다수의 유연셀로 구성된 유연생산시스템의 생산계획 및 스케쥴링

김성남 숭실대학교 1997 국내석사

학습기술 훈련이 학습부진아의 학습동기와 자기주도 학습능력에 미치는 영향

김성남 대구대학교 2011 국내석사

This research is the single subject research which aims at investigating what effects the study skill training has on the study motive and self-directed learning ability of the underachievers. For this purpose, five children with the average educational achievement of less than 60% in the five subjects (Korean, mathematics, social studies, science and English) were selected by carrying out the 'metropolitan level diagnostic evaluation of coursework' targeting a fifth-grade class (31persons) of S Elementary School in Ulsan Metropolitan City, of which the researcher is in charge.Of the firstly selected children, three persons who showed an IQ of over 85 in the KEDI-WISC intelligence test, had no sight disorder and hearing disorder, had no disabilities in language and motor skills by the clinical observation and agreed to participate in the study skill training with their parents' consent were selected as the final subjects. This research conducted the pre and post study motive test and self-directed learning ability test by having the study skill training as the independent variable and the study motive and self-directed learning ability as the dependent variables, and then presented their changes in the form of tables and graphs after comparing and analyzing them with Likert 5-step rating scale. In addition, to obtain more specific results, the individual behavioral changes of the target children shown in the test scene were observed and recorded every session to analyze them qualitatively. The study skills training used in the research was the one that reorganized the 'Study Motive and Learning Strategy Program' for the elementary school underachievers of the Korea Institute for Curriculum and Evaluation (2000) to match the characteristics of the target children, and the study skills training was conducted for 50 minutes per session and a total of seventeen sessions were conducted for six weeks. The findings of the research are as follows. First, the study skills training is effective in increasing the study motive of the elementary school underachievers. Second, the study skills training has a positive effect on the increase of self-directed learning ability of the elementary school underachievers. In other words, it can be seen that the elementary school underachievers can be the self-directed learners who set goals, practice and check by themselves without the help of others if various study skills learned through the study skills training are repeatedly used and it is led to the positive learning habit. Therefore, it can be said that study skills training has a positive effect on the study motive and self-directed learning ability of the underachievers.

디지털 매체를 활용한 글쓰기 교육이 창의성 신장에 미치는 영향

김성남 부산교육대학교 교육대학원 2013 국내석사

이 연구의 목적은 디지털 매체를 활용한 글쓰기 교육을 구안하고 실시하여 창의성 신장에 어떠한 영향을 미치는지 검증하는데 있다. 이러한 연구의 목적을 달성하기 위해 ‘디지털 매체를 활용한 글쓰기 교육이 아동의 창의성 신장에 영향을 미치는가?’를 연구문제로 설정하였다. 디지털 매체를 활용한 글쓰기 수업모형은 이혜인(2010)의 과정중심 글쓰기 수업모형과 조은정(2008)의 언어 창의성 신장 프로그램, 대구광역시 교육청(2011)에서 개발한 ‘남다른 생각 자라나는 창의력’에서 발췌하여 연구자가 재구성 한 뒤 활용하였고 유창성, 융통성, 독창성의 영역이 동시에 포함되도록 하여 총 14차시로 구안하였다. 교육 프로그램에 대한 평가는 경상남도 소재 1개 초등학교 6학년 학생들 중 2개 학급을 대상으로 하여 각각 실험집단과 통제집단으로 참여토록 하였다. 실험집단 25명과 통제집단 25명에 사전검사를 실시한 후 실험집단은 9월 10일부터 10월 26일까지 1주에 2회씩 국어 수업 시간을 활용하여 프로그램을 실시한 뒤 사후검사를 실시하였으며, 통제집단에는 프로그램 처치를 하지 않고 사후검사를 실시하였다. 사전 및 사후 검사 도구는 한국표준화 토란스 TTCT 창의력 검사지: 언어 A를 사용하였다. 이 연구를 통해 얻어진 결과를 바탕으로 결론을 내리면 다음과 같다. 첫째, 디지털 매체를 활용한 글쓰기 수업에 참여한 실험집단의 창의성의 변화가 비교집단의 변화와 유의한 차이가 있는 것으로 나타났다. 이는 디지털 매체를 활용한 글쓰기 수업이 아동의 창의성을 향상시켰음을 보여주는 결과이다. 본 연구의 결과는 과정중심 글쓰기에서 ICT의 활용이 창의력을 신장시켰다는 이혜인(2010)의 연구 내용과 일치한다고 볼 수 있다. 둘째, 창의성의 하위영역별 분석 결과에서는 실험집단의 ‘유창성’, ‘융통성’, ‘독창성’ 영역에서의 변화가 비교집단의 변화와 유의한 차이가 있는 것으로 나타났다. 이는 디지털 매체를 활용한 글쓰기 수업이 창의성의 하위영역인 유창성, 융통성, 독창성 영역에서도 효과적이었음을 보여주는 결과이다. 아이디어를 합산하고 과정물을 수정하는 과정에서 확산적이고 독창적인 결과물을 양산할 수 있게 되는 디지털 매체의 특성이 창의성의 하위영역인 유창성, 융통성, 독창성과 밀접한 관련을 가지고 향상을 가져온 것으로 보인다. 이상과 같은 결론을 내리면서 앞으로의 연구 방향을 위하여 다음과 같은 제언을 하고자 한다. 첫째, 본 연구에서는 한국표준화 토란스 TTCT 창의력 검사지를 사용하여 창의성 신장 연구를 하였는데 창의성의 인지적 요인으로 유창성, 융통성, 독창성, 정교성이 공통적으로 제시되고 있다는 점에서 창의성의 하위영역을 폭넓게 측정할 수 있는 검사도구가 필요하다. 둘째, 본 연구에서는 6학년 수준에 맞는 디지털 매체를 활용한 글쓰기 수업 모형을 국어과 수업의 4단원에 걸쳐 사용하였는데 학년 단계에 맞는 수업 모형과 다양한 글쓰기 주제에 관한 연구가 필요할 것으로 보인다.

