동일화, ‘동질성 원리' 관점에서 분석한 ‘선교사의 현지인 목회'에 대한 비평적 고찰

김종성 한국복음주의선교신학회 2019 복음과 선교 Vol.46 No.-

타문화권에서 선교사가 현지인 교회를 개척해서 목회하는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. 특별히 한국 선교사들의 주요 사역 현황을 분석해 보면 ‘교회 개척' 사역이 주요 사역으로 자리 매김을 하고 있는 것을 보게 된다. 선교사들이 복음을 전해서 회심자를 얻게되면, 그들을 대상으로 제자 훈련을 시키고, 제자 훈련을 마친 현지 그리스도인들을 중심으로 교회를 세우는 것이 교회 개척 사역의 가장 기본적인 틀이다. 한국 선교사들의 50% 이상이 이 사역과관련하여 선교 사역을 하고 있음을 보게 된다. 본 논문의 논지 “선교사의 현지인 목회” 가능한지에 대한 부분을 비평적 관점에서 연구를 하되, 세계 선교의 효율성 측면에서 긍정의 결과를 기대하면서, 이 주제를 복음주의적 에큐메니칼 선교신학을 기반으로 한, 선동일화, ‘동질성 원리' 관점에서 분석한‘선교사의 현지인 목회'에 대한비평적 고찰* 김종성(주안대학원대학교, 선교학) 160 l 복음과 선교 제46집교신학의 학문 영역 가운데 ‘타문화 선교', ‘교회성장학'에 나타나는 ‘동일화', ‘동질성의 원리'를 차용하여 문화적인 측면, 교회성장학적인 측면, 그리고 목회적인 측면에서 ‘한국 선교사의 현지인 목회'를 연구하고자 한다. 논지 전개를 위한 키워드는 현지인 목회, 선교, 동일화, 동질성이다. 이 키워드들과 함께 연구 논문에서 염두 해 두어야 할 대상범위는 선교사, 현지인, 현지 그리스도인이며, 그리고 연구 context 에 해당하는 요소는 문화적 관점인데, 현상학적, 존재론적 차원에서 이해하고자 한다. 한국 선교사들이 개척 교회를 통해서 현지인들을 목회한다고하지만 그렇게 효율적이지 않다. 한국 선교사가 선교 현지 교회를목회하는 것은 분명 그 한계성을 지니고 있다. 연구자는 그 한계성을 두 가지로 구분해서 살펴보는데, 첫 번째 한계성은 ‘장벽'이다. 그리고 두 번째는 ‘제자화'이다. 한국 선교사의 현지인 목회라는 것을 맥가브란이 구분한 제자화 단계로 분석해 본다면 1, 2단계까지는 가능할 것이고, D3에 해당하는 부분은 실제적으로 많은 한계성을 지니고 있다. 그럼에도불구하고 랄프 윈터가 말한 전도의 장벽을 모두 넘어, 맥가브란이주장하는 것처럼 회심성장과 제자화, 완전화의 과정을 거쳐 교회가 형성되었다고 하면 선교사가 건강한 교회를 목회하고 있다고말할 수 있다. 목회적 차원에서 선교사가 현지인 목회를 하는 것이 불가능하다는 주장은 아니다. 그렇지만 현실적으로 ‘목회'라는 의미에 초점을 두고 이해해 보면 어렵다고 본다. 목회를 한다는 것은 자기희생, 섬김, 고난의 삶을 의미한다. 연구자는 본문에서 선교와 목회 사이의 긴장을 긍정의 방향에김종성, 동일화, ‘동질성 원리' 관점에서 분석한 ‘선교사의 현지인 목회'에 대한 비평적 고찰 l 161 서 어떻게 하면 한국 선교사가 타문화권에서 목회와 선교를 온전히 감당할 수 있을까를 세 가지로 분석해 보았다. 첫째는 현지 그리스도인의 리더십 아래에서의 선교이다. 둘째는 타자를 위한 선교에서 타자와 함께 하는 선교로 전환이 되어야 한다. 셋째로 성육신적 동일화, ‘동질성 원리'에 기초하는 선교이다. 한국 선교사가 현지인 목회를 해야 한다면 목회적 측면의 강점에 최대한 충실하면서 문화적인 측면과 교회 성장학적인 측면에서의 한계성을 극복해갈 때, 그리고 VII에서 언급한 ‘긴장 속에서 긍정을 향하여' 나아... It is not so easy for Korean missionaries to plant and do pastoral ministry for native churches in other cultural areas. In spite of that, when we look at the present situation of the man in ministry of Korean missionaries, we can see that ‘church planting' ministry to establish the church is settling down as central ministry. I am going to study the theme from critical perspective, expecting to bring a positive result in the efficiency of the world missions. I will study this theme based on holistic mission. I will study ‘the pastoral ministry of missionaries for the natives' from cultural perspective, from the perspective of churchgrowththeory, and from the perspective of pastoral ministry, borrowing ‘identification', ‘the principle ofhomogeneity' that the churchgrowththeorywhichis one realm of theology of mission presents. McGavran said, “All churches including mother church or younger church, need growth through either bridging growth or cross-cultural evangelism. We must make disciples of all the nations, even though it is also important for the churches composed of homogeneous groups to evangelize the people who belong to their homogeneous groups.” There is much difference in nuance between doing pastoral ministry for native responsible members, disciples members of a church and planting a church. In spite of that, Koran missionaries simply want to plant a church in the mission field and do pastoral ministry for it, rather than to take pains to deeply consider the difference in their mission work. However, it is difficult to say that the mission work they do according to their vision is aligned with the will of God, even though it is what missionaries want to do. In that aspect, I ask a question. Do missionaries exist for ‘the mission of God', or ‘the mission of God' exists for missionaries? The people who are devotes to do mission work know well 4 development stages ‘in the relationship between missionary organizations and native churches'-the first stage: Pioneer, the second stage: Parent, the third stage: Partner, and the fourth stage: Participant. In this relationship also, we can not see the legitimacy of the missionary's doing pastoral ministry continually in the mission field. In spite of that, Koran missionaries have to do pastoral ministry for the natives, they will be able to see positive fruit in their mission work for God when they do the following things-when they overcome the limitations which come from cultural aspect and church growth aspect, devoting themselves as much as possible to the strength the pastoral ministry provides.

