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      • ‘다크뮤지엄’ 정의와 유형에 따른 전시기획 모델 연구

        김정웅 건국대학교 일반대학원 2022 국내박사

        RANK : 247631

        본 연구에서는 인류사회에 발생한 비극을 기념하는 박물관에 대해 ‘다크뮤지엄’의 개념으로 정의하고 이를 기반으로 도출된 유형별 전시기획 모델을 연구하는 것을 목적으로 한다. 그동안 이러한 연구는 비극의 발생장소를 방문하는 여행을 의미하는 ‘다크투어리즘’의 개념 안에서 연구대상으로 논의되거나 ‘기념관’이나 하위 개념인 ‘홀로코스트 뮤지엄’ 개념으로 다루어지곤 하였다. 하지만 박물관학과 깊이 연결되어있지 않아 비극을 다루는 박물관에 대한 전문적인 접근방식으로 보기 어렵다. 사실 ‘기념관’은 비극 뿐만 아니라 위인이나 역사적 인물, 칭송할만한 일까지 다루는 광범위한 개념이며 ‘홀로코스트 뮤지엄’은 ‘유대인학살’이라는 특정 사건만을 주목하고 있어 비극을 기념하는 ‘다크뮤지엄’이라는 전문적인 개념을 다루고 있다고 보기 어려운 점이 존재한다. 따라서 본 연구에서는 2장을 통해 박물관 연구와 관련되어있던 개념들을 종합하여 ‘다크뮤지엄’이라는 전문적인 개념을 제시하고자 한다. 이를 위해 ‘다크투어리즘’과 ‘다크헤리티지’ ‘네거티브 헤리티지’, ‘기념관’과 ‘홀로코스트뮤지엄’ 등에 관한 국내외 논의를 살펴본 후 이를 기반으로 ‘다크뮤지엄’의 개념을 정의하고자 한다. 3장에서는 실제사례 분석을 통해 다크뮤지엄의 성격과 요소가 현장에서는 어떻게 나타나고 있는지 분석하고자 한다. 본 연구에서는 다크뮤지엄에 관한 첫 연구로 명확하게 박물관의 유형을 도출하기 위해 실제 현장에서 나타나는 다크뮤지엄의 모습을 파악할 필요성이 있으므로 분석대상을 국내사례로 한정한다. 대표사례 선정을 위해 복잡하고 다양한 다크뮤지엄의 구분되는 특성을 살펴볼 수 있는 ‘다크뮤지엄 스펙트럼’을 선행하여 제안한다. 이를 기준으로 국가를 대표할 수 있는 1종 이상의 박물관 중에서도 비극의 역사성과 상징성이 강한 박물관을 우선하여 선택한다. 사례연구는 ‘관찰’에 근거하여 ‘현장조사’와 ‘심층분석’을 반복하여 실시하는 방법을 선택하였다. 이 후 이론과 현장에서 나타나는 다크뮤지엄 특성을 종합하고 이를 기반으로 유형을 도출한다. 최종적으로는 각 유형별 특성과 함께 그에 따르는 전시기획 모델을 제안한다. 다크뮤지엄은 설립목적 및 사명을 기본으로 전시특성의 특화 요소에 따라 ‘화해지향 추모 및 기념형’ ‘화해지향 발생원인 모색형’ ‘판단교육 책임소재규명형’ ‘판단교육 장소성강화형’ ‘판단교육 추모 및 기념형’ ‘판단교육 발생원인모색형’의 총 6가지의 유형이 도출된다. 기본적으로 ‘화해지향’과 ‘판단교육’의 두 기본 유형에 각각의 박물관이 추구하는 전시특성인 ‘추모 및 기념형’ ‘발생원인 모색형’ ‘책임소재 규명형’ ‘장소성 강화형’의 4가지가 연결되어 나타난다. 본 연구에서는 다크뮤지엄의 여섯 유형에서 나타나는 특성을 기반으로 국내대표 사례로부터 확인된 4가지 유형의 전시기획 모델을 제안하는 실천적인 방안을 논의한다. 본 연구의 의의는 그동안 시도되지 않았던 비극을 기념하는 박물관에 관한 전문적인 개념을 정립하고 이론과 현장에서 다크뮤지엄을 규정짓는 특성요소를 종합하여 복합성이 강한 다크뮤지엄의 유형을 도출하였다는 점에 있다. 특히 유형별 특성과 함께 국내 대표 유형별 전시기획 모델을 제안하여 다크뮤지엄의 전문적인 운영과 전시기획의 실천방안을 모색하였다는 점에서 의의가 있다. 앞으로도 ‘다크뮤지엄’의 사회적 역할수행의 중요성이 강조되고 있다고 볼 때 다크뮤지엄의 운영과 전시기획에 있어서 본 연구가 도움이 되기를 기대한다. The purpose of this study is to put forth the concept of the 'Dark Museum' as a museum that commemorates a tragedy that has occurred in the history of human society, and to examine exhibition planning models related to this concept. Previous studies have considered such places within the context of "dark tourism", which refers to tourism deliberately angled toward the visitation of places of tragedy, or as part of the "monuments" concept, which itself can be extended to the sub-concept of "holocaust museums". However, such investigations are not informed by a museology approach, making it difficult to consider them to be professional and dedicated explorations of the topic. The concept of "monuments" is itself extremely broad, dealing with not only moments of tragedy but with periods and people worthy of celebration. Conversely, places dedicated to the holocaust have a very narrow scope, meaning that it cannot encompass the entirety of what might constitute the 'dark museum'. To provide the required clarity, Chapter 2 synthesizes concepts related to museum research with domestic and foreign discussions on the contexts and concepts of "dark tourism", "dark heritage", "negative heritage", "monuments" and "holocaust museums", culminating in a well-defined concept that might be termed the 'dark museum', and which can be applied to identify its types. Chapter 3 attempts to analyze how the characteristics and elements of the 'dark museum' appear in the field by examining real world case studies. As this is the first such investigation into the 'dark museum' concept, real world case studies are critical for grasping visually what constitutes the 'dark museum'. Domestic case studies are utilized for this purpose. Representative cases are selected according to the 'dark museum spectrum', which is proposed in advanced and which examines the complex and diverse distinguishing features of dark museums. Following this approach, where more than one type of museums might be selected to represent a country, museums with strong historical and symbolic significance related to tragedy are prioritized. Case study examinations are conducted using field investigations, observation and in-depth analysis, following which the characteristics noted in the field are synthesized and types of dark museums are derived. Finally, with this in mind, an exhibition planning model is proposed according to the characteristics of each type of dark museum. 'commemorating and commemorating the orientation of reconciliation', 'searching for the cause of the orientation of reconciliation', 'type of finding responsibility for judgment education', 'placeness of judgment education' according to the special elements of the exhibition characteristics. A total of six types are derived: reinforcement type, judgment education commemoration and commemoration type, and judgment education cause search type. Basically, in the two basic types of 'reconciliation orientation' and 'judgment education', the exhibition characteristics pursued by each museum are 'memorial and commemorative type', 'searching cause of occurrence type', 'responsibility identification type' and 'place reinforcement type'. Four things are connected. And in this study, based on the characteristics of the six types of dark museums, four types of exhibition planning models identified from representative domestic cases are proposed and practical plans are discussed. The study is significant in that it establishes a professional concept for museums that commemorate tragedies, which is yet to have been attempted. It identifies types of dark museums by synthesizing the characteristics and elements that define them in theory and in the field. In particular, this study is meaningful as it explores a practical approach to the professional operation and exhibition planning of dark museums by proposing a representative exhibition planning model for each type in Korea, based on the characteristics of the dark museum. Considering that dark museums play an important social role, and their future emphasis, it is expected that this study can be helpful in the operation and exhibition planning of dark museums.

