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金晙鉉 서울産業大學校 1981 논문집 Vol.15 No.1
This paper examines the five stages of English listening comprehension and explore the usefulness and applicability in the real teaching situation of six types of subjective and objective listening comprehension tests such as Multiple Choice Test, True or False Test, General Dictation, Selective Dictation, Close Test and Sufficiency Test, and finds the latter three stages of listening comprehension roughly corresponds to Part A, Part B and Part C of TEOFL listening comprehension test. The researcher recognizes the necessity of having a way of getting information about the listening ability of under-archievers and concludes that Sufficiency Test will serve such purpose in addition to Selective Dictation and Close Test. The researcher finally suggests a massive amount of listening exposure and the ability trans-ferrability from reading comprehension to listening comprehension as a breakthrough in English teaching.
Winesburg, Ohio:George Willard의 成年의 背景
金晙鉉 서울産業大學校 1987 논문집 Vol.26 No.1
This paper examines Winesburg, Ohio, Sherwood Anderson's short novel in each section of four themes: formation, grotesques, isolation and George Willard, the hero. The 25 stories of his novel based on his early memories of his boyhood at Clyde, Ohio is much like the formation of James Joyce's Dubliners. The style is rather narrative and influenced by arts of post-impressionists. His style is thought to come from that of Mark Twain and was adopted by Hemingway. By arranging grotesques in numorous ways he tries to reveal small bits of truth with which his character became obsessed and led lonely, secluded life. George Willard is the observer, a writer to be who needs observation and experience of life, his relation with grotesques being that of writer with materials.
金晙鉉 서울産業大學校 1989 논문집 Vol.30 No.1
We live in the flood of spoken words, native and foreign, mostly English and sight that form their backgrounds thanks to the sophisticated mass media thchnology. Broadcast English - VOA, AFKN and TV programs provides ideal, living teaching materials and environments. We have devoted too much time and effort exclusively to the appreciation of written language to the inhibition building of the learners. The writer collected and analysed research reports, instances of practices in this regard and pursued their applicability to our particular student population.
김준현,정재은 안양대학교 산업기술연구소 2001 自然科學硏究 Vol.8 No.-
본 연구는 버스전용차로제의 효과를 증감시키기 위하여 등장한 버스게이트의 설치 효과와 현 제도이 문제점을 분석하여 버스게이트를 효과적으로 운영할 수 있는 개선방안을 제시하였다. 효과분석 결과 우리나라에서는 버스게이트가 첫 시도이기에 운영사의 미숙함을 많이 드러내어 당초에 기대한 버스게이트의 효과를 거의 볼 수 없는 것을 알 수 있었다. 하지만 버스게이트를 효과적으로 운영하게 된다면 버스전용차로의 평균정지지체와 버스 이용자의 통행시간비용의 편익을 증가시킬 수 있는 것으로 분석되었다. 따라서 효과적이 버스게이트의 운영을 위하여 지속적으로 연구, 보완을 한다면 큰 기대효과를 볼 수 있으리라 예상된다. This paper suggest that improving method to use busgate after analyze the problem of present bus system and effect of busgate that start for progress. After result of analysis, we could realize that there is no effect of busgate system to expected because it began to try at first in our country but is we manage the busgate effectively. We could find to increase the benefit to travel time cost and average stopped-time delay, following this research we can predict get a effect of expection with manage busgate effectively carry on.
김준현 루터신학대학교 루터연구소 2001 루터 硏究 Vol.15 No.-
루터와 그의 사상을 연구하는 학자들 간에서 심심치 않게 논의된 것 가운데 이른바 "젊은루터"와 "늙은루터"라는 말을 써가면서 여러 가지 관점의 흥미를 가지고 논쟁까지 벌린 일이 적지 않았다. 그리고 수십년 전에 E. 에릭슨에 의하며 ㄴ"젊은루터" 라고 하는 서적이 나온것도 기억하고 있다. 이것을 필자의 의견대로 한다며 ㄴ"청년말틴"과 "장년루터"의 같은 점과 다른 점이 무엇인가 하는 것을 관심을 가지고 관찰한 여구들이라고 할 수 있다. 그렇다면, 우리들이 이와같이 구분하여 루터를 논하게 될 때, 두명의 다른사람을 얘기하는 것인지 그렇지 않으면 한 인간의 두 가지 면을 그의 연령시기에 따라 구분하여 말할 수 있는지를 지적하는 점인지 묻게 된다.