國民學校 및 集團居住施設 兒童의 蟯蟲感染現況

김종성(金鍾成), 이준상(李駿商), 주경환(朱炅煥), 임한종(林漢鍾) 한국농촌의학.지역보건학회 1988 농촌의학·지역보건 Vol.13 No.1

唐人傳奇中超現實題材作品之探討

金鐘聲(김종성) 중국어문논역학회 2006 中國語文論譯叢刊 Vol.18 No.-

동 논문은 초현실적이고 신비적인 제재가 일찍이 고대 신화 전설에서 시작하여, 진한시대의 신선에 대한 이야기와 무속에 관한 풍속을 비롯하여 육조 시대의 불도의 성행으로 많은 작품 속에 귀신? 영매? 신선? 변이? 지괴 등의 요소가 많이 포함됨으로써 발전하여 온 것을 알고 특히 당전기는 육조시대의 영향과 당시 불도의 더욱 심한 성행으로 인해 작품 속에 신선? 이능? 유혼? 변이? 괴기 등의 제재를 많이 사용하여 현실 속에서 이성으로는 해결할 수 없는 문제를 다루고 있다. 묘사면에서는 육조보다 비교적 완곡하며 사건의 전개는 더욱 짜임이 있고 발전하였다. 그러므로 《補江總白猿傳》과 《南柯太守傳》속의 초현실적인 제재를 중심으로 내용을 고찰하였다. 당전기의 고사는 대부분 기이한 이야기를 전개하여 그 속에 초현실적인 부분이 매우 농후하다. 작가는 이러한 제재를 사용하여 신비한 사건을 설명하고 있다. 초현실적인 제재는 왕왕 심오한 진리를 표현하고자하는 도구로 사용되기 때문에 작품 속에서 초자연적인 현상을 설명하거나 사람의 인력으로 통제할 수 없는 부분을 다루고 있다. 이는 사람의 이성으로 이해하고 분석할 수 없는 가운데 독자들에게 새로운 심미적인 경험을 제공해준다. 그러므로 이러한 초현실적인 제재는 많은 작가들이 의도적으로 또한 조심스럽게 작품에서 활용하고 있으며 나아가 작가의 사상과 감정을 표현함으로서 많은 독자들의 호응을 얻고 있다. 그러므로 이러한 제재가 문학 감상과 이해에 있어 새로운 활용 공간을 제공하고 있으므로 문학 연구에 있어서 현실 밖의 공간을 넘어 인류 최초의 원시시대로 회귀하여 사고하도록 기회를 제공하고 있다.