      • 구술 스토리텔링 기반의 마을만들기 활성화 연구

        김정웅 건국대학교 대학원 2015 국내석사

        RANK : 247631

        우리나라의 마을만들기는 마을공동체를 잃은 도시민의 저항으로 시작되었다. 해외의 경우에도 주민들의 자발적인 운동에 의해 발생되었으며 행정은 이를 뒷받침 하는 역할이 대부분이다. 그러나 현재 국내 마을만들기는 상황이 바뀌었다. 정부나 지자체에서 적극적인 지원을 통해 마을 기업을 육성하는 형태로 나타나고 있다. 마을만들기는 지역주민을 중심으로 이루어질 때 의미가 있다. 이를 위해서는 지역주민이 거주하고 있는 공간에 대한 관심과 애정, 주변 이웃과의 연대감이 필요하다. 이 연구는 이처럼 행정지원체계 중심의 마을만들기에 대한 문제의식을 가지고 지역주민 중심의 마을만들기 방안을 모색하는데 초점을 맞추었다. 특히 본 연구는 마을만들기 기존의 연구가 사회과학이나 도시공학, 경영 분야에서 다루어졌던 것과 달리 콘텐츠적으로 접근하였다. 본 연구에서 선택한 도구는 구술스토리텔링과 스토리텔링 축제이다. 먼저 구술스토리텔링은 마을만들기에서 지역주민의 참여환경을 마련하고 마을공동체 활성화와 함께 각 공동체간 네트워크를 구성하게 한다고 보았다. 또 스토리텔링 축제는 구술스토리텔링을 통해 모아진 자원들을 기반으로 외화 된 콘텐츠로서 마을의 차별성과 경쟁력을 갖추게 한다. 결론적으로 본 연구는 구술스토리텔링을 기반으로 한 마을만들기 활성화 방안에 대해 논의하는 것이 주목적이라 볼 수 있다. 연구결과는 다음과 같다. 구술스토리텔링 기반의 마을만들기는 지역주민의 참여환경을 마련하고 마을공동체 활성화, 마을공동체 네트워크 구성하는 데 효과적인 역할을 할 수 있음을 밝혀냈다. 또 스토리텔링축제를 통해 지속성이 있는 마을만들기의 가능성을 살펴볼 수 있었다. 구술스토리텔링 기반의 마을만들기를 할 때 고려할 점은 다음과 같다. 첫 번째 지역의 상황에 맞는 명확한 목표의 설정이 필요하다. 이를 바탕으로 구체적인 실행계획이 수립되어야 한다. 두 번째 지역주민의 구술을 활용한 지역주민의 정체성 확립이 본 연구에서 최우선사항이다. 이를 바탕으로 지역주민 삶에 밀착한 지원프로그램을 기획해야 한다. 세 번째 도시의 활기를 찾기 위한 구술스토리텔링 과정이 필요한데 이 때 지역주민 중심의 민-관-전문가 협력체계의 구성이 중요하다. 네 번째 지역의 역사와 문화, 지역주민 현재 삶의 모습을 살펴볼 수 있는 아카이브의 구축이 필요하다. 이 때는 지역의 역사나 문화 지역주민의 생활사를 포함해야 한다. 다섯 번째 지속가능한 마을공동체를 위한 열린 아카이브를 지향해야 한다. 이를 위해 지역주민의 접근성을 용이하게 하여 적극적인 참여를 유도할 필요가 있다. 여섯 번째 스토리텔링 축제라고 하는 문화콘텐츠를 통해 지역의 브랜딩 및 경제적 가치가 창출가능하다. 축제를 운영할 때 필요한 모델을 구성하고 이를 바탕으로 구체적인 실행계획을 확립해야 한다. 축제 기획 시에는 이야기에 집중할 수 있는 다채로운 컨셉의 프로그램 및 이벤트를 기획해야 하는데 축제가 열리지 않는 기간에도 충분한 준비를 통해 이 자원을 확보해둘 필요가 있다. 이 여섯 가지 검토기준을 바탕으로 본 연구는 구술스토리텔링 기반의 마을만들기 활성화 방안을 총 네 단계, ①지역주민의 참여환경 만들기, ②마을공동체 네트워크만들기, ③구술스토리텔링 아카이브만들기, ④구술스토리텔링 축제 만들기로 구분하여 살펴보았다. 이 때 민-관-전문가간 협력체계를 바탕으로 각 단계별 맞춤형 가치사슬체계방안을 적용하였다. 결론적으로 구술을 활용한 지역주민의 정체성 확립이 기본사항이 되었을 때 구술스토리텔링 활용의 의미가 있다. 그리고 이를 기반으로 마을공동체가 회복, 활성화의 과정을 지나 각 공동체간 네트워크 구성이 가능했다. 이 때 공통의 목적과 비전을 제안함으로써 공동체간 평등을 강조하고 결속을 강화할 수 있었다. 그러나 이러한 과정에서 발생한 자원들을 기록하지 않으면 사라지고 만다. 그렇기 때문에 구술스토리텔링 아카이브 구축이 필요하다. 최종적으로 구술스토리텔링을 활용한 지역주민의 정체성 확립- 마을공동체 회복과 활성화- 마을공동체 네트워크 구성의 프로세스 기반 위에서 스토리텔링 축제라고 하는 콘텐츠를 통해 지역의 특색을 유지한 채 문화적, 경제적 가치를 창출할 수 있는 가능성을 살펴볼 수 있었다. Creating a nation of villages began with the resistance of the citizens who lost the village community. In the case of foreign residents was caused by the administration of the voluntary movement is mostly to support this role. However, the town is now making the domestic situation has changed. It appears in the form of the township enterprises development through active support from the government or local governments. Town center is meant to be done when a local resident. This requires the attention and affection of the locals living space, and the surrounding neighborhood solidarity is needed. The study thus focused on seeking ways making the village center residents have a critical mind about the town's central administrative support systems. In particular, the present study was to access the content enemy unlike previous studies that were making the town dealt with in the social sciences or civil engineering, management. In this study, the selected tool is an oral storytelling and storytelling festival. First, prepare the participation of local residents in the oral environment storytelling town and saw that constitute the network between each community with the village community activation. Also Storytelling Festival will equip the differentiation and competitiveness of the village as the content is based on the pooled foreign exchange resources through the oral story-telling. In conclusion, this study can be seen as the main purpose is to discuss the town Activation Plan based on oral storytelling. The results were as follows. Making an oral storytelling based on the village revealed that raise the participation of local residents and environmental enable village communities, village communities network configurations that can be an effective role. Another possibility could be to look at sustainability through the town with a storytelling festival. When making an oral story-telling based on the town Consideration is as follows: The setting of clear objectives is necessary context of the first area. This is specific action plan on the basis shall be established. Establishing the identity of the second area residents utilizing oral residents is a top priority in this study. Based on this planning should be a support program in close contact with the local people life. This requires oral storytelling process to find the vigor of the third city of the civic center when the locals - tube - the structure of the professional cooperation is important. The fourth area of ??culture and history, residents of the archive building to look the look of contemporary life is required. If this should include the life history of the cultural history of the area residents. It should be directed to open the archive for the fifth sustainable village community. It needs to be highly engaging to facilitate the accessibility of the locals has to do this. Sixth storytelling festival called branding, and economic values ??of the area through cultural content creation is possible. When running the festival should configure the necessary models and to establish a detailed action plan based on this. When planning the festival is me I need to secure these resources through a period of time sufficient to prepare the plan should not be opened, the colorful concept of the programs and events that you can concentrate on the story for the festival. Based on these six studies of this review is based on oral storytelling based activation measures of making the town a total of four stages, ① making the environment of local residents participate, ② town community networks, ③ oral storytelling archive creation, ④ oral storytelling I looked at separately to make the festival. At this time, Nu-tube - based on the cooperation between experts was applied to each step of the value chain system tailored measures. Consequently, utilizing established regional identity of the inhabitants of the dictation is meant oral storytelling advantage when the basics. And it is based on village communities to recover, it was possible to pass this course of activation across the network configuration of each community. Emphasizing the equality between communities by proposing a common purpose and vision, and this time was able to strengthen its solidarity. But Manda disappear if you do not record the resources generated in this process. Oral storytelling is why it is necessary to build an archive. Finally, oral storytelling and utilizing local residents to establish identity - recovery and enable village communities - village community network based on the configuration of the process while maintaining the area's cultural traits that content through storytelling festival, to create economic value which was able to look at the possibility.

