결혼에 대한 발자크의 시각 연구 - 『결혼 생리학』과 『부부생활의 사소한 불행들』을 중심으로 -

김중현 ( Kim¸ Joonghyun ) 세계문학비교학회 2021 世界文學比較硏究 Vol.76 No.-

발자크는 1829년에 『결혼 생리학』을, 이어 1846년에는 『부부생활의 사소한 불행들』을 출판한다. 그런데 그의 말처럼, 『결혼 생리학』이 결혼에 대한 이론이라면 『부부생활의 사소한 불행들』은 결혼에 대한 사실이다. 다시 말해 『결혼 생리학』이 결혼이라는 한 사회적 사실에 대해 실증적이고 과학적인 연구 및 분석을 통한 작가의 이론적인 고찰을 담고 있다면, 『부부생활의 사소한 불행들』은 그 이론을 등장인물들에 실제적으로 적용한 시도라고 할 수 있다. 따라서 이 두 작품은 연속성을 가질 뿐만 아니라 서로 보완적이라 할 수 있다. 본 논문은 이 두 작품에 기초하여 당시 부르주아들의 결혼에 대한 발자크의 시각을 고찰하는 것을 목적으로 한다. 돈이 중심이 된 부르주아 사회의 결혼은 재산과 그 재산의 상속에 기초한다. 따라서 그 결혼은 대체로 감정과 애정이 결여된 결혼일 수밖에 없다. 또한 이 결혼은 대체로 남자가 만혼이기에 아내는 남편에 비해 나이가 아주 어리다. 남편들은 여자를 알지 못하고 결혼한 데다 감정을 경시하고 이기주의적으로 살며, 아내에 대해 무관심하다. 게다가 엄격한 부부 규약은 아내에게 큰 억압이 되어 더 큰 권태와 고통을 야기한다. 이런 상황에서 독신자들은, 작가에 따르면, 그 아내들의 고통의 완화제로 기능한다. 이는 곧 아내들의 ‘간통’을 의미하는데, 간통은 악덕으로 그 부도덕성이 비난받아 마땅하다. 그러나 발자크는 아내들의 그 일탈을 비판적으로 바라보지 않는다. 작가에 따르면, 아내들의 그와 같은 과오는 감정을 존중하는 결혼이 아니라 경제 논리에 기초한 타산적인 결혼의 필연적인 결과이다. 사회는 아내들의 간통을 통해 부르주아들의 결혼을 단죄하고 있는 것이다. 그러면 부르주아들의 타산적인 결혼이 야기하는 악덕으로부터 결혼을 구하는 길은 무엇인가? 결국, 두 영혼 사이에 사랑과 신뢰와 완벽한 화목이 깃든 결혼이 바로 그 길이다. Balzac published Physiologie du Mariage in 1829, followed by Petites miseres de la vie conjugale in 1846. As he said, however, if Physiologie du Mariage is a theory of marriage, Petites miseres de la vie conjugale is a fact of marriage. In other words, if Physiologie du Mariage contains the author’s theoretical consideration through empirical and scientific research and analysis of a social fact called marriage, Petites miseres de la vie conjugale can be said to be an attempt to actually apply the theory to the characters. Therefore, the two works are complementary as well as continuous. Based on these two works, this paper aims to examine Balzac’s view of the marriage of the bourgeois at the time. Marriage in the bourgeois society, in which money plays an important role, is based on property and its inheritance. Therefore, the marriage is largely devoid of feeling and affection. Also, this marriage is usually a late marriage for men, so the wife is very young for her husband. Husbands are married without knowing women, underestimate feelings, live selfishly, and are indifferent to their wives. Furthermore, strict marital regulations become a great oppression on wives, causing greater ennui and suffering. In these circumstances, singles, according to the author, function as a palliator for the wives’ pain. This means ‘adultery’ of wives, whose immorality deserves to be condemned as vice. But Balzac doesn’t look critically at their deviation. According to the author, their aberrances are the inevitable result of a marriage that not respects feelings, but rather a calculating marriage based on economic logic. Society is punishing bourgeois marriages through adultery by wives. So what is the way to save the marriage from the evil caused by the bourgeois’ calculating marriage? After all, a marriage with love, trust and perfect harmony between the two souls is the way.

