박남수 시의 디아스포라적 특성 고찰

남기택(Nam, Gi-taek) 경성대학교 인문과학연구소 2014 인문학논총 Vol.34 No.-

본고는 미주지역 재미한인문학을 한민족 디아스포라문학의 한 형태로 간주하여 접근하였다. 디아스포라문학에 대해서는 다양한 범주 설정이 가능하다. 오늘날 디아스포라의 양상 자체가 폭넓게 확산되고 있는바 미주지역 이민과 그 문화적 부산물인 재미한인문학 역시 넓은 의미에서 한민족 디아스포라의 형태로 보는 것이 타당하다. 박남수는 이주 이후에도 변함없이 생의 본질을 묻는 실존적 탐구를 지속하였다. 그 과정에서 디아스포라문학으로서의 가능성 역시 보여주었다. 재미한인문단의 실정과 그에 관계되는 박남수의 문학적 이력 자체는 박남수 시를 미주지역 디아스포라문학으로 읽는 데 있어 필수적인 전제가 된다. 이주 이후 박남수 시세계에는 인종과 공간의 다양한 경계 양상이 서로 충돌하고 있다. 이러한 다각도의 인종과 공간 지평은 결과적으로 한민족 디아스포라의 운명과 유비되면서 특유의 문학적 지평을 형성하게 된다. 무엇보다 디아스포라적 사건과 장소의 형상화 양상은 한민족 디아스포라문학의 관점에서 주요하게 조명되어야 한다. 박남수 시는 한민족 디아스포라와 이주민으로서의 정체성이 여전히 구성적인 것이라는 점을 반증하고 있다. 또한 박남수 시는 재미한인문학이 전유해야 할 문학적 주제나 정체된 문학장 메커니즘의 활성화 방안을 제공한다. 재미한인문학 연구는 국문학 연구에 있어서 중요한 시의적 의미를 지닌다. 재미한인문학장은 민족국가 단위로 설정되었던 한국문학의 외연을 확장하고, 민족공동체에 대한 탈근대적 사유를 가능케 하는 물리적 기제일 수 있다. 이처럼 박남수 시는 시인의 삶으로부터 시적 주제에 이르기까지 미주지역 디아스포라문학을 대표하는 실정적 의미를 지닌다. This paper analyzes the Park Nam-soo’s poetry in the States from the perspective of diaspora. The recent growth in the Korean literature’s publication abroad demands the perspective of diaspora in the States. This paper attempts to explore the various levels of meanings of the Park Nam-soo’s poetry published in light of the Korean diaspora. The topics of Park Nam-soo’s poetry are related to the experience of space and place, the search for the placeness. It is related to the hardship of the immigrant lives and the identity questions too. Sorrow or sadness is a key feature of the immigrant situation in which the experiences in the home countries still continue to influence the immigrants. Park Nam-soo’s poetry are related to the experience of diaspora: the hardship of the immigrant lives, the identity questions, and the search for the ethnicity. Diaspora involves not only the direct territorial immigration to another country, but also the systemic imposition of the alien’s culture. Diasporic event is a key feature of the immigrant situation in which the experiences in the ethnic ommunity still continue to influence the immigrants. Especially, LA Riots of 1992 is the main subject of this paper. Such event inevitably results from diaspora. The Korean-American poetry is characterized by the diasporic meaning of the social attitude. The Korean-American poetic literature involves the systemic imposition of the alien’s field of literature. It is characterized by the complex meaning of the space and place. Its typical examples are the poetic attributes which are the appropriate spirit of the immigrant lives and ethnic identity.

강원권의 문화적 아비투스

남기택(Nam, Gi-taek) 충남대학교 충청문화연구소 2015 충청문화연구 Vol.15 No.-

The purpose of this paper is to review the characteristic in Gangwon regional culture and cultural contents. Recently there have been lots of local festivals based on literary figures and events. Gangwon regional culture which emphasizes the identity is occupying a conspicuous position in Gangwon cultural contents. There is also the trend of reflecting the regional traits. The cultural contents and literary evidences for them, however, are occasionally unreality. Nowadays, the term ‘glocalism’ is in everyone’s mouth. This reflects the growing interest in ‘regions’, along with that in the globe. Fair value assessment of the regional literature can help rectify the unfair cultural structure and is a way to develop Korean literature itself. The poetic world which emphasizes the universal lyricism is occupying a conspicuous position in Gangwon regional literature. There is also the trend of reflecting the regional traits. Fair value assessment of the regional literature can help rectify the unfair cultural structure and is a way to develop Korean literature itself. Furthermore, we need to develop more nation-wide themes and storytelling for cultural contents getting over regional limits.

