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노자의 '유무상생'(有無相生)사상을 표현한 미디어아트 연구 : 본인 작품을 중심으로
노정기 중앙대학교 첨단영상대학원 2019 국내석사
새로운 미디어가 빠르게 발전하는 시대 배경 아래서 예술 작품의 형식은 전통적 회화와 조각 등에서 영상과 설치 등으로 진화해 나가고 있다. 복잡하고 다변화된 표현 형식을 통찰하여 작품 내부의 사상적 의미를 이해하는 것이 현대 예술 감상의 중요한 핵심이 되었다. 본 연구는 철학적 관점으로 작품의 내면에 관통하는 사상을 분석하는 시도를 하였다. 구체적으로, 도가 학파의 창시자인 노자의 '유무상생'(有無相生) 사상을 중심으로 뉴미디어 아트에 어떻게 노자 사상이 표현되어 있는 지 기존의 작품 사례를 분석하였다. 더욱이 작품의 의미에 담겨있는 함의를 분석하는데 집중하였다. 노자의 철학을 내포하는 예술작품으로 FADE와 Papilionaceous를 제작하였다. 본 논문에서는 작품의 창작 배경 및 제작 과정을 설명하고, 어떻게 노자의 철학이 녹아 들어 있는지 분석하였다. 마지막으로 본 논문에서 작품 제작과 철학적 연구의 과제를 돌이켜보고 새로운 기획과 전망을 제시한다. With the rapid development of new media art, the form of art works has changed from traditional paintings and sculptures to images and installations. How to understand the ideological connotation of art works through the changeable surface has become a major focus of art appreciation at present. This paper will try to use philosophical thinking to analyze artistic works. Focusing on the thought 'being and not-being grow out of one another' of Lao Zi, who was the founder of the Taoist school, this paper analyzes how new media works of art embody the thought of 'being and not-being grow out of one another' to further explore the spiritual connotation of the works. This paper finds a way to combine philosophy with art and applies it to the creation of personal works. Taking personal works FADE and Papilionaceous as examples, this paper specifically describes the creation background and production process, and analyzes how to integrate philosophical ideas into personal works. At the end of the thesis, the author reflects on the shortcomings in the works and research, and proposes new plans and prospects.
노정기 漢陽大學校 行政大學院 1998 국내석사
1. 序論 韓國과 같이 國土가 狹小하여 土地供給이 원활하지 않아 地價가 높은 社會에서는 個人은 물론 法人도 土地를 미리 確保하여 未來에 對備하고저 하는 것이 土地에 대한 傳統的인 認識이었다. 1970년대 이후 급속한 經濟開發로 土地에 대한 需要가 急增하여 土地를 保有하고 있으면 손쉽게 差益을 남길 수 있게 되었다. 이에 따라 일부 法人은 個人에 비해 풍부한 資金과 人的資源을 活用하여 土地投機를 하는 현상이 發生하여, 國家에서는 法人의 과다한 土地保有를 抑制하는 租稅政策을 導入하기에 이르렸고 이 制度가 본 硏究對象인, 法人稅法의 非業務用不動産, 地方稅法의 非業務用土地이다. 2. 非業務用不動産의 理論的 考察 法人稅法의 非業務用不動産의 意義와 非業務用不動産에 該當될 경우 法人稅法에서 支給利子를 損金不算入하여 法人에 不利益을 주는 法令의 설명과 地方稅法의 非業務用土地제도의 變遷 및 非業務用土地를 判斷하는 基準, 法人의 定義와 非業務用土地에 該當시 取得稅를 重課 당하는 것이 適法한 것인지 與否를 記術하였다. 3. 非業務用不動産의 範圍와 種類 土地의 利用用途에 따라 法人稅法과 地方稅法에서 業務用不動産과 非業務用不動産을 區分하는 基準과 方法을 記術함. 4. 다른基準으로 非業務用 與否를 判斷하는 경우 法人稅法과 地方稅法에서 동일한 事案에 대하여 非業務用 與否를 判斷시 같은 目的으로 制定된 두가지 法律의 矛盾點과, 비업무용에 해당될 경우에 該當될 경우 法人의 不利益을 檢討함. 5. 地方稅法上 賃貸用 不動産의 非業務用土地 判斷의 問題點 分析 地方稅法에서 賃貸用 土地의 非業務用 與否를 결정하는데 主業을 判斷하는 基準에서 直前事業年度의 資産, 賣出額, 從業員數가 當該 業種에 50%이상 供與될 때 主業으로 判斷하는바, 當該年度 新規事業者는 直前事業年度가 없어 非業務用 與否를 判斷할 基準이 없는등 稅法의 規定이 現實에 適用하기 어려워 稅法規定을 恣意的으로 解析하는 結果를 가져오는 條項등의 問題點을 分析하고, 이의 改善方案도 함께 檢討함. 6. 地方稅法上 法人의 非業務用土地 規定의 違憲與否 檢討 法人所有土地가 非業務用土地에 該當하면 取得稅 重課對象이 되어, 이는 法人의 經濟活動을 위축시키는 結果를 가져오는바 이와 같은 行爲가 憲法에 保障된 國民의 基本權등 各種權利를 制限하는지 與否를 檢討하고, 이와 관련된 法院의 判決을 살펴본다. 7. 결론 法人에서 不動産을 取得, 保有하여 固有業務에 사용할 때도 法人의 의사와 關係없이 非業務用에 該當되어 不利益을 당하는 경우가 있는 바, 이와 같은 問題點을 解消하고 法人이 자유롭게 不動産을 取得保有하여 法人의 經濟活動이 國家經濟發展의 一翼을 擔當할 수 있도록 관련 法規가 改正되어야 한다.
