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병원간호사의 전문직업성과 의사결정역량이 재직의도와 이직충동에 미치는 영향
본 연구는 임상에서 실무를 담당하고 있는 병원간호사들의 전문직업성과 의사결정역량을 확인하고, 간호사의 이직을 예측하는 변인으로 인정되는 재직의도와 이직충동에 미치는 영향을 확인하기 위한 서술적 상관관계 연구이다.
대입논술문제에 나타난 사회과교육 내용 분석 : 2000학년도 이후 정시 인문계를 중심으로
김정아 인하대학교 교육대학원 2008 국내석사
본 연구는 2000학년도 이후 대입논술문제에 나타난 사회과교육 내용 분석에 관한 것이다. 1986년 대입논술고사가 최초로 도입된 이후, 대입논술고사는 현행 대입전형의 중요한 요소로 평가받고 있다. 그러나 대입논술고사가 재도입된 지 10년이 넘은 지금에도 학생들은 학교에서 체계적인 논술지도를 받지 못하고 있으며 학교에서 행하고 있는 논술지도는 대부분 특정 교과에서 담당하고 있는 실정이다. 이에 공교육, 즉 학교 수업을 통하여 논술을 체계적이고 효율적으로 공부하는 방법에 대하여 고민하게 되었다. 특히 인간과 사회가 당면하고 있는 가장 중요한 문제를 학습내용으로 하는 사회과의 내용이 논술문제에 어떻게 반영 되어 있는가에 대한 의문을 가지게 되었다. 본 연구의 분석 방법을 요약하면 다음과 같다. 분석대상 논술문제는 건국대를 비롯한 16개 대학의 2000학년도~2008학년도 대입논술고사 정시 인문계열의 문제이다. 그리고 사회과 중 8학년부터 10학년까지의 일반사회 해당 영역의 학습주제와 학습목표를 살펴보고 해당 논술 문제가 정치, 경제, 법, 사회문화의 네 가지 영역 중 어느 영역에 속하는지를 살펴보았다. 두 번째는 사회과의 내용요소를 포함하고 있는 논술 문제에 한하여 유형(사회과의 평가영역을 기준으로 한 유형)을 5가지로 나누고 어떠한 유형이 많이 출제되는지를 살펴보았다. 본 연구의 주요 결과를 요약하면 다음과 같다. 연구결과 54개의 문제가 사회과의 내용요소를 포함하고 있었고 그 중 42개의 문제가 사회과 영역 중 사회․문화의 내용요소를 포함하고 있었다. 또한 가장 많이 출제된 문제 유형은 ‘어떤 집단의 여러 역할이나 위치에서 자신이 할 수 있는 바를 생각하고 주장하게 하는 논술’ 형태였다. 118개의 문제 중 54개의 문제가 사회과와 관련이 있었지만 고등학교 인문계 수업에 사회과의 수업시수를 고려해 볼 때 이는 유의미한 결과라고 생각하며 본 연구가 사회 수업을 통한 논술지도 방안 연구에 미약하나마 작은 근거가 되리라고 기대한다.