이성선의 메타시학 양상

남기택(Nam, Gi-Taek) 경성대학교 인문과학연구소 2013 인문학논총 Vol.31 No.-

이성선은 일생 동안 자신이 추구한 문학관을 생활과 시작이 일치되는 지점에서 실천한 시인이었다. 그는 자기반영적인 메타시 형태를 반복적으로 시도해 왔다. 이는 지극히 의도적인 시작의 경향이라 하겠다. 이성선 시는 시론과 세계관, 삶의 궤적간의 거리가 밀접한 텍스트에 해당되는 만큼 메타시에 대한 접근은 그 문학세계를 설명하는 데 있어서 주요한 방법론일 수 있다. 이성선은 서정적 자아의 반성적 시편들을 지속적으로 제작함으로써 에크리튀르로서의 시쓰기를 시도하였다. 또한 이성선은 메타시를 통해 자신의 문학관을 시적 구상태로 외화하고 있다. 자연과의 관계 모색을 자신의 시론으로 내세웠던 그이고 보면 메타시류에 빈번한 생태적 요소는 필연적 결과일 것이다. 또한 존재론적 사고에 천착하며 자신만의 형이상학적 시세계를 추구했던 것도 이성선 시세계의 특징이라 하겠다. 이 역시 자의식을 전경화하는 메타시류를 매개로 지속적으로 모색되고 있다. 그 밖에도 현실이나 지역에 대한 관심이 이성선 메타시의 변주 과정에서 드러나는 대표적 경향으로 파악된다. 이는 오토포엠으로서의 가능성을 모색하는 데 주요 논거를 제공한다. 이성선의 메타시는 시장르가 지닌 형식미학의 서구적 공준을 재구하는 수단이자 동양시학의 연속성 문제를 시사하는 자생적 사례이기도 할 것이다. 전기 양식으로서의 진정성을 보여주는 작품들은 기존 시문학사의 보편적 전개와는 다른 수위를 형성하고 있는 것이다. 그가 남긴 개성적 메타시학의 수준은 한국 현대시사의 한 경지이자 경계를 구성하기에 충분하리라 본다. Lee Seong-seon has written his poems through the reflection on self and nature for about thirty years. His poems carry self-reflection. They demonstrate the fact that literature mirrors human lives. They also seek for the aesthetic values and the meaning of life through the spatial images, which are revealed in his view of literature. Lee’s poems show the various levels of the consciousness of metapoetry. Metapoetry text the writer of this text through the process of creation is revealed genre. Integrated reading and writing on the basis of understanding to read a write process should be linked. Lee Seong-seon’s metapoetry break down the boundaries between the writers and readers as one component of the decommissioning of the position of writers to the reader experience is expected to be a good opportunity. Lee’s sense of regional life is an ecosystem in itself. The eco-friendly life in the local area, the metapoetry expressing the self-conscious examination, and the formation of the field of regional literature emerge as the practical aspects. The self-reflective metapoetry is the significance of Lee’s poems in the history of the Korean literature.

고원 시의 디아스포라 양상

남기택 ( Gi Taek Nam ) 우리어문학회 2013 우리어문연구 Vol.45 No.-

This paper analyzes the Ko Won`s poetry in the States from the perspective of diaspora. The recent growth in the Korean literature`s publication abroad demands the perspective of diaspora in the States. This paper attempts to explore the various levels of meanings of the Ko Won`s poetry published in light of the Korean diaspora. In the aspect of literary system, the paper focuses on the establishment period of the Korean-American field of literature. He compiled a collection or anthology of ``Jamisiin`` poems for the establishment of the Korean-American field of literature. The formality of deconstruction in Ko Won`s poetry entailed the aesthetic experimentation. Its typical examples are the symbolic attributes which are the appropriate spirit of the existentialism. Factionalism in that field sometimes entailed the aesthetic deficiency. The topics of Ko Won`s poetry are related to the experience of diaspora: the hardship of the immigrant lives, the identity questions, and the search for the ethnicity. Diaspora involves not only the direct territorial immigration to another country, but also the systemic imposition of the alien`s culture. Diasporic event is a key feature of the immigrant situation in which the experiences in the ethnic community still continue to influence the immigrants. Such event inevitably results from diaspora. The Korean-American poetry is characterized by the diasporic meaning of the social attitude.

