원전사고에 따른 토양.지하수 방사성오염의 효과적인 관리 연구

김희주,현윤정,김영주,황상일,Kim, Hee-Joo,Hyun, Yun-Jung,Kim, Young-Ju,Hwang, Sang-Il 한국지하수토양환경학회 2011 지하수토양환경 Vol.16 No.6

In this study, we suggested the management scheme of analyzing the national and oversea related policy against soil and groundwater contamination by radioactive materials due to nuclear accidents. In Korea, we need to remedy swiftly the contaminated land due to intensive land development demand. So, we need to develop more effective management scheme to recover actively the land contaminated by radioactive materials. We require to improve monitoring network, to expand media-specific monitoring system, to prepare management system for remediation of contaminated land, and to develop flow work for soil and groundwater remediation.

텐던 부식에 의한 PSC Box 교량의 성능이력곡선 제안

김희주 ( Kim Hee-joo ),이광주 ( Lee Kwang-ju ),( Nguyen Van Son ),공정식 ( Kong Jung-sik ) 한국구조물진단유지관리공학회 2009 한국구조물진단유지관리공학회 학술발표대회 논문집 Vol.13 No.1

Generally, Bridge structure become superannuated by deterioration of system and environmental factor during service life. Decision making should reflects the maintenance management what prevent from physical lifetime of the bridge deterioration and damage. Making analysis system state what is the life cycle condition/ performance analysis by member deterioration is important part of decision making. Study of condition valuation is being done, but the study of performance valuation does not revitalize in domestic bridge system. Particularly, numerical analysis of the deterioration and repair and reinforcement effect is necessary for the maintenance Life Cycle Cost Profile (LCC) analysis. This study proposes the performance profile by using quantitative analysis of deterioration factor PSC Box bridge what is effected by corrosion.

양육미혼모들의 차별경험에 관한 질적사례연구

김희주 ( Hee Joo Kim ),권종희 ( Jong Hee Kwon ),최형숙 ( Hyeong Suk Choi ) 한국가족사회복지학회 2012 한국가족복지학 Vol.36 No.-

본 연구는 양육미혼모들을 대상으로 임신과 출산 과정, 가족 관계, 자녀 교육, 취업 등 다양한 생활 영역에서의 차별경험을 살펴보는데 연구의 목적이 있다. 이를 위해 서울과 경기 지역에 거주하고 있는 15명의 양육 미혼모들과 개별 및 포커스 그룹 면접을 실시했다. 면접 내용은 양육미혼모들에 대한 사회적 인식 경험과 자녀를 출산하고 양육하는 과정에서 직면하는 다양한 사회적 관계(가족, 직장, 자녀 교육기관)로부터의 차별의 경험들을 중심으로 진행하였다. 연구결과, 양육미혼모들이 경험한 사회적 차별은 6개의 범주와 11개의 주제로 나타났다. 6개의 범주들은 "출산과 양육을 지지받지 못함","미혼모에 대한 편견과 낙인으로 인해 원가족과의 단절을 경험함","경제활동의 장벽과 빈곤의 악순환에 부딪침","미혼모 자녀에게 대물림되는 사회적 차별을 염려함","미혼모의 주홍글씨를 안고 살아감","인정받지 못하는 제도 밖의 가족"이었다. The purpose of this study is to examine discrimination experienced by unmarried mothers in diverse life domains, such as the process of pregnancy and delivery, family relationship, child education and work activities. For this study, the data was collected through individual and focus group interviews with 15 unmarried mothers who live in Seoul and Kyunggi area. The interviews proceeded with semi structured questions about participants` experience of discrimination in their family relationships, workplace and children`s schools. The findings of this study are as follows. Unmarried mothers experienced social stigma and discrimination against unmarried single mothers. When they decided to be a single mother, they faced strong opposition from their families and friends. They also experienced social barriers to labor force participation which resulted in severe economic hardship. Unmarried single mothers were wearing a scarlet letter and concerned about social stigma passed down to their children. Because of such stigma, unmarried single mother families were excluded from family policies and the Korean social system. Based on the findings, this study proposed policy and practice implications for improving social and social integration of unmarried mothers.