지역사회 기반 자살시도자의 사후관리 서비스 중재 효과

김성남 가톨릭대학교 대학원 2015 국내박사

導引法原理의 沖正弘(OKI)修正行法 養生에 대한 硏究

김성남 원광대학교 동양학대학원 2019 국내석사

본 연구는 도인법의 원리를 품은 沖正弘(OKI)수정행법이라는 관점으로 바른 신체와 양생에 관한 연관성을 조명한 것이다. 수정행법이란 인간에 내재된 생명이 자연 순리의 도를 따르도록 하는 양생법이다. 양생에 대한 동양의 수행법 중에서 도인법과 요가는 고대로부터 경전을 통해서 전해져 오는 무심무체의 행법으로 보건양생 및 치료법이며 궁극적으로 宇我一體의 삶에 그 목적을 두었다. 오키수정행법은 요가에만 있는 수정체조를 선, 음양철학, 동서의학요법 등 수행법을 총합하여 생활을 바로잡는 수양법으로 발전시킨 오키의 독특한 수행법이다. 오키수정행법의 방법론적 특징은 인체의 하단전인 중심을 축으로 하는 도인법으로 상대적 균형을 유지하여 인체의 자연성을 회복하는 것과 더불어 체형과 신체의 기관을 연관하여 과학적이며 해부학적인 차원을 더하였다. 또한 자가 진단법에 의한 신체구조의 이해도를 높여 자신 스스로 생명의 메시지에 감응할 수 있는 생명이해의 자각차원을 높인 것이다. 더불어 자율적 자연치유행법으로 대증요법이 아닌 자연관에 바탕을 둔 양생법이다. 수정행법의 구성특징은 형신통일 양생이념을 따르는 인체 구조적 측면에서 인체의 중심축에 해당하는 척추 수정행법과 골반 수정행법, 그리고 증상별 수정행법으로 구성된다. 그리고 일반적이며 대중적 적용에서 더 나아가 개인별 개성을 중시하는 一人一的行法으로써 양생차원의 질을 높였다고 볼 수 있다. 수정행법에 의한 양생의 특징은 신체와 관련된 기관의 상호관계성 자연회복에 초점을 맞추고 있다는 점이다. 이는 인체의 구조적인 형태와 인간을 이루는 인체의 여러 가지 계통과의 관계성회복을 돕는 수단으로 수정행법이 활용될 수 있다는 확신을 제공한다고 생각한다. 자연을 닮은 형태의 인체 내에서 흐르는 생명의 힘은 인체를 구성하는 여러 계통들이 통합과 조화를 이루어 안정을 이룰 때 천수를 누림에 부족함이 없다는 생각이다. 이는 이미 『내경』, 『포박자』, 『회남자』, 『황정경』, 『도덕경』 등 많은 문헌에서 뒷받침 해주고 있다. 또한 여기에서 보여주는 양생사상의 특징은 자연적 양생을 으뜸으로 하는 것으로 이는 유의적이고 인위적인 현대인에게 활용가능한 자연적 치유법일 것이다. 이에 본 연구는 고대 기공에서 시대별로 전개된 도인법의 원리와 특징을 살피고 더불어 동서양의 의학과 수행법을 총합하여 독특하게 발전시킨 오키수정행법을 중심으로 삼고 오키사상의 영향을 받은 동시대 요가수행자의 수정행법도 함께 고찰하고자 했다. This study is a reflection of the connection between the body and the curing from the perspective of the "OKI" fertilization method, which is based on the principle of the Taoist method. Modification is a curing method in which life inherent in human beings follows the path of natural order. Among the Oriental practices of curing, the Taoist method and yoga were the unknowable practices of the ancient scriptures, which were health care and treatment, and ultimately aimed at 宇我一體's life. Oki Sujeonghaeng method is a unique practice of Oki, which has developed into a culture that corrects life by combining the practice of fertilization in yoga only, such as line, phonology and East-West medicine. The methodological feature of Oki-Su-Su-Jeong method is that it is used to restore the naturality of the human body by maintaining relative balance with the center of the human body's lower front, and also to add a scientific and anatomical dimension in relation to body shape and body organs. It also increases the level of self-diagnosis understanding of the body structure, thereby increasing the awareness of life-related harm that can adapt itself to the message of life. In addition, it is a self-contained natural healing method based on a natural perspective, not a great inflammatory treatment. The composition characteristics of the modification action consist of the spinal cord modification, pelvic modification, and symptom-specific correction actions, corresponding to the central axis of the human body in terms of the structural aspects of the human body that follow the morphogenesis concept. In addition, the quality of the nutrition level has been improved by focusing more on individual characteristics in general and public applications. The characteristic of curing by fertilization is that it focuses on the interrelational natural recovery of organs related to the body. I think this provides confidence that the revised practice can be used as a means of helping to restore the structural form of the human body and the various systems of the human body. The idea is that the forces of life that flow within a human body resembling nature are not lacking in the ability to enjoy natural beauty when the various systems that make up the human body are in harmony with integration. It is already supported by many literature including "Inside Landscape(內徑)" "Porbiza(抱朴子)" "The Man of the Rings(淮南子)," "Hwang Jung-kyung(黃庭經)" and "Moral Gyung(道德經)." In addition, the characteristics of the epistolary thought shown here are the foremost of natural curing, which may be a natural remedy available to significant and artificial modern people. This study looked at the principles and characteristics of the Doin Act, which was developed from time to time in ancient stomping, and also focused on the unique Oki-suction method, which combines Eastern and Western medicine and performance methods, and considered the revised practice of the same period yoga practitioner who was influenced by the Oki Thought.