윤채한 시와 1960년대 대전문학

남기택 ( Nam¸ Gi-taek ) 우리어문학회 2022 우리어문연구 Vol.72 No.-

In the history of literature in Daejeon, the 1960s is defined as a new period of exploration, with the establishment of the Chungnam branch of Korean Writers Association and the full-fledged literary activity of up-and-coming poets. In terms of content, it is represented by the world of pure lyrism that has continued since before, the tendency to participate in reality related to the four-day revolution, and the aspect that reflects contemporary life based on religious imagination. The poet Yoon Chae-han, who had never had academic illumination so far, deserves to be called a peculiarity and a nodule in the history of literature in Daejeon in the 1960s. Yoon Chae-han had an active literary life, publishing a collection of poems before his official debut, and obtained the qualifications of a professional poet by publishing his works in the representative magazine of the time, Munhak-Chunchoo. In 1967, to revitalize the local literary field, a quarterly magazine Jungdo- Munhak, was launched. Yoon Chae-han's poems, which Yoon Chae-han resided in before the ascent, are characterized by long poems and meta-verses, including the refined lyric of a concise and direct rhetoric. In his debut work 「Insang」, he showed a symbolic aspect through the background of existence where history and life coexist. The subsequent Eros Si-go depicts the subject in a restrained language, while at the same time honestly revealing the romance and love of the time. It can be said that this is the result of synthesizing the life of youth and the world of poetry. As indicated by the publication of Jungdo-Munhak, Yoon Chae-han's literary activities were the most dynamic and progressive traces in the history of Daejeon literature in the 1960s. Such literary activities of Yoon Chae-han should be recorded not only as an important indicator of Daejeon literary history in the 1960s, but also as a nodular trace in the history of Korean literature.

강원 영동 지역의 문학적 정체성 연구 -전형적 작가와 작품의 양상

남기택 ( Gi Taek Nam ) 현대문학이론학회 2011 現代文學理論硏究 Vol.0 No.45

강원영동지역문학은 그간 학술적 담론으로부터 소외된 대상이었다. 이러한 문제의식으로부터 출발한 이 글은 강원영동지역문학장의 형성 및 특성과 관련된 주요 텍스트를 제시하고, 이로부터 문학적 정체성을 추론하고자 하였다. 그리하여 근대문학장 초기로부터 발견되는 강원영동지역문학의 대표적 텍스트를 학술적으로 공론화하였고, 그 결과 리리시즘·모더니티·민족문학 등의 키워드를 중심으로 이와 관련된 양상을 지역문학장의 특징으로 도출하였다. 이러한 연구는 그간 문학적 정체성에 대한 학술적 접근이 부족했던 이 지역에 관하여 소개하는 동시에 일차적인 지역문학사적 정리 작업의 의미를 지니리라 본다. 리리시즘과 관련해서는 김동명, 박기원 등을 주목하였다. 이들 문학은 전통적 리리시즘의 경향과 더불어 다양한 방식으로 지역성을 변주하고 있다. 모더니티와 관련해서는 심연수, 최인희 등을 살펴보았다. 이들 문학은 지역적 소재로부터 파생되는 주지성이 드러나며, 나아가 실존적 고뇌를 보여주고 있다. 민족문학과 관련해서는 김영기, 김영준 등을 소개하였다. 이들을 포함하여 저항문학적 전통과 현 단계 지정학적 위상에서 비롯되는 분단, 탄광, 해양 등의 요소는 앞으로 강원영동지역의 문학적 정체성 구성과 관련하여 주요한 의미를 지니고 있다. The purpose of this paper is to shed light on the identity in Gangwon-Yeongdong Regional Literature. Regional literature which emphasizes the lyricism, modernity, nationalistic literature is occupying a conspicuous position in the identity of Gangwon-Yeongdong regional literature. There is also the trend of reflecting the regional traits. Fair value assessment of the regional literature can help rectify the unfair cultural structure and is a way to develop Korean literature itself. This paper focus on the characteristics in regional literature, paying special attention to poetic works which are considered as minority literature. Locality or regional life can be the strategic objective to which the literature should pay attention in modern times. The problem of regional literature and portraying such regional life is one of the alternative, strategic categories that help overcome today`s Korean literary landscape. Furthermore, we need to develop more nation-wide themes getting over regional limits.