      • 태권도의 남아프리카공화국 보급과정과 의미

        김정웅 한국체육대학교 사회체육대학원 2019 국내석사

        RANK : 247631

        이 연구는 남아프리카공화국의 태권도 보급과정과 의미에 관한 연구이다. 아프리카 대륙은 다른 대륙들에 비교해 늦게 태권도 보급이 되었음에 불구하고, 기니비사우 공화국이 52번째 회원국이 되면서 세계태권도연맹(WT)에서 가장 많은 회원국을 차지하는 대륙이 되었다. 한국적 토양에서 만들어지고 발전된 태권도가 세계로 보급되는 과정에서 직면하게 되는 정치, 경제 사회, 문화 등 사회 전반에 걸쳐 나타나게 되는 이질적 상황들은 보급에 큰 걸림돌이 될 수밖에 없다. 남아프리카공화국의 태권도 보급과정을 연구하는 것은 아프리카 대륙 전체에 대한 태권도의 성장을 예측하고, 발전 방향을 제시할 수 있는 계기가 될 것으로 생각한다. 따라서 이 연구는 남아프리카공화국의 태권도 보급과정의 역사적 사실을 분석하고 그 의미를 밝히는 데 목적이 있다. 이 연구의 목적을 달성하기 위해 문헌연구, 심층 면담, 사진 자료 등을 분석하는 질적 연구방법을 사용하였으며, 남아프리카공화국 태권도 보급과정에 대하여 시·공간적 배경을 세 시기로 구분하였다. 1989년 남아프리카공화국에 태권도가 본격적으로 보급되었으며, 이후 활발한 보급 활동을 통한 저변확대와 그에 따른 세계태권도연맹가입 그리고 경기대회 개최 등이 원활하게 진행되었던 도입기, 1999년을 시작으로 남아프리카공화국 태권도협회장의 장기집권 등에 따른 태권도 보급과 발전이 침체하였던 정체기, 2009년부터 시작된 종교단체의 남아프리카공화국에 대한 태권도를 통한 선교사업과 국내 대회와 국제대회의 개최를 통한 활성화가 진행되었던 발전기의 시기로 구분하였으며 다음과 같은 결론을 내릴 수 있었다. 첫째, 남아프리카공화국에 처음으로 태권도가 전파된 시기는 1982년으로 최초의 전파자는 주 케냐 대사관 소속의 정용택이다. 그는 케냐에 있던 대한민국 대사관에 소속의 무관 신분으로 1982년 대한민국과 미수교 국가였던 남아공 국방부로 파견되어 태권도와 함께 호신 무술 등을 군인들에게 지도하였다. 그는 1986년 남아공태권도협회를 창설에 깊이 관여하며 태권도가 남아공에 첫발을 디디게 되는데 결정적 역할을 하였다. 1989년 태권도 보급을 위해 남아공에 진출한 민경태 사범의 적극적인 활동으로 1991년 남아프리카공화국 태권도 협회가 세계태권도연맹에 가입되었고 이후 1994년 남아프리카 태권도국가대표팀의 구성을 시작으로 각종 국제대회에 참가하여 괄목할 만한 성과를 올리게 되면서 태권도 불모지였던 남아프리카공화국에 태권도의 기틀을 마련되었다. 둘째, 1998년 조정현 정부 파견 사범이 대표팀 감독으로 부임하게 되면서 국내 태권도 인구의 저변확대를 통한 보급의 확대보다는 국제대회 출전을 중심으로 방향의 전환이 이뤄졌으며, 이로 인하여 자국 내에서의 대회가 축소되었고, 결과적으로 남아프리카공화국 태권도인들 사이의 교류가 줄어들게 되었다. 2006년 남부 아프리카 대륙대회가 요하네스버그에서 열리면서 다시 활성화가 되는 듯하였으나, 2009년 제1회 주남아프리카공화국 대한민국 대사배 태권도대회가 개최되기 전까지 대회 개최가 없게 되었고, 이로 인하여 남아프리카공화국 태권도 보급과 발전이 정체되는 시기를 맞이하게 되었다. 셋째, 2009년부터 박대열 사범은 태권도를 통한 선교의 목적으로 남아프리카공화국에 진출하였고 흑인 빈민 지역, 백인 빈민 지역, 교육기관을 중심으로 태권도를 보급하였다. 이후 2012년 제1회 할렐루야 태권도대회가 개최되면서 태권도의 보급 확대와 함께 태권도인들의 교류가 다시 시작하는 계기가 되었다. 이 대회는 2013년부터 보자날라시와 협약하여 공식 대회로 발전되었으며 남아프리카공화국과 주변국에도 알려지게 되었다. 할렐루야 태권도대회는 2019년 현재까지 아프리카지역 10개국 이상의 국가들이 참가하는 대회로 성장하였으며 대륙대회의 면모를 갖추게 되었다. 결론적으로 남아프리카공화국에 처음으로 태권도가 전파된 시기는 1982년으로 주 케냐 대사관 소속의 무관 신분으로 있던 정용택이 남아프리카공화국 국방부로 파견되면서 군인들과 현지인들에게 태권도와 함께 호신 무술 등을 지도하게 되면서 시작되었다. 정용택은 1986년 남아프리카공화국 태권도 협회가 창설에 깊이 관여하였고 이 같은 활동은 태권도가 남아공에 첫발을 디디게 되는 시발점이 되었다. 1989년 남아프리카공화국에 진출한 민경태 사범의 노력으로 1991년 남아프리카공화국 태권도 협회가 세계태권도연맹에 가입되었고 이후 국제경기대회 참가와 입상 부분적인 발전을 맞이하게 되었으나, 남아공 내 태권도 보급에 대한 무관심 등으로 인한 저변확대의 실패로 남아프리카공화국 태권도 발전이 침체되는 시기를 맞이하게 되었다. 2009년 이후 태권도를 통한 선교 활동의 확대를 목적으로 종교단체의 사범 파견이 이뤄져 교육기관과 빈민 지역을 중심으로 태권도의 보급이 재개되었다. 최근, 선교 활동 중심의 태권도 시범단의 활동과 남부 아프리카 대륙 태권도대회 개최, 대한민국 국기원에서 지원하는 남아프리카공화국 대한민국 대사배 태권도대회의 개최 등을 통하여 남아프리카공화국 내 태권도의 보급과 활성화가 이뤄지고 있다. The study on the Taekwondo distribution and significant meaning in South Africa. The African continent became the world's largest member of the World Taekwondo, with the Guinea-Bissau Republic becoming the 52nd member, despite the fact that it became a Taekwondo distribution later than other Africa continent. The disparate situations that emerge across society, including politics, economy, society and culture, which are created in Korean soil and developed in the process of spreading Taekwondo around the world are bound to be a major stumbling block to the distribution. The studying Taekwondo distribution process in South Africa will serve as an opportunity to predict the growth of Taekwondo across the continent and provide directions for its development. The study, therefore, aims to analyze and reveal the historical facts of the Taekwondo distribution process in South Africa. To achieve the purpose of the research, the qualitative research method for analyzing literature research, in-depth interview and photographic data were used, and the Taekwondo distribution process in South Africa was divided into three periods. Taekwondo was vigorously distributed to South Africa in 1989, and the following periods were developed as the introduction period of expansion through active distribution activities and subsequent association organizations, and competition were smoothly held, at the beginning of 1999 the stagnation