한부모 결혼이민자여성의 사회적 배제 경험에 대한 질적연구

김희주(Kim Hee Joo) 한국가족학회 2018 가족과 문화 Vol.30 No.2

본 연구는 한부모 결혼이민자여성들의 가족해체 이후의 경험과 문제를 파악하고자 사회적 배제의 개념을 적용하여 연구를 수행하였다. 따라서 연구의 목적은 한국의 결혼이민자여성들이 어떠한 과정을 통해 한부모가 되고, 이 과정에서 이들이 경험하는 사회적 배제의 경험들이 무엇인지를 분석함으로써 이에 대한 정책 및 실천적 함의를 제시하는 것이다. 본 연구는 질적사례 연구방법을 적용하였으며, 자료 수집기간은 2015년 11월부터 2016년 2월까지 총 4개월 동안 진행되었고, 연구참여자는 총 9명이었다. 연구의 분석결과는 다음과 같다. 연구 참여자들이 한부모가 되는 과정은 갑작스런 배우자와 사별 과 살기 위해 선택한 이혼 으로 나타났다. 이들이 한부모의 삶에서 경험하는 사회적 배제와 관련해서는 경제적 박탈과 결핍 속의 홀로서기 , 교육의 기회와 참여의 한계 , 빈곤과 다문화에 대한 이중차별과 관계 단절 , 아픈 몸과 마음을 돌볼 수 있는 자원 부족 , 안정된 주거확보의 어려움 , ‘법과 제도로부터 배제’ 등의 주제들이 나타났다. 또한 이러한 사회적 배제의 경험 속에서도 참여자들은 긍정적인 생각과 자신감을 가지고 이겨나가’면서 삶에 대처해 나갔다. 본 연구를 통해 한부모 결혼이민자여성의 사회문화적 특성과 경제, 사회복지, 교육, 사회적 관계의 다양한 맥락 속에서 경험되는 사회적 배제와 어려움을 이해하고 한부모 여성과 결혼이민자의 사회적 배제에 대한 이론적 토대 마련과 정책 및 실천적 함의를 제공할 수 있었다. The researcher attempted to explore life experiences of immigrant wives who became single parents. Therefore, the purpose of this study is to examine the process of foreign wives becoming single parents and to analyze their experiences of social exclusion and coping strategies to such experiences. This study adopted qualitative case study as a research method and collected data for four months, which was between November, 2015 and February, 2016. Criterion sampling was used as a sampling strategy. Nine single immigrant single mothers participated in this study. The findings of the study showed that participants became single mothers by unexpected loss of their spouses and divorce from violent husbands . When they became single mothers, they experiences diverse social exclusion, such as a life of poverty associated with barriers to economic participation , being excluded from educational opportunities , ‘double discrimination and lack of social support , being excluded from access to medical care , and anxiety about unstable housing , being excluded from law and policy . Despite life hardship and experiences of social exclusion, participants strived to cope with their situation by having responsibilities for their children and optimistic and active efforts to make more life opportunities in their lives . The findings of this study would provide policy and practice implications for social exclusion of immigrant single mothers. Also, this study will provide practice foundations to develop programs, such as supporting economic independence and social network, which ultimately promote social integration of immigrant single mothers in Korea.

성인발달장애자녀를 돌보는 부모의 삶의 만족도에 영향을 미치는 요인

김희주 ( Hee-joo Kim ),양소남 ( So-nam Yang ) 한국발달장애학회 2024 발달장애연구 Vol.28 No.1

본 연구는 성인발달장애자녀를 돌보는 부모의 인구사회학적요인, 내적요인, 외적요인이 삶의 만족도에 미치는 영향을 탐색하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 한국장애인고용공단 고용개발원 ‘2022년 발달장애인 일과 삶실태조사’ 데이터의 3,000명 중에서 주요 변수에 모두 응답한 2,020명의 데이터를 활용하였다. 분석방법은 빈도분석, 기술통계분석, 상관관계분석, 위계적 회귀분석을 실시하였다. 본 연구의 결과, 인구사회학적요인에서는 부모의 최종학력이 높아질수록 부모의 삶의 만족도가 증가하였다. 내적요인에서는 부모의 주관적 건강상태가 좋을수록, 자녀의 자립의지 정도가 강할수록 부모의 삶의 만족도가 높아졌으며, 돌봄부담이 높아질수록 부모의 삶의 만족도는 낮아졌다. 외적요인에서는 자녀를 위한 미래계획이 수립되어 있는 경우, 자녀가 취업한 상태인 경우, 자녀가 사회활동과 교육에 참여하는 경우 통계적으로 유의한 수준에서 부모의 삶의 만족도가 높아졌다. 이러한 연구 결과를 바탕으로 성인발달장애자녀를 돌보는 부모의 삶의 만족도를 증가시킬 수 있는 방안에 대한 논의를 하였다. The purpose of this study is to examine sociodemographic, internal, external factors affecting life satisfaction among parents who care for their adult children with developmental disabilities. This study used the ‘2022 Work and Life Survey of Persons with Developmental Disabilities’ data and selected 2,020 parents out of a total of 3,000 respondents, hierachical regression analysis was conducted. This study found that as for socio-demographic factors, parents’ final education level; as for internal factors, subjective health of parents, care burden, self-reliance of adult children with developmental disabilities; and as for external factors, future plan for children, employment status of children, social participation of children, education participation of children were statistically significantly related to parents’ life satisfaction. Based on these findings, implications for increasing life satisfaction of parents who care for adult children with developmental disabilities were discussed.