Minor Characters in Faulkner's Light in August : 포크너의 [팔월의 빛]에서 주변인물들 연구 : 김정아
Faulkner의 Light in August에는 각각의 주인공을 가진 줄거리가 셋이 있다. 그것은 리너 그로브의 이야기와 조 크리스마스의 이야기와 게일 하이타워의 이야기다. 이 작품의 주요 인물의 의식의 세계를 보면 리너의 세계는 자기 정체성(self-identity)의 세계요 크리스머스는 자기 갈등(self-conflict)의 세계이며 하이타워는 자기 분열(self-alienation)의 세계에 살고 있다고 볼 수 있다. 또 윤리적 태도를 두고 볼 때 리너의 복종(submission), 크리스머스의 반항(revolt), 하이타워의 도피(escape)가 이 소설의 기조가 되고 있다. 이 이야기의 주요 플롯은 리너-->하이타워-->크리스머스-->하이타워-->리너의 순서로 진행된다. 그러므로 크리스머스와 리너 그리고 하이타워에 관한 플롯은 Light in August라는 집을 떠받들고 있는 세 기둥이다. Faulkner의 Light in August는 주로 위의 세 인물을 중심으로 연구되고 읽혀져 온 것이 사실이다. 하지만 Faulkner의 Light in August는 그 큰 스케일이 암시라도 하는 듯 위의 세 주인공을 제외한 주변 인물들의 작중에서의 역할이 유난히 돗보이는 작품이다. 따라서 본 논문은 기존의 주인공 중심의 작품 분석에 반기를 들고 주변 인물을 중심으로 작품을 바라 보고자 한다. 즉 주변 인물들이 위의 세 주인공들의 삶에 어떤 영향을 미쳤으며 또 작품의 구조를 탄탄하게 하는 데 있어 어떤 중요한 역할을 하는가를 살펴 봄으로써 주변 인물이 없이는 주인공들의 삶 뿐이 아닌 작품 자체가 존재할 수 없음을 보여 주고자한다. 이 논문은 두 개의 장으로 되어 있다. 제 1장에서는 조 크리스머스의 고립된 삶에 영향을 주는 주변 인물들을 분석해 보았다. 크리스머스에게 영향을 준 주변 인물들은 당시 미국 남부 사회의 왜곡된 사회 제도--즉 인종차별, 칼비니즘으로 대변되는 미국 남부 종교, 그리고 여성들--의 모습으로 크리스머스의 삶을 억압하고 파괴한다. 제 2장에서는 하이타워와 리너 그로우브의 삶에 영향을 주고 그들의 삶과 관련을 갖는 주변 인물에 대해 살펴 보았다. 하이타워의 경우 과거엔 어둡고 고립된 삶을 살다가 작품의 후반에 밝고 개방된 성격을 갖게 되었기에 그런 삶의 특성을 고려하여 두가지 종류--즉 그의 고립에 영향을 준 주변 인물들과 그의 변화에 영향을 준 주변 인물들--의 주변 인물을 살펴 보았다. 리너 그로우브의 경우 그녀의 삶과 관련하여 그것에 영향을 준 주변 인물 보다는 그녀의 삶으로부터 영향을 받은 주변 인물들이 작품의 주를 이루므로 후자의 인물들을 주의 깊게 살펴 보았다. 이 논문은 Faulkner의 Light in August에 등장하는 주변 인물들이 조 크리스머스, 하이타워, 그리고 리너 그로우브와 같은 주인공들의 삶에 영향을 주고 작품의 구조를 탄탄하게--대표적인 예로 작품의 끝에서 이 소설을 죠의 비극이 아닌 리나의 희극으로 승화시키는 가구 상인 부부--하는 기능적인 역할을 함과 동시에 소설의 등장인물, 그들 자신으로서의 고유한 가치를 갖고 있음을 보여주고 있다. In Faulkner's Light in August, there are three stories with each major characters. They are stories of Lena Grove, of Joe Christmas, and of Gail Hightower. The observations of the psychological worlds of this novel's major characters show that Lena lives in the world of self-identity, Joe Christmas in self-conflict, and Hightower in self-alienation. Also in view of their ethical attitudes Lena's submission, Christmas's revolt, and Hightower's escape form the base of this novel. This novel's main plot follows this order: Lena--> Hightower --> Christmas --> Hightower-->Lena. Thus, plots of Joe Christmas, Lena Grove, and Gail Hightower are three pillars propping up the house called Light in August. It's true that Faulkner's Light in August has been studied and read focusing on the above mentioned three characters. However, as the big scale of it signifies, Faulkner's Light in August is a novel where minor characters's (other than the above three major characters) roles in it are particularly important. Therefore, this thesis will object the established method of analyzing this novel centering on above three characters. Instead, this thesis will analyze this novel focusing on minor characters. That is, by studying how minor characters influence three major characters's lives and how significant roles minor characters do in strongly and solidly building the structure of the novel, this thesis will show the fact that without minor characters not only major characters's lives but also this novel itself cannot exist. This thesis is composed of two chapters. Chapter 1 analyzes minor characters influencing Joe Christmas's isolated life. Minor characters influencing Joe Christmas appear as the very representatives of the distorted Southern American social system including Southern American racial discrimination, its religion of Calvinism, and female sex and they oppress and destroy Joe's life. Chapter 2 analyzes minor characters influencing and being related with lives of Lena Grove and Gail Hightower. In case of Hightower, his life is transformed from his past dark and isolated life to later bright and open life. So considering this characteristic, minor characters related with Hightower are classified into two kinds: those influencing his isolation and those influencing his characteristic change. In case of Lena Grove, minor characters influenced by Lena rather than those influencing her mainly consist of the novel. So the latter will be carefully examined. This thesis attempts to prove that minor characters in Faulkner's Light in August not only play their important functional roles in influencing three major characters's lives and cementing the structure of the novel but also have their own values as minor characters themselves.