of Taekwondo distribution and development following the a prolonged one-man rulel of the president of the South African Taekwondo Federation, the missionary work through Taekwondo in South Africa, which began in 2009, and the revitalization of Taekwondo through the hosting of domestic competitions and international competitions. First, the first time Taekwondo was introduced to South Africa was in 1982, when the first pioneer was Chung Yong-Taek, a member of the Kenyan Embassy in the state. He was dispatched to the South African Ministry of Defense Force in 1982 to teach Taekwondo and matial art for soldiers, and he founded South African Taekwondo Federation in 1986, this marked the beginning of Taekwondo's first step in South Africa. Grand Master KyungTae Min, he spread Taekwondo in South Africa began in 1989 later joined the Martial art of South Africa in 1990, and the South African Taekwondo Federation was registered to World Taekwondo in 1991. Starting with the establishment of the Taekwondo South African team in 1994, it participated in the 6th All-African Games for the first time in 1995, won its first silver medal by participating in the 1st Southern African Continent in 1996, participated in the 1st World Youth Championship on June 21 of the same year, won a gold medal in the youth division of the 2nd Southern African Continent in 1997, and was placed first in the adult division of the 3rd Southern African Continent in 1998. Second, when KyungTae Min resigned as the national team coach in 1998 and Junghyun Cho was appointed as the national team coach, the direction was shifted to focusing on participation in international competitions rather than expansion of the domestic Taekwondo population through expansion, which resulted in reduced exchanges of South African Taekwondo players. The 2006 Southern Africa Continent competition seemed to be revitalized in Johannesburg, but the event was suspended until 2009 when the first Korean Embassy Taekwondo Cup was held in South Africa, which led to a period of stagnation in Taekwondo distribution and development in South Africa. Third, in 2009 Grand Master Daeyeol Park entered the Republic of South Africa for the purpose of missionary work through Taekwondo and distributed Taekwondo to black slums, white slums and educational institutions. Later, the first Hallelujah Taekwondo Championship was held in 2012, which led to the resumption of exchanges between Taekwondo practitioners, along with the expansion of the spread of Taekwondo. The competition was developed into an official competition under an agreement with the city of Bojanala from 2013 and became known to South Africa and neighboring countries. Starting with the second Bojanala Taekwondo Championship, the South African continent's participation with the national team has grown into a competition with more than 10 countries from Africa. In conclusion, the first time Taekwondo was introduced to South Africa began in 1982 when Chung Yong-Taek sent to the South African Defense Ministry Force to teach soldiers Taekwondo and self-defense martial arts. later, the established of the South African Taekwondo Federation in 1986, after that KyungTae Min lead South African Taekwondo Federation to registered in World Taekwondo which provided an opportunity for development. Since then, it has faced partial development by participating in international competitions and winning prizes, but due to its failure to distribute Taekwondo its base indifference to the supply in South Africa, Taekwondo development in South Africa has become stagnant. Since 2009, the spread of Taekwondo has resumed in educational institutions and poor areas with the aim of dispatching Christian groups to expand missionary work through Taekwondo. Recently, Taekwondo is being promoted in South Africa through performance of Taekwondo demonstration team focusing on missionary activities and holding Taekwondo competition supported by Korean Taekwondo masters and the Kukkiwon.

