전통놀이 사례분석을 통한 통합예술교육 활용 방안

김옥경 삼육대학교 대학원 2019 국내석사

본 연구는 전통놀이를 활용한 선행 사례들을 수집, 조사하여 분석하고 이를 토대로 통합예술교육에서 전통놀이의 활용 방안을 제시하는 데 목적이 있다. 먼저 통합예술교육의 개념과 전통놀이의 개념에서 민속놀이와 궁중놀이의 이론적 배경을 살펴본 다음, 2002년부터 2019년까지의 선행연구와 교과서 내의 전통놀이를 놀이유형 및 예술적 특성, 효과성, 교육 프로그램연구로 분류하여 통합예술교육 관점에서 전통놀이 사례조사를 하였다. 선행연구에 대한 분석은 다음과 같다. 첫째, 놀이유형 및 특성을 살펴본 결과, 총 31편의 논문 중 52개의 전통놀이가 연구되었는데, 선호도 순위별로 나열하면 제기차기, 긴줄넘기, 비석치기, 굴렁쇠 굴리기, 투호놀이 등의 순으로 나타났다. 전통놀이를 복합적 형태를 갖고 있기 때문에 음악, 미술, 무용으로 한정하여 구별할 수 없지만 각 놀이마다 가장 두드러진 예술적 특성을 정리하였다. 둘째, 전통놀이로 인해 미치는 영향에 대한 효과성 연구를 살펴본 결과, 순차적으로 나열하면 기초체력 향상, 응집력 및 사회성 향상, 자아존중감, 다문화태도 인식, 학교생활만족도, 창의성향상, 인성교육, 전통문화 함양에 도움이 된다는 결과를 입증하였다. 특히 기초체력 향상에 대하여 좀 더 구체적으로 설명하면 근력, 지구력, 평형성, 교차성, 민첩성, 유연성, 도약력, 순별력, 공간 구성력 등을 향상시킬 수 있다고 하였다. 셋째, 교육프로그램 및 지도안에 관한 연구를 살펴본 결과, 대부분 전통놀이의 방법을 그대로 사용하였지만 학년과 환경에 따라 약간의 응용을 한 경우가 있었다. 응용한 놀이방법 지도안의 사례로 긴줄넘기, 칠교놀이, 고누놀이, 실뜨기, 공기놀이, 연날리기가 활용되었다. 또한 언어, 논리수학, 공간, 신체운동, 음악, 대인관계, 개인이해의 7가지 교육목적을 가지고 전통놀이를 활용하여 지도한 사례도 있었다. 이렇게 전통놀이 방법에서 음악, 미술, 무용, 언어, 수학을 적용하여 학습한 연구를 살펴볼 수 있었으며, 다양한 예술분야가 함축된 통합예술교육을 진행하였음을 알 수 있었다. 전통놀이 프로그램 연구는 단순히 놀이의 영역뿐만 아니라, 다양한 분야에서의 접목이 가능하다는 것을 시사한다. 넷째, 궁중놀이 연구를 살펴본 결과, 궁중놀이를 수업에 적용한 연구로 박강희(2009)의 연구와 궁중정재에 놀이적 특성을 분석한 연구는 권미영(2002)과 정가영(2018)의 연구가 있었다. 궁중놀이에 대한 연구는 추후 연구되어야할 것이다. 다음 교과서에서의 전통놀이에 대한 분석에서는, 초등학교 교과서에 실린 전통놀이 목록을 살펴보고 초등학생들이 좋아하는 교과서 내 전통놀이와 교과서 외 전통놀이로 구하여 정리한 사례가 있었다. 전통놀이 지도내용과 지도상 유의할 점에 대한 연구도 선행되었다. 이러한 사례를 바탕으로 분석하여 통합예술교육에서 전통놀이를 활용할 수 있는 방안을 제시하였다. 첫째. 