에밀 부르다레가 관찰한 후기 조선

김중현(Joonghyun Kim) 한국동서비교문학학회 2015 동서 비교문학저널 Vol.0 No.34

Emile Bourdaret, the French engineer, arrived in Seoul in 1901 in the capacity of a railway technical adviser when the Korean Empire established the Northwest Railway Bureau to construct the Gyeonguiu Line. He lived in Korea about 4 years; his book, En Corée (1904), was based on his observations in those days. So, this article aims to follow the images of the late Chosun Dynasty as depicted in this book. For Bourdaret, the Chosun Dynasty was swayed by shaman: As such, poor Koreans are neither born, nor sick; neither get married, even nor die calmly without the shaman’s help. Another noticeable Korean image was that any place where people lived was far from sanitary. Everyone led an unhealthy life in dirty and squalid environment. In this way, it was superstition and unsanitary living conditions in Korea that mostly attracted the author’s attention. And he maintained that superstition, more than anything else, was the main cause by which the Chosun Dynasty sinks under ‘the greed’ of imperialist Powers. That is to say, according to him, superstition was the arch-enemy of this nation that blocked its ‘normal development’. And the ‘normal development’ that he thought of was just a development in the wake of ‘the Occidental model’, ‘Occidental theories’, and ‘the European system’. These terms imply the Western material civilization based on the Western rationalism. However, the author’s attitude is nothing but his prejudice that his own development model is the best, and that others ought to follow that model. Such ideas could indeed be said, of course, egocentrism. Such ideas soon engender self-supremacy, and lead to bring out discrimination against others. So, underneath the author’s attitude, if not overtly, is buried such a conception as Korea, not following the European style, was an under-civilized nation, and then an inferior nation.

아폴리네르의 「달의 왕」 속의 한국

김중현 ( Kim Joonghyun ) 세계문학비교학회(구 한국세계문학비교학회) 2020 世界文學比較硏究 Vol.70 No.-

아폴리네르는 1916년 단편집 『살해당한 시인』을 출간한다. 19편으로 구성된 이 단편집에는 「달의 왕」이라는 작품이 있다. 우리가 고찰해 보려는 이 작품을 읽어가다 보면 한국에 대한 짧은 묘사와 맞닥뜨리게 된다. 1쪽이 채 안 되는 분량의 한국에 대한 이 묘사는 이 작품이 한국과는 특별한 관련이 없는 만큼 우리에게 놀라움과 함께 다음과 같은 궁금증을 자아낸다. 이를테면 한국에 대한 이 묘사의 갑작스런 출현을 어떻게 바라보아야 하는가? 그 출현의 이유가 무엇인가? 그의 전위적인 문학 이론과는 어떻게 접맥될 수 있는가? 이 논문은 바로 이러한 물음들에 대한 답변의 한 시도이다. 아폴리네르는 당시 서양에 고착된 한국에 대한 상투적인 이미지들(조용한 아침의 나라, 흰옷의 민족, 은자의 왕국, 가난 등)을 대물림으로 이어받는 것이 사실이다. 그러나 그는 기존의 그 이미지들의 부정적인 의미보다는 문학적 상상력을 통해 그것들을 서로 얽어 짜서 전혀 새로운 의미를 창조해 낸다. 새로운 문학적 의미의 창출인 것이다. 따라서 그의 전위적인 문학 정신과도 상통한다. 아폴리네르는, 시인은 무한한 상상력으로 새로운 기쁨을 창출해 내야하며 새로운 진실을 추구해야 한다고 주장하기 때문이다. 아폴리네르는 끊임없이 새로움을 추구한 전위적인 작가로, 작품에 다양한 실험적 기법을 도입한다. 단절의 글쓰기(내러티브에서 서로 아무런 연속성도 연관성도 없이 각자 단절된 상태로 병치시키는 글쓰기를 말함)와 동시성의 기법(과거와 현재, 그리고 미래에 곳곳에서 일어나는 일들을 함께 동시에 포착하는 것을 말함) 역시 그의 실험적인 기법으로, 「달의 왕」 속에 묘사된 한국의 이미지들도 그와 같은 문학의 형식적인 실험, 또는 문학적 미학의 추구의 한 수단으로 이용되고 있는 측면이 크다. Apollinaire published a collection of short stories Le Poete Assassine in 1916. The 19 short story collection has a work called “Le Roi-Lune.” And as we read this piece of work that we’re working on, we encounter descriptions of Korea. This depiction of Korea, which has less than one page, is surprising and very curious to us as the work has no special relevance to Korea. Then, how should we look at the sudden appearance of the depiction of Korea in this work? What is the reason for the appearance? How can it be linked to his avant-garde literary theory? This paper is an attempt at answering these questions. It is true that Apollinaire takes over the stereotypical images of Korea that have stuck in the West at that time: the Hermit Nation, the land of morning calm, the race of white clothes, poverty, etc. But he creates a very new meaning by intertwining them through literary imagination rather than the negative meaning of existing images; it is the creation of a new literary meaning. Therefore, it is somewhat in line with his avant-garde literary spirit. Because Apollinaire insists that the poet create new joy with infinite imagination and pursue new truths. Apollinaire is an avant-garde writer who constantly pursues novelty, introducing a variety of experimental techniques into his work. The technique of rupture and the simultaneisme are also his experimental techniques, and the images of Korea depicted in “Le Roi-Lune” are also being used as a means of such formal experiments in literature, or as a means of pursuing literary aesthetics.