國內銀行과 外國銀行 國內支店의 마아케팅活動에 관한 比較硏究

김성남 부산대학교 1993 국내석사

탈북민의 영국 이주 생활 경험

김성남 이화여자대학교 대학원 2019 국내박사

This thesis is a phenomenological study of the lived experiences of North Korean refugees who migrated to the UK through China, South Korea or a third country. The research question is ‘What are the lived experiences and meanings of North Korean refugees who settled in the UK?’ The pilot fieldwork was conducted on the 10th of January 2018, followed by the second fieldwork trip to The UK in October 2018 with the permission from the Ewha Womans University’s Institutional Review Board (IRB No.: 164-21). This fieldwork included in-depth interviews and participant observation with notes of their lived experiences collected. The research participants were 10 North Koreans who lived in the UK for more than 10 years after arriving as refugees and gained permanent residency or citizenship. As the researcher herself is a North Korean defector, the study attempted to delve into the experiences of North Korean refugees and gain deep understanding with implications for social policy and social welfare. Applying Giorgi’s phenomenological method of analysis with interpreting through ‘free imaginative variation’, a total of 400 essential meanings were drawn, categorized into 23 sub-constituents, and synthesized into three constituents. Each constituent and sub-constituent is as follows: The first constituent, <the migratory paths to the UK> was constituted by ‘Korean society as push factors’,‘English society as pull factors’,‘Determining to exit South Korea’. In the sub-constituent, ‘Korean society as push factors’, contrary to their expectations, the participants were disappointed as they experienced discriminations and became the victims of confrontation between North and South Korea. In ‘English society as pull factors’, they had a good memory of the UK as they learned it as the country of gentlemen with an image of the welfare state. In ‘Determining exit from South Korea’, their determination was both voluntary and involuntary. The second constituent, <Migrants identities in the UK> was formed by ‘Living as a refugee’ and ‘living as a citizen’. In ‘living as refugee’, their lived experiences were as asylum seekers, refugees and rejected refugees. In ‘living as a citizen’, they tried to be self-relied and legally working citizens living with families and friends. The third constituent, <Social network in the UK> revealed ‘The welfare services in The UK’, ‘Reliance on family and friends’,‘Connecting with North Korea’, and ‘Forming a local community’. In the sub-constituent,‘The welfare services in The UK’, the participants experienced the welfare system in the UK, which was slow and inconvenient, but they felt provided comfort and trust. They also experienced better educational system. ‘Reliance on family and friends’ showed that they relied on their family members and sympathized, yet took advantage of their friends. In ‘Connecting with North Korea’, they tried to connect to the Embassy of North Korea, their country of origin, which they also wanted to conceal. The last sub-constituent of ‘Forming a local community’ revealed their experiences in which they helped neighbors with everyday life, and made their endeavor to create a clean community and further expanded it to Korean immigrants of various background. The essential meaning of North Korean refugees’ experiences of life in the UK was lives of general migrants. They were trying to live as a citizen having realized the value of citizenship and desired to be addressed as ‘migrants’ rather than ‘defectors’or ‘refugees’. This desire was different from that in their life in Korea. They had an aversion to the category of migrants. They had a pride from a sense of duty along with social expectations such as ‘litmus test for reunification’and ‘a bridge between North and South Korea’. From the consciousness, they were not from foreign society and accordingly deserved to be a citizen of the Republic of Korea. However, in Korean society, they were viewed as merely those in need of help as if in the cold war era. Also, they were used politically, or were taken advantaged of in the name of settlement grants. They experienced discrimination and prejudice just because they were North Korean defectors, and even were suspected when North Korea’s military provocations or a case of spy happened. Particularly, their children experienced discrimination in their school in Korea. Therefore, they determined to go overseas and endure discrimination there rather than suffer by their co-ethnics. Certainly, in some cases, there are other reasons for them to choose the UK as it has higher national incomes than Korea, with generous social welfare programs, a large migrant population and mature citizens. Additionally, they wanted to escape from threats of the North Korean authorities. While the participants were yearning to break from the categories of defection from the North or the South, they were satisfied with the country’s welfare and support system and services that provided comfort without cutting welfare payments although they were working part-time. They did not expect to be provided with material affluence, and understood that they needed to endure and await. They also realized that it is not the case that they would be beneficiaries just because they were North Korean refugees. Each of them was making endeavor to be successful, trying to form various communities, helping each other, cooperating with local communities and living along with migrants of various cultural backgrounds. Ultimately, they wanted to live same as other migrants of diverse ethnic backgrounds in the UK, resisting the temptation to gain benefits brought by their special background as North Korean refugees. Using metaphorical expressions, their lived experiences were likened to ‘life flowing like a waterfall’ that means having left Korea as Korean citizens, entering in the UK as refugees, currently living as both legal citizens and residents in their communities and dreaming to go back to their originalities. The results of this study are significant in providing reasonable information to refugees living. On the one hand, the North Koreans in South Korea can be informed about the difference between success