民族正氣에 관한 一考察

김종성 한국민족운동사학회 2003 한국민족운동사연구 Vol.34 No.-

활동성 궤양성 대장염 환자에서 발생한 뇌정맥 혈전증 1예

김종성,홍원선,남승우,민영일,정훈용,양석균,유창식,주연호,서대철 대한소화기학회 1998 대한소화기학회지 Vol.32 No.3

The cerebral thromboembolic disease is a rare extraintestinal manifestation of the ulcerative colitis. but it is one of the major causes of death in patients with ulcerative colitis. The outcome in cerebral venous thrombosis is poor, leading to death or major neurological sequelae in about 60% of patients. A 27-year old female with a 6-year history of ulcerative colitis episodically developed seizure for one month. Brain MRI showed cerebral infarction with old hemorrhage in the left frontotemporal hemisphere. Cerebral angiography showed no evidence of vasculitis or atheromatous cbange. Cardiac echocardiogram and radionuclide venography of the lower extremities revealed no evidence of thrombi. Tests for coagulation abnormality were also normal. She was managed with antiplatelet agent and antiepileptics. In addition, total proctocolectomy was performed for the patient.

전자감시 노동통제와 노동자들의 반응에 관한 연구

김종성 한국사회학회 2004 한국사회학회 사회학대회 논문집 Vol.- No.-

관동맥 질환에서의 Dipyridamole 부하 99mTc - MIBI 심근관류스캔의 진단적 가치

김종성,김영대,이주일,김덕규,강도영,김무현,도현국,배상균 대한핵의학회 1995 핵의학 분자영상 Vol.29 No.2

철골공사의 품질관리 업무 프로세스 모델 개발

김종성,김형중,변은정,구교진,현창택,Kim,,Jong-Seong,Kim,,Hyoung-Joong,Byun,,Eun-Jung,Koo,,Kyo-Jin,Hyun,,Chang-Taek 한국건설관리학회 2007 한국건설관리학회 논문집 Vol.8 No.3

건축물이 고층화, 대형화되면서 철골구조를 기본골조로 채택하는 경우가 많아지고 있으며, 철골공사의 품질관리는 사전계획단계부터 이루어지며, 단계별 참여자간의 업무 구분 및 연계가 매우 중요하다 이에 본 연구는 철골공사의 품질관리를 보다 원활하게 수행하기 위하여, 기존 철골공사 품질관리업무를 기반으로 업무간 상호관계 및 입출력 정보를 고려한 품질관리 업무 프로세스 모델을 개발하고자 한다. As higher and bigger buildings, steel structure is so for a basic building structure. Quality management of the steel frame work is started from pre plan phase. And classification and relation of works is very important in quality management. The purpose of this study is developing a quality management model for the better quality management in a steel frame work. This model consider a interrelationship of works and $input^{\circ}{\S}utput$ information, and based on the actual condition of current quality management.

한국 학교도서관 운동 쇠퇴의 심층구조와 교육 왜곡

김종성 한국도서관정보학회 1999 한국도서관정보학회지 Vol.30 No.4

이 연구는 1970년대 이후 한국 학교도서관 운동이 침체하고 쇠퇴하는 과정을 심층적으로 탐색하여 규명하는 것이다. 교육인구의 팽창과 그에 따른 입시제도의 변화로 입시경쟁 교육이 보편화되고, 그와 궤를 같이 하여 국가 권력의 반교육적 이념이 교육을 황폐화시킨다. 입시경쟁 교육과 체제유지적 교육의 원리는 철저하게 학교도서관의 이념과 원리에 상치되는 것으로서 결과적으로 학교도서관 운동이 침체하고 쇠퇴하는 구조적인 원인으로 작용하게 된다. 이 과정에서 학교도서관의 기능은 왜소화되거나 편향적으로 고착되고 사서교사직은 학교 현장에서 소외되게 된다. The purpose of this paper is to review the declining of school library movement in Korea with a special reference to the 1970s and 1980s. The writer keeps an eye on the distortion of education in Korea.

미국 학교도서관 운영 원리에 관한 연구 : 채플힐/카보로 지역을 중심으로 With Special Reference to Chapel Hill/Carroboro City Area

김종성 한국문헌정보관리학회 2002 한국문헌정보학회지 Vol.36 No.4

이 논문은 미국 학교도서관 현장에 대한 직접 관찰을 바탕으로 그 운영의 일반 사항과 주요 원리를 소개하고 우리 학교도서관과 관련하여 몇 가지 시사점을 검토한다. 연구자는 1년간 미국 노스캐롤라이나주 채플힐에 체재하면서 '채플힐-카보로 학군'에 속한 모든 학교도서관을 관찰하여 미국 학교도서관 현장의 실제를 보고한다. 그리고 우리 학교도서관 발전과 관련하여 선진 학교도서관 현장으로부터 무엇을 어떻게 배우고 따를 것인지 모색한다. The purpose of this paper is to scrutinize the practice of the school library media center in the United States of America. The writer, for this research, observed all school library media centers in Chapel Hill-Carrboro City Schools of North Carolina during the past one year.