장신구에 나타난 그로테스크 미학

김희주 ( Kim Hee Joo ),강연미 ( Kang Yeon Mi ) 한국기초조형학회 2018 기초조형학연구 Vol.19 No.2

이 연구는 인간에게 아름답게 치장하려고 하는 욕구와 기괴한 것에 대한 호기심이 공존한다는 것을 전제로 하여 인간의 미의식이 가진 양면성과 그것이 장신구에 어떤 모습으로 드러나고 있는지 살펴보는데 목적이 있다. 그로테스크에 대한 이론적, 철학적 고찰에 이어 르네상스 시대부터 현재까지의 장신구의 그로테스크를 유형별로 분류하고 각 유형에 해당하는 장신구 사례들을 고찰함으로써 다른 예술과 구별되는 장신구만의 그로테스크의 특징을 규명하였다. 그로 테스크는 15세기 이탈리아 고대 로마의 유적지에서 발굴된 물건들을 지칭하는 용어로 시작하여 초기에는 기괴한 것, 뒤틀린 것, 이질적인 것의 조합을 의미하는 것이었지만 20세기에 들어 다양한 예술 분야에서 기존 질서의 전복을 시도하기 위한 미학적 메커니즘으로 자리 잡았다. 그로테스크는 잔인함에 대한 호기심과 금기를 깨는 데서 오는 해방감, 혐오스럽고 끔찍한 감정들이 희극적 표현을 통해 상쇄되면서 생기는 불편한 웃음과 해소되지 않은 긴장에서 주로 유발된다. 이러한 심리적 고찰을 바탕으로 장신구에 드러난 그로테스크의 유형을 기괴함과 환상, 표현 소재로서의 몸, 자학적 착용으로 분류하고 각각에 해당하는 사례를 분석하였다. 그 결과 장신구의 그로테스크는 몸과의 관계 속에서 강하게 드러나며, 착용하면서 경험하는 촉각적 그로테스크, 몸에 비례하는 장신구의 작은 크기가 공포와 혐오를 익살로 치환하며 생성하는 그로테스크, 관습적 의미의 장신구에 저항하기 위한 그로테스크한 실험들이 그 특징으로 나타난다는 것을 알 수 있었다. 장신구가 몸과 필연적 관계에 있기 때문에 그로테스크가 드러나는 과정에서 관람자는 착용자가 되고, 착용 자는 다시 그로테스크의 일부분이 되며, 이를 다른 예술의 그로테스크와 차별되는 지점으로 볼 수 있다. 이러한 고찰을 통해 그로테스크 장신구는 인간 심리의 복잡성과 다양함이 독특하게 표출된 결과이며 아름다움과 혐오에 관한 전통적인 관념을 무너뜨리고 장신구에 대한 보편적 인식을 확장시킨다는 것을 알 수 있다. The purpose of this study was to examine the duality of aesthetic consciousness in humanity and to investigate into how such aesthetic consciousness would be reflected in the jewelry, assuming that the humanity had both desire for beautiful adornment and curiosity towards uncanny things. In this study, we examined the grotesqueness from theoretical and philosophical standpoints, classified the types of grotesqueness of jewelry from the Renaissance to the present times, and furthermore, looked into the cases of jewelry corresponding to respective cases of grotesqueness, thus shedding light on the characteristics of grotesqueness unique to jewelry distinctive from other mode of arts. Grotesque mode began with the term referring to objects discovered in ancient Roman archeological sites of Italy which dated back to the 15th century and initially meant a combination of uncanny, twisted, and heterogeneous things, but in the 20th century, it has taken root as an aesthetic mechanism attempting to overthrow existing order in various fields of art. Grotesqueness arises primarily from curiosity about cruelty, relief obtained by breach of taboos, uncomfortable laughter resulting from counterbalance of disgusting and terrible emotions with comic expressions, and unresolved tensions. Based on consideration of such psychological aspects, we classified the types of grotesqueness revealed in jewelry into uncanniness, fantasy, body as expression material, and self-abusive wear, and then analyzed the cases corresponding to each category. As a result, grotesqueness of jewelry is revealed explicitly in the relationship with the body and had its characteristics highlighted by grotesque experiments with tactile grotesqueness experienced by wearing the jewelry, grotesqueness of small jewelry proportional to the body and turning the fear and abomination into the jest, and grotesqueness resisting the jewelry of customary significance. As the ornament is inevitably related to the body, the spectator becomes wearer in the process where the grotesqueness is being revealed, and in turn, the wearer becomes part of the grotesqueness, which can be considered as a point of differentiation from the grotesque mode of other arts. The results of this study showed that the grotesque jewelry arose from unique expression of complexity and diversity of human psychology, broke the mold of traditional notions towards beauty and abomination, and broadened the universal consciousness towards jewelry.