예술적 특성을 활용한 통합예술교육을 위해서는 각 예술 분야와 전통놀이의 연관성을 탐색하고 접목하여 전통놀이 속에서 예술을 체험할 수 있도록 활용하는 것이다. 그러기 위해서는 하나의 예술만을 중심으로 적용하는 것이 아니라 통합적으로 지도하기 위한 단계별 지도안으로의 접근방식이 필요하여 이와 같은 방식으로 전통놀이를 놀이의 유형과 대상에 맞게 보완하여 모든 전통놀이를 적용할 수 있을 것이다. 이러한 전통놀이는 개인별, 단체별로 진행이 가능하기 때문에 남녀노소 참여가능하고 이는 나아가 가정에서, 직장에서, 사회에서의 갈등을 해결할 수 있는 활용가치가 있다. 둘째, 교과과정 분석을 통하여 전통놀이를 통한 통합예술교육을 실시하는 것이다. 전통놀이는 예술, 인문, 과학 분야에 이르기까지 복합적인 요소를 내포하고 있다. 또한 우리 문화에 대한 직, 간접 경험을 통해 우리나라의 역사관과 민족성에 대한 이해를 기대할 수 있다. 이와 같이 전통놀이는 과목간의 연계를 통해 통합예술교육이 가능하다는 것을 의미한다. 수업 진행에 있어서 전통놀이 지도자와 각 교과목 지도자간의 통합적인 지도 방법도 필수적이다. 이는 전통놀이와 교과목 간의 각 특성이 다르기 때문에 사전에 많은 연구와 개발이 절대적으로 필요하다. 통합예술교육은 함께 공감하고 소통할 수 있어야 그 효과가 발현될 수 있다. 셋째, 대상별 통합예술교육으로 다문화 대상과 실버 세대에 전통놀이를 활용하는 방안을 제시하였다. 다문화 가정의 수가 증가하고 있는 추세에 한국의 문화를 쉽게 이해하기 위한 접근 방법 중에 하나로 전통놀이를 활용하는 것이다. 더불어 전통놀이를 접목한 통합예술교육은 우리나라의 문화 뿐만 아니라 서로의 문화적 다양성에 대해 이해하고 다문화 인식, 즉 다문화에 대한 배려, 수용, 존중, 개방 등에 영향을 미칠 것이다. 대한민국 60~70년대 새마을운동, 파독(派獨), 경제개발 세대인 현재 실버세대들이 어린 시절 유일한 놀거리는 전통놀이였다. 전통놀이를 즐겨왔던 많은 실버세대들에게 통합예술교육은 오히려 접근하기가 수월할 것이며, 감성자극이라는 긍정적인 효과를 얻을 수 있을 것이다. 조금 더 체계적인 노인의 정신적, 신체적 건강 예방 차원의 프로그램 개발도 필요하다. 넷째, 지역문화 활성화를 위한 통합예술교육을 실시하여 지역자치 경제 부흥에 기여할 수 있을 것이다. 민속문화에는 다양한 놀이가 내포되어 있기 때문이다. 단순한 전통놀이를 활용하는 것으로 끝나기 보다는 접근성이 좋게 ‘찾아가는 형태의 통합예술교육 프로그램 체험’으로 확장하여 한옥마을, 박물관, 공항 등에서 한국을 방문한 외국인에게는 새로운 경험을 제공해줄 수 있는 관광 상품가치도 기대할 수 있다. 따라서 새로운 형태의 공연, 행사, 문화재를 위한 통합예술교육 관련 전문가들과 지자체 관련 공무원들의 사업계획을 통한 의논이 필요하다. 통합예술교육관련 전문가들의 현장체험경험과 자자체가 확보하고 있는 지역 역사와 문화가 담긴 자료들을 공유하며 함께 모색하는 것이 중요할 것이다.