평화유지군의 신속파병 발전방향 연구 : 서희, 단비부대 1진의 파병을 중심으로
해외파병 1진 부대의 실태와 신속파병 발전방안은 연구자의 파병 1진 부대의 귀국보고서를 바탕으로 연구를 하였다. UN의 설립과 평화유지활동, 세계 각국의 평화유지활동의 추세를 알아보았다. 국가이익을 위해 평화유지활동 참여를 확대하며 신속한 파병을 추진하고 있다. 이에 한국군도 PKO활동 참여를 확대하고 신속한 파병이 되도록 해야 한다. 서희부대와 단비부대의 1진 파병 실태를 분석하여 각 참모기능별 파병준비와 파병 간 주요활동의 실태를 알아보고, 그 개선방안을 제시하였다. 인사, 정보, 작전, 군수, 공사분야의 세부적인 실태와 개선사항을 제시하였는데 차후 파병 1진의 후배들에게 작은 도움의 Know-how가 되었기를 바란다. 신속파병을 위한 방안은 크게 4가지로 제시하였다. 첫째는 UN PKO 참여에 관한 법률의 개정이다. UN PKO만 가능한 것과 국회 사전동의 요건의 복잡성을 개선해야 한다. 다국적군 PKO도 가능하게 하고, 국회 동의 요건도 단순화하여 정부정책의 결정으로 파병 상비부대를 1개월 이내에 파병토록 해야 한다. 둘째는 신속파병 기반체계 구축이다. 3군 합동의 파병지원과를 신설하여 지원업무를 단일화, 단순화한다. 상비부대의 공병부대 장비를 현대화 하고, 물자도 비축해야 한다. 정부차원의 PKO센터를 신설하여 언론, 국회, 타 국가와의 업무를 해결하고, 국가적 차원의 민간인, 경찰, 군인들을 교육 시킨다. 파병 전문 인력을 육성하여 개인파병을 확대하고 부대 파병의 안내자로 활용한다. 셋째는 파병지원 분야의 발전이다. 표준화된 조립식 컨테이너를 개발, 장비 수송 시 우리의 해군과 공군의 장비를 이용토록 수송수단을 개발하고, 능력을 육성하는 것이다. 넷째는 민군의 협력 강화로 상호 지원, 협력으로 시너지 효과를 얻는 방안이다. The study is based on this researcher’s experience during deployment as a company commander of the first Suhee Unit in Iraq in 2003, andastheBranchChiefofIntelligenceandOperationsofthefirstDanbiUnitinHaitiin2010. The main point of concern was that despite the 7-year term between the two initial deployments, there was no quantifiable improvement in the deployment-preparation process. Furthermore, the ROK’s participation in UN PKO ranks 30th globally interms of personnel deployed despite the nation’s standing as the twelfth-largest economy in the world. The root of these problems arises from unnecessarily hasty reparation. It is difficult to assemble a regiment within a month; doing so while preparing for overseas deployment generates possibilities for multiple problems. There are four categories to improve. The first is amending and simplifying the National Assembly’s pre-approval process so as to remove unnecessary procedures and allow for Multi-national PKO as well as UN PKO. Removing bureaucratic formalities will help reach the goal of deploying within a month of government approval. Second, the military should establish a Joint Overseas Deployment Branch to oversee, unify, and further simplify current support operations. The branch should also modernize equipment and allocate supplies for a reserve deployment engineer unit. On the civil-government side, the government should establish a PKO center for dealing with media, international affairs and relations, and the National Assembly. Furthermore, on a civilian