Menetrier`s Diseases 1예 보고

김선민,이재동,권용만,박경식,마상인,이중건 대한소화기내시경학회 1990 Clinical Endoscopy Vol.11 No.1

Menetriers disease is a rare disease, characterized by a marked hypertrophy of the mucosa of the fundus and corpus of the stomach and gastrointestinal loss af protein often causing transient edema. The 16-Year-old female patient was admitted to the Seoul Adventist Hospital and she complained epigastric pain & discomfort for 20 days. Under the UGI & endoscoyy, pathologic examination was done. The diagnosis was estabilished. She wes treated medically.

[발제 2] 여성무용수들의 골밀도와 섭식장애와의 관계

김선민 한국웰니스학회 2011 한국웰니스학회 학술발표회 Vol.2011 No.11

초등 사회과교육에서의 K-평균 군집화 알고리즘 기반 수업의 효과성

김선민,박기범 학습자중심교과교육학회 2023 학습자중심교과교육연구 Vol.23 No.5

목적 본 연구의 목적은 K-평균 군집화 알고리즘을 활용하여 초등 사회과수업을 구성하고 실행하였을 때 학습자의 설명력과 정보활용능력 함양에 효과성이 있는지 확인하여 제 4차 산업혁명 시대에 맞는 새로운 초등 사회과수업 모델을 제안하는 것이다. 방법 사회과교육의 기후 환경 수업을 K-평균 군집화 알고리즘의 절차와 원리에 기반한 언플러그드 수업 모델로 재구성하였다. 그리고 실제 초등학교 교실에 적용하여 질적⋅양적으로 효과성을 분석하였다. 결과 K-평균 군집화 알고리즘을 적용한 수업 후 학생들이 작성한 학습지를 질적 분석한 결과, 설명력이 함양되었음을 알 수 있었다. 그리고 수업 전⋅후의 학생들의 정보활용능력을 양적 분석하여 비교했을 때, 수업 후 정보활용능력이 향상되었음을 알 수 있었다. 결론 본 연구를 통해 초등 사회과교육과 K-평균 군집화 알고리즘의 융합 가능성을 확인하였고, 초등학교에서 알고리즘 기반 수업의효과성을 검증하였다. 또한, 제 4차 산업혁명 시대에 활용할 수 있는 새로운 초등 사회과수업을 제안하였다.

『중국학보』 전근대 중국사논문 서평: 한국학계 중국사 연구 60년사 – 연구 영역의 확대와 주제의 심화

김선민 한국중국학회 2022 중국학보 Vol.100 No.-

본 서평은 1963년부터 2021년까지 발표된 180여편 논문들의 연구 경향과 추이를 분석한다. 먼저 1963년에 발간된 1집부터 1999년에 발간된 39집까지의 논문을 한국학계 중국사 연구의 초기 단계로 파악하고, 이 시기에 출판된 50여편의 논문들에서 나타나는 특징을 “원로 선학들의 연구”, “한중관계사 연구”, “해외학계의 영향”으로 나누어 소개한다. 이어 2000년 이후에 발간된 41집부터 99집까지 출판된 130여편의 논문을 최근 연구로 분류하고 여기에서 보이는 중국사 연구의 새로운 동향을 고고학 자료의 활용, 주제의 세분화와 정밀화, 그리고 북방 유목 세계에 연구의 심화를 통해 살펴본다. 또한 한중관계사 분야 역시 단지 중국으로부터 한국에 전해진 단선적인 영향을 확인하는 연구에서 벗어나 양측의 상호 작용, 그리고 중국 문화의 복잡성을 설명하는 단계로 발전했음을 지적한다. 한국학계의 중국사 연구는 과거에는 접할 수 없었던 새로운 사료를 활용하여 연구 영역을 확장하고 있으며, 국내외 학계의 오랜 연구 주제를 더욱 심화하여 전문화하고 있다. 나아가 중국학에서 오랫동안 소외되었던 주변부에 대한 관심이 커지고 한중관계에 대한 연구가 쌍방향으로 다각화되는 등 괄목할만한 성장을 보여주고 있다. This paper examines the Korean scholarship of the field of premodern Chinese history during the past sixty years by analyzing about 180 articles published in the Chung Kuk Hak Po during the periods from 1963 to 2021. It explains the years from 1963 to 1999 as the early stage of Chinese Studies in Korea, while the past twenty years since 2000 are discussed as the recent stage of Korean academia. Comparing the articles of the Chung Kuk Hak Po published before and after the year 2000, this paper addresses that Korean research achievements on Chinese history have showed a remarkable growth both in quality and quantity. Recently many Korean scholars have expanded their research topics and scopes by using archaeological evidence and various language materials, a new source that had not been available for the early generation of Korean scholars. At the same time, more specialized questions have been explored in each period of Chinese history. One of the most notable changes in recent studies is increasing scholarly interests in Inner Asian frontiers, a place where has received little attention earlier in Korean academia. We hope that the Chung Kuk Hak Po will continue to make its dedication and contribution to future development of Chinese Studies in Korea.

