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상호존재신론에서 보는 기도와 영성: 새로운 종교이해 전망을 위한 시론
김종만,송재룡 동양사회사상학회 2018 사회사상과 문화 Vol.21 No.2
Depending on a new theistic view of 'interbeing-theism', this essay aimsto re-examine the meaning of Christian prayer. Traditionally, prayer hasbeen developed in such a way that, based on the dualistic theism ofWestern-centric Christianity, divides prayer 'I' and the beneficiary of prayer,'God', and the subject of prayer objectifies God and fulfills his or her wish. However, the prayer of reducing the infinite God to a finite object orthing and projecting his desire can itself be an 'idolatrization of prayer'. However, the prayer of interbeing-theism with non-dualistic perspective onGod and the world is dimensionally distant from the prayer based on thedualistic theism in terms of its nature and direction. From the holisticstandpoint, this non-dualistic prayer seeks for love and charity and for thewhole through the axiom of the so-called "prayer = being the other"which reveals the mystery of the interconnectedness of all things. Consequentially, this non-dualistic prayer with strong 'spiritual' attribute isunderstood to echo well with the 'spiritual turn' phenomena across theworld generated by the 'subjective turn' in the existential conditions of thepostmodern society. 본 논문의 목적은 그리스도교의 기도의 의미를 ‘상호존재신론(interbeingtheism)’이라는 새로운 신관으로 재조명하는 데에 있다. 전통적으로 기도는 서양 그리스도교의 이원론적인 신관에 기초하여 기도하는 ‘나’와 기도 받는 ‘신’을 분리하여 기도의 주체가 신을 대상화 하여 자신의 소원을 이루는 방식으로 전개되었다. 하지만, 이렇게 무한한 하느님을 유한한 대상이나 사물로 환원하여 자신의 욕망을 투사하는 기도는 그 자체가 ‘기도의 우상숭배화’가 될 수 있다. 하지만, 신과 세계를 불이론적인관점에서 조명하는 상호존재신론의 기도는 그 본질과 지향성의 측면에서 이원론적 신관에 기초한 기도와는 차원적으로 거리가 있다. 이 기도는 만유일체론의 입장에서 만물의 상호연관성의 신비를 드러내는 이른바 ‘기도 = 타자되기’라는 공리를 통해 자애심과 사랑을 추구하고 전체를 지향한다. 다른 한편, ‘영성적’ 속성이 강한 이 불이론적 기도는 탈근대 사회의 실존 환경에서 나타나고 있는 ‘주관적 전환’ 현상과 맞물려촉발되고 있는 지구적 수준의 ‘영성적 전환’ 현상과 잘 조응하는 것으로이해된다.
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Chatfield의 SOMETHING IN COMMON과 민중불교의 종교적 공통 지향점에 관한 연구
김종만 동양사회사상학회 2021 사회사상과 문화 Vol.24 No.2
Due to the globalization created by neoliberalism in the 20th century, Korean society faced serious problems such as job insecurity, widening income gap, low birth rate and aging, social polarization and exclusion, and destruction of the natural environment. But Religion was silent on these questions and did not pay attention to Subaltern's problems. This paper seeks to explore possibilities for this in terms of religious thought. Specifically, this paper aims to analyze the characteristics of SOMETHING IN COMMON and discuss the common religious orientation with Minjung Buddhism through it. Religion is classified into institutional religions and diffused religions. The former is a religious group in which regular ceremonial meetings, a specified clerical system, and a clear sense of belonging of members are revealed, while the latter is a religion that does not have a clear organization but penetrates deeply into social life and culture as a whole. Minjung Buddhism in Korea has the character of a spread religion in that it is deeply permeated with “movement” in everyday life. The Anglican Church also belongs to the institutional religion in terms of its formality, but in terms of the value characteristics of the Anglican Church in SOMETHING IN COMMON, it can be said to be a diffused religion because its religious orientation is in the "movement" towards Subaltern. Therefore, this paper sets up a working hypothesis based on the religious common denominator of the Anglican Church's “subalternal movement” in Minjung Buddhism and SOMETHING IN COMMON. In doing so, I will examine the common religious significance of SOMETHING IN COMMON and Minjung Buddhism. 20세기 신자유주의가 낳은 세계화(globalization)로 인해 한국 사회는 직업의 불안정, 소득 격차의 심화, 저출산과 고령화, 사회적 양극화와 배제, 자연환경 파괴라는 심각한 문제에 직면했다. 그러나 종교는 대체로 이런물음에 침묵했고 서발턴의 문제에 주목하지 않았다. 본 논문은 종교사상의 측면에서 이에 대한 가능성을 탐색하려 한다. 구체적으로 본 논문은 SOMETHING IN COMMON의 특징을 분석하고, 그것을 통해 민중불교와의 공통적인 종교적 지향점이 무엇인지를 논하는 것을 목적으로 한다. 종교는 제도종교와 확산종교로 분류된다. 전자는 정기적인 의례 회합, 명시된 성직 제도, 구성원들의 명확한 소속의식이 드러나는 종교 집단인, 반면 후자는 명확한 조직은 없으나 사회생활과문화 전반에 깊이 스며들어 있는 종교이다. 한국의 민중불교는 일상 가운데 ‘운동성’으로 깊이 스며들어 있다는 점에서 확산종교의 성격을 지니고성공회 역시 형식적 차원으로 보면 제도종교에 속하지만 SOMETHING IN COMMON에서 말하는 성공회의 가치적 특질로 보자면 그 종교적 지향성이 서발턴을 향한 ‘운동성’에 있으므로 확산종교의 성격과 가깝다고할 수 있다. 따라서 본 논문은 민중불교와 SOMETHING IN COMMON 에서 나타나는 성공회의 ‘서발턴적 운동성’이라는 종교적 공통분모를 작업가설로 설정하여 SOMETHING IN COMMON과 민중불교가 지향하는 공통적인 종교적 의의를 검토할 것이다.
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워게임 시뮬레이션에서의 명령전달 신뢰성 향상을 위한 최적 통신 Packet 수 추정에 관한 연구
김종만,신선우 한국신뢰성학회 2018 한국신뢰성학회 학술대회논문집 Vol.2018 No.5
통신의 발달로 현대에는 과거 산업화 시대의 플랫폼 중심 전투(Platform Centric Warfare)이 아닌 네트워크 중심전(Network Centric Warfare)으로 전장의 환경이 변화하고 있다. 그와 동시에 새로운 무기체계와 동시에 국방비의 감소 때문에 무기체계 개발 이전 시뮬레이션의 중요성이 대두되고 있다. 이번 연구는 에이전트 기반 모델링을 이용하여 통신이 묘사된 소부대 전투 시뮬레이션을 개발한다. 이를 이용하여 통신 Packet 전달 성공률과 명령 성공률 간의 관계를 분석하고 각 명령에 따른 최적 통신 Packet 수량을 예측한다.
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