level, personnel must be professionally trained to promote the deployment of troops overseas and serve as guides for subsequent deployment units. A development in logistics is the third category that can be improved upon. For example, a standardized assembly supply container could be designed and implemented – with the use of ROK Navy and Air Force vessels for shipment – to reduce costs. Lastly, it is important to achieve greater synergy from improved civil-military cooperation. The proposed improvements will not be easy to obtain in a short time frame. Still, further research in this field is encouraged as it will help define the material benefits of making these changes. This researcher also humbly admits that many of the aforementioned amendments to the current PKO process are beyond the scope of his authority; which is why these ideas were not explored in further depth. Regardless, the ROK Military should strive for greater efficiency and scale in its overseas PKO program to continue its role as active participants in world affairs.
장자의 자유관을 적용한 중첩 영상 미디어아트 : 작품 『명상시간』을 중심으로
노정기 중앙대학교 첨단영상대학원 2023 국내박사
Zhuangzi's philosophical thinking system is an important part of ancient oriental philosophy. His far-reaching philosophical views cover Taoism, virtue, humanity, nature, and freedom. And "freedom" is the most representative thinking of Zhuangzi, the pursuit of which runs through his entire theoretical system. His aesthetics of freedom is prominent in the aesthetic field, it plays an important role in the artistic field in this modern society where new media technologies are gaining rapid development, and provides significant guidance to the creation and beauty-appreciation of new media art. This paper mainly discusses the application and expression of Zhuangzi's view of free aesthetics in new media art works. Taking superimposed images of new media art as the key research object, this paper analyses cases, conducts practical creation, and focusing on my superimposed image work Meditation Time, TWIN, Streamer Light, analyses and deeply discusses these works with Zhuangzi's view of free aesthetics. Firstly, this paper studies the formation of Zhuangzi's aesthetics in depth. Starting from the social background and historical environment then, this paper analyses the social foundation of the formation of the view of free aesthetics, and the theoretical basis of the formation of the view of free aesthetics by papering the influence of Laozi's philosophy on Zhuangzi's thought. Then this paper breaks the view of free aesthetics into a few parts and explores in details the view of freedom from the internal and external perspectives. According to Zhuangzi, only when aesthetics is not limited by anything can infinite possible