김정아 이화여자대학교 대학원 2021 국내박사
본 논문은 무용 작품 「멈추지 않는 순간」을 구성하는 단계에서 설정한‘불교생명론 윤회의 특징을 통한 삶과 죽음의 자기성찰’이라는 안무 의도와 주제가 작품에서 잘 표현되었는지 연구한 것이다. 윤회(輪回)의 특징이 어떻게 한국무용의 움직임과 안무자의 독창적 춤 방법으로 구성되는지를 살펴보고, 이를 통해 구현되는 예술적 의미를 살펴보는 데 목적이 있다. 본 연구자는 인간이 지닌 이기심, 삶과 죽음의 불안감을 어느 정도 해소하기 위하여 불교생명론‘윤회’를 주제로 작품을 창작하게 되었다. 윤회를 주제로 창작한 무용 작품은 거의 없음을 찾아냈고 또한 이런 작품을 연구하여 이를 역사화하고 사회화할 필요성을 느꼈다. 이를 위해 문헌 연구와 실기기반연구(Practice Based Research)를 병행하여 연구하였다. 본 연구의 절차는 1단계 계획, 구상 → 2단계 창작, 연습 → 3단계 공연, 감상 → 4단계 분석 및 평가의 4단계로 이뤄진다. 먼저, 문헌 연구를 통해 무용 작품 「멈추지 않는 순간」의 주제와 내용을 설정하였고 연구한 내용을 기반으로 도출한 윤회의 ‘순환성’, ‘반복성’, ‘영원성’의 특성을 뽑아 작품의 핵심 내용으로 구축하였다. 이를 윤회의 상징성을 지닌 ‘원’에 내재한 특성과 결부하여 작품으로 구상하였다. 이를 작품에 ‘공간성’, ‘움직임’, ‘시간성’과 연관해서 무용 작품으로 구현해 내었다. 이러한 주제와 구성의 연관성에 주목하여 작품 「멈추지 않는 순간」을 연구한 결과는 다음과 같다. 첫째, 작품에서 윤회의 특성인 순환성은 죽음’의 주제를 표현하기 위해 인간이 탄생에서 죽음에 이르기까지 과정을 4명의 무용수가 한 방향을 향해 움직임이면서 다시 제자리로 돌아오는 환원성(還元性)으로 표현되었다. 둘째, 오브제인 원을 통한 공간의 제한적 사용은 작품에서 무용수를 통해 되돌아오고 다시 출발하는, 또는 다른 자극이나 변화에도 그 상태를 유지하는 에너지로 표현되었다. 셋째, 움직임을 구와 절로 만들어 반복하고 오브제 원을 한 개에서 세 개로 변화함으로써 새로운 공간인 가변적 공간이 창조되었다. 넷째, 윤회의 특성인 영원성(永遠性)을 표현하면서 작품을 통해 무대 뒤로 퇴장함으로써 완전히 비워내는 것으로 구성하였다. 이를 통해 모든 것으로부터 자유로워지는 시·공간적 공(空)의 단계를 표현하면서 초월성을 만들어내었다. 본 연구자는 윤회의 특징에 공간성, 움직임, 시간성을 적용해 몰입하는 구성을 통해 몸에 특성을 포함한 내재 된 움직임에 집중할 수 있었다. 이를 오브제 원을 통해 표현할 수 있었고 움직임을 밖으로 표출하는 방법을 경험하며, 독창적 춤 언어를 정립해갔다는 점에서 연구의 의미가 있다. 본 안무자는 특성에 입각한 몰입된 움직임의 구성을 통해 예술적 가치관을 확립해 나가는 데 큰 도움을 받고 더 나아가 새로운 표현 방식을 만들어내는 데 기여하고자 한다. This thesis presents with the study on to what extent the choreographic intention and the theme, namely‘introspection on life and death through the features of Buddhist samsara’, set during the stage of designing the dance work「Immortal life through passage of time」were effectively expressed in the work. Its purpose is to examine how the features of samsara were integrated in the movements of Korean dance and the choreographer’s original dance method, along with the artistic meaning that this realizes. The researcher created the work around the theme of Buddhist ‘samsara’in order to somewhat relieve the humans’ selfishness and anxiety over life and death. The researcher discovered that there are few dance works created around the theme of samsara, and felt the necessity to study one, and thereby publicize and historicize it. To make this happen, the study was carried out through the combination of literature review and practice based research. The processof this study consists of the first step plan and design, the second choreograph and practice, the third perform and appreciate, the fourth analyse and evaluate. Firstly, the theme and the