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      • KCI등재

        건설 프로젝트 설계VE의 효율적인 아이디어 창출 방법

        김수용,양진국,Kim, Soo-Yong,Yang, Jin-Kook 한국건설관리학회 2006 한국건설관리학회 논문집 Vol.7 No.1

        건설프로젝트에서 설계VE는 그 적용효과가 크므로 체계적 절차에 따른 분석이 요구되며, 그 중 가장 중요한 부분은 우수한 아이디어를 창출하기 위한 창조 단계이다. 하지만 현행 아이디어 창출 방법인 브레인스토밍, 델파이 등을 비롯한 기법들은 아이디어 창출에 많은 시간이 소요되고 우수한 아이디어를 고안한다는 것이 쉽지가 않다. 이는 설계VE에 참가하는 대부분의 전문가들이 아이디 어 창출의 효율성이 떨어지는 방법으로 접근하는데 그 원인이 있는 것으로 판단된다. 이에 본 연구에서는 VE의 효율적 수행을 위한 방법으로 창의적 아이디어 발상기법인 ASIT(Advanced Systematic Inventive Thinking) 적용을 제안하고자 한다. ASIT는 아이디어 고안을 체계적 절차에 따라 수행하도록 지원하여 단기간에 효과적 아이디어를 창출하는데 기여할 것으로 판단된다. As value engineering in design phase is big in the effect of application, analysis by systematic procedures is required. The most important part is the stage of creation for making of idea. It takes much time for us to make good idea involving the brainstorming and delphi in recent making idea. It is expected because most experts in participating in design value engineering is to approach with less effective method. In this study we suggest that application of ASIT(Advanced Systematic Inventive Thinking) is the method as way of creative idea making. ASIT is expected to perform Idea making with systematic procedure and to create effective idea in short time.

      • KCI등재

        2단계 네트워크 초효율성 자료포락분석을 활용한 하계 올림픽의 홈 어드밴티지에 대한 정량적 검증

        김수용,김창희 한국생산관리학회 2019 韓國生産管理學會誌 Vol.30 No.2

        '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 7시까지 원문보기가 가능합니다.

        본 연구는 2단계 네트워크 초효율성 자료포락분석을 활용하여 하계 올림픽의 홈 어드밴티지를 정량적으로 검증하는 것을 목표로 하였다. 2000년부터 2016년까지 다섯 개의 하계올림픽에서 모두 최소 한 개 이상의 메달을 딴 총 56개의 국가 를 대상으로 연구를 진행하였다. 자료포락분석의 투입변수는 1인당 GDP와 총 인구 수 두 가지를 선정하였고, 중간변수 는 국가별 참가자 수, 그리고 산출변수는 금메달, 은메달, 동메달 수를 가중치를 고려하여 선정하였다. 연구 결과 해석은 자료포락분석으로 도출된 효율성 결과값의 상대순위 변동과 맘퀴스트 누적생산성 지수의 변화 추이를 활용하였다. 연구 결과, 개최국의 올림픽 개최 당시 효율성이 개최를 하지 않은 다른 시기와 비교했을 때 유의미하게 높지 않은 것으로 분 석되었다. 다시 말해 올림픽을 개최한다고 더욱 높은 효율성을 보이는 것은 아니며, 통상적으로 알려진 것과 달리 홈 어 드밴티지는 부재한다는 결론을 도출하였다.

      • KCI등재

        개선 기법에 따른 광안대교의 교통량 의존 변위 추정 모델 성능 비교

        김수용,신성우,박지현 한국구조물진단유지관리공학회 2019 한국구조물진단유지관리공학회 논문집 Vol.23 No.4

        In this study, based on the correlation between traffic volume data and vertical displacement data developed in previous research usingthe bridge maintenance big data of 2006, the vertical displacement estimation model using the traffic volume data of Gwangan Bridge for 10 yearsA comparison of the performance of the developed model with the current applicability is presented. The present applicability of the developed modelis analyzed that the estimated displacement is similar to the actual displacement and that the displacement estimation performance of the model basedon the structured regression analysis and the principal component analysis is not significantly different from each other. In conclusion, the verticaldisplacement estimation model using the traffic volume data developed by this study can be effectively used for the analysis of the behavior accordingto the traffic load of Gwangan Bridge. 본 연구에서는 2006년도의 교량 유지관리 빅데이터를 이용하여 선행연구에서 개발된 차종별 교통량 데이터와 연직 변위 데이터의상관관계를 바탕으로 광안대교의 차종별 교통량 데이터를 이용한 연직 변위 추정 모델에 대하여 10여년이 경과한 현재적 적용성을 각각의 업데이트 방법으로 개발된 모델의 변위 추정 성능을 비교 분석하였다. 개발된 모델의 현재적 적용성은 추정된 변위는 실측 변위와 유사한 것으로분석되었으며, 구조화 회귀 분석에 기반한 모델과 주성분 분석에 기반한 모델의 변위 추정 성능은 상호간에 큰 차이가 없다는 것을 알 수 있었다. 결론적으로 본 연구에서 개발한 차종별 교통량 데이터를 이용한 연직 변위 추정 모델은 광안대교의 교통하중에 따른 거동 분석 등에 유효하게 활용될 수 있을 것으로 사료된다.