학문적 글쓰기의 유형, 구조, 지도 단계

김선민 한국초등국어교육학회 2008 한국초등국어교육 Vol.38 No.-

학문적 글쓰기는 필자의 목적과 표현 수준이 명확하다. 학문적 글쓰기는 자신이 알고 있는 지식과 정보를 간단하게 정리하는 수준의 요약하기부터 새로운 지식을 구성하는 창의적인 글쓰기에 이르기까지 광범위하고 발전적이며, 전문적이고 상세적이다. 학문적 글쓰기는 매우 계획적이며, 문제 해결적이다. 대학의 글쓰기는 필자가 속한 학문적 담화공동체의 역할과 사회적 지향점에 의거하여 계획적이며, 문제해결적이라고 할 수 있다. 대학은 학문적인 담화 공동체로 형성되어 있으며, 사회적·수사적 맥락 안에서 의미를 구성하는 소통의 장이다. 최근 대학 작문 교육의 필요성이 다시 대두되면서, 학문적 글쓰기의 교육 내용 구성 방향에 대한 새로운 시각이 요구되고 있다. 대학의 작문은 학문적으로 전문화, 세분화된 지식 생산 과정이어야 한다.그러기 위하여 텍스트의 유형을 구분하고 구조를 상세화 하여 체계적인 작문 교육 내용을 구성하여야 할 것이다. 또한 대학생을 위한 학문적 글쓰기 지도는 텍스트의 유형과 구조에 따라 기초 단계에서 상위의 단계로 나아가야 한다. In academic writing, an author's purpose and the expressive level are clear.Academic writing is extensive, developing, professional, and specific, ranging from summarizing at the level of arranging knowledge and information simply to the creative writing that constitutes new knowledge. Academic writing is very planned and problem-solving. Writing in university is planned based on the role of an academic discourse group that this writer belonged to and the socially fixed point. University is composed of academic discourse groups and plays a role as a g athering place f or c ommunication. As t he n ecessity f or w riting education in university comes to the fore again, it is required to view education contents and composing directions in academic writing from a new angle. Writing in university should play a role as a process of producing academically specialized and specified knowledge. To do so, it is necessary to organize the education contents for systematic writing by identifying the types of texts and specifying the structure. In addition, it is necessary to move on to the higher grade from the basic step in the academic writing-teaching for university students.

한국프로농구구단의 효율성평가

김선민 대한안전경영과학회 2013 대한안전경영과학회 학술대회논문집 Vol.2013 No.04

공간 빅데이터 정보를 활용한 한국형 사회취약성 지표 개발 연구

김선민,우아영 한국공간환경학회 2022 한국공간환경학회 학술대회 논문집 Vol.2022 No.-

유체공학 일반 분야 연구동향

김선민,Kim, Seon-Min 한국유체기계학회 2011 한국유체기계학회 논문집 Vol.19 No.6

近代 日本의 여성해방운동과 ‘母性’

김선민 대한일어일문학회 2014 일어일문학 Vol.63 No.-

The purpose of this study is to introduce the womens liveration movement and motherhood modern japan, A issues such as the women’s role and status in the society are emerging as a new perspective in the humanities and social sciences. Influenced by the gend‘ While it is commonly understood that social climate emphasizing the concept and usage of ‘maternal instinct’ has been long/old in Japan, this concept of ‘maternal instinct’ appeared and discussed in a modern era/period. This is saying (in other words), it is generally understood that ‘maternal instinct’ is not an instinctive element, yet it was invented by times and circumstances. Japan, ambiguous concept of ‘maternal instinct’ significantly influenced development process of women’s liberation movement. Also, a perception gap and conflict during the process of realization of ‘maternal instinct’ ultimately became a fundamental limitation on women’s liberation movement. In 1930s, a period of Japan’s prompt militarization, feminists strongly asserted motherhood protection, and it is important to remember that as a result, it brought the outcome of supporting ‘maternal instinct’ by country. Again, they achieved noteworthy result such as Motherhood Protection Law; however, while this movement changed and promoted awareness of the State on this issue, it can be said that it blocked the justification of women’s war collaboration. er studies.