대학생의 경력계획, 진로준비행동, 진로결정자기효능감, 고용가능성 간의 구조적 관계

김옥경 중앙대학교 글로벌인적자원개발대학원 2018 국내석사

본 연구는 대학생의 경력계획, 진로준비행동, 진로결정자기효능감, 고용가능성의 영향관계를 살펴보고, 대학생의 경력계획, 진로준비행동이 진로결정자기효능감을 매개로 고용가능성에 영향을 미치는지를 실증적으로 검증하고자 하였다. 이를 통해 대학생의 고용가능성을 높이기 위한 진로결정자기효능감의 증대 방안으로 대학생의 경력계획과 진로준비행동 향상 프로그램 개발의 필요성을 도출함으로써 진로 및 취업프로그램을 제공하는 대학에 시사점을 제공하고자 하였다. 이와 같은 연구목적을 바탕으로 수립한 연구문제는 다음과 같다. 첫째, 대학생의 경력계획과 진로준비행동이 고용가능성에 유의한 영향을 미치는가? 둘째, 대학생의 경력계획과 진로준비행동이 진로결정자기효능감에 유의한 영향을 미치는가? 셋째, 대학생의 진로결정자기효능감이 고용가능성에 유의한 영향을 미치는가? 넷째, 대학생의 경력계획과 고용가능성 사이에서 진로결정자기효능감은 매개효과를 가지는가? 다섯째, 대학생의 진로준비행동과 고용가능성 사이에서 진로결정자기효능감은 매개효과를 가지는가? 이러한 연구문제를 검증하고자 연구의 모집단은 서울, 경기(인천), 경북, 충청지역 소재의 대학교에 재학 중인 대학생을 대상으로 2017년 10월24일부터 11월7일까지 약 2주간 설문조사를 실시하였다. 총 600부의 설문지를 배포하여 570부가 회수되었고(회수율 95.0%), 이 중 불성실한 답변 등을 제외한 7부의 설문을 제외하고 실제 분석에 사용한 인원은 최종 563부(유효율 98.7%)의 설문응답을 대상으로 SPSS 23.0과 AMOS 23.0을 활용하여 분석하였다. 분석된 연구결과는 아래와 같다. 첫째, 대학생의 경력계획과 진로준비행동은 대학생의 고용가능성에 유의한 영향을 미치지 않는 것으로 확인되었다. 둘째, 대학생의 경력계획과 진로준비행동 모두 진로결정자기효능감에 유의한 정적인 영향을 미치는 것으로 확인되었다. 셋째, 대학생의 진로결정자기효능감은 고용가능성에 유의한 정적인 영향을 미쳤다. 넷째, 대학생의 경력계획과 고용가능성 사이에서 진로결정자기효능감은 완전 매개역할을 하는 것으로 검증되었다. 다섯째, 대학생의 진로준비행동과 고용가능성 사이에서 진로결정자기효능감은 완전 매개역할을 하는 것으로 나타났다. 이러한 연구결과를 바탕으로 한 본 연구의 시사점은 다음과 같다. 첫째, 대학생의 진로결정자기효능감과 고용가능성을 높이기 위한 진로 및 취업프로그램이 개발 되고 운영되어야 한다. 이를 통해 대학생들이 진로를 선택하고 취업을 준비하는 과정에서 겪는 감정적 소모를 이겨내고 진로결정에 대한 긍정적이고 낙관적인 사고를 유지할 수 있도록 학교차원에서 관심을 기울여야 할 것이다. 둘째, 경력계획과 진로준비행동이 고용가능성에 직접적인 유의한 관계를 미치지 못했다. 하지만 진로결정자기효능감을 통해 영향을 미칠 수 있었기에 향후 대학생의 진로결정자기효능감에 영향을 주는 다양한 변인들을 확인할 필요가 있다. 마지막으로 대학생의 경력계획과 진로준비행동이 고용가능성간의 관계에서 진로결정자기효능감이 매개역할을 하는지를 실증적으로 검증함으로써 이론적 배경을 뒷받침하는 근거를 마련할 수 있었다. The purpose of this study is to identify the influence of university students’ career planning, career preparation behavior, career decision making self-efficacy and employability, and to verify the mediating effect of career decision making self-efficacy between career planning, career preparation behavior and employability. This study focuses on implications such as importance of career and employment program to increase university students’ employability. For this purpose, the following research questions were established. First, 'is there any significant influence of university students’ career planning and career preparation behavior on employability?' Second, 'is there any significant influence of university students’ career planning and career preparation behavior on career decision making self-efficacy?' Third, 'is there any significant influence of career decision making self-efficacy on employability?' Forth, ‘is there any mediating effect of career decision making self-efficacy between career planning and employability?’ Fifth, ‘is there any mediating effect of career decision making self-efficacy between career preparation behavior and employability?’ For this study, a self-reporting survey was conducted for two weeks from October 24, 2017 to November 7, 2017 targeting members of domestic university students in Seoul, Gyeonggi-do Province(Incheon), Chungcheong. A total of 600 questionnaire were distributed and excluded 7 insincere questionnaire. 563(effective ratio 98.7%) complete responses using SPSS 23.0 and AMOS 23.0 were used for data analysis as the final result. The results of this study are as follows. First, university students’ career planning, career preparation behavior showed a negative effect on employability. Second, university students’ career planning, career preparation behavior showed a positive effect on career decision making self-efficacy. Third, university students’ career decision making self-efficacy showed a positive effect on employability. Forth, as for the mediate effect of career decision making self-efficacy in the relationship between career planning and employability was positively valid. Fifth, as for the mediate effect of career decision making self-efficacy in the relationship between career preparation behavior and employability was positively valid. This study suggests the following implications. First, universities need to make career and job program to improve students’ career decision making self-efficacy and employability. Universities should have concentrate concern that university students can have a positive thinking and reduce the loss of emotion energy when choosing their career and preparing their job. Second, university students’ career planning, career preparation behavior did not show a direct effect on employability. However, career decision making self-efficacy showed influence so it should take a lot of effort for searching various factors. Lastly, this study confirmed and supported grounds that as for the mediate effect of career decision making self-efficacy in the relationship between career planning and employability was positively valid.