발자크의 인물들과 세습자본주의 - 『고리오 영감』과 『외제니 그랑데』의 인물들을 중심으로

김중현(Joonghyun KIM) 프랑스학회 2017 프랑스학연구 Vol.0 No.83

Avec l abolition des priviléges lors de la Révolution, un ordre social et politique à partir de l égalité des droits s établi, au moins en principe ; mais aussi avec l aménagement des systémes économiques et sociaux dés le régne de Napoléon 1er, l industrie française commence à se développer ; petit à petit la France entre dans l ére industrielle ; enfin, il arrive une époque dans laquelle l argent(le capital) est le plus important. Balzac décrit de façon magnifique les situations réelles de la société moderne industrielle ; et parmi les personnages balzaciens il y en a beaucoup qui cherchent à remporter des biens héréditaires et à se marier avec une héritiére riche ; mais dans une société où chacun peut réussir avec son mérite et son effort, pourquoi ils se comportent comme cela? Quelle est la raison de cette conduite? Notre étude a pour but de répondre à cette question, concernant les 4 personnages ; il s agit de Rastignac dans Le pére Goriot et de Charles Grandet, Adolphe, Bonfons de Cruchot dans Eugénie Grandet. En conclusion, c est surtout parce que la société française d alors était celle d hérédité, marquée par l excés de centralisation capitale ; mais aussi c est parce que c était la société de capitalisme patrimonial, dans laquelle celui qui capte un héritage à tout prix pouvait vivre beaucoup plus cossûment que celui qui vivait de ses études et de son travail; c est pourquoi l héritage et le mariage jouaient un rôle trés important. Dans cette société il se produit nécessairement un écart fort entre le revenu du travail et celui tiré des biens héréditaires ; aussi bien pourquoi travailler dans cette situation? pourquoi s y conduire moralement? Dans cette société léonine, c est évident qu il vaudrait mieux ne pas rater une chance de saisir l héritage considérable ; voilà pourquoi nos personnages, à savoir Rastignac, Charles Grandet, Adolphe et Bonfons de Cruchot font tout pour saisir ces belles chances ; et leurs efforts pour les remporter sont acharnés, et souvent même immoraux ou ignobles.

