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김성언 한국한시학회 2007 韓國漢詩硏究 Vol.15 No.-
Yi Myung-han was a famous poet and talented bureaucrat in 17C middle Chosun Dynasty. Yet there are so few researchers concerned with his poets, because the most part of his poets is the courtly poetry which is unpopular nowadays. In spite of this and that limits of the courtly poetry, I think some parts of Yi's poets are worth studying at the side of literary intrinsic approach. So I prefer his poets which praised Spring season and attached at king's palace gates(春帖), and criticize those works. The poets referred in this study are almost very famous works which awarded king's prize. In these works, there are full of brilliant images, metaphors and symbols, and those rhetorical instruments are valuable literary aromas. At first, I consider some figures used in the poets so many times. The poet put figures to practical use, for example, figure one symbolizes the king's holy virtue and figure nine is a metaphor of king's territory or his people. Second, I want to find the visual, auditory and olfactory sensual images. These various multi-sensual images decorate the poets with each peculiar character, and give themselves beautiful harmony. Third, I observe the ironical manifestations used the last phrase. These intentional expressions make the poets tenser and more harmonious. 백주 이명한은 당대에 받았던 높은 평판에 비해 문학상의 업적이나 장처가 잘 알려져 있지 않은 인물이다. 이는 그가 관각문신으로서만 평가받아왔다는 점에서 기인되는 것이다. 그러나 관각시가 가진 한계에도 불구하고 그의 한시는 문학내적 측면에서 접근해 볼 가치가 있는 우수한 작품으로 판단된다. 우선 본고는 그가 창작했던 많은 관각풍 한시 가운데 첩자사를 중심으로 하여 그것이 지닌 의미와 미적 특징을 살펴보았다.그가 창작한 영상첩춘첩단오첩은 모두 17수로 대부분 정시에서 으뜸을 차지한 저명한 시들이다. 따라서 문학적 우수성은 물론, 당대 궁정 의례의 실상도 정확히 보여주는 자료로도 활용될 수 있을 것이다. 도소주, 액막이 글, 달맞이 등 다양한 세시풍속이 시 속에 등장하며 이것은 다른 세시풍속의 기록들과도 비교된다.이어 첩자사의 미적구조를 숫자의 활용, 감각적 심상의 활용, 결구의 마무리 구조라는 세 가지 측면에서 살펴 보았다. 우선 숫자는 역대의 우수한 한시들에서 즐겨 사용되는 수사기법으로 한문이 지닌 문화적 두께를 함축적으로 제시하는 특성을 나타낸다. 이명한은 이 점에 착안해 첩자사에서 매우 능숙히 숫자를 시어로 활용하고 있다. 일은 천명을 받은 군왕의 성덕을, 삼은 군주의 덕과 궁궐을, 구는 넓고 큰 천지를 상징하는 숫자로 쓰이고 있으며, 이명한은 숫자가 지닌 간결성, 구체성, 함축성을 잘 살려 시의 완성도를 높이고 있다. 또한 이명한은 첩자사에서 시각, 청각, 후각 등의 심상을 잘 활용하고 있는데, 이는 상징조작이라는 관각풍 시의 효용을 십분 살리기 위한 것으로 생각된다. 특히 첩자사는 네 계절의 시초인 봄에 창작되기 때문에 그에 걸맞는 화려하고 신선한 이미지의 감각 심상들이 많이 동원되는데, 작자는 이러한 심상들을 잘 혼효하여 장엄미를 능숙히 연출해내고 있음을 본다. 그리고 그는 결구에서 찬미 일변도의 내용에서 벗어나 신하의 모습과 다짐, 나아가 규계의 뜻까지 담아내고 있다. 이러한 것은 찬미와 규계라는 관각풍 시의 정석을 약간 변형한 것으로 시 전체에 일종의 균형미를 부여하는 기능을 하게 된다.
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김성언 대구효성가톨릭대학교 1996 연구논문집 Vol.53 No.1
The progress in computer technique is influencing and changing our way of life in many ways. As society becomes more dependent on computers, we become more and more vulnerable to computer malfunctions and to computer misuse. To solve the various problems caused by the progressive information techniques, it is necessary to establish the right information ethics. Establishment of information ethics asks right information ethics code to be applied for the information society and proper education for the new generations. Information professionals are expected to be reponsible for the right usage of information technologies, to reestimate the application of the ethical principles to the usage of the information techniques, and to establish the new Code of Ethics for the ethical performance in the information processing.
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고려시대(高麗時代) 문학(文學)과 정치(政治)의 관련양상(關聯樣相) -고려사(高麗史) 세가(世家)의 기사(記事)를 중심으로-
김성언 東亞大學校附設 石堂傳統文化硏究院 1986 石堂論叢 Vol.11 No.-
Nous avons observe l`idee politique comme l`un des problemes importants sur la litterature classique de la Coree. Cela provient de l`idee politique actuelle de la confucianisme qui domine l`idee coreenne. Les confucianistes aimaient realiser la morale qui domine la nation, et niaient l`existence de la litterature pure. C`est pourquoi nous devons observer la correlation entre la litterature et la politique pour voir l`aspect general de la litterature coreenne. Pour l`epoque Koryo, nous avons observe deux sortes de chansons que le sujet chante pour le souverain; l`une, chanson de l`eloge, c`est la litterature propagandiste qui reconnait la souverainete et qui la maintient. l`autre, chanson de semonce, cela represente l`art eleve de litterature et la fonction de l`input politique. Les chansons satiriques des confucianistes ont l`intention d`obtenir la liberte de parole, et ilsont la maniere progressive. Ils ont fait la satire du souverain et de l`actualite politique par ces chansons de tous les sujets. En general, les chansons satiriques ont l`intention de cultiver la moralite du souverain par la loi morale de confucianisne, et de modifier la forme politique. Les chansons, que Ie souverain chante pour le sujet, ne sont pas nombreux, mais 《La chanson de Remords》 que le souverain chante Ie remords pour soi-meme reponds a la morale de confucianisme. Par contraire, les historiens critiquent les chansons qui chantent l`emontion individuelle du souverain et la foi de neligion. C`est la phenomene particuliere de l`epoque Koryo. Enfin, la litterature et la politique de l`epoque Koryo ont des correlations par la confucianisme et le souverain et le sujet entreprennent l`action reciproque politiquement.
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