韓國老人의 就業問題에 關한 硏究

김옥경 東國大學校 1993 국내석사

中等學校 現代文學 敎材에 대한 고찰

김옥경 東國大學校 1990 국내석사

朝鮮後期 實學者의 身分權硏究 : 磻溪·星湖·茶山을 中心으로

김옥경 東國大學校 1987 국내석사

農水産物 檢査機關 統合에 관한 硏究

김옥경 서울大學校 行政大學院 1976 국내석사

발도르프 특성에 의한 유아 놀이 공간으로서 키즈 카페 공간에 관한 연구

김옥경 홍익대학교 대학원 2011 국내석사

For children, playing is the life itself and gives pleasure, and at the same time, it is an essential learning activity which affects growth and development of children, therefore, the educational significance of playing is being emphasized. However, in the absence of natural play areas due to urbanization, and in a performance-based educational environment, play and education are placed separately as different concepts, and this caused the importance of playing to be overlooked. Recently, the demand for creative human character has expanded the need of play area with new concepts, with new understanding of the educational value of play, which has been overlooked until now. Therefore, this research aims to study the usefulness and the direction of kids?cafe as the solution for play educational area suitable for the present-day life, by analyzing kids?cafe in this country, with the spatial elements found in Waldorf kindergarten as the standard, found by studying the Steiner-Waldorf educational program which focuses on the importance of play with the basis of children?s natural characters. Kids?cafe is not designated with institutionally prescribed specific shape of space, however it is different to the original regular educational facilities, and it is made differently, in a new shape, to simple play areas. The parents and the children can rest and enjoy pleasure independently as well as together, and parents are able to attend the program to play together while playing the role of the teachers, which coincides with the role that meets the needs of the times. Without the pressure of regular attendance, easy accessibility like normal playgrounds can be seen with the openness of being able to spend free time. Hence, kids? cafe has a hidden role of being the third place where children and parents can spend their free time through playing. Waldorf kindergarten?s education is based on the children?s natural characteristics, in other words, it is based on the value of playing and has the fundamental concepts of nature, imitation, rhythm and order. They are defined as the principles of body?s activity and sensational experiences, imagination, emotional stability, artistry and integration, and materialized as the five spatial elements of naturalness, integration, stability, incompletion and artistry. These spatial elements of Waldorf kindergartens have important meanings in education, so they have the need to be expanded into universal standards of children?s play educational area. By analyzing kids? cafe based on these five spatial elements, it was determined that naturalness, incompletion and artistry were realistically insufficient compared