아토피피부염 환자에서 치료 경과에 따른 피부습진 상세부위(습진지도)별 임상양상에 대한 평가

김희주 ( Hee Joo Kim ),김일환 ( Il Hwan Kim ) 대한피부과학회 2012 대한피부과학회지 Vol.50 No.10

Background: Atopic dermatitis has a characteristic clinical manifestation and flexural distribution of lichenified eczematous plaques. Clinical manifestations and treatment of atopic dermatitis have been studied vigorously. However, Korean studies on clinical manifestation have mainly focused on predilection sites, and no study was performed about lesional difference in the severity and reactivity to treatment. Objective: The aim of this study is to primarily determine the difference in lesional predilection and lesional severity of atopic dermatitis. Second objective is to compare lesional reactivity to treatment with topical tacrolimus 0.1% ointment. Methods: Authors mapped the patients` dermatitis lesions by dividing human body parts at the first visit. Then, topical tacrolimus 0.1% ointment was applied to one side of the body and humectants were applied to the other side of body. In order to evaluate the reactivity to the treatment, transepidermal water loss, pH, and skin surface hydration were measured. Results: The frequency of involvement of wrist and ankle, as well as well-known predilection site, was high in children. More than half of the wrist and ankle lesions were grouped as severe. Although tacrolimus was superior to simple emolients in most lesions, reactivity to the treatment was low in wrist and ankle. Conclusion: The wrist and ankle, as well as other predilection sites were frequently involved with significant severity, and showed low reactivity to the treatment. These areas need to be carefully evaluated and treated. Dermatitis mapping might be helpful in clinical evaluation and management by visualization of lesions and changes.

