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      • KCI등재

        총체적 인간교육을 위한 교육적 지향 탐색

        명지원(Myung Ji-Won) 한국홀리스틱교육학회 2003 홀리스틱융합교육연구 Vol.7 No.1

        The aim of this study is to make certain of the problem of the whole-being education and to take a measure to solve the problem. Chapter one provides a brief introduction of the paper. Chapter two explores forms of whole-being education and paradigm shift. Chapter three explores the problem and contents of whole-being education. Chapter four explores the problem of whole-being in current curriculum. Chapter five explores orientations of 21st century whole-being education. The holistic approach has been recognized alternative one for the 21st world view is explored. Chapter six summaries main findings produced in each chapter and a recommendation.

      • KCI등재후보

        홀리스틱 교육의 시각에서 본 '꿈, 끼, 행복교육'

        명지원(Myung Ji Won) 한국홀리스틱융합교육학회 2014 홀리스틱융합교육연구 Vol.18 No.4

        이 연구는 2009개정 교육과정에 기반한 현 교육과정의 지표인 '꿈과 끼를 기르는 행복교육'[꿈, 끼, 행복교육]의 의미를 홀리스틱 교육의 시각에서 접근하는 것을 목적으로 한다. 홀리스틱 교육은 관계성을 근본으로 하는 접근으로서, 인간교육이란 자기가 속한 지역공동체와 전 지구적 공동체 그리고 자기 내면세계와의 관계성의 중요성과 그 영향을 학생에게 인식하게 하고 실천하게 하는 것이다. '꿈과 끼를 기르는 행복교육'의 특징은 이타실천을 통한 더불어 함께 사는 정신을 가진 심력과 실력 있는 존재를 위한 홀리스틱 교육으로의 전환이어야 한다. 에컨대 자유학기제를 통하여 창의인성교육, 진로교육 및 학교폭력을 예방하며, 학생 주도형 자기주도학습, 동아리활동, 융복합교육(STEAM), 배움중심수업과 평가 등이 그러한 것이다, 이를 통하여 교육현장에서 공교육의 파행을 극복하려는 것이다. '꿈, 끼, 행복교육'은 홀리스틱 교육의 시각에서, 관계성에 기초한 개인의 자기를 둘러싼 외적 환경과 내적 자아에의 연계의식을 형성하고 자유인을 양성하는 데 기여할 수 있음을 밝혔다. The aim of this study is to show the ground of ggum, ggi, happiness education which is based on the 2009 revision of the current government's national curriculum from the perspective of holistic education. Holistic education is a fundamental relationship centeredness. It focuses the local community, global community, and inner world. Human nature is an indivisible unity. What we are convinced of the make-up of our human nature largely determines what we are convinced about our educational philosophy. Educator must realized that all educational practices are built upon assumptions rooted in a view of human, and that different view of human starting points may lead to basic educational practices. Ggum, ggi, happiness education is grand project of current government as the solution of raising creativity ability, building characters and preventing school violence. The government undertakes the national mission to reform the education system that focuses only on college entrance. The harmful effect of college entrance examination system blocks normal school education and destroys wholebeing education and prompting private tutoring for college entrance exams. In this regard, holistic education expands the perspective and raise possibilities of public education and the educational importance of inner life by offering the viewpoint of relationship of human view, social view, and world view.