      • <아가>의 텍스트 언어학적 분석

        김정웅 총신대학교 일반대학원 2009 국내석사

        RANK : 247631

        본 연구는 <아가> 본문 자체에 대한 풍유적 해석을 지양하며 또한 현재의 본문(the received text)을 지나치게 훼손하는 비평학적 입장 역시 따르지 않는다. 본문 자체의 뛰어난 문학성(artistry) 및 통일성(unify)을 텍스트 언어학적 분석 방법을 통해 드러내 보이는 것을 목적으로 한다. 해석학적 입장은 <아가>의 일차적 해석의 관점이 되어야 할 ‘사랑과 성의 중요성’에 두려한다. 성의 기쁨은 창조 때부터 있었으니 성은 하나님의 선물이다. <아가>가 일련의 지혜 문헌에 속한다는 것을 염두 한다면 사랑과 성이 어떻게 우리에게 들려지고 있는가를 알 수 있다. 즉 지혜적 교훈이다 (House, 장세훈 역 2001: 836-839). <아가>가 비록 색정적 어조와 감각적 영상이 화면 가득히 채우고 있지만 지혜를 담고 있는 것이다. <아가>는 남녀의 사랑과 성을 하나님과의 관계 속에서 풍성히 누려야 할 축복임을 교훈하고 있다. 따라서 아름답고 건강한 사랑으로 안내하는 <아가>는 정경에서 아주 특별한 위치와 역할을 담당하고 있다고 할 수 있다. One of the most hotly debated questions concerning the Song of songs is that of its unity and structure. Some think that the Song is a collection of fragmentary independent poetic units of diverse origin, which have been collected and assembled by a later editor. Others, on the other hand, see the Song as a basic unity. This thesis aims at supporting this perspective by analysis based on text linguistics approach. For the sake of this we took concepts of cohesion and coherence among Beaugrande & Dressler(1981)'s theories of seven textualities. Our study starts from short review of long interpretative history. Traditionally, Jews and christianity has interpreted the Song by allegory. We just reject the extreme allegorism, but we think that a general allegorical approach is not a backlash against the Song. Nevertheless than allegory, We interpret the Song following the typological analogies used by the Old Testament prophets and the New testament apostles. In this study, the main emphasis is on the literal interpretation of the Song as a intimate, positive celebration of human love and sexuality in the context of marriage. This view leads us to posit close guidelines concerning the Song.