김수영 시의 양가성

남기택 ( Nam Gi Taeg ) 현대문학이론학회 2003 현대문학이론연구 Vol.0 No.20

The purpose of this paper is to shed light on the ambivalence in Kim, Su-young` poems. Kim faced poetically his modern surroundings. Therefore, he can be referred to as problematic objects who shared converging and diverging points in looking into and understanding the problems of the modernity reflected in poetry. This thesis tries to apply the modernity in broad sense to his poetic works based on the efforts to examine modernity in various lights. Colonialism involves not only the direct territorial occupation of another country and the ruthless exloitation of its resources, but also the systemic imposition of the colonizer`s culture. Hybridity is an inevitable consequence of colonialization. If postcolonialism can be defined as an effort to overcome the continuing influence of colonialism, hybridity is an important element the postcolonial project should handle. Ambivalence is also a characteristic of the postcolonial situation in which the former colonies work within the continuing influence of the former colonial power and at the same time contest it. Kim`s poems tries to show how the colonized and resistance can undermine the colonial hierarchy based on the colonial power by using mimicry. Kim`s view of poetry is characterized by mimetic attitude. The mimetic pose is a kind of appropriation. the strategy of appropriation can be called the spirit of postcolonial theory, and Kim`s poems are the typical showcase of it. The good examples are poetic attributes as the spirit of the undetermined. In fact, Kim`s works have taken this route in terms of spirit, action, and communication. The undetermined formality deriving from Kim`s westernism is sometimes accompanied by the lack of aesthetic realms. Nonetheless, his spirit and works prove our colonial surroundings and the typical pattem of living in unreasonal modern times by performing effects.

동화적 상상력과 근대문학의 성립 - 최남선을 중심으로 -

남기택 ( Ki Taek Nam ) 충남대학교 인문과학연구소 2005 인문학연구 Vol.32 No.1

정전의 이면, 김수영의 경우

남기택(Nam, Gi-taek) 픽션과논픽션학회 2021 픽션과논픽션 Vol.3 No.1

김수영은 비평과 창작 혹은 이론과 실천을 겸비한 한국 문학사의 상징적 존재이다. 그럼에도 불구하고 김수영 문학세계는 기본적 텍스트조차 제대로 복원되지 못한 실정에 놓여 있다. 대표적 예로 김수영이 발표했던 원래의 작품 형태나 출전 관련된 서지사항이 완전히 파악되지 못한 현실을 들 수 있다. 보다 조직적이고 체계적인 접근으로써 그 정전의 위상을 복원해야 할 시점이라 하겠다. 이 글은 김수영 문학의 온전한 구성을 바라며 몇 가지 미완의 사례를 예시하였다. 그의 시세계는 <김수영 전집>을 비롯하여 육필시고까지 비교적 체계적으로 정리된 경우에 해당된다. 하지만 상당수 원문은 아직도 발표 당시의 형태나 출전을 확인하지 못하고 있는 것이 사실이다. 번역물의 경우에는 사정이 더욱 심각하다. 김수영 문학세계와 번역이 맺는 관계는 매우 긴밀하기에 엄밀한 복원이 필요하다. 현재 상재되어 있는 <시인의 거점>과 같은 번역집에도 오자와 부정확한 정보가 산견되기에 세밀한 교열을 통한 보완 작업이 요청된다. 산문 역시 재구성 필요성을 지닌다. <김이석의 죽음을 슬퍼하며>, <제 정신을 갖고 사는 사람은 없는가>, <정실비평은 자신의 손해> 등을 통해 일부 측면에서 보완해야 할 점을 밝혔다. 김수영 월평들은 당대 문학장을 재구하고 일급 평론가로서의 면모를 논증하기 위한 주요 근거에 해당한다. <현대시의 진퇴>, <진도 없는 기성들>, <새로운 포멀리스트들> 등을 예시하며 부기되어야 할 자료를 추가해 보았다. 김수영이라는 텍스트는 복잡한 층위를 구성하고 있기에 개별 연구로는 서지사항조차 확정하기 어렵다. 김수영 문학은 학제를 넘어서는 집단적 공동 연구를 통해 온전히 재구성될 필요가 있다. Kim Soo-young is a symbolic existence in the history of Korean literature that combines criticism and creation, or theory and practice. Nevertheless, even the basic texts of Kim Soo-young s literary world have not been properly restored. As a representative example, even the form of the original work published by Kim Soo-young or the information of the published magazine is not well understood. With a more organized and systematic approach, it is time to properly restore the status of the canon. This article hopes for the complete composition of Kim Soo-young s literature and exemplifies some incomplete cases. His poetry has not yet been established in the form or source of his poems at the time of publication. In the case of translations, the situation is even more serious. The relationship between Kim Soo-young s literature and translation is so close that a rigorous restoration is necessary. Incorrect letters and inaccurate information are also found in the currently produced translation works. Prose also needs to be reconstructed. Even just looking at some prose, it needs to be supplemented in various aspects. Kim Soo-young s monthly reviews are the main basis for reconstructing the literary field of the time and demonstrating the aspect of a top-notch critic. Some examples were exemplified and materials to be supported were added. The other side of the canon, such as Kim Soo-young s literature, consists of such a complex layer, so it is difficult to confirm even complete data through individual research. Kim Soo-young s literature needs to be completely reconstructed through collective joint research that goes beyond the academic realm.