      • KCI등재

        자아의 절대화와 파멸의 필연성 : Eine ideengeschichtliche Analyse des Sturm und Drang 슈투름 운트 드랑에 대한 이념사적 접근의 시도

        김수용 한국독어독문학회 1996 獨逸文學 Vol.61 No.1

        Die vorliegende Arbeit ist ein Versuch, den unbedingten Drang zur absoluten Ich-Verwirklichung als das wesentlichste Moment des Sturm und Drang zu definieren. Sie will aber such zeigen, wie die versuchte Selbstverabsolutienmg des Ich zu einer tragischen Selbstzersto¨rung fu¨hrt. Zwischen den beiden besteht eine negative, systemimmanente Dialektik. Die literarische Jugend-Bewegung $quot;Sturm und Drang$quot; hat ihre ideelle Genese in jenem berithmten $quot;unbedingten Bestreben, alle Begrenzungen zu durchbrechen$quot; (Goethe). Dies bedeutet im konkreten, daß die Stu¨rmer und Dra¨nger jede determinierende Kraft, die von außen her wirkt, mit aller Entschiedenheit ablehnen, ganz unabha¨ngig davon, ob es sich dabei um eine religio¨se, metaphysische, moralische, politische oder gesellschaftliche Ordnung handelt. In diesem Sinne besteht die Absolutheit des Ich in seiner unumschra¨nkten Freiheit. Daß fast alle literarischen Werke dieser Jugend-Bewegung die strukturbildende Polarita¨t von Kerker und Freiheit, Enge und Weite, Unterdru¨ckung und Auflehnung enthalten, bezeugt, daß die Lebens- und Weltauffassung dieser jungen Dichter tief vom Widerspruch zwischen der realen Wirklichkeit und dem geforderten vollen Autonomie des Ich gepra¨gt ist. Ein Widerspruch, den sie letztlich nicht u¨berwinden konnten. $quot;Genie$quot; ist eine programmatische Parole dieser absoluten Freiheit des Ich. Denn das Genie ist im Grunde der Mensch, der sich frei entfaltet, der $quot;nicht fremdbestimmt$quot; ist, also ein absolut autonomes Wesen. Charakteristisch fu¨r die Genieauffassung des Storm und Drang ist aber, daß dieser Begriff keineswegs nur $quot;a¨sthetisch$quot; ist. Denn dieses Genie lehnt nicht nor alle Regeln der Poetik, sondern auch die der Gesellschaft ab. Das Genie stellt sich also eine idelle und ideale Existenzform sowohl des autonomen Ku¨nstlers als auch des sich selbst absolut setzenden Individuums. Aber der grenzenlose Freiheitsenthusiasmus des Storm und Drang venwandelt sich im Lauf seiner Entwicklung zu einem dogmatischen Idealismus des $quot;Ich$quot;, zur Ichbefangenheit. Der extremisierte Individualismus und Subjektivismus des absoluten Ich gera¨t notwendig in Konflikt mit der Gemeinschaft, da diesel Ich jede Art von Gesetz und Ordnung ablehnt, die aber notwendig sind fu¨r die Erhaltung der Gesellschaft. Das Genie muß also an einen $quot;Punkt$quot; gelangen, $quot;in dem das Eigentilmliche unsres Ichs, die pra¨tendierte Freyheit unsres Willens, mit dem nothwendigen Gang des Ganzen zusammensto¨sst$quot; (Goethe). Und dies stellt den Grund fu¨r den Untergang des genialen Ich dar. Dieser Untergang ist aber nicht nur physisch notwendig, sondern auch moralisch gerechtferigt, da der unbedingte Wille zur Selbstverwirklichung des absoluten Ich unvermeidlich despotische Zu¨ge in sich habe. Die Reihe der großen Ma¨nner, die Goethe und Schiller in ihren Sturm-und-Drang-Jahren gestaltet haben, Faust, Prometheus, Go¨tz, Karl Moor, Fiesco, Ferdinand und Posa, alle haben die Forderung nach totaler Subordination, lei es in Fragen der Politik, der Liebe oder der Freundschaft. Die Freiheit des Ich pervertiert sick zu Gewalt und Zwang fu¨r die anderen. Diesel Grundproblem, wie dal verabsolutierte Ich der Gesellschaft, wie dal Besondere dem Allgemeinen zu unterstellen sei, vermochten die Stu¨rmer und Dra¨nger nicht zu lo¨sen. Eine $quot;asthetische$quot; Antwort auf diese Frage herauszufinden, das ist den nachfolgenden Klassikern aufgegeben.

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