content of「Immortal life through passage of time」were set up through literature review, and the features of‘circularity’,‘repeatability’, and ‘perpetuality’of samsara derived based on the content of the review were established as the thematic elements. These were combined with the inherent characteristics of ‘circle’, which has the symbolic meaning of samsara. This was associated with‘space’, ‘movement’, and ‘time’of the work and realized into a dance work. The result of studying「Immortal life through passage of time」with the focus on the relationship between such theme and the composition is as below. Firstly, samsara is described as a return in the work. This was shown as the circle, the objet used in the work, played a role of revealing the relationship between the ‘circularity’ and ‘spatiality’. Secondly, restricting the space through the circle resulted in the energy flow moving in one direction, which appeared as an expression of ‘the constancy of spatiality’ in the work. Thirdly, the choreography based on the relationship between ‘repeatability’ and ‘movement’ created the new world of ‘changeable space’. Representing the repetitive characteristics of samsara only through movements opened the new world ofspace for the choreographer and thereby brought about the expansion of the composition of content. Fourthly, it was possible to come up with an expression that represents unlimited transcendence by associating perpetuity with time. ‘Gong’(空), the stage of becoming free from everything, was expressed by completely clearing the stage, thereby portraying the transcendence in terms of time and space. The title of the work has been translated to English such that it sufficiently expresses the significance and substance of samsara. Thus, it should be known that it is different from the Korean title at the time of performance. Finally, the researcher realized that it is possible to concentrate on the movements inherent in body through the compositional method that focuses on the features of samsara that consists of karma and samsara. The significance of the study is that, through this, one experienced the method of expressing externally and established an original dance language. Through this, the researcher has received a lot of help in establishing the artistic values on stage, and seeks to contribute in creating a new way of expression.
병원 선택에 영향을 미치는 서비스품질 중요도의 지각 차이 : 의료인과 비의료인의 차이를 중심으로
김정아 조선대학교 일반대학원 2020 국내석사