‘너’를 통해 드러나는 김수영의 정신적 지향 연구

김희주(Kim, Hee-Joo) 한국문학회 2010 韓國文學論叢 Vol.54 No.-

이 논문은 김수영의 시 속에 자주 등장하는 ‘너’에 대한 의미를 규명하기 위한 것이다. 김수영에 관한 최근의 연구들이 ‘전기의 모더니즘, 후기의 참여시로 양분’하여 그 변모과정을 추적하고 시 전체를 일관하는 정신을 찾고 있으나, 그의 시에는 전기 시와 후기 시와 상관없이 ‘나’에 대한 끊임없는 사유가 존재한다. 그리고 그의 시에는 그 ‘나’에 대당되는‘너’가 자주 시에 등장한다. 이 ‘너’의 존재는 ‘반란성’의 존재로 혹은 ‘불온성’의 존재로 드러나기 도 하지만 결국에는 현대사회에서의 김수영 ‘개인’의 운명과 체험에서 드러나는 존재들이다. 현실과 이상 사이의 모순이 클수록, 그 모순의 수용을 드러내는 개인의 내면은 정체성의 분열을 초래할 수밖에 없다. 그 분열의 극복을 김수영은 개인과 개인과의 속박을 통해 주로 드러내는데,이 ‘너’의 모습은 비판의식을 결여한 채 형식주의에 빠져 있던 한국 모더니즘의 한계의 한 면을 드러내고 있다. 현실은 ‘나’와 ‘너’의 통합된 일치없이 존재가 불가능하다. ‘너’를 통해 시인은 현실을 비판하고 자아를 돌아보고 옹호하며, 세계와 연계하여 타협의 실마리를 찾는다. 그러므로 ‘너’의 존재는 시인의 삶에서 소통의 문제라기보다 존재자체의 문제이다. 김수영의 초기 시 <공자의 생활난>에서 대응되는 ‘너’와 ‘나’는 상실 되어가는 자아의 정신지향 면모를 가장 잘 보여주고 있다. 그가 주는 시선의 지점에 놓여 있는 대상 ‘너’는 그의 정신적 의지를 어떤 형상의 지점에 가도록 사유케 하는 ‘너’이다. 이와 더불어 <토끼>와 <달나라의 장난> 또한 자아가 추구해야 하는 무한한 과제와 그 의지를 긴밀하게 ‘너’를 통하여 연결해주고 있다. ‘너’로 호출된 토끼는 현실의 무분별한 수용을 거부하고, 주체성을 지닌 자아로서 존재하려는 시인의 열망을 강화하 는 대상이 되며 ‘팽이’도 이와 같은 맥락으로 존재한다. <풍뎅이>에서는 현실에서 타협하려는 ‘나’와, 내면에 극복의지를 가지고 있는 ‘너’가 함께 일치되기를 간절히 소망하는 ‘또 다른 자아’로서의‘너’가 호출된다. 앞에서 전개된 ‘너’가 ‘나’를 사유케 하고 나의 정신적 지향을 강화시켜주는 ‘너’로 호출된다면, 여기서의 ‘너’는 ‘투영된 자아’로서 호출된다. ‘나’ 와 ‘또 다른 나’의 통합이 서로 긴밀하게 연결될 때 나의 의지는 결국 극복의 맥락으로 넘어간다. 여기서 ‘너’의 호출은 ‘나’의 의지를 강화하기위한 매개물이라기보다 나의 의지를 더 드러내게 하려 는 맥락으로 호출되었다. <너를 잃고>에서의 ‘너’를 찾으려는 시도 또한 결국은 ‘나’를 찾으려는 의도이며, <더러운 향로> 또한 ‘너’인 향로와 ‘나’는 함께 일치되려는 강한 의지를 표출하는데 이 둘의 일치가 결국 현실을 함께 견디고자 하는 강한 의지를 드러내는 지점이라고 할 수 있다. 당대 급변하는 현실을 ‘너’라는 매개물을 통하여 시인의 시선을 의미있게 바라보고, 그 시적 매개체인 ‘너’를 통하여 작가의 내면세계를 접근해 보는 것은 김 수영시의 연구영역을 더 확장하는데 의미 있는 일이다. This research article is to find the meaning of ‘you’ which is often shown in the poem of Kim, Soo-Young. Although the current research on his is classified into modernism of the earlier part, and participating poem of the later part chasing the procedure of changing and looking for spirit which encompassing the whole poem, this is endless personal investigation about ‘self’ in his poem whether it is earlier poem or later poem. Moreover, there exists ‘you’ which refers to ‘self’. This ‘you’ is revealed as the existence of the ‘rebellion’ or the ‘incompleteness’, but the existence of ‘you’ is eventually revealed from his destiny and experience in the modern society. As the the gap between reality and ideal is getting larger, the inside of his disclosing the admission of consistency should result in the dissolution of his identity. Kim, Soo-Young often reveals the overcoming the dissolution through the individual and restriction of the individual the feature of which is disclosing an aspect of the limit of Korean modernism which has been confined to formalism lacking in criticism. It is impossible to exist without the integration of you and self in reality. Poets try to find the clues for negotiation by the connection to the world criticizing the reality, inspecting and advocating the self. Therefore, the existence of ‘you’ is concerned with the existence itself, not with the communication in the poet's life. The self corresponding to ‘you’ in <A struggle against hard life of Confucius>, one of his early poet shows disappearing of spirit of the self. The ‘you’ on one point of his view he gives is the ‘you’ who makes it possible to reach a point of the shape pursuing his spiritual will. <A beetle> failed to get attention compared with the above mentioned <A struggle against hard life of Confucius> despite of extensive research on his poem. Self in this poem is looking at ‘you’ which is the self inside. ‘You’ with the intension to overcome inside, which is separated from the self desire to be integrated. He expresses the intension to overcome his spirit using the ‘shadow’ in a strong tone. This is the affection to his ‘self’. he shows that ‘you’ and self will be integrated as one by way of ‘you’. He takes ‘shadow’ as another poetic self and shows that the separation is a process to proceed to complete oneness. He puts an emphasis on how strong his will to overcome himself by figuring the shadow, the ‘you’ which is inseparable existence. It is meaningful to look at the view of the poet seriously and to perform expansive study what the reality visualized through ‘you’ and what the his spiritual resolution was.