2축 자이로센서를 사용하는 차량탑재용 안정화시스템에서 나타나는 안정화 오차에 관한 연구

김중현(Joonghyun Kim),박영진(Youngjin Park),박윤식(Youn-sik Park) 대한기계학회 2008 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2008 No.5

In stabilization systems disturbed by base motion, attitude estimation process is very important, because stabilization performance depends on disturbance rejection capability based on attitude estimation. For the accurate stabilization, at least 3 states representing system's motion are required to be measured or estimated, and transforming these states to global coordinates should be accompanied in general. However in most practical cases of stabilization system mounted on a mobile vehicle, only 2-axes gyro sensor is used to sense the pitch and yaw angular rates of the system excited by vehicle motion. In this study, we analytically derived stabilization errors to be generated in system with 2-axes gyro sensor with some reasonable assumptions, and verified them through simulation studies with various vehicle motions in typical traveling conditions. Simulation results and analytic error formulas show that stabilization performances are almost same regardless of coordinates-transformation process, and biased roll angle dominantly induces accumulation of errors when 2-axes gyro sensor is used for stabilization system.

전쟁에 직면하여 인류의 운명에 대해 성찰하기 - 르네 바르자벨의 『대재난』과 『경솔한 여행자』를 중심으로 -

김중현 ( Kim Joonghyun ) 세계문학비교학회 2022 世界文學比較硏究 Vol.80 No.-

본 논문은, 바르자벨이 제2차 세계대전 중 그의 두 작품을 통해 인류가 처한 불행의 원인과 인류의 운명에 대해 성찰한 것을 고찰해 보는 데 목적이 있다. 『대재난』에서, 2052년 어느 날 갑자기 전기가 사라진다. 파리 등 모든 도시는 일거에 어둠의 세계로 변한다. 모든 것이 파괴되고, 파리는 무정부 상태에 빠진다. 작가는 화자와 주인공 프랑수아를 통해 대재난의 원인에 대해 성찰한다. 그 원인은 바로 인류가 제어하지 못한 과학 기술에 있다. 그는 인간의 내면에서 선이 악을 지배하지 못함으로써 야기된, ‘죽음을 향한 진보’에 대해 비판한다. 뿐만 아니라, 그는 인류의 행복을 위한 대안으로 과학 기술에 기초한 기계문명이 아닌, 자연으로의 회귀에 기초한 원시농경사회적인 문명을 제시한다. 이를테면 작가는 자신이 마주한 현실, 즉 과학 기술이 전쟁이라는 폭력적 수단으로 사용되는 처참한 현실 앞에서 풍자를 통해 인류의 불행의 원인을 파악하고, 그 치유책으로 한 이상적인 사회 유형을 제시한다. 『경솔한 여행자』에서, 제2차 세계대전에 종군 중인 주인공 피에르 생므누는 우연히 노엘 에사이용을 만난다. 그는 시간여행을 가능케 하는 ‘노엘리트’라는 화학 물질의 발명자이다. 피에르는 변형된 형태의 노엘리트를 바른, ‘시간의 잠수복’이라 명명된 보디슈트를 입고 10만 년의 시간대로 여행을 떠난다. 피에르가 만난 신인류는 이런 모습이다. 즉, 그들에게는 성기(性器)나 위(胃)가 없어서 성욕과 식욕 등 본능이 사라졌다. 그러니 그들에게는 탐욕과 이기주의가 자리할 곳이 없다. 또한 신인류 사회의 삶은 이런 모습이다. 즉, 그들은 오로지 기능에 따라 분류되고, 각자에게 지정된 역할만 수행한다. 그러므로 그들에게는 개인성이 존재하지 않는다. 그 사회에서 각 개인은 개인으로서의 자신을 잊고 구성원 전체를 위해 산다. 10만 년의 이 평화로운 신인류 문명에는 물론 기계나 산업이 존재하지 않는다. 작가는 전쟁에 직면하여 인류 파멸의 수단으로 사용된 기계문명에 대한 비판적 시각을 재차 강조하고 있는 것이다. 그러나 작가가 인류의 운명에 대해 성찰하면서 제시한 사회가 정말 이상적 사회일지, 인간은 그 사회에서 정말 행복할지에 대해서는 여전히 의문이 남는다. The purpose of this paper is to examine Barjavel’s reflection on the cause of human misery and the destiny of humanity through his two works, published during World War II. In Ravage, electricity suddenly disappears one day in 2052; every city, including Paris, turns into a world of darkness at once; everything is destroyed; Paris falls into anarchy. The author reflects on the cause of the catastrophe through the narrator and the protagonist Francois: the cause lies in science and technology that mankind has not controlled. He criticizes the ‘progress toward death’, caused by the failure of good to dominate evil within humans. In addition, he suggests primitive agro-social civilization based on a return to nature, not a mechanical civilization based on science and technology, as an alternative to human happiness. In other words, the writer identifies the cause of human misery through satire, in the face of the reality he faces, that is, the disastrous reality in which science and technology are used as a violent means of war, and presents an ideal type of society as a remedy. In Le Voyageur imprudent, Pierre Saint-Menoux, the protagonist serving in the World War II, happens to meet Noel Essaillon; he is the inventor of a chemical called ‘noelite’ that enables time travel. Pierre travels to the year 100,000, wearing a body suit named ‘diving suit of time’, a kit applied with a modified form of noelite. This is what the new human race Pierre meets looks like: they has no sex or stomach; they don’t have instincts such as libido and appetite; greed and selfishness have no place in them. Also, the life of the new human society is like this: they are classified solely by function and play only the roles specified for each; they don’t have individuality; in that society, each individual forgets himself as an individual and lives for all its members. There is, of course, no machinery or industry in this peaceful new human civilization of the year 100,000; the author, in the face of war, reiterates his critical view of the mechanical civilization used as a means of destruction for mankind. However, questions remain as to whether the society presented by the author while reflecting on the fate of humanity is really an ideal society or whether humans are really happy in that society.