in settlement in the UK and success in settlement in Korea, and judge what is the alternative for their better life from the colder standpoint. In addition, various migration and residence experiences of the North Koreans will help other defectors to successfully settle in Korea, as well as in other countries. Not only from the lived experiences in the UK, but also from those in other Western countries including Canada and USA, the experiences of overseas migration of North Korean refugees are being shared. It can also suggest to the Korean government for finding alternative policy and services for North Korean defectors. On the other hand, since the UK has diplomatic relations with North Korea and has a North Korean embassy in London, North Korean refugees came to realize that Britain is not an absolutely safe place. Even though you may be safe living in the UK, the threats against their family members in North Korea still can be existed. Neither the UK nor Korea can never be the absolutely safe place for them as long as the Korean division last. From the point of view of social welfare, the implications of this study are as follows. Firstly, the lives of the North Korean refugees in the UK revealed how Korean society treats the refugees. A flexible environment is necessary for the refugees to work with the mainstream society with the feeling of self-reliance and being respected. The South Korean society also should wait with patience and embrace them, and let them to go along with general society. In addition, the North Korean defectors should be more patient in the settling down and better understand their South Korean neighbors. Secondly, social welfare policy and services for North Koreans should be developed and reset in Korea. The defectors have to enjoy the psychological, emotional and economic stability within the general policy and services in the community, rather than within the specific-designed policy for the defectors. In conclusion, from the perspective of North Korean researcher and participants, this thesis insisted that new understanding from refugees toward active“migrants”is necessary, so that new social welfare approach should be considered for their effective settlement as well as legal migration. Furthermore, these efforts can help communicating between North and South Korean society and preparing for unification. 이 논문은 북한 사회를 탈출하여 중국, 제3국, 한국을 경유하여, 영국으로 이주하여 살고 있는 탈북민들의 경험에 대한 현상학적 연구이다. 연구 질문은‘영국에 정착한 탈북민의 이주 경험과 그 의미는 무엇인가?’이었다. 2018년1월10일 1차 파일럿 현장조사를 한 후, 이화여자대학교 생명윤리위원회의 승인을 받아 2018년10월 2차 영국 현지를 방문하여 심층 인터뷰, 현장 참여 관찰, 체험을 서술한 기록 등을 실시하였다. 연구참여자는 난민의 신분으로 영국에 입국하여 10년 이상 거주하며 영주권과 시민권을 취득하여 이주자로서의 삶을 살아가고 있는 탈북민 10명이었다. 탈북민 당사자 연구자의 시각에서 타문화적배경을 가진 연구자들이 찾아내기 어려웠던 탈북민들의 경험을 심도 깊게 파고들어 풍부한 이해를 통해 사회복지적 함의를 찾고자 하였다. 수집된 자료의 분석은 Giorgi의 현상학적 연구방법을 적용하여 ‘자유로운 상상적 변형을 통한 해석’으로 총 400여개의 중심의미를 도출시켜, 23개의 하위구성요소로 묶은 후 다시 3개의 구성요소로 정리하였다. 각 각의 구성요소와 하위구성요소들은 다음과 같았다. 첫 번째 구성요소인 <영국까지의 이주 경로>는‘밀어내는 한국상황’, ‘좋아 보이는 영국 상황’, ‘탈남의 선택’으로 구성되었다. ‘밀어내는 한국상황’에서는 기대와 달리 실망하고, 예상치 못한 차별을 겪으며, 남북대립의 희생양이 되는 경험으로 드러났다. ‘좋아 보이는 영국 상황’에서는 북한에서 배운 신사의 나라에 대한 기억을 가지고 한국보다 안전한 복지국가로의 이미지를 가지고 있었다. ‘탈남의 선택’에서는 자발적인 선택과 비자발적인 선택의 경험이 공존하였다. 