      • KCI등재후보

        『순교자』에 나타난 홀리스틱 교육적 요소

        명지원(Myung Ji-Won) 한국홀리스틱융합교육학회 2008 홀리스틱융합교육연구 Vol.12 No.2

          『순교자』는 한국전쟁이라는 전쟁을 배경으로 신의 존재, 전쟁, 사실과 진실, 윤리, 인간사의 부조리 등 인간의 현존재성의 부조리를 직시하고, 이성적 존재임에도 부조리한 인간의 내면과 삶의 현실을 그대로 드러내는 실존주의 소설로 분류되어 왔다.『순교자』는 등장인물을 통해 인류 역사의 삶과 갈등이요, 인간 이상주의를 구체화한 종교라는 것을 모든 이성, 사유, 이데올로기가 함몰되고, 인간 실존성의 극적인 사례인 전쟁을 통해 어떻게 살 것인가에 대한 근본적인 물음을 제기한다. 실존주의란 인간의 삶의 부조리를 인식하고, 끌어안고 인정하며 살아가는 현실에 대한 인식의 측면이 강하지만,『순교자』는 사람이 어떤 가치를 가지고 살아가야 하는지를 이야기하고 있다. 저자는 인간의 부조리를 간과하지 않는다.『순교자』의 전개 처음부터 끝까지 전쟁, 고문, 세계 내 존재로서의 인간을 지속적으로 드러내지만 이상성을 드러내면서 실존주의를 넘어서고 있다.『순교자』가 주는 메시지는 홀리스틱 교육이 지향하는 바와 많은 점에서 일치한다. 개인만이 아닌 공동체와의 관계, 관계성, 도덕적?윤리적 측면의 책임의식, 인간을 인간답게 하는 깊은 영성적 차원의 체험 등 교육의 본질, 삶의 본질과 지향이라는 측면에서의 메시지가 그 궤를 같이한다. Camus와 Dostoyevsky의 계보를 잇는 김은국의『순교자』가 주는 인간 심리학적?도덕적 기술의 전통은 홀리스틱 교육의 이해를 깊게 한다.   The purpose of this study is to analyze the elements of holistic education in The Martyred. The Martyred has been categorized as existentialist novel that reveal war, facts and truth, moral, God’s presence, and man’s inner world. The Martyred raised fundamental questions -- how do we live? -- in the world of pain through religion. Why pastor Shin do not expose the facts that the 12 pastors died denying God and that criticize the other pastors. Instead of exposure of 12 pastors’s betrayal, he holds his tongue. What does pastor Shin’s silence mean? Who does he hold his tongue for? With the results of his silence, he was misunderstood and attacked by his followers. The holistic approach has been recognized an alternative educational view for the 21st century. In a broad sense, the terms of ‘holistic’ sometimes can be used as synonyms with ecological, integrated, contextual, spiritual, environmental, systematic, organic, and evolutionary. Therefore, the conception of holistic includes the one of all words above. The Martyred is full of suggestions of holistic education, which are ecological view, spiritual view, caring, sacrifice and whole-being education.

      • KCI등재

        교양교육을 위한 클레멘트 스쿨 교육과정 구성

        명지원(Myung, Ji-Won) 한국교양교육학회 2009 교양교육연구 Vol.3 No.1

        이 논문의 목적은 교양교육의 내용으로서 인문학의 필요성을 밝히고, 클레멘트 코스 운영안과 ‘교육’ 강의스쿨 강의안을 개발하는 것이다. 우리 교육의 현실에서는 대학 교육이 더 이상 상아탑의 경험이 아닌 취업지도와 기업의 입장을 반영하지 않을 수 없게 되었다. 이로 인한 대학의 교양교육은 취업에 유리한 과목들로 채워지고, 대학의 정체성을 담고 있는 교양교육과정의 변질은 최근 대학의 딜레마이다. 이러한 현실에서 대학 교양교육에서의 인문학의 역할의 중요성에 대한 인식이 높아지고 있다. 인문학은 인간과 인간 존재의 삶 자체를 성찰하기 때문에 실천과 불가분의 관계이다. 인문학은 교육의 본래 목적에 부합하는 가치창조와 관련되어 있다고 할 때, 대상에 대한 단순한 인식에 그치지 않고 끊임없이 대상을 비판하고 성찰을 모색한다. 이 논문은 가난한 이들을 대상으로 인문학 강의를 하여 ‘자기성찰적 삶’과 ‘자율성’, ‘비판적 사고’를 길러주어 자기와 외부 환경을 통찰하고 책임 있는 시민을 만드는 일로 전세계적인 반향을 일으키고 있는 클레멘트 코스를 지역민만이 아니라 대학생을 대상으로 하는 교육과정으로 만들어 대학들이 사용할 수 있도록 1차적으로 ‘대학생을 위한 클레멘트스쿨’과 동시에 지역민을 위한 과정을 만들어 제시하는 것이다. The purpose of this study is to create the necessity of humanities as the method of general education and to develop the Clemente School management plan and curriculum as an educational method of humanities. Questions on nature of education regarding the human image that college education produces are at the center of debates these days. This leads to the reform and reorganization of general education which aims at raising “a genuine human”. However, in the reality of over 80% of students entering college in today s society, college education is no longer only the experience of ivory tower, but it also has to give students vocational guidance and consider the positions of corporations. As a result, general education courses are filled with the ones easy for employment. And the deterioration of the general education curriculum that contains the identity of the college is a dilemma. It is the deep agony about whether the humans the college education produces are the humans fit for what education intends for. In such a reality, the recognition on the importance of the role of humanities in college general education is increasing. Since humanities reflects humans and the their lives, it is in an inseparable relation with practice. This study will focus on studying the importance of Humanities in general education, name a course “the Clemente School” after the “Clemente Course”, which is a humanities lecture for the homeless/the poor by Earl Shoris, and present a tentative plan of a practical humanities lecture. The Clemente Course is creating a sensation worldwide and has been widely known as an effective program that helps the homeless develop thoughts on “self-reflective life”, “autonomy”, and “critical thinking”, and thus have an insight in the connection between themselves and the surrounding environment, and form a sense as a responsible citizen. Therefore in this study are introduced the two courses of the Clemente School curriculum, one humanities course, applying the Clemente course in the college curriculum for college students to prepare them as global leaders with good character and one for the local residents of communities.