aesthetic results be created. Modern new media art requires various new media technologies and methods to realize free artistic creation and countless possibilities. New media art creation chimes in with the view of free aesthetics when it comes to the pursuit of artistic freedom. Secondly, this paper takes superimposed images in new media art as the research object and briefly analyses superimposition features and its history and development in artistic creation. In the analysis of superimposed image cases, this paper highlights the influence of superimposed image's visual features on people's aesthetic experience. The overlapped and compound visual effect of superimposed images enables people to experience and perceive more. Such works also provide more angles and freedom for people to appreciate. Additionally, this paper also analyses the presence of Zhuangzi's view of free aesthetics in these cases and how to interpret them with his view of free aesthetics. Next, it explores the relationships between Zhuangzi's view of free aesthetics and artists, visitors, and works themselves, sorting out the relationship between art and philosophy in the process of interpretation, comparison and analysis. Then this paper analyses and discusses my works from the view of free aesthetics, and from the perspectives of creative ideas, practical production, presentation effects, work concepts, ideological connotations, etc., discusses in detail the creation process and results of my works. In the analysis of the artistic expression methods and aesthetic results of my works, the inspiration of the cases to my creation and the influence of the view of free aesthetics on my creation are presented. Lastly, through comparative analysis of my works, this paper discusses the guiding role of Zhuangzi's view of free aesthetics in artistic practice, and then closes by summarizing the irreplaceability and limitations of the view of freedom in practice. The view of free aesthetics is irreplaceable because on the one hand, it develops and changes on a reliable philosophical and theoretical basis provided by Taoism, and on the other hand, the unique aesthetics of Zhuangzi's view of freedom is consistent with the essence of art, which is freedom. Therefore, the view of free aesthetics has gained high recognition and acceptance in the aesthetic circle of the art world. Despite its irreplaceability, it also has limitations, just like any other ideas. Its limitations originated from the society where it was formed. Compared with the thriving society nowadays, the one at that time was not peaceful. Due to the turbulence caused by the change of regime then, people could not live and work in peace and contentment, the culture, science and technology