호텔 베이커리 이용객의 소비가치가 태도 및 구매의도에 미치는 영향

김희주(Kim, Hee-Joo) 한국관광레저학회 2015 관광레저연구 Vol.27 No.11

소년사법처리 절차에 있어 경찰의 역할

김희주(Kim Hee Joo),공은경(Kong Eun Kyung),이수정(Lee Soo Jung) 한국공안행정학회 2005 한국공안행정학회보 Vol.20 No.-

소년의 범죄와 비행은 국가적인 차원에서 뿐만 아니라 세계적으로도 관심의 대상이 되고 있으며 형사정잭적인 측면에서도 중요한 문제로 부각되고 있다. 이에 본 연구에서는 소년 범죄를 통제하고 소년법을 집행하는데 있어서 사법기관 중 가장 선두에 있다고 할 수 있는 경찰이 청소년 보호에 어떠한 역할을 해야 하는지를 고찰하였다. 현재 우리나라가 택하고 있는 전건송치주의는 경찰의 재량권을 인정하지 않을 뿐 아니라, 소년에 대한 낙인효과를 오히려 증가시킬 우려가 있다는 결론을 도출하였으며, 미국의 경우는 비행 청소년을 선도하는데 있어서 경찰의 재량권은 우리나라보다 훨씬 광범위하였고, 다양한 민생지역 프로그램을 통해 특수하게 훈련된 청소년 선도 경찰관들과 전문가들이 지역사회에서 법의 집행과 범죄예방이라는 역할을 수행하고 있다. 이를 토대로 하여 우리나라의 소년사건처리절차 및 소년보호정책의 개선을 위하여 다음과 같이 제시하고자 한다. 첫째, 전건송치주의를 배제하여 경찰의 재량권을 확대하고 둘째, 소년법에 다양한 전환제도를 마련하여야 하며 셋째, 시민들의 지도력을 활용하여 사회안전망을 구축해야 한다. 마지막으로, 전문가들을 일선에 배치하여 경찰과 협력하여 소년범들이 성인범으로 전이 될 가능성을 사전에 차단해야 한다는 것이다. 이에 따라 본 연구는 우리나라의 소년사건 처리절차상의 문제점을 지적하고, 미국에서의 경찰의 역할과 경찰이 시행하고 있는 다양한 프로그램들을 소개함으로써 소년보호에 있어서 경찰의 중요성을 다시 한번 부각시킨 점에서 의의가 있다고 하겠다. The purpose of this study is to see through how juvenile delinquents are treated and processed under the judicial system and the police discretion in handling juveniles by comparing the United States and Korea. Also, I wish to present the trend of juvenile crime, which is occurring to serious problem of modern society, and the improvement of the process in juvenile justice system. The initial contact between a juvenile and the criminal justice system is usually handled by a police officer, so in this study, I examine that the role of the police officer, who must decide how to handle juvenile delinquents. Since, the police represent the front lines of delinquency control and prevention, they usually are an essential part of a juvenile's first official encounter with the juvenile justice system. According to examining result, 'forwarding prosecution' which present Korea is choosing now, cannot only recognize discretionary power of police, but also stigmatize juvenile as a felony. On the other hand, in the case of the United States, juvenile police officers and experts who are specially trained, are achieving 'law enforcement and crime prevention role' through the various community policing programs in local community, and police discretion in juvenile justice system is more extensive than Korea. Therefore, to improve the process in juvenile justice system, first, we have to exclude 'forwarding prosecution' and extend the discretionary power of police. Second, the various diversionary system need in juvenile law. Third, we have to construct social safety net with taking advant- age of leadership of citizens. Forth, the experts have to cooperate with the police to intercept the possibility, which juvenile delinquents are changed to criminals. This study is somewhat meaningful proved that the importance of police's role is embossed in juvenile policy by pointing out problems in Korea and introducing police's role in the United States and various programs that the police are enforcing.