본 연구는 Parasuraman et al.(1988)의 서비스 품질 차원을 의료기관에 부합하는 서비스 차원으로 수정하였고 각 차원들에 부합하는 세부항목을 개발하였다. 그 결과 의료서비스 품질을 위치적 유형성, 환경적 유형성, 편의적 유형성, 절차신뢰, 역량신뢰, 의료행위 응답성, 비의료행위 응답성, 공감성 등 8가지 요인으로 유형화하여 환자‧보호자 차원의 비의료인과 의사‧간호사 차원의 의료인이 의료 기관을 선택하는데 어떻게 영향을 받고 결정을 하는지에 대한 실증 분석하였다. 본 연구에서 설정한 의료인과 비의료인 사이에 병원을 선택하는 기준의 유의한 차이가 있는지 확인하기 위하여 광주광역시에 위치한 종합병원의 의료인들과 환자, 보호자들을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 편의표본추출방식과 1:1 대인면접 방식의 설문조사가 2019년 8월에 한 달 동안 진행되었다. 설문조사결과 총 240부의 설문지가 회수되었으며, 회수된 설문지 중 부실하거나 불성실하게 응답한 12부를 제외한 총 228부를 분석대상으로 활용하였다. 분석결과, 위치적 유형성에서는 병원의 위치와 교통의 편리함이 가장 중요한 요인으로 평가되었으며, 환경적 유형성에서는 병원의 청결상태 유지가, 그리고 편의적 유형성에서는 환자의 식단이 중요한 요인으로 나타났다. 절차신뢰에서는 검사과정 및 결과에 대한 신뢰가 역량신뢰에서는 의사의 의료지식과 치료방법에 대한 신뢰가 가장 중요한 요인으로 확인되었다. 의료행위 응답성에서는 의사의 신속한 문제해결이, 비의료행위 응답성에서는 예약·접수·수납 및 대기시간이 가장 중요한 요인인 것으로 나타났다. 마지막으로 공감성은 의사의 환자얘기 경청이 가장 중요한 요인인 것으로 확인되었다. 이러한 결과를 바탕으로 한 가설검증 결과, 위치적 유형성에서 비의료인이 의료인보다 높을 것이라는 가설 1a는 기각되었다. 이는 의료인과 비의료인에게 있어 병원의 위치가 갖는 중요성이 차이가 없음을 의미한다 하겠다. 두 번째로 비의료인이 의료인 보다 환경적 유형성을 더 중요하게 생각할 것이라는 가설 1b는 채택되었다. 세 번째로 의료인보다 비의료인이 편의적 유용성을 더 중요하게 생각할 것이라는 가설1c 역시 채택되었다. 네 번째로 의료인이 비의료인 보다 역량신뢰를 더 중요하게 생각할 것이라는 가설2a는 기각되었다. 이는 의료역량은 의료인과 비의료인이 모두 중요하게 생각하는 선택요인이라는 것을 의미한다 하겠다. 다섯 번째로 의료인보다 비의료인이 절차신뢰를 더 중요하게 생각할 것이라는 가설2b는 채택되었다. 여섯 번째로 의료인이 비의료인 보다 의료행위에 대한 반응성을 더 중요하게 생각할 것이라는 가설3a는 기각되었다. 이는 의료행위 자체는 의료인과 비의료인 모두에게 중요하다는 사실을 의미한다 하겠다. 일곱 번째로 비의료인이 의료인보다 비의료행위 반응성을 중요하게 생각할 것이라는 가설 3b는 채택되었다. 마지막으로 비의료인이 의료인 보다 공감성을 더 중요하게 생각할 것이라는 가설4는 채택되었다. The Differences of perceived importance of service quality affecting hospital selection: Comparative study between health care providers and non-health care providers Jungah Kim Advisor : Prof. Seongho Kang, Ph.D. Department of Business Administration Graduate School of Chosun University This study developed the quality of service of Parasuraman et al. (1988) into quality of medical service and categorized it into eight factors: location typeliness, environmental typeliness, convenience typeliness, process reliability, capacity reliability, medical action responsiveness, nonmedical act responsiveness and empathy. Demonstrated analysis was performed after a survey on how patient, caregivers as the non-health care providers level and doctors, nurse as the health care providers level are affected in choosing a medical institution. The questionnaire measured the Cronbach's α coefficients to ensure internal consistency, and for feasibility analysis the convergent validity and de-discriminant validity were identified. As an analysis method, empirical analysis was performed using SPSS25.0 and AMOS21.0. As a result, the location of the hospital and the convenience of transportation were assessed as the