두 번째 구성요소인 <영국에서 이주민으로서의 정체성>은‘난민으로 살기’, ‘시민으로 살기’로 구성되었다. ‘난민으로 살기’는 난민신청자, 난민인 정자, 그리고 난민불인정자의 삶의 경험이 드러났고, ‘시민으로 살기’는 준법 시민으로 성실히 일하며, 성공하여 한국으로 금의환향하는 시민의 모습이 있었다. 세 번째 구성요소인 <영국에서 사회적 관계망>은‘영국의 복지지원’, ‘가족과 친구에 의존’, ‘북한과 연결’, ‘지역사회의 형성’으로 드러났다. ‘영국의 복지지원’에서는 마음을 만져주고 믿어주며, 느리고 불편해도 익숙해진 영국의 복지제도에 대한 경험과 더 나은 교육제도의 경험이 드러났다. ‘가족과 친구에 의존’에서는 서로 의지하는 가족들과 동병상련하지만 필요하면 이용하는 친구에 대한 경험이 드러났다. ‘북한과의 연결’에서는 영국에서도 숨기고 싶은 본적, 그러나 북한대사관과 연결되는 경험이 있었다. ‘지역사회의 형성’에서는 일상을 도와주는 이웃들, 깨끗한 공동체를 만들기 위한 노력, 그리고 다양한 한민족 이주민으로 확장되는 경험이 드러났다. 본 연구를 통해 드러난 탈북민들의 영국 이주 생활 경험의 본질적 의미는 영국에서 안정감과 시민권의 소중함을 깨닫고 시민으로서의 삶을 살아가려 하며‘탈남자’가 아닌 ‘이주자’로 불리고 싶어 한다는 것이었다. 이것은 한국에 정착해 살던 때와는 다른 바람이었다. 한국에서는 이들이 자신들이‘이주민’으로 분류되는 것에 거부감을 가지고 있었다. 탈북민들은 외국에서 오지 않았으며 당연한 대한민국 국민이라는 자의식에 더해 탈북민을‘통일의 리트머스’, ‘남북을 잇는 가교역할’등에 견주는 사회적 기대치에 의한 사명감에 근거한 자존심이 있었다. 그러나 한국사회에서는 탈북민을 여전히 냉전시대의 시각으로 보거나 구제대상으로만 여기는 경우가 과다했다. 또한 이들을 정치적 이용물로 활용하거나 탈북민 정착지원을 명분삼아 사익을 추구하기도 하였다. 단지 탈북민이라는 이유로 차별과 편견에 노출되기도 하고, 북한의 군사적 도발, 간첩사건 등이 불거져도 탈북민들은 의심을 받았다. 특히 탈북민 자녀들이 학교에서 친구들로부터 받는 차별의 문제까지 더해져 동족에게 차별받느니 차라리 외국에 가서 차별받겠다는‘탈남’을 결심하게 되었다. 물론 영국이 한국에 비해 국민소득이 높고 복지가 좋고 이민자가 많고 성숙된 시민성 등에 기대를 품고 떠난 경우도 있다. 한국에까지 뻗치는 북한 당국으로부터의 신변위협에서 벗어나고자 하는 이유도 있었다. 그러나 영국에 정착한 탈북민들은 민족분단과 오랜 대결의 부산물과 같은 탈북, 탈남의 테두리에서 벗어나고 싶은 갈망이 있었지만 영국에 정착해서는 그냥 보통의‘이주자’였다. 실제 영국의 복지제도, 지원 시스템, 서비스를 통해 마음을 만져주는 제도로 믿고, 조금씩 일을 해도 수당을 자르지 않는 복지 제도에 만족감을 느끼며 일을 하였다. 물질적으로 많이 채워주길 기대하지 않았고, 참고 기다리는 법과 탈북민이라고 하여 무조건 혜택을 받아야 하는 수혜자가 아님을 깨달아 나갔다. 이들은 각자 성공하기 위한 노력을 하고 있었고 다양한 커뮤니티를 형성하고 서로 도와가며 지역사회와 협력하고 있고 다양한 문화적 배경을 가진 이주민들과 더불어 살아가고 있었다. 결과적으로 이들은 탈북민이라는 특별함이 가져다주는 혜택의 유혹을 떨쳐내고 영국에 살고 있는 다양한 민족 이주민들과 같은 모습으로 살기 원했다. 이러한 경험을 은유적으로 표현하면, 영국에 거주하는 탈북민의 경험은 한국의 시민에서 영국의 난민으로 입국하였지만 합법적인 시민이자 공동체 속의 주민으로 살아가고 있는 ‘폭포수처럼 흐르는 삶’의 모습으로 드러났다. 이러한 연구결과는 한국에서 적응하고 살아가고 있는 탈북민들에게 합리적인 정보를 제공해줄 수 있다는 데 의미가 크다. 한국 내 탈북민들은 영국에 간 동료들로부터 영국사회에 정착해 성공하는 것과 한국사회에 정착해 성공하는 것과의 차이점에 대해 알게 되고, 자신의 환경에 맞는 대안이 무엇일지 좀 더 냉철한 입장에서 판단하고 있다. 또 영국에만‘탈남자’가 있는 것이 아니라 캐나다를 비롯해 서구 여러 나라로의 탈북민 해외 이주 경험이 공유되고 있다. 탈북민 중에서는 한국사회에 성공적으로 녹아드는 사람들도 있고, 한국에서의 경험이 다른 나라에 가서 도움 되는 경우도 있으며, 외국에서의 시행착오가 한국에 되돌아와 다시 일어서는 밑거름이 되기도 한다. 탈북민의 다양한 이주와 거주 경험은 탈북민들과 한국 정부의 탈북민 정착지원이 합리적 대안들을 찾는데 도움이 될 것이다. 한편, 신변안전 때문에 영국으로 떠난 이들은 영국 역시 절대적 안전지대가 되지 못한다는 사실을 인지하게 되었다. 영국은 북한과 수교한 국가로 영국주재 북한대사관을 두고 있다. 북한대사관 직원 및 가족들이 탈북민들과 마주치는 경우도 많다. 설사 영국에 사는 본인은 안전할지 모르나 북한에 있는 가족 친척들이 받게 될 위협은 엄연히 존재하는 것이다. 결국 영국과 한국 어느 곳도 절대적인 안전을 보장받을 수 있는 곳이 아닌 셈이다. 분단이 종식되지 않는 한 이 난제는 해결될 길이 없다. 통일까지는 멀더라도 최소한 남북 간 대화와 교류가 활성화되고 평화가 연착륙 할 때라야 일정 부분 완화될 수 있을 것이다. 본 연구의 결과를 통한 사회복지적 함의는 다음과 같다. 우선 영국 내 거주 탈북민들의 삶을 통해 한국 사회가 탈북민 어떻게 바라보고 있는지 드러났다. 탈북민들이 ‘이등국민’이라는 자괴감에 빠지지 않도록 제도적ㆍ정책적 노력을 기울여야 할 것이다. 탈북민이 자립할 수 있고 사람대접 받는다는 느낌으로 주류사회와 함께 할 수 있는 융통성 있는 환경이 필요한 것이다. 또한 탈북민들의 사회정착에 있어 조급함을 버리고 당사자들 입장을 적극 고려해야 한다. 기다려주면서 품어주고 그들이 일반사회와 더불어 살 수 있는 정책, 탈북민만 위해 개발된 특수정책이 아닌 일반 정책안에서 심리적, 정서적, 경제적 안정을 위한 복지제도의 개편이 필요하다. 결론적으로 본 연구는 한국을 떠난 탈북민들이 영국에 가서 난민으로 정착하여 시민으로 살아가는 적응과정을 탈북민 당사자 연구자의 시각으로 심층적으로 탐구한 결과를 통해, 탈북민에 대한‘이주자’로서의 새로운 인식이 필요하며, 차별과 편견에 대한 한국 일반 시민들의 성찰적 태도가 요구되며, 탈북민 정착제도 및 지역사회 서비스가 효과적으로 기능할 수 있도록 접근 방법부터 개선되어야 함을 제언하였다.