      • KCI등재

        교육 패러다임의 전환과 생태학적 세계관

        명지원(Myung Ji-won) 한국홀리스틱융합교육학회 2003 홀리스틱융합교육연구 Vol.7 No.2

          The aim of this study is to find paradigm shift of 21C education from the viewpoints of holistic education, which is now considered as an alternative approach to modernistic education. The methodology of this study is basically theoretical approaches with the analysis and synthesis of ideas from the existing literatures and the proceeding experiments.<BR>  This study began with the criticisms of modernistic education as a background of the necessity of alternative method by way of the ecological perspective. and then, investigation of the revolutionary changes in contemporary science, pschology, and understanding of human nature and existence.<BR>  III summaries main findings produced in each chapter and a recommendation.

      • KCI등재

        기존 통합교육과정의 한계와 그 극복으로서 홀리스틱 통합교육과정

        명지원(Myung Ji-Won) 한국홀리스틱융합교육학회 2006 홀리스틱융합교육연구 Vol.10 No.1

          본 논문은 홀리스틱 시각에서 모더니즘의 한계 극복과 기존 교육의 한계 극복을 위한 홀리스틱 교육의 접근으로서의 통합교육과정에 대해 탐구한다. 우선 기존의 통합이론과 실제를 통해 통합이론의 실제를 파악하고, 어떠한 유형의 통합교육과정이 있었는지와 그 한계를 밝힌 후, 그 한계의 극복으로서의 홀리스틱 교육과정 통합 방향을 논한다. <BR>  ‘홀리스틱 통합교육과정’은 ‘홀리스틱’이라는 용어 자체가 ‘통합교육과정’을 전제하기에 통합교육과정의 논의는 핵심적인 논의이다. "큰그림(big picture)"은 교육과정 설계의 기본인 통합과 맥락의 개념이며, 귀납과 연역의 상호보완적인 나선형적 교육과정이다.<BR>  홀리스틱 통합교육과정의 단계는 전달(transmission), 교호(transaction), 변용(transformation) 단계에서 통합의 수준을 고려하고 있다. 학문의 통합과는 전달 단계는 다학문적(multidisciplinary) 접근, 교호작용단계는 간학문적(interdisciplinary) 접근, 변용 단계는 탈학문적, 다시 말해, 학문을 초월한(transdisciplinary) 접근을 통해 교실과 그 밖의 세계 사이의 틈을 연결하고, 학습자의 흥미와 질문을 반영하는 상황 구체적인 접근을 통해 생명의 네트워크를 강조한다.   The purpose of this study is to investigate characteristics, similarities and differences of holistic education for a new curriculum paradigm and design. Also, this study suggests an integrated curriculum model from a perspective of holistic education.<BR>  This study indicates that the future curriculum will be a transformation model, characterized as balance, inclusion and connection. The new transformation model concentrates on encountering between the student and the teacher, intrinsic self and the creative talent. In particular, it permits the flexibility of curriculum paradigm.<BR>  The post-modern perspective involves the restoration of meaning and the demolition of modern paradigm that separates bricks of truth and values and facts, and curriculum. The fundamental pursuit is the search for meaning. The post-modern education emphasizes the deconstruction of grand narrative of modern education. The post-modern paradigm of curriculum seeks to restore wholeness of human. The phenomenological curriculum approach focuses the wholeness of humanity and emphasizes interconnection of body and mind.