most important factors in location tangible nature, the hospital's cleanliness in environmental tangible nature, and the patient's diet in convenience tangible nature were found to be the most important factors. Confidence in the examination process and results was found to be the most important factor in the reliability of the capacity, and trust in the medical knowledge and treatment methods of the physician. It has been shown that doctor's prompt problem resolution is the most important factor in responding to medical action, and reservation, reception, acceptance, and waiting time are the most important factors. Finally, empathy has been identified as the most important factor for doctors' listening to patients. As can be seen from the above results, the healthcare providers who provide medical services in the hospital prioritized only the quality of service related to original purpose the treatment of the diseases of the hospital. But, the most important factors for respondents were capacity reliability(4.51), followed by responsiveness (4.33) and empathy (4.20). Overall, trust in a medical practitioner's capabilities and rapid response and empathy for a medical patient have been shown to be of high importance. Conversely, opportunistic typology (3.98), positional typology (4.10), and environmental typology (4.14) showed relatively low importance, while reliability of medical practice and procedure (4.18) and non-medical response (4.16) were found to be moderate. The eight factors shown above all showed high scores across the board, confirming that the criteria presented were factors that led to the selection of medical institutions. Therefore, the quality of all hospital services should be adjusted upward. Such efforts will prevent the concentration of medical consumers in the metropolitan area of huge capital, cope with the changing paradigm of health, and effectively approach health care consumers who expect human consideration due to nuclear familization and aging. Key words: Medical Service Quality, Locational Tangibility, Environmental Tangibility, Credibility Trust, Procedural Trust, Medical Responsiveness, Non-medical Responsiveness, Empathy
만성중심장액맥락망막병증에서 광역학치료와 유리체강내 라니비주맙 주입술 전후의 맥락막 과투과성 변화에 대한 정량적 비교