環境污染權에 대한 理論的 考察

崔洸(Kwang Choi),金重賢(Joonghyun Kim) 한국재정학회(구 한국재정·공공경제학회) 1993 재정논집 Vol.7 No.-

From economic point of view, it is important that policymakers of environmental policies attain an suitably acceptable level of pollution with efficiency. Since A. C. Pigou accounted for the pollution as an external diseconomy, one of the market failures, many policy instruments have been suggested to deal with pollution. Among those suggestions, the use of economic incentives to deal with environmental problems has made a persuasive case. In 1968, J. H. Dales suggested pollution licenses or pollution permits as a solution of environmental problems for the first time. Afterwards this solution has played an important role in environmental problems. The major objective of this paper is to make a summary review of the theoretical aspects of marketable pollution permits. The paper is primarily a survey paper which makes an inquiry into the history of the idea and types of transferable emission permits framework of optimization to show how marketable pollution permits work to attain and sustain the efficient level of pollution. An effort is made to make a comparision of anti-pollution instruments in their role in achieveing goals such as efficiency, equity, adaptability to economic growth, incentive for maximum effort, political attractiveness, and minimum interference with private decisions. Though the United States of America is successful in introducing tradable emission permits. practical experiences and lessons from the practices are not reviewed in the paper. Needless to say, policymakers in Korea have 'to pay much attention to the pollution license strategy or the more general market strategy in their efforts to reduce pollution with greater efficiency.

EGR을 이용한 승용디젤엔진의 오일웜업 특성에 관한 연구

한정재(JungJae Han),정충수(ChoongSoo Jeong),김중현(JoongHyun Kim),김태우(TaeWoo Kim),박성진(SungJin Park),정영록(YoungRock Chung),배상수(SangSoo Pae) 한국자동차공학회 2016 한국자동차공학회 부문종합 학술대회 Vol.2016 No.5

During a cold start, engine consumes more fuels compared with in hot operating condition. Because high viscosity of engine oil at low temperature increases mechanical frictions and thermal losses. Therefore, many warm up devices were researched about shortening its heat-up time to reduce mechanical frictions and fuel consumptions for decades. An exhaust gas with high temperature and volumetric flow rate can provide a possibility of high thermal potential to an engine. In this paper, heat exchanger system was consisted of engine oil circuit and heating components installation using EGR. The oil heater stand on CFD and engine numerical optimization applied to real engine test. And it is analyzed the effects of engine oil heater about the warm-up characteristics of engine variables and the fuel consumption in WLTP cycle. The results were compared with analytical modeling and engine bench test results in WLTP cycle.