      • KCI등재후보

        홀리스틱 전인 양성을 위한 인성교육의 방향

        명지원(Myung Ji Won) 한국홀리스틱융합교육학회 2015 홀리스틱융합교육연구 Vol.19 No.4

        이 연구는 현 한국교육의 이슈인 인성교육을 홀리스틱 교육의 시각에서 인식하고 대안을 모색하는 것을 목적으로 한다. OECD국가들 중 청소년자살률 1위와 학교폭력 등 우리나라 공교육에 대한 우려의 목소리가 높은 현실에서 인성교육을 제도화하는 교육 당국의 인성교육에 대한 우려의 목소리가 높다. 21세기를 위한 대안교육으로서 인식되고 있는 홀리스틱 교육은 작금의 인성교육과 관련한 논의에 어떠한 의의를 갖는가. 홀리스틱 교육은 지덕체, 지영체, 지정의 등 인간의 삼원적 존재차원에서 우리나라 교육에서 그동안 소홀히해 온 영성교육, 즉 관계성(connection)을 핵심으로 한 인간내적 그리고 외적 존재의 연계성의 자각과 회복의 교육을 위해 나로부터 우리 이웃, 사회, 국가, 아시아, 지구를 넘어 온 우주를 아우르는 사고를 진작하는 교육을 추구한다. 캐나다 토론토의 Equinox Holistic Alternative School은 관계성을 바탕으로 학교와 지역사회, 지구 그리고 개인의 내면의 자각과 영성을 기르는 교육으로 우리 교육에 귀중한 시사를 한다. 결국 홀리스틱 전인 인성교육은 교사와 학생, 그리고 그를 둘러싼 사회의 홀리스틱한 환경 조성을 통한 학습공동체의 형성을 통하여 이룰 수 있다. The aim of this study is to illuminate character education that is now a big issue in Korea from the perspective of holistic education that is recognized as an alternative education for the 21st century now. Why has been character education emerged as an issue? What is the background character education has emerged as an issue of education? what is the implication of holistic education for korea education? These questions are key questions of this study, and the answer to these questions are keys to solve our country's educational problems. The request for character education in our country is to, regardless of social background and the political controversy in Korea, be considered as request to the request for the essence of education. EHAS is a typical example of a holistic education. Educational philosophy, the range of the curriculum, teaching methods and the like are seeking freedom and equality, and social justice. Character Education is not simply formed by the transfer of knowledge and but by responsibility through holistic thinking and positive action. Discussion of character education from the perspective of holistic education should be to raise creative abilities and critical thinking, and it will have to be implemented by the learning community

      • 모더니즘 교육이론의 한계와 대안에 대한 연구

        명지원(Myung Ji-Won) 한국교육실천연구학회(한국교육포럼) 2006 韓國敎育論壇 Vol.5 No.1

        이 논문은 교육패러다임 변화의 동인이 되는 과학적 패러다임 혁명의 내용을 통해서 홀리스틱 패러다임의 등장 배경과 모더니즘 교육의 한계 극복의 문제를 다룬다. 현대의 정치, 경제, 사회, 문화 등 전 분야는 일정한 모더니즘적 특성에 기반을 하고 있다. 모더니즘의 실효성은 이제 없어졌으나 교육 등 전 분야에 아직도 큰 영향력을 미치고 있다. 우리가 사는 사회문화적 문제, 인간 심리의 문제, 교육의 문제를 해결하기 위해서 새로운 대안이 필요한데, 홀리스틱 패러다임은 구성주의적 포스트모더니즘의 특징을 가진 입장이다. 홀리스틱 패러다임의 접근방법은 현대물리학의 발견을 통해서 이해될 수 있는데, 이는 과학 패러다임의 변화가 교육패러다임의 변화를 촉진시키기 때문이다. 따라서 이 논문에서는 과학적 패러다임의 혁명을 소개하고 이 패러다임이 홀리스틱교육과 교육과정 패러다임에 어떠한 영향을 미치고 있는지와 모더니즘의 사회문화적 문제들과 현대 심리학의 인간 이해의 한계를 통해 모더니즘 교육이론의 한계와 그 극복 방법을 다룬다. The aim of this study is to find the problem and the alternative of modernism education from the viewpoints of holistic education perspective, which is now considered as an alternative approach to modernistic education. The methodology of this study is basically theoretical approaches with the analysis and synthesis if ideas from existing literatures and the preceeding experiments. This study began with the criticisms of modernistic education as a background of the necessity of alternative method by way of the holistic education, and then, investigation of the revolutionary changes in contemporary science, psychology, and understanding of human nature and existence. Conventional education geared to modernism and an industrial-age culture is now in decline. Especially during the 20 century the culture had a pervasive influence on the ways of education by the economic, social, and political trends of almost all modern nations. In a broad sense, the terms of 'holistic' sometimes can be used as synonyms with ecological, integrated, contextual, spiritual, spiritual, environmental, systematic, organic, and evolutionary. The holistic approach has been recognized alternative one for the 21st world view. Holistic education can be considered as an alternative approach to solve the problems of modernistic education, and at the same time seeks to restore the wholeness of human being with an emphasis on spirituality and meaning.