목적: 만성중심장액맥락망막병증에서 절반에너지 광역학치료와 유리체강내 라니비주맙 주입술 치료 후의 맥락막 과투과성의 변화를 정량적으로 비교하고자 하였다. 대상과 방법: 만성중심장액맥락망막병증에서 절반에너지 광역학치료와 유리체강내 라니비주맙 주입술의 무작위대조시험을 시행하였다. 치료 3개월 후에 효과를 평가하여, 호전이 없으면 구제치료를 시행하였다. 사후 분석으로, 상용 이미지 분석 소프트웨어를 이용하여 인도사이아닌그린 혈관조영에서 치료 전후 병변의 맥락막 과투과성 변화를 정량화하여 비교하였다. 결과: 절반에너지 광역학치료를 받은 군은 모두가 망막하액이 소실되었으나, 라니비주맙 주입술을 받은 군은 일부만이 호전을 보였다. 상용 이미지 분석 소프트웨어를 이용하여 분석한 결과 광역학치료 군이 라니비주맙 군에 비하여, 치료 후에 맥락막 과투과성의 감소가 통계적으로 유의하게 컸다(p<0.001). 광역학치료를 받은 군에서 일차치료와 구제치료 간의 맥락막 과투과성 변화의 차이는 없었다(p=0.427). 라니비주맙 주입술을 받은 군 내에서는 호전된 5안이 치료 효과가 없었던 8안에 비해 통계적으로 유의하게 맥락막 과투과성이 감소하였다(p=0.005). 결론: 인도사이아닌그린 혈관조영에서 맥락막 과투과성의 변화를 정량화하는 새로운 방법을 이용하여, 만성중심장액맥락망막병증에서 치료 효과와 맥락막 과투과성의 감소의 상관관계를 확인하였다. 결론적으로 절반에너지를 이용한 광역학치료가 유리체강내 라니비주맙 주입술과 비교하여 맥락막 과투과성을 줄이는 효과가 더 크기 때문에 만성중심장액맥락망막병증에서 치료 결과가 더 우수한 것으로 생각한다.
라이프니츠의 감성적 인식 이론 연구 : 유기체적 실체 이론을 중심으로
17세기 합리주의 철학을 대표하는 라이프니츠는 데카르트와는 달리 참된 인식의 기준을 명석 판명함으로 수렴시키지 않고 다양한 등급의 인식을 인정했다. 라이프니츠가 가장 어두운 인식으로부터 최상의 신적인 인식에 이르기까지 인식의 연속성을 주장한 것은 명석 혼연한 인식으로서 감성적 인식에 대한 철학적 기반을 마련하고 바움가르텐에게서 미학이라는 학문이 등장할 수 있었던 데에 중요한 영향을 끼쳤다. 그러나 그동안 라이프니츠의 감성적 인식에 관한 연구는 바움가르텐과 칸트와의 연속성에서 논의되기는 했지만, 합리주의의 첫 주자인 데카르트의 관계에서 연구되지 않았다. 따라서 이 연구는 감성에 관한 라이프니츠와 데카르트의 견해 차이를, 특히 그들의 실체 이론에 주목하여 면밀히 비교하고자 한다. 왜냐하면 데카르트와 라이프니츠 둘 다 실체가 무엇인가를 규명하고 이를 통하여 철학의 문제를 해결하고자 한 철학자들이기 때문이다. 또한 그동안 라이프니츠의 사상이 갖는 미학적 측면은 명석 혼연한 감성적 인식과 관련된 논의가 주를 이루었고 합리주의자로서 라이프니츠가 지지하는 이 세계의 완전성인 형이상학적 미 개념에는 관심이 없었다. 그런데 이 연구는 실체 이론을 통한 라이프니츠의 감성적 인식 이론에 대한 연구가 그의 형이상학적 미 개념과 명석 혼연한 인식으로서 인간의 미적 경험 간의 관계를 이해하는 데에도 도움을 준다고 보고 이를 밝히고자 한다. 데카르트의 실체 이원론에 따르면 이 세계에는 두 종류의 실체, 바로 사유를 본질로 갖는 정신 실체와 연장을 본질로 갖는 물체 실체만이 존재한다. 라이프니츠는 데카르트의 이러한 이원론적 실체관을, 특히 그의 물체 실체에 대한 비판을 통해 개선하고자 한다. 그는 데카르트가 확립해 놓았던 정신과 물체의 차이를 지움으로써 둘을 근본적으로 같은 실체로 파악하는데, 부분을 포함하지 않는 비연장적 실체인 모나드가 바로 그것이다. 그런데 라이프니츠는 이와 같은 비물질적 실체관 하에서도 여전히 육체 개념을 인정하며 신을 제외한 모든 존재가 영혼과 육체의 결합으로 이루어져 있다고 주장한다. 따라서 데카르트의 기계론적 합리주의를 벗어난 라이프니츠가 바라보는 세계는 영혼과 육체가 결합된 살아 있는 유기체적 실체들로 충만하다. 이와 같이 신을 제외한 모든 존재가 영혼과 육체의 결합으로 존재하는 라이프니츠의 세계에서 영혼은 육체를 통해 외부 세계를 지각한다. 다시 말해 육체와 전적으로 분리된 신은 전 우주에 대해 아무 제한 없는 충분하고 직관적인 인식을 갖는데 반해, 신을 제외한 나머지 피조물들은 자신의 고유한 육체에 따라 외부 세계를 모호하거나 명석하게 표상한다. 특히 라이프니츠는 모든 모나드가 전 우주를 표상하기는 하지만 자신의 고유한 육체를 특히 명석하게 표상한다고 함으로써 감각의 명석성을 주장한다. 또한 감각과 물체 간의 표현 관계를 주장함으로써 감각을 물체에 귀속시킬 수 없고 우리가 감각으로부터 물체에 대한 인식을 얻을 수 없다고 주장하는 데카르트를 반박한다. 라이프니츠는 신을 제외한 나머지 실체들은 자신의 육체를 표현하면서 전체 우주를 표현한다고 주장한다. 라이프니츠의 이와 같은 생각은 그의 사상에서 나타나는 두 가지 미 개념을 정합적으로 이해하는데 도움을 준다. 라이프니츠의 첫 번째 미 개념은 최상의 세계로서 이 세계의 조화와 관련된다. 라이프니츠에 따르면 신은 이 세계를 최대의 가능한 조화, 즉 완전성에 따라 창조했는데 이와 같은 신적 조화는 그의 형이상학적 미 개념이다. 라이프니츠의 두 번째 미 개념은 아름다움에 관한 우리의 경험들로서, 그는 특히 작품의 좋고 나쁨에 대한 우리의 판단들을 명석 혼연한 인식에 귀속시킨다. 다시 말해 미에 관한 우리의 판단들은 명석 혼연한 감성적 인식으로서 대상의 완전성이 명확하게 의식되지 않는 인식이다. 그런데 위와 같은 두 가지 미 개념은 라이프니츠의 사상에서 독립적인 것이 아니라 그의 유기체적 실체 이론 속에서 정합적으로 이해해 볼 수 있다. 왜냐하면 영혼은 전 우주를 자신의 육체를 통해 표현하기 때문에 전 우주의 조화로서 형이상학적 완전성을 육체를 통해 표현한다고 할 수 있기 때문이다. 아울러 이렇게 표현된 전 우주의 조화는 우리의 명석 혼연한 감성적 인식 속에서 매우 혼연하게 알려진다.