숭고미(崇高美)의 회화적 표현연구 : 초인(超人)과 동물이미지를 통한 자아의 확산

김성남 弘益大學校 美術大學院 2004 국내석사

현대인들은 물질문명의 발달로 인해 풍요로운 삶을 누리게 되었지만, 급진적인 근대화 과정을 거치면서 다양한 문제에 부딪쳐 왔다. 산업화에 다른 물신숭배(物神崇拜)가 커질수록 인간성 상실이라는 근원적인 문제를 심각하게 대두시키게 하였으며, 이런 내적 혼란이 일어날수록 인간은 자신의 존재확인(存在確認) 갈구하게 되었다. 인간은 내면 깊숙이 세계에 대한 불안과, 그것에 대한 궁극적인 의문에 사로잡혀 있다. 자연의 신비함과 그 위력은 인간으로 하여금 본능적인 경외감을 주었다. 그러나 현대인들은 과학 기술문명에 지나치게 기댐으로써 인간 삶의 시작과 끝의 문제, 자연 속으로 돌아갈 수밖에 없는 존재임을 망각해 가고 있다. 본인은 자연(自然) 혹은 대지(大地)의 거대하고 불가항력적인 섭리 속에 존재하는 인간의 모습에서 무지와 나약함을 느낀다. 불안하게 움직이고 있던 자아(自我)를 정확하게 파악하는 것으로부터 불완전 자아를 회복시키고 주변세계와의 조화와 긍정을 통해 삶의 의미를 찾고자 한다. 자연과의 교감은 불특정 대상과의 커뮤니케이션이 아니라, 내가 자라오면서 형성된 자의식의 해석을 통해, 자기 존재의 모호함을 벗어버리고 어떤 의미를 찾는 것이다. 숭고(崇高)란 거대하고 장엄한 것 ,혹은 엄숙하고 신성한 것, 또는 공포스럽고 두렵게 하는 것에 대한 심미적 반응으로 본다. 미학 속에서의 숭고는 크고 위대하거나 장대한 주제나 제시가 만들어내는 효과로 논의되어진다. 본인의 작품은 대체로 크기가 거대하며 색조가 어둡고 무겁다. 또한 아름답기보다 그로데스크한 면이 강하다. 이는 전형적인 숭고의 특질에 해당된다. 본 연구는 본인 작품의 형성배경이 되는 숭고미학과 회화사에서의 숭고의 의미를 밝히고, 본인 작품 속에서 주로 등장하는 초인(超人)의 성격을 니체의 초인개념(U¨bermensch)과 결부 시켜 살펴보고자 한다. 초인을 통한 자아의 실존(實存)을 극복하고자 하는 이유의 근거 찾기와 분석을 이론화하여 앞으로의 작품제작의 방향 설정과 모색의 계기로 삼고자 한다. Modern people have enjoyed abundant lives by developed material civilization, but they have faced various human problems through the radical process of modernization. The contradictory situation in human inner structure seriously surfaced the fundamental problem of loss of humanity, and such inner confusion stimulates human identification of his own existence. Man always feels uneasy at the world establishing itself deeply in the inside, and ultimately questions it. The mysteriousness and power of nature gave man an instinctive feeling of awe towards it. But by excessively relying on technological civilization modern people are forgetting that they have problems in the beginning and end of human life and that they are beings that cannot but return to nature. I find how Ignorant and weak man Is in the gigantic and uncontrollable providence of nature or the ground. I want to recover an imperfect self from accurately understanding uneasily moving self and find the meaning of life through the harmony and affirmation with the surrounding world. It is possible through the sympathy with nature. The sympathy is not to communicate with unspecified objects, but to throw away ambiguity in my own existence and seek some meaning through interpreting self-consciousness formed during my growth. Sublimity is seen as an aesthetic response to what is gigantic and magnificent, what is solemn and holy, or what is terrible and frightening, Sublimity in aesthetics is discussed as the effect created by a big, great or mighty theme or presentation. My work is generally big in size and dark and heavy in tonality. It is also strongly grotesque rather than beautiful. It corresponds to the feature of typical sublimity. This study tries to clarify aesthetics of sublimity against which my work was formed and its meanings in painting history, and examine the character of the superman appearing mainly in the work by linking it with Nietzsche's concept of a superman. I hope that it will motivate establishing and searching the direction to which I will produce works in the future to theorize the grounding and analysis of the reasons for which I want to overcome the existence of self through a superman.