미주지역 디아스포라 시문학의 양상

남기택(Gi-taek, Nam) 어문연구학회 2011 어문연구 Vol.70 No.-

1970-1980년대 미주지역 문단의 정립은 문학장의 본격적 작동, 이주 현실의 미학적 내재화 등 다양한 의미를 포함하는 중층적 사건이다. 그 결과 재미한인 시단은 지역을 중심으로 단체를 형성하고, 동인지 및 기관지 성격의 매체를 통해 활동이 지속되고 있다. 이는 그 자체로 재미한인 문단의 특성이자 구조적 한계로서의 양가적 의미를 지닌다. 『재미시인선집』(1975)은 재미 시단에서 활자 형태를 갖추고 본격 출판된 최초의 공동 시집이다. 『선집』은 미주지역 최초의 동인지 『지평선』(1973)의 동인 구성을 그대로 이어받고 있으며, 참여 시인들은 이후 재미한인 시단의 전개에 있어서 중추적 역할을 담당하게 된다. 재미한인 디아스포라 시문학의 핵심적 요소는 이산에 대한 의식, 장소성의 전유 양상 등이라 할 수 있다. 『선집』을 포함한 정립기 재미한인 시문학 속에는 이중적 정체성에 대한 인식, 그에 연동되는 실존적 배경의 불안, 나아가 비판과 순응이 교착된 양가성 등이 부각된다. 또한 장소의 전유 양상과 관련해서는 전지구적 공간 배경, 이중적 장소성, 장소의 내면화 등이 특징적이다. 이들은 재미한인 디아스포라 시문학의 전형적인 내용과 형식을 구성하고 있다. 『선집』 등의 정립기 매체와 미주지역 디아스포라 한글 시문학은 한국문학의 외연을 확장하고 총량을 확정하는 데 있어서의 문학사적 의미를 지닌다. 이들 매체는 최대 이민국가인 미국에서 본격적 한인문단을 형성하는 단초가 된다. 근대문학 초기로부터 형성되는 한국시와 미국의 관계 계보에 있어서 1970년대의 공백을 잇고 있다는 점 역시 지역 단위를 넘어서는 문학사적 의의라 하겠다. This paper analyzes the Korean poetry in the States from the perspective of diaspora. The recent growth in the Korean literature’s publication abroad demands the perspective of diaspora in the States. This paper attempts to explore the various levels of meanings of the Korean poetry published in the States in light of the Korean diaspora. In particular, the paper focuses on JAEMISIINSEONJIP(『在美詩人選集』, 1975) and the Korean poetry in the 1970’s and 1980’s, the establishment period of the Korean-American field of literature. The formality of factionalism in that field sometimes entailed the aesthetic deficiency. The topics of Korean-American poetic literature are related to the experience of diaspora: the hardship of the immigrant lives, the identity questions, and the search for the placeness. Diaspora involves not only the direct territorial immigration to another country, but also the systemic imposition of the alien’s culture. Ambivalence is a key feature of the immigrant situation in which the experiences in the home countries still continue to influence the immigrants and at the same time are totally cut off. such ambivalence inevitably results from diaspora. The Korean-American poetry is characterized by the dual meaning of the spacial attitude. Its typical examples are the poetic attributes which are the appropriate spirit of the place.