접견례를 통해 본 아이신-다이칭 구룬(Aisin-Daicing Gurun)의 세계

김선민 한국사학사학회 2017 韓國史學史學報 Vol.0 No.36

By analyzing the practice of kowtow (genuflections and prostrations) and the physical embracement that the Aisin Gurun applied to various state rituals, this paper addresses the ways in which these ritual performances evolved during the course of the development of the Manchu state. When Manchu princes left Shenyang in order to attack the Ming or Mongols, and when they made a triumphant return from battlefields, Hong Taiji allowed his generals to perform kowtow and embrace him physically. This unique Manchu practice was performed with an intention of expressing the intimate personal relationship between Hong Taiji and his brothers and cousins, as well as the clear hierarchy between the khan and the imperial princes. This physical performance was also done at meetings between Mongol princes and Han Chinese generals, the two most important alliances for the Aisin Gurun. The body part of the khan that these guests were allowed to approach and embrace was strictly regulated according to the rank and status of each Mongol prince and Han Chinese general. For example, while high-class Mongol princes were permitted to embrace the khan’s shoulder, lower-class figures were only allowed to hold his knees or legs. Such division in the way in which people were permitted to approach the khan’s body made a visual representation of the visitor’s status in the Aisin Gurun’s world. As the Aisin Gurun further expanded throughout the 1630s, the ritual practices and processes performed on New Year’s Day and other various events for celebration became more elaborate and complicated. Details of the rituals, such as the number of kowtow that guests should perform and the location of where they stood and performed kowtow, all became specified according to the participants’ status and the nature of the events. Ceremonies of bestowing imperial titles and ranks, which took place after the establishment of the Daicing Gurun in 1636, show that many details of state rituals were revised in order to promote the status of the emperor and the imperial family. Finally, this paper analyzes the ceremony of the Chosŏn surrender to the Qing army that was held at Samjŏndo in February 1637, an event that was described in detail in Manchu documents. This paper argues that the kowtow of the Chosŏn king and princes at Samjŏndo was not an exceptional case that was only forced upon the Chosŏn; instead, it was part of the state ritual that the Manchus, Mongols and Han Chinese performed for many years in front of the khan-emperor as an official announcement of their incorporation into the world of the Aisin-Daicing Gurun. 만주족의 전통 풍습인 포견은 아이신 구룬이 발전하면서 매우 격식있는 국가 의례로 발전해갔다. 특히 장수의 개선, 몽고 부락의 수장들의 접견, 투항한 한인 장수를 맞이할 때 포견례가 시행되었으며 아이신 구룬의 신분질서를 상징하는 의식으로 적극적으로 활용되었다. 본고는 홍타이지 시기에 시행된 고두와 포견이 국가의 공적 의례에서 적극적으로 활용되고 나아가 아이신 구룬의 팽창에 맞추어 점점 진화하고 발전해가는 과정을 분석한다. 첫째, 명이나 몽고로 출정하고 개선하는 만주의 버일러들을 전송하고 영접하는 의식은 고두와 포견이 홍타이지와 그의 형제·조카 사이의 친밀한 관계를 드러내고 동시에 汗과 버일러의 위계질서를 과시하는 데 활용되었음을 보여준다. 둘째, 몽고 부락의 수장들과 한인 관료를 맞이하는 의식은 포견례가 몽고 수장의 신분이나 한인 관료의 지위에 따라 汗의 신체에 접근할 수 있는 범위를 차등적으로 설정함으로써 아이신 구룬의 위계 질서를 가시적으로 드러내었음을 보여준다. 셋째, 정월 초하루에 열리는 원단 의식과 황실의 책봉 의례는 황제의 권위와 상대방의 신분을 드러낼 수 있도록 고두의 횟수가 차등적으로 정해졌음을 보여준다. 끝으로 삼전도 의식에 대한 만문자료는 고두를 포함한 당시의 투항례가 조선에게만 강요된 특수한 의식이 아니라 아이신 구룬과 다이칭 구룬에서 만주·몽고·한인 사이에서 오랫동안 시행된 공적 의례의 한 형태였음을 보여준다. 삼전도의 의식은 조선이 몽고 부락이나 변경의 한인 등 다른 여러 주변 세력과 마찬가지로 폭력적인 과정을 통해 청제국의 질서로 편입되었음을 상징하는 의례였다