      • 교원성과급제도의 합리적 개선 방안 연구

        김정웅 한경대학교 전자정부대학원 2008 국내석사

        RANK : 247631

        Paying teachers on the basis of performance is gaining increasing support as a vehicle to improve the quality of teaching. Schools throughout the country are wrestling with the creation and implementation of performance award programs. Proponents of performance award programs believe they will attract and retain better teachers and offer incentives to motivate and reward improved teaching. They view uniform teacher salary schedules, the traditional standard in teacher compensation, as ineffective in attracting and retaining sufficient numbers of effective teachers and undermine the collaborative nature of the profession. Designers of performance award systems face multiple challenges as they attempts to create equitable, fair systems that compensate teachers for performance. An important questions need to be addressed in developing a performance award system whether performance pay be awarded to individual teachers, or the entire school staff. This issue is directly related to the issue of the limits of an individual teacher's responsibility for their students' achievement. A number of experts believe it is fairer and more appropriate to reward all teachers and staff members. Another frequent justification for group reward is that it prevents competition between teachers that can disrupt the desirably cooperative nature of the teaching profession. On the other hand, value-added studies provides evidence that, regardless of their circumstances, individual teachers can have varying degrees of impact on their students' achievement. Moreover, some of teachers resent whole school awards because they believe that not all members of the group contribute equally to the students' success. The cumulative experience of designing and evaluating the performance award programs discussed here yields some valuable lessons. First, Developing a performance awards system should be a collaborative effort including teachers, administrators, policymakers from the beginning. Because these stakeholders have varying perspectives and goals, involving them all in the design and implementation of a plan increase the likelihood that the plan will be successful and will continue to have support in the face of the inevitable bumps in the road the plan will encounter during its implementation. Second, Teacher and school evaluation should offer diagnostic feedback and align with teacher and school performance standards and intended outcomes. In addition, teacher and school evaluations need to be fair and to measure what teachers and schools legitimately can be held accountable for. The programs described in this issue paper incorporate a variety of evaluation measures and methods. At the same time, both teachers and principals must be given training they need to understand, administer and make effective use of teacher assessments.

      • 정수장에서 탁도 및 조류 제거를 위한 직분사 가압부상공정의 현장적용 연구

        김정웅 동아대학교 대학원 2022 국내박사

        RANK : 247631

        본 연구에서는 B시 A정수장 맥동식 침전지 내 조류 및 탁도 제거를 위한 직분사 DAF 공정(Direct-spraying dissolved air flotation process)을 설치·운영하여 약품투입 전․후 원수, 맥동식 침전지 침전슬러지 및 급속여과지 역세척수의 처리특성, 하절기 조류 발생 시 맥동식 침전지와의 처리특성 비교, PAC(Polyaluminum chloride) 주입농도에 따른 최적 주입조건 결정, 경제성 등을 평가하는데 그 목적이 있다. 직분사 DAF 공정의 성능평가를 위한 유입 원수는 약품투입 전․후 원수, 맥동식 침전지 침전슬러지 및 급속여과지 역세척수를 대상으로 실험을 진행하였다. 본 연구에 사용된 고분자응집제는 정수 처리공정에서 가장 많이 사용되고 있는 Alum(Aluminum sulfate) 및 PAC를 선정하여 사용하였다. 직분사 DAF 공정의 정수처리용량은 50,000 m3/day, 배출수 처리공정은 10,000 m3/day 규모로 현장에 설치하였다. 약품투입 전 원수를 대상으로 PAC 주입농도(8 mg/L, 15 mg/L, 20 mg/L 및 30 mg/L)에 따른 직분사 DAF 공정의 탁도 및 SS(Suspended solids) 제거효율은 PAC 주입농도 20 mg/L에서 가장 높은 제거효율을 나타내었다. 특히 시운전기간 동안 약품투입 전 원수를 최적 PAC 농도 20 mg/L에서 평균 탁도 제거효율은 91.0%를 나타내었다. 직분사 DAF 공정의 가압수 압력조건(4.5 kgf/cm2, 5.0 kgf/cm2, 5.5 kgf/cm2 및 6.0 kgf/cm2)에 따른 약품투입 후 원수를 처리한 결과 탁도 제거효율은 각각 80.4%, 80.7%, 82.6% 및 81.5%로 나타나, 최적의 가압수 압력은 5.5 kgf/cm2로 확인되었다. 조류가 빈번하게 발생되는 여름철 직분사 DAF 공정과 맥동식 침전지의 운전기간동안 Chl-a 제거효율은 각각 68.3(25.0~91.3)% 및 39.1(9.1~71.9)%를 나타내어, 직분사 DAF 공정이 맥동식 침전지에 비해 조류 제거에 더 효과적임을 알 수 있었다. 직분사 DAF 공정을 이용한 역세척수 처리 시 높은 탁도 제거효율을 얻기 위해서는 Alum 및 PAC 응집제를 적정 농도로 주입할 필요가 있으며, 반드시 Alum 응집제의 주입은 필요할 것으로 판단된다. 직분사 DAF 공정의 경제성을 평가한 결과 조류제거기술 단가는 21.47 원/m3로 나타나, 현장 DAF 공법을 이용한 수중 조류제거기술 단가 86.21 원/m3, 오존 미세기포를 이용한 DOF(Dissolved ozone flotation) 공법의 조류제거기술 단가 27.74 원/m3, S-DAF를 이용한 조류저감 기술 단가 38.39 원/m3에 비해 1.29~4.02배 정도 더 저렴한 것으로 나타났다. This research examines the installation and operation of a direct-spraying dissolved air flotation process to remove algae and turbidity in the pulsator clarifier of A water treatment plant in B city. The purposes of this research are for the raw water with and without coagulant dosage, Sedimentation sludge in pulsator clarifier and back-washing water generated at rapid filter to compare the features of treatment with a pulsator clarifier when algae is generated in summer, determine optimal adding conditions of PAC(Polyaluminum chloride) at different concentration ratios, and finally evaluate economic feasibility. To evaluate the performance of the direct-spraying DAF(Dissolved Air Flotation) process, experiments were conducted with raw water before and after chemical input, sedimentation sludge of pulsator clarifier and backwash water of rapid filter paper. As polymer coagulants, Alum(Aluminum sulfate) and PAC are selected in this research, as these are the most widely used in water treatment processes. Installation scales on the site are 50,000 m3/d of water treatment capacity of the direct-spraying DAF process, and 10,000 m3/d of the wastewater treatment process. For raw water before PAC is added, turbidity and SS removal efficiency of the direct-spraying DAF process at several PAC concentrations(8 mg/L, 15 mg/L, 20 mg/L and 30 mg/L, respectively) are highest at the PAC concentration of 20 mg/L. In particular, during the trial run, the mean turbidity removal efficiency was 91.0% at the optimum PAC concentration of 20 mg/L in raw water before chemical input. The result of treating raw water after mixing chemicals when different levels of water pressure were used in the direct-spraying DAF process(4.5 kgf/cm2, 5.0 kgf/cm2, 5.5 kgf/cm2 and 6.0 kgf/cm2) shows that the turbidity removal efficiency is 80.4%, 80.7%, 82.6% and 81.5%, respectively. The optimum water pressure is 5.5 kgf/cm2. Chl-a removal efficiency during the operation of the direct-spraying DAF process and the pulsator clarifier in the summer when algae is frequently generated was 68.3(25.0∼91.3)% and 39.1(9.1∼71.9)%, respectively. It was found that the direct-spraying DAF process is more effective than the pulsator clarifier in removing algae. When treating backwash water with the direct-spraying DAF process, it was found to be necessary to input Alum and PAC coagulant at appropriate concentrations in order to obtain high turbidity removal efficiency. It is suggested that the addition of Alum is absolutely necessary. In terms of the economic feasibility of the direct-spraying DAF process, it is evaluated that the unit price of this algae removal technology is 21.47 won/m3. This is 1.29 to 4.02 times lower than the 86.21 won/m3 unit price of underwater algae removal technology using the on-site DAF method, the 27.74 won/m3 unit price of algae removal technology using the DOF(Dissolved Ozone Flotation) method with ozone microbubbles, and the 38.39 won/m3 unit price of algae reduction technology using S-DAF.