      • KCI등재

        방정환의 아동교육사상에 대한 연구

        명지원(Myung Ji-Won) 한국열린유아교육학회 2010 열린유아교육연구 Vol.15 No.1

        이 논문은 우리나라 근대 아동교육운동의 선구자인 소파 방정환의 아동교육사상의 내용과 체계성을 밝히고, 오늘의 우리 교육에 대한 함의와 지향을 모색하기 위한 문헌연구이다. 소파는 출판문화운동, 유소년단체운동, 아동문학운동을 통하여 교육운동을 실천하였기 때문에 그의 교육사상은 그의 저서 및 활동을 통해 해석해내야 한다. 소파는 동학의 아동존중사상을 바탕으로 유가전통으로부터의 아동해방과 새로운 교육문화를 창조해냈다. 그가 전적교육이라고 표현한 전인교육의 내용 중 특히 예술교육에 대한 이해는 그의 인간이해와 교육에 대한 이해를 보여주는 예이며, 오늘 우리의 아동ㆍ유아교육에서의 인간이해와 접근에 깊은 성찰을 제공하는 내용이다. 소파의 교육사상 체계에 있어서 교육내용과 교육방법 역시 그의 인간존중사상과 전인교육사상이 구현된 것으로서, 우리의 아동교육에 대한 인식의 보편적 바탕이 되고 있는 서구의 아동중심교육사상과 접목할 때 의미 있는 결과를 가져올 수 있으리라고 본다. The purpose of this study is to study Bang Jung-hwan's childhood education idea and the significance of his childhood education idea for the modern society. Sopa Bang Jung-hwan, as a pioneer of Korea’s education, made a significant contribution to children’s education in modern society by devoting himself to children’s education and infant education, He formed his educational ideas based on the ‘Donghak Revolution’s ‘man is Hanool’ idea that emphasizes respect for human beings; Hanool’s Voice is Man’s voice. He established the children’s day on the basis of respect for man’s life and dignity idea. He put forth his strength to children’s education by publishing the magazine called ‘Children’, and made a great contribution to the change of the thoughts of Korean people who were so used to the Confucian culture which made them regard children as possessions of adults. Sopa pursued whole-being education. and called it ‘whole-activity’. He emphasized art education had a conviction that one could become a better person by developing sensibility through art education. In this respect, Sopa Bang Jung-hwan’s childhood education idea is a pioneering education that doesn’t fall behind modern childhood education ideas, and it suggests a lot to modern childhood education of Korea.

      • 현 교육현실에서 전인교육의 방향

        명지원 ( Ji Won Myung ) 글로벌기독교세계관학회 2011 학문과기독교세계관 Vol.2 No.-

        The aim of this study is to make certain of the problem of wholebeing education and to take a measure to solve the problem. There are trichotomy, dichotomy, monotomy in the theory of human nature. It is said that human nature consists of body in the material point of view and sprit or soul in immaterial point of view in the dichotomy. Human understanding of dualism that man is consists of body and soul comes from Hellenistic expectation of the survival of the immortal soul, and be influential to anthropology in education. Dualism is also influential in education too. Human nature is an indivisible unity. What we are convinced of the make-up of our human nature largely determines what we are convinced about our educational philosophy. Educator must realized that all educational practices are built upon assumptions rooted in a view of human, and that different view of human starting points may lead to basic educational practices. Whole-being education in religious education for 21st century is holistic education that is in pursuit of harmony of internal self and neighbor and the universe.

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