were seriously stunted. Additionally, people's cognition was limited. Therefore, the view of freedom produced in such an era inevitably collides with the open, progressive, innovative, practical, law-abiding, and compliant ideas of the modern society to some extent. In the artistic practice, only by taking the essence and discarding the dregs of the view of freedom can we create excellent art works with free aesthetic thoughts that fit the modern society. 장자의 철학 사상 체계는 동양 고대 철학의 중요한 구성 부분이다. 장자의 철학 관점은 도덕, 인성, 자연, 자유를 포함하여 광활한 범위를 포괄한다. “자유사상”은 장자의 가장 대표적인 사상으로서 자유에 대한 그의 추구는 그의 전반적인 이론 체계를 관통하고 있다. 그중에서도 미학 분야에서 자유관의 영향력이 두드러진다. 미디어 기술이 빠르게 발전하는 현대 사회에서 자유관은 예술 분야에서 여전히 중요한 지위를 유지하고 있으며, 미디어아트의 창작과 심미 과정에서 중요한 지도적 역할을 한다. 본 논문은 주로 장자의 자유관이 미디어아트 작품에서 어떻게 활용되고 표현되는지를 논하고자 한다. 또한 미디어아트에서의 중첩 영상을 중점적으로 사례 분석과 개인 작품의 창작을 진행하였다. 연구자의 중첩 영상작품 명상시간(冥想時間), TWIN, Streamer Light를 중심으로 장자의 자유관을 이용해 이들 작품을 분석하고 해석하며 심층적으로 탐구하고자 한다. 우선 본 논문은 장자의 자유관 형성을 심층적으로 연구하였다. 당시의 사회적 배경과 역사적 환경에서 출발하여 자유관이 형성된 사회적 토대를 분석하였다. 그리고 노자의 철학이 장자 사상에 미친 영향을 연구함으로써 자유관 형성의 이론적 토대를 분석하였다. 그런 다음 자유관의 내용을 해부하여 내면과 외면의 관점에서 자유관의 상세한 내용을 각각 탐구한다. 장자는 심미가 어떠한 제한도 받지 않아야 하며 자유롭고 구속 받지 않는 이념이야말로 심미적 결과에 끝없는 가능성을 만들어줄 수 있다고 보았다. 오늘날 미디어아트의 창작 이념은 바로 다양한 미디어 기술 수단을 통해 예술 창작의 자유성과 끝없는 가능성을 실현해야 한다. 예술의 자유성을 추구하는 측면에서 미디어아트의 창작과 자유관의 이념은 서로 부합된다. 둘째, 본 논문은 미디어아트 중 중첩 영상을 연구 대상으로 하여 중첩 구조 형식의 특징과 예술에서 중첩 구조의 역사 및 발전을 간략히 분석하였다. 중첩 영상의 사례 분석 과정에서 중첩 영상의 시각적 특징이 관람객의 심미적 경험과 심미적 느낌에 미치는 영향을 중점적으로 설명하였다. 중첩 영상이 만들어낸 시각 효과는 서로 얽혀 복합적으로 나타난다. 따라서 관람객은 중첩 영상과 같은 예술 형식을 감상할 때 풍부한 인지적 경험을 얻을 수 있다. 아울러 작품이 관람객에게 제공하는 심미적 공간 역시 더욱 광범위하고 자유롭다. 연구자는 중첩 영상 예술 작품의 사례 분석을 진행하는 과정에서 장자의 자유관이 사례에서 구현된 모습을 분석하고 장자의 자유관을 이용해 이들 작품의 내용을 어떻게 해석할 것인지를 분석하였다. 예술가, 관람객, 작품 등 세 가지 관점에서 장자의 자유관과의 관계를 각각 탐구하고 해석, 대조, 분석의 과정에서 예술과 철학 간 관계를 정리하였다. 그런 다음 본 논문은 자유관의 관점에서 출발하여 연구자의 작품을 분석하고 탐구하였다. 창작 맥락, 실천 및 제작, 드러나는 효과, 작품에 담긴 이념, 사상적 의미 등 다양한 관점에서 연구자 작품의 창작 과정 및 결과를 상세히 기술하였다. 작품의 예술적 표현방식 및 심미적 효과를 분석하는 과정에서 사례 작품이 연구자의 작품 창작에 가져다준 시사점을 보여주는 동시에 자유관이 연구자의 창작에 미친 영향을 설명하였다. 마지막으로 연구자의 작품의 대조 및 분석을 통해 장자의 자유관이 예술적 실천 과정에 가져다주는 지침으로서의 역할을 탐구하였다. 그리고 실천 과정에서 자유관이 지니는 대체 불가능한 특징 및 한계점을 정리하였다. 자유관의 대체 불가능한 특징 중 하나는 도가 철학이 확고한 철학적 토대를 제공함으로써 그 발전 및 변화가 신뢰할 수 있는 이론적 토대 위에 구축될 수 있다는 점이다. 다른 하나는 예술 창작의 본질은 자유로움에 있다는 것이다. 장자의 자유관이 지니는 독특한 심미적 맥락 및 예술적 본질은 서로 부합한다. 따라서 자유관은 예술계와 미학계에서 높은 수준으로 인정받고 수용되었다. 그러나 어떤 관점과 사상에게도 양면성이 있는 만큼 자유관 역시 한계점을 지닌다. 그 한계점은 그것이 기원한 사회적 배경에서 비롯된다. 현대 사회의 번영과 비교할 때 당시의 사회적 배경은 불안정하고 평화롭지 못하였다. 당시 사회는 정권의 교체로 혼란과 불안이 계속되어 대중은 편안한 삶을 누릴 수 없었고 문화와 과학기술의 발전도 제한적이었다. 또한 당시 사람들의 교육 수준은 현대에 비해 비교적 낮았다. 이러한 시대적 배경 속에서 생겨난 자유관은 현대 사회의 개방적이고 진취적이며 혁신적이고 실용적인 모습, 법규에 충실한 사상 관념과 상충되는 측면이 있다. 예술의 실천 과정에서 자유관의 내용 중 핵심적인 부분을 취하고 불필요한 부분을 배제해야만 오늘날 사회의 자유관에 부합하는 우수한 예술 작품을 창작할 수 있다.