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- 저자 : 김왕배 (검색결과 115 건)
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구조주의 맑시즘과 도시이론 : 그 비판적 대안을 위한 고찰 A Critical Review for an Alternative
김왕배 연세대학교 대학원 1987 원우론집 Vol.15 No.1
Structural Marxist attempted to establish the rigorous scientific theory. Althusser, a pioneer of Structural Marxism, emphasized that a scientific epistemology was a necessary precondition for non-empiricist and objective knowledge of the social formation. Also, he tried to overcome the weakness of economic reductionism. Reexamining the old Marx's work, he developed the concept of social formation articulated of three levels: the ecnomic, political and ideology. This idea had influenced on some theorist, especially N. Poulanzas who elaborated systematically the relation between the state and the class in contemporary capitalism, and M. Castells called by urban theorist. In that context, the main subject of this study is to review Castll's urban theory critically Chapter one deals with the background of Structural Marxism and chapter two covers the preliminary theoretical introduction on L. Althusser's scientific epistemology and the urban theory. Chapter three renews the content of Castell's urban theory. The first part of the chapter examins the concept of social formation and the urban system. The last three parts of the chapter discuss the collective consumption and the reproduction of labour power, state intervention, urban movement and class alliance. In the last chapter, instead of conclusion some critical reviews are exercised.
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‘사회적인 것’의 재구성과 ‘비(非)인간’ 존재에 대한 사유
김왕배 한국이론사회학회 2021 사회와 이론 Vol.40 No.-
The discourse on materiality beyond the human being has been flourished, facing the era of Anthropocene, Global Warming, the emergence of Cyborg etc. These have been implicitly or explicitly related to the philosophical issue, i.e, ‘What is Human Being today ?’. Recently, in the field of Social Science, the concept of ‘the social’ has been reviewed for the security of well-being in the mid of neo-liberalism pursuing the unlimited competition and marketization over the world. However, ‘the social’, as a human-centered perspective, is required to contain the relationship with a non-human being object as well. The paradigm of New Materialism including Relational Realism, OOO(Obeject Oriented Ontology) and ‘Alien Phenomenology’etc, have emphasized the horizontal status or ontological flat between human and non-human being. They have attempted to jump over the pre-existing human centered paradigm in respect of radically ontological turning, epistemological breakdown by focusing on the materiality of social relations. I have critically reviewed the stream of New Materialism to suggest several alternatives for expanding ‘the social’. 포스트휴먼 시대의 탈인간중심주의, 혹은 인간너머 비인간에 대한 논의가 사회과학계에서 활발히 진행되고 있다. 이 같은 관심은 인류세, 기후위기, 사이보그의 출현 등 급변하는 시대를 살아가는 인간의 존재에 대한 근본적인 성찰과 맞물려 있다. 그동안 ‘인간’ 중심주의적인 시각에서 논의되던 ‘사회적인 것’에 대한 성찰 역시 이러한 시대 상황적인 증후들을 적극 고려할 필요가 있다. 즉, 사회적인 것은 인간너머의 비(非)인간 존재와의 관계망 속에서 중층적으로 파악되고 정립되어야 한다. 관계론적 실재론, 객체지향의 존재론, ‘이질성의 현상학’ 등으로 불리는 신유물론의 패러다임은 인간과 비인간 존재를 ‘물질성’의 차원에서 바라보고, 수평적 존재론, 종-횡단적 사유, 존재론적 평면성 등을 주장하면서 기존 인간중심 패러다임의 전복을 꾀하고 있다. 이들 논의는 특히 지구온난화로 인해 다가올 생명/생태환경의 파국을 견뎌내기 위한 대안으로 제기되기도 한다. 이 글에서 필자는 ‘사회적인 것’에 대한 성찰에 비인간 요소들이 포함되어야 한다는 점을 강조하고, 물질과 생기론, 신유물론의 다양한 흐름을 간단히 정리하면서 몇 가지 과제와 전망을 제시하고 있다.
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향수: 대중음악과 ‘칠공팔공(7080)’ 세대의 그리움에 대하여
김왕배 한국사회조사연구소 2015 사회연구 Vol.16 No.2
우리는 무엇을, 왜, 그리워하는 걸까? 향수는 존재론적 불안과 상실감으로부터 도피하고자 하는 욕망의 표현이다. 우리가 그리워하는 대상은 정치적 영웅일수도 있고, 천년왕국의 황금시절일 수도 있으며, 노래와 춤, 소소한 일상의 삶, 작은 서사들일 수도 있다. 그러나 우리가 그리워하는 과거의 실체는 분명한 것이 아니다. 향수는 불투명한 미래보다는 과거의 삶 속에 존재했던 ‘그때/거기’ 에 대한 회귀감정으로써 분명히 존재했다고 볼 수 없는 것을 존재했었다고 상상하는 믿음이며, 희미한 실루엣처럼 현재 속에 재생된 과거의 추억인 것이다. 한국사회에도 향수의 바람이 불고 있다. 의류와 건축 등 분야에서 복고풍의 등장, 역경과 빈곤의 시대를 묘사한 영화의 흥행, 과거 역사에 대한 박물관 전시 등 향수는 다양한 마케팅의 대상이 되고, 최근 중장년을 대표하는 소위 ‘칠공팔공’ 세대의 향수 감정이 ‘쎄시봉의 추억’ 이라는 상징적 담론 속에서 주목받고 있다. 전후 베이비붐 세대로서 권위주의 체제의 산업화와 가부장적 문화에 의해 사회화를 경험하고, 아울러 개인주의와 디지털 세대의 감각을 중층적으로 경험하는 ‘칠공팔공’ 세대, 그 세대가 그리워하는 대중음악 향수의 내용은 대략 어머니와 고향, 낭만적 사랑과 저항으로 요약된다. 이 글은 바로 이 세대의 대중음악의 향수를 추적하면서 향수는 존재론적 불안, 타자로부터의 인정욕구, 그리고 지금/여기에 대한 성찰임을 주장한다.
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