      • 'renoncer'의 의미에 관한 연구 : 앙트완느 슈브리에의 관점에서

        김정웅 부산가톨릭대학교 대학원 2013 국내석사

        RANK : 247631

        “누구든지 내 뒤를 따라오려면, 자신을 버리고 제 십자가를 지고 나를 따라야 한다”(마태 16,24), “누구든지 나에게 오면서 자기 아버지와 어머니, 아내와 자녀, 형제와 자매, 심지어 자기 목숨까지 미워하지 않으면, 내 제자가 될 수 없다”(루카 14,26-27). 이 구절이 슈브리에 신부가 추구했던 ‘renoncer’의 바탕이며 정점이다. 이 길은 슈브리에 신부의 삶에 있어서 ‘성탄절의 회심’을 통해서도 드러난다. 이 사건을 바탕으로 그는 예수 그리스도를 드러내는 상징을 구유-십자가-감실의 도식으로 표현하였다. 이 도식은 생퐁의 도표에서 보다 자세하고 명확하게 드러난다. 또한 슈브리에 신부는 예수 그리스도의 참다운 제자가 되기 위한 조건을 세 가지의 ‘renoncer’ 곧, ‘가족과 세상을 버림’, ‘자기 자신을 버림’, ‘이 세상의 재물을 버림’이라 말한다. 이 세 가지 조건을 온전히 갖추게 될 때에 비로소 사제는 자신의 십자가를 지고 예수 그리스도를 따르는 삶을 살아갈 수 있다고 본다. 그러나 슈브리에 신부의 시대적 상황을 충분히 고려했음에도 불구하고 본 논문이 나아가고자 하는 방향에는 두 가지의 걸림돌이 있다. 첫째로 『참다운 제자』의 전반에 나타나는 얀세니즘적 요소들은 때에 따라 현 시대의 상황에 적용하기에 적합하지 않은 점이다. 둘째로 그가 말하는 ‘renoncer’ 영성의 적용 대상이 성직자라는 점에서 본문에서 말하고자 하는 교회 공동체의 모든 구성원, 곧 평신도를 중심으로 하는 그리스도인의 영성에 그대로 적용하기에는 무리가 있다는 것이다. 이런 어려움에도 불구하고 『참다운 제자』에서 말하는 슈브리에 신부의 ‘renoncer’가 가지고 있는 좀더 넓은 의미에서의 세 가지 버림을 찾으려 시도하였다. 그러한 시도로 인해 슈브리에 신부가 말하는 ‘renoncer’가 ‘버림’ 또는 ‘자유’, ‘포기’와 같은 삶의 자세를 말한다는 것을 알 수 있다. 뿐만 아니라 슈브리에 신부는 예수 그리스도를 따르기 위해 ‘renoncer’를 실천적으로 살아감으로써 보다 새로운 차원, 곧 ‘하느님의 충만함’으로 나아감을 직시하였다는 사실을 알게 되었다. 하지만 이러한 시도에도 불구하고 여전히 현대 그리스도인의 실천적 영성과 삶에 다가가기가 쉽지 않다. 그렇기에 슈브리에 신부가 말하는 예수 그리스도를 드러내는 세 가지 상징 곧, 구유-십자가-감실의 도식을 각각 ‘가족과 세상을 버려야함’, ‘자기 자신을 버려야 함’, ‘이 세상의 재물을 버려야 함’에 대입하였다. 왜냐하면 슈브리에 신부가 말하는 ‘renoncer’ 영성의 출발은 예수 그리스도이며 그 끝도 예수 그리스도이기 때문이다. 그렇기에 구유-십자가-감실의 세 상징은 슈브리에 신부의 ‘renoncer’ 영성의 대표적인 세 가지 실천적 사항 곧, ‘가족과 세상을 버려야함’, ‘자기 자신을 버려야 함’, ‘이 세상의 재물을 버려야 함’에 연결 될 가능성을 가지고 있었다. 예수 그리스도는 그분을 따르려는 이들에게 먼저 모범으로서 본보기를 사셨기 때문이다. 더 나아가 이 연결성을 가지고 현대 그리스도인의 삶에 적용시켜 보았다. 특별히 교회력, 곧 전례주년 안에서 나타나는 대림 시기와 성탄 시기, 사순 시기와 부활 시기, 그리고 연중 시기로 나누어서 적용하였다. 그 이유는 현대의 그리스도인이 살아가는 세상의 시간 안에서 교회는 예수 그리스도의 삶을 묵상하고 그분을 따르기 위한 독특한 시간인 전례주년을 마련하고 있기 때문이다. 또한 그리스도인이 살아가는 각각의 시기 안에서 예수 그리스도의 상징이 드러나고 이에 연관된 슈브리에 신부의 ‘renoncer’ 영성이 연결되어 도움을 준다면 그리스도인은 자신의 삶 안에서 예수 그리스도와 더욱 일치하여 살아가며 그분을 따를 수 있게 될 것이기 때문이다. 그렇기에 실천적인 결론으로 그리스도인, 특히 평신도는 슈브리에 신부가 제시하고 살아간 예수 그리스도의 ‘renoncer’를 교회의 전례주년 안에서 의미를 되새기고, 충실히 살아갈 때에 세상 안에서 살아가는 또 다른 예수 그리스도로써 그 빛을 세상에 비추어 주게 될 것이라 본다.