한국 추상회화에 나타난 입체파 특성연구 : 1950년대 김병기, 박래현, 함대정을 중심으로
본 논문은 초기 추상의 다양한 양식 가운데 입체파를 중심으로 일제시기 입체파 수용의 배경과 해방 이후 김병기, 박래현, 함대정의 작품 및 비평에서 구현된 입체파의 특성을 살펴보는 연구이다. 입체파에 대한 선행연구는 입체파를 다른 양식들과 함께 초기추상미술의 한 부분으로 다루거나, 작가의 개인적인 실험 경향으로 파악하는데 그쳤다. 따라서 입체파에 대한 연구는 이제 시작 단계라고 할 수 있다. 먼저, 논문에서는 입체파가 한국 화가들에게 전달된 배경으로서 일본 아방가르드와 한국이 수용한 아방가르드 미술을 정리했다. 일본은 아시아에서 가장 먼저 근대 문물과 문화를 받아들였고, 서구 문화가 유입되는 과정에서 다양한 추상 양식들이 입체파와 함께 아방가르드 미술로서 자리 잡았다. 그 결과로, 일제시기 한국의 화가들이 처음 수용한 입체파는 개발되는 모던을 대변하고 동시에 사회의 변화 속에서 발생하는 사회문제에 대한 문제의식을 드러내는 일본 아방가르드 미술의 양식으로 이해되었다. 한국의 화가들 중 일부는 프랑스에서 직접 입체파를 경험하고 소개한 사례도 있었다. 그러나 대부분의 한국 화가들은 일본 유학 과정에서 입체파를 수용했고 자신들이 이해한 아방가르드 미술을 국내에 소개했다. 일본의 아방가르드 미술과 한국 아방가르드 미술의 수용을 살펴 본 후 수용단계에서 영향을 받은 초기 추상 회화를 서구 입체파와 비교함으로써 입체파의 평면성의 특성이 두드러지게 나타나는 것을 확인할 수 있었다. 그러나 수용 단계에서 회화의 실험이나 비평적 시도는 있었으나, 해방 이전에는 주목할 만한 입체파의 특성이 구현되지 않았다. 해방 이후, 한반도에서 미국의 개입과 이념 대립 그리고 전쟁으로 이어진 상황은 미술계에도 영향을 미쳤다. 미국의 문화 유입과 동시에 해방 이후 미술계에서는 식민지 잔재의 청산과 모더니즘이 중요한 과제로 떠올랐고, 화가들은 독자적인 미술의 흐름을 이끌어 나가고자 서구의 추상에 주목하기 시작했다. 모더니즘을 모색하는 과정에서 입체파도 다시 거론되었으며, 특히 일제시기 아방가르드 미술을 수용한 화가들이 입체파 양식을 적극 수용했다. 해방 이후 구현된 입체파의 특성은 구체적인 작가의 개성으로 발현되거나, 현대미술의 시작으로서 평가되는 등 이전 보다 심도 있는 이해를 바탕으로 나타났다. 본론에서는 해방 이후 입체파의 특성을 김병기, 박래현, 함대정을 통해 연구했다. 첫 번째로, 김병기는 일본 SPA양화연구소에서 직접 일본 아방가르드 미술을 경험한 것을 바탕으로, 초기 실험적 작품에서 입체파의 특성을 보였다. 또한 해방 이후에도 미술단체 활동과 교육자로서 그리고 비평가로서 현대미술에 대한 비평적 입장을 제시함으로서 현대미술에 대한 입장을 정리했다. 두 번째로, 박래현은 1940년대 일본의 유학을 시작으로 미술을 공부하기 시작하면서 여성 화가로서 당시 일본의 아방가르드 미술 양식을 동양화에 접목시켰다. 동양화가로서 선구적인 시도를 할 수 있었던 것은 일본에서 배웠던 채색화의 영향과 일본에서 화가가 경험한 아방가르드 미술의 영향이 있었다. 마지막으로 함대정은 후원자 박기훈의 도움으로 미술 공부를 하며, 일본 아방가르드 미술에서 영향을 받은 류경채와 김환기, 박고석과 가까이 지냈다. 함대정의 회화에서 화면 구성이나 색채의 사용을 통해 입체파의 특성을 발견할 수 있었다. 본 논문은 그동안 간과되었던 초기 추상의 한 부분으로서 입체파를 독립적으로 연구함에따라 한국근대미술에서 추상회화로 나아가는 과정에서 있었던 모더니즘 양식으로서 입체파에 주목하고, 기하학 추상을 시도했던 화가를 발굴, 연구하는데 목적을 두고자 한다.