슈만「시인의 사랑 Op.48」분석 연구 : 제1곡,7곡,16곡을 중심으로

김성남 단국대학교 2007 국내석사

Robert Schumann(1810-1856) was one of the most famous Romantic composers in Germany. He also succeeded Franz Schubert(1797-1828) as a composer who developed the form of Deutsche Lieder, German songs, more complete ever than before. His「Dichterliebe(A Poet's Love, op.48)」is a song cycle consists of 16 love songs, including poems by Heinrich Heine(1797-1856). The cycle is divided in three parts by the themes. Songs 1 to 6 are about 'delight of love', and Songs 7 to 14 'pain of rejecting love.' Last 2 Songs are about 'vanity in life.' This study only analyzes the 1st Song for beginning with 'delight of love', the 7th Song for singing the pain of broken heart and the 16th, last Song. Before getting in main theme, the background for characteristics of Schumann's songs and composing with Heine's poem are considered. The analysis of the lyrics, form, structure, development of melody and accompaniment along with the scales and chords of the 1st, 7th, and 16th song has been studied and characterized as follows. Composed mostly in many verses, 「Dichterliebe」 includes many parts of piano accompaniment that help convey the emotions of the lyrics. The composer also uses frequent changes in scale and dynamics to express the feelings of restlessness, excitement and disappointment. Schumann emphasizes the creativity of the piano accompaniment for a stronger expression of the poem. This thesis analyzes the piano accompaniment for 「Dichterliebe」as an equal partner of the piece rather than an aid for the vocal part of the song which boosts the understanding of the poem. Placing the accompaniment on the same level as the melody is a view analysis of Schumann's work. On the basis, the knowledge of Schumann's songs and his intention will contribute to a far better performance of 「Dichterliebe」. 슈만(Robert Schumann : 1810-1856)은 독일 낭만주의 음악의 대표적인 작곡가로서 슈베르트(Franz Schubert : 1797-1828)의 독일의 예술 가곡 형식을 한층 더 완벽하게 구축시킨 작곡가이다. 「시인의 사랑(Dichterliebe) Op.48」은 하이네(Heinrich Heine : 1797-1856)의 시를 가사로 하여 슈만이 작곡한 16곡으로 되어있는 연가곡으로서, 가사의 내용에 의해 제 1-6곡까지는 ‘사랑의 기쁨’을 노래하고, 제 7-14곡까지는 ‘실연의 아픔’, 그리고 마지막 두 곡은 ‘인생의 허망함’을 묘사하고 있다. 이 논문에서는 ‘사랑의 기쁨’으로 노래가 시작되는 제 1곡과 ‘실연의 아픔’을 비통하게 표현한 제 7곡, 그리고 마지막 곡인 제 16곡만을 분석하였다. 먼저,「시인의 사랑(Dichterliebe) Op.48」을 분석하기에 앞서 이론적 배경으로 슈만 가곡의 특징과 하이네 시에 의해 작곡을 하게 된 특징을 살펴보았다. 본론에서는 제 1곡. Im Wunderschonen Monat Mai(아름다운 5월에), 제 7곡. Ich grolle nicht(나 울지 않으리), 제 16곡. Die alten, bosen Lieder(옛날의 불길한 노래)의 가사 내용과 형식 및 구조, 조성 및 화성 특징, 시와 음악의 관계와 반주의 특징 등을 살펴보았는데, 그 특징을 요약하면 다음과 같다. 대부분 유절가곡 형식으로 작곡되어졌고, 시의 감정을 더욱 효과적으로 전달하기 위해 피아노 반주 부분에 특징을 두었다. 그리고 색채적인 화성과 빈번한 전조와 다이나믹을 사용하여 시인의 설레임, 흥분, 좌절 등의 감정을 표현하였다. 슈만은 피아노 반주의 독창성을 강조하여 선율을 돕고 있는 반주의 개념이 아닌, 선율과 대등하는 반주를 붙임으로써 시의 내용과 분위기를 좀 더 강하게 표현하였으며 시에 대한 깊이를 풍부하게 나타내고 있다. 선율과 반주를 대등한 위치에 두려는 시도는 슈만의 시에 대한 새로운 해석이라 할 수 있다. 위와 같은 근거로 슈만 가곡의 특징과 작곡 의도를 이해하고 연주하게 되면 더욱 좋은 연주가 되리라 생각된다.

韓國에 있어서의 金融先物市場 設立方案에 관한 硏究

김성남 京畿大學校 敎育大學院 1995 국내석사

Financial future trading―after contracting to trade specific goods at preconsult future prices in expiry date, countertrade them before expiry date and deliver the margin or deliver the spots at contracted expiry date―is an innovative financial technique applied to financial goods trading such as foreign currencies, bonds, stock index option and so on. In other words, it is a kind of trading method to deliver the contracted financial goods in a fixed time. Also financial future trading is classified by the subjects into four categories according to trading goods: currency future trade, bonds, interest future trade, stock index future trade and financial future option trade. Owing to the enlargement of spot market scale and the development of information and communication technology, financial future trade plays an important role in the international finance market, and in the coming future the steady growth of market scale and trading amount can be expected. Especially since the 1980's, our economic scale have enlarged steadily, the pressure on our domestic market opening have increased and the rates of exchange and interest have fluctuated. Our government have considered how to cope with these above situations and then come to recognized the need of interest future system. Futhermore in recent, efforts to establish financial future trade market are much more activated in the domestic market. To cope with these currencies, our government has decide to put in effect stock index future trade from Jan. 1996 and in present stock index future trial market introduced in the Stock Exchange is operating tentatively. Consequently for the efficient establishment of financial future market in our country, it is desirable to introduce and develop one of which financial future environment matured sufficiently between the establishment bill of Korean Future Exchange of the late Economic Planning Board and the establishment bill of Financial Futures Exchange of the late Financial Department. Moreover we are feeling keenly the recent financial currencies of the world as like the crisis of Mexican finance, the weakening of American Dollars and the strengthening of Japanese Yen. As the supreme purpose to establish the financial future trade market is the national economic development through the stabilization of spot market, our government should establish a realizable financial future market and build up countermeasures according to economic fluctuating situations as soon as possible. We all should make every efforts to found the financial future trading system so that can contribute to the whole national economy.