to integration and stability. This means that even though kids? cafe is at an appropriate equilibrium point between play and education and has a possibility of being family-centered leisure space, in Waldorf education?s point of view, it can be seen that some parts need to be supplemented. Therefore, this research aims to plan a play educational area with educational value which is a physical environment where children can encounter personally, by grafting kids? caf?, which is a play educational area suitable for present times, onto Waldorf education?s spatial properties. There are the following significances on the designing of kids? cafe grafted onto Waldorf educational spatial elements. Firstly, this research will recommend one way of approaching spatially, in the state of this country where Waldorf education?s content and method is mainly used for educational purposes while excluding the environmental sides. Secondly, kids?cafe can find its usefulness in that it is easily approachable like a normal playground, with openness where free time can be spent without the pressure of regular attendance of kindergartens, hence it could be one of the methods for children and parents spending free time together and the restoration of the lost play area due to the urbanization. 유아에게 놀이는 삶 자체이며 즐거움을 주는 동시에 유아의 성장발달에 영향을 주는 중요하며 필수적인 학습활동으로, 놀이의 교육적 의의가 강조되고 있다. 그러나 도시화로 인한 자연으로 형성된 놀이 장소의 부재와 성과 위주의 교육 환경 속에서 놀이는 교육과 별도의 개념으로 자리 잡았으며, 이로 인해 놀이의 중요성이 간과되어 왔다. 최근에 와서 창조적 인간상에 대한 요구는 그동안 간과되어 온 놀이의 교육적 가치에 대한 재인식으로 인한 새로운 개념의 놀이 공간의 필요성을 확대했다. 따라서 본 연구는 유아의 본성에 입각해 놀이의 가치에 주목한 슈타이너의 발도르프 교육 프로그램을 고찰하여 발도르프 유치원에서 발견된 공간 요소를 기준으로 국내의 키즈 카페를 분석하고자 하며, 현대 생활에 맞는 놀이 교육 공간의 대안으로서 키즈 카페의 유용성과 방향을 고찰하는데 그 목적이 있다. 키즈 카페는 제도적으로 규정된 특정한 형태의 공간을 지칭하지는 않지만, 기존의 정기적인 교육 시설과 다르고, 단순한 놀이 공간과도 다른 새로운 형태의 공간으로 만들어지고 있다. 부모와 유아가 독립적으로 휴식과 즐거움을 갖기도 하고 또한 부모와 유아가 함께 사용하며, 부모가 프로그램에 참여하여 함께 놀면서 선생님의 역할이 가능해 지는 시대적 역할에 상당히 부합한다. 정기적 참석의 부담에서 벗어나 여가시간을 활용할 수 있는 개방성은 일반 놀이터와도 같은 쉬운 접근성도 발견할 수 있다. 이는 키즈 카페가 유아와 부모가 놀이를 통하여 여가를 즐기게 하는 제3의 공간으로서의 역할을 잠재하고 있다. 발도르프 유치원의 교육은 유아의 본성, 즉 놀이의 가치에 근거하여 자연, 모방, 리듬, 질서라는 개념을 기본으로 한다. 이는 신체의 활동과 감각 경험, 상상력, 정서적 안정, 예술성, 통합성이라는 원칙으로 정의되며, 자연성, 통합성, 안정성, 미완성, 예술성의 다섯 공간 요소로 구체화 된다. 이러한 발도로프 유치원의 공간 요소는 교육에 중요한 의미를 가지고 있으며, 따라서 유아 놀이 교육 공간의 보편적 기준으로 확대 될 필요가 있다. 이러한 다섯 가지의 공간 요소를 바탕으로 키즈 카페를 분석한 결과 통합성, 안정성에 비해 자연성, 미완성, 예술성은 부족한 현실임을 알 수 있다. 이는 키즈 카페가 놀이와 교육의 적절한 균형점에 있으며 가족 중심의 여가 공간으로서 가능성을 가짐에도 불구하고, 발도로프 교육의 측면에서는 일정부분 보완 할 필요가 있음을 알 수 있다. 따라서 본 연구는 현대에 적합한 놀이 교육 공간인 키즈 카페를 발도르프 교육의 공간적 특성에 접목하여, 유아들이 직접 접하는 물리적인 환경인 교육적인 가치가 있는 놀이 교육 공간을 계획하고자 한다. 발도르프 교육의 공간요소에 접목한 키즈 카페의 디자인의 다음과 같은 의의를 갖는다. 첫째, 발도르프 교육의 내용과 방법을 주로 환경적인 측면은 등한시 한 채 교육학적으로 행하고 있는 국내의 실정에서, 본 연구는 공간적으로 접근하는 하나의 방향을 제시 할 수 있을 것이다. 둘째, 키즈 카페는 유치원과 같이 정기적인 참석의 부담에서 벗어나 여가시간을 활용할 수 있는 개방성으로 일반 놀이터와도 같이 쉽게 접근할 수 있다는 점에서 그 유용성을 찾아 볼 수 있으며, 이는 도시화로 인해 상실된 놀이 장소의 회복과 부모와 유아가 함께하는 여가생활 활용을 위한 하나의 방법이 될 수 있을 것이다.