      • 정상 여성에 있어서 월경주기에 따른 수면양상

        김정웅 高麗大學校 大學院 2003 국내박사

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        서론 남성에 비하여 여성에서는 수면문제가 일반적으로 많고 월경주기에 따른 수면의 변화를 경험하며 난포기에 비해 황체기에 수면잠복기가 증가하고 수면효율과 수면의 질이 감소되며, 특히 월경전기증후군 환자에서는 수면과 관련된 증상이 황체기와 월경기중에 악화된다고 보고되고 있다. 비록 정확한 병태생리학적 기전은 입증되지 않았으나 월경주기에 따른 수면의 변화는 생식호르몬, 멜라토닌, 심부체온의 변화와 관련된다고 가정되고 있다. 또한 스트레스는 시상하부-뇌하수체-부신 축과 corticotropin releasing hormone 등에 의해 매개되어 개인의 특성, 스트레스의 특성, 대처방식에 따라 수면에 다양한 영향을 미친다. 본 연구의 목적은 일반 여성군에서 월경주기와 관련된 수면 양상을 조사하고 수면에 영향을 미치는 월경통, 월경전기증후군, 정서상태, 스트레스와 대처방식 간의 관련성을 알아보고자 하였다. 방법 93명의 건강한 여성들을 대상으로 수면일지와 일상생활스트레스평가서를 난포기와 황체기 각각 5일간 평가하고, Beck Depression Inventory, Spielberger State Anxiety Inventory를 난포기와 황체기동안 평가하였다. 또한 난포기에 대처방식척도, 월경전기증후군평가서, 사회재적응평가척도를 평가하도록 하였다. 결과 월경주기에 따라 입면후각성시간을 제외하고 황체기와 난포기 사이에 유의한 수면 변수의 차이는 보이지 않았다. 월경통군은 비월경통군에 비하여 각성이후 졸리움이 보다 많고 낮잠 시간이 더 길고, 충격사건점수, 우울점수, 불안점수가 보다 높았다. 월경전기증후군의 경우 증상군은 무증상군에 비하여 전체누운시간, 전체수면시간이 더 길었고, 난포기에 비하여 황체기에 전체누운시간과 전체수면시간이 보다 길었으며, 우울과 불안점수가 난포기에 비하여 황체기에 높았다. 수면변수는 우울, 불안, 스트레스, 대처양식과 유의한 상관관계를 보였다. 결론 연구 결과 월경주기에 따른 전체적 수면양상은 황체기에서 입면후각성시간이 증가하는 것을 제외하고는 유의한 변화는 없었다. 하지만 월경통, 월경전기증후군 증상은 수면에 유의한 영향을 주었고, 대처방식과 스트레스 평가 역시 수면에 유의한 영향을 주었다. Background Sleep problems seem to be higher in women than in men. Normally menstruating women are reported to experience sleep change during the menstrual cycle. There are reports that healthy women experience increased sleep latency, decreased sleep efficiency and sleep quality in the luteal phase than in the follicular phase. In women with premenstrual syndrome, symptoms related to sleep are reported to exacerbate during the luteal phase and the menstruation period. Although no consensus regarding exact pathophysiological mechanism exists, sleep changes with the menstrual cycle are thought to be related with changes of sex steroid hormones, melatonin and body temperature. Also, acute and chronic stresses are thought to have different effects on sleep mediated through H-P-A axis or CRH. These effects are variable with characteristics of stresses and individual sensitivity. The purpose of this study is to investigate the relationships between sleep pattern, stress perception and coping strategies during menstrual cycle in healthy women. Method Ninety three women were evaluated by daily sleep log and K-DSI during the follicular and the luteal phase for 5 days respectively. They were evaluated by BDI, STAI during menstrual cycle. The Ways of Coping Checklist, Social Readjustment Scale, PMS Questionnaire were checked in the follicular phase. Result There were no significant differences between the follicular and the luteal phase of the menstrual cycle phase except waking after sleep onset time in the various sleep measures. Women with the dysmenorrhea showed significantly increased somnolence after waking and duration of nap than women without dysmenorrhea in all the phases of the menstrual cycle. Also they had higher scores of I/E ratio, BDI, STAI compared to the women without the dysmenorrhea. The PMS group showed increased TIB and TST than non-PMS control group and increased TST and TIB in the luteal phase compared with that of the follicular phase. Also, BDI and state anxiety scores were higher in the luteal phase than in the follicular phase for PMS group. Sleep parameters showed significant relationships with depression, anxiety, stressors and coping style. Conclusion Although significant differences do not exist between the follicular and the luteal phase, premenstrual symptoms and the dysmenorrhea exerted significant effect on the sleep measures during the menstrual cycle, Also, coping style and appraisal of stressors played significant role in sleep, maybe through the mediating effects of arousal. These results suggest the important role of education in coping strategies and appraisal of stressors in the management of sleep problem and the effect of menstrual cycle, premenstrual symptoms and dysmenorrhea in the sleep study in women. Future studies are required to investigate the possible role of gonadal steroids, sleep, stressors, depression and anxiety.

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