중세 문학과 유토피아-‘파블리오 코카뉴’를 중심으로 (I)
김준현 부산대학교 인문학연구소 2023 코기토 Vol.- No.99
The term ‘utopia’ always makes us reconsider reality and ideals, constraints and liberation, parody and praise. So, in this respect, it is necessary to investigate the positions of the Ancient and Middle Ages regarding utopia, to expand the discussion of so-called ‘Utopian literature’, which counts Thomas More’s work as the starting point. ‘Utopia’ can be seen as a broad concept that encompasses the ‘lost paradise’, ‘ideal landscape’, and ‘a country that does not exist in reality’ that humans imagined, so in this paper, we first looked at the reference from Hesiodos and Tiberianus to John Mandeville and Marco Polo, and the topos called ‘locus amoenus’, which resembles the Garden of Eden in the Bible. Next, for the first time in korean research, we reviewed the discussion of the fabliau Cocagne, the world of ‘material abundance’ reminiscent of the famous paintings of Bruegel or Bosch written in the 13th century. Starting with a general review of Lucianos, Boccaccio, Rabelais, and the English text of unknown authors, which are the precedents of the story of Cockaigne, we focused on examining the stories unfolding in the fabliau Cocagne in detail. Our main focus was to closely examine whether this story depicts a space of extreme happiness different from reality or whether it is an ironic story with a parody of reality. Finally, we reconsidered what this story could mean in the reality of the 13th century and its relevance to Christianity. In addition, from the perspective that utopia originated from a concrete consciousness of reality, the multi-layered interpretation contained in fabliau Cocagne was briefly pointed out and assumed as a future in-depth research task. ‘유토피아’라는 말은 늘 현실과 이상, 제약과 해방, 풍자와 예찬, 시간과 공간의 문제 등을 되짚어보게 하며, 그런 만큼 소위 ‘유토피아 문학’의 시작으로 거론되는 토마스 모어의 작품이 나오기 이전인 고대와 중세가 유토피아와 관련해 어떤 입장을 보이는지를 살펴볼 필요가 있다. ‘유토피아’는 인간이 상상했던 ‘잃어버린 낙원’, ‘이상향’, ‘현실에 존재하지 않는 공간’ 등을 포괄하는 오래된 넓은 개념이기에, 본 논문에서는 헤시오도스, 티베리아누스, 맨더빌과 마르코 폴로의 여행기, 그리고 장미 이야기 등에 나타나는 언급과 에덴 동산을 닮은 ‘로쿠스 아모에누스’라는 토포스를 우선 살펴보았다. 다음으로는 13세기에 기술된 ‘파블리오 코카뉴’, 브뤼헐이나 보슈의 그림을 떠올리게 하는 ‘물질적 풍요’의 세계이자 ‘거꾸로 된 세계’에 대한 논의를 국내 최초로 진행하였다. ‘파블리오 코카뉴’에 대한 논의에서는, 먼저 이 이야기의 선례가 되는 루키아노스, 보카치오, 라블레, 작자 미상의 영국 텍스트 등을 살펴보았으며, 이후 ‘파블리오 코카뉴’에서 전개되는 이야기들을 시행 순서대로 고찰하였다. 본고는 ‘파블리오 코카뉴’가 현실과는 다른 지복의 공간을 그리고 있는지 아니면 풍자적인 성격이 가미된 반어적인 이야기일지를 면밀히 검토하는 데 주의를 기울였으며, 13세기 당대의 현실 및 기독교와의 관련성 속에서 이 이야기가 어떤 의미를 가질 수 있을지 역시 재고해보았다. 아울러 유토피아가 주어진 현실에 대한 구체적인 문제의식에서 출발한 것이라는 관점에서, ‘파블리오 코카뉴’에 담긴 다층적인 해석의 층위를 간략히 짚어보고 이를 차후 연구 과제로 상정하였다.