현대 불교 청소년 지도 방안 연구 : 중 · 고등학교 교과목을 중심으로

김옥경 동국대학교 불교대학원 2007 국내석사

As a guidance plan for adolescents, this study applied Buddhism to each curriculum for adolescents' good understanding at their level. And they were made to use Buddhism in real life to practice practical Buddhism. First, application to moral education and ethics placed emphasis on Paljeongdo, Ogye, and Yukbaramil. For Paljeongdo, what is important most of all is to live an honest life in the hard world. It is necessary to instruct them to look at every thing properly rather than from a wrong viewpoint, think properly according to natural laws and rationality, avoid telling a lie or use bad language, use warm and true words, live a good and proper life, and perform a good behavior so that they can set an example to the world. For Yukbaramil, it is necessary to instruct them to serve others with their own body and mind rather than material charity, give priority to others and neighbors, help people with problems including the disabled, and make an offering by saving others' life through blood donation and internal organ transplant. For Ogye, it is necessary to instruct them to avoid killing any living thing, get a charitable mind, avoid stealing others' thing, make an offering on a usual basis, avoid committing an obscene act, cultivate a clean mind, avoid cheating others by telling a lie, use only warm and true words, avoid drinking which hampers wisdom, and have bright wisdom all the time. It is also necessary to instruct them to have patient mind and habits. They should be instructed to be aware that excessive greed can invite a disaster, treat all the people as Buddha, and realize that they themselves are also Buddha. It is necessary to instruct them to make continuous efforts to achieve their correct goal with persistence. They should be instructed to reflect their life through meditation and live a sound life with hope. They should also be instructed to devote themselves to study without rest and acquire bright wisdom through good meditation. Second, for application to the subject of history, it is necessary to teach Buddhism in the era of the Three Kingdoms, Goryeo, and Joseon based on a high school subject of history; for Buddhism in the era of the Three Kingdoms, it is necessary to teach introduction of Buddhism, constructions and towers, Buddhist sculptures and arts, transfer of Buddhism to Japan, and Wonhyo and Uisang who were high priests at that age. For Buddhism in the Goryeo dynasty, it is necessary to teach Buddhist policies, association movements and the Jogye Order, publication of the Tripitaka Koreana, and Il-yeon who was a high priest at that age and Samgukyusa; for Buddhism in the Joseon Period, it is necessary to teach implementation of Docheopje and installation of Gangyeongdogam. Third, as for application to the subject of social studies, it is necessary to teach Korean Buddhist culture including Yeongsanjae, which is a traditional Buddhist event, Beompae, which is Buddhist music, and Dalmado and Sipwudo as Buddhist (Zen) art. For Buddhist folk play, it is necessary to teach Buddhist dances, folk songs, and plays and Cho Ji-hun's poem, Seungmu, can help them understand Buddhist dances. It should be instructed that folk songs include Sanyeombul, Yeombultaryeong, and Hoesimgok and plays include puppet shows and masques. Buddhist literature should be instructed through Manhae Han Yong-un's poems, Silence of a Beloved and A Ferryboat and a Passerby, which were Buddhist poems. Fourth, as for mathematics and science, it is necessary to teach the origin of numbers, Buddhism, invention of the number "0" by the thought of emptiness, and the fact that such infinite numbers as Hanghasa, Aseunggi, and Nayuta originated in Buddhism. It should also be applied to logic and sets of mathematics. It should be instructed that Buddhism is a scientific religion in pursuit of the world of truth, along with vanity, self-effacement, Yeongi, and mind as truth realized by Buddha. Finally, to make Korean Buddhism survive, it is necessary to begin Buddhist education in adolescence. Adolescents' associations, such as Parameter, circles, and general temples should activate adolescents' classes and induce them to make spontaneous participation through voluntary activities and festivals for adolescents. To do this, it is necessary to develop an educational program for adolescents. Otherwise, development of Buddhism is far off.

토양수분가뭄지수의 개발과 유역단위 가뭄 평가

김옥경 서울대학교 대학원 2007 국내석사

Characterization of a new Arabidopsis F-box protein regulating tapetum degeneration and pollen maturation during anther development

김옥경 서울대학교 대학원 2010 국내석사