프란츠 리스트의 <세 개의 페트라르카 소네트>에 관한 성악, 피아노 버전별 비교 분석 / 김미숙

김미숙 한국피아노교수법학회 2019 음악교수법연구 Vol.20 No.1

the first version, he transcribed them into piano version, and the works were revised for the keyboard again in 1858. This time was Liszt’s most fruitful writing years. The last settings of these pieces were for baritone written in Rome in 1861. Theses transcriptions reflect the development of his compositional styles. Each version has its own characteristic: differences of the stylistic writings according to the changes of personal and historical background. 19세기 낭만주의 시대의 대표적인 작곡가이자 당대 기교적인 피아니스트로 명성을 날리던 프란츠 리스트는 400곡이 넘는 피아노 작품을 남겼다. 이들 중 피아노 편곡 작품은 상당히 큰 비중을 차지하고 있다. <세 개의 페트라르카 소네트>는 문학에 관심이 많았던 리스트가 이탈리아 시인인 프란체스코 페트라르카의 시에 영감을 받아 세 편의 시에 음악을 붙여 성악곡으로 1838년 처음 작곡하였다. 이후 23년이 넘는 기간에 걸쳐 두 개의 피아노 버전과 1861년의 네 번째 버전인 바리톤 작품으로 편곡이 될 만큼 리스트에게 각별한 작품이었다고 볼 수 있다. 본 논문은 리스트에게 영감을 준 페트라르카의 시의 내용이 원곡인 테너 가곡에서 음악적 언어로 표현된 방식을 연구 한 후, 원곡에 담긴 내용과 감정이 피아노 작품으로 어떻게 연결되었는지 알아본다. 또한, 리스트의 삶의 배경과 연륜에 따른 작품 경향의 변화를 원곡과 바리톤 버전과의 비교를 통하여 작곡 기법의 차이점을 분석한다. 이를 통해 각 버전에 따른 개인적, 역사적 배경과 작곡 기법의 특성을 파악하여 연주자의 선택과 연주에 있어서 도움이 되고자 한다.

영재의 리더십 구성요인에 대한 사회적 인식

김미숙,전미란 한국교육학회 2006 敎育學硏究 Vol.44 No.1

The purpose of the study is to analyze social expectations on the leadership as well as the constituent factors for developing leadership training program. Through a meta-analysis of studies on leadership, the major common factors that constitute leadership were arranged. The study also has analyzed what expectations and recognitions that the members of the Korean society have on the gifted students in terms of leadership. It was identified that the role and quality of leadership that the members of the society expect from the gifted students are superior abilities including creativity, expertise, intellectual capability, and problem solving skills as well as presentation of vision and goal, dedication to the society, and consideration and respect for others. Also, it was required that these students should have characteristics as presentation of vision and goal, problem solving ability, and etc., which are often required as the typical figure of leadership. To meet the confidence of the nation, it is urgent to have more concrete leadership training program that would enable the gifted students to have a sense of responsibility for the society and consider others, therefore to contribute to the society. Now is the time that the support to provide leadership training to enhance the possibility of achievement of the young gifted students are even more needed. 본 연구에서는 문헌에 나타난 리더십의 개념 및 정의와 그 하위요인들을 분석하고, 영재의 리더적 역할과 자질에 대한 사회구성원의 인식을 조사하였다. 대다수의 우리 사회구성원들은 영재가 리더로 자라나주기를 기대하였으나, 그들이 생각하는 실현 가능성은 그 기대감에 못 미치고 있었으며, 후천적으로 리더십을 키울 수 있다고 보고 있음을 알 수 있었다. 주변에서 리더로 여겨지는 사람의 특성은 대인관계기술, 조직관리능력, 비전과 목표 제시, 문제해결력이 있는 사람들이었고, 바람직한 리더의 특성은 전문성, 비전과 목표 제시, 문제해결력, 대인관계기술로 보고 있었으며, 영재의 리더십으로는 창의성과 전문성 등의 능력과 도덕성, 사회에 대한 책임감, 인품 등도 폭넓게 기대하고 있는 것으로 나타났다. 우리 사회구성원들의 기대를 담아 영재들이 자신의 우수한 능력을 각 분야에서 최대한 계발시키고 또한 우리 사회에 대한 책임의식을 가지며 도덕성과 인품을 갖춘 인재들로 자라날 수 있도록 하는 구체화된 리더십 교육 프로그램과 이를 지원하는 정책이 필요하다고 하겠다.

사위성 신변 서사와 망고 수변 모티프 분석

김미숙 인문예술학회 2024 인문과 예술 Vol.- No.17

오랜 세월 동안 전승되어 오는 위대한 인물의 신화적 일화들이 때로는 역사적 사실이나 실제 사건보다 훨씬 더 지대한 영향력을 미치고 있다는 사실을, 누구든지 부인하기란 쉽지 않을 것이다. 더구나 종교 분야의 인물일 경우에는 더욱 그러하다. 본 논문은 붓다의 일생 일대 사건들 중에서 가장 중요시 여기는 여덟 가지의 사건 중에서 사위성(舍衛城) 신변 서사, 그 중에서도 망고 수변(樹變) 모티프를 중심으로 논의하였다. 망고 수변을 간단히 요약하면, 이교도(異敎徒)의 온갖 방해에도 불구하고, 붓다 자신이 미리 선언했던 대로 간다의 망고 나무 아래서 신통 시현에 성공했다는 사건이다. 사위성의 신변 서사에서 망고 나무 신통은 쌍 신변, 천불 화현과 함께 필수적으로 이루어진 듯이 언급되곤 한다. 특히 불교의 8대 성지 순례와 함께 설명되는 경우에는 더욱 심화되는 경향을 보인다. 그러나 사위성 신변 서사에, 당연히 포함되리라 여기는 망고 나무의 신통은 극소수의 문헌에 나타날 뿐, 일반적으로 거론되지 않는다. 필자는 본 논문에서 사위성 신변 서사를 다루고 있는 대표적인 전거(典據) 문헌으로서, 10종을 추출하여 비교 분석하였다. 그 결과, 자타카 와 법구주석 을 제외한 다른 문헌에서는 망고 나무의 신통을 언급하지 않으며, 도리어 치목(齒木)과 관련된 붓다의 신통이 더 많이 나온다는 점을 분석해 냈다. 그리고 여러 문헌에 나타나 있는 수변 신통은 만다파(神通舍)를 장식하기 위해서 좋은 나무를 구해 오는 데 발휘되었다는 점도 부각시켰다. 사위성에서 펼쳐졌던 신통 대결에 필수적인 만다파의 장식을 위해서 왕부터 천신에 이르기까지 다양한 계층의 존재들이 붓다의 성공을 위해서 조력하고 있다는 모티프에도 주목하여, 붓다뿐 아니라 다양한 계층의 여러 인물들이 신통을 발휘했다는 점을 드러내었다. 이와 같이 다양한 전승 문헌을 비교하고, 고대 인도 불교의 서사에 대한 현대인의 편향과 오류의 원인을 분석하여, 서사의 원형에 근접해 보고자 시도하였다. The mythological anecdotes of great figures that have been passed down through the ages, sometimes have a much greater impact than historical facts or actual events, it would be difficult for anyone to deny that. Moreover, this is especially true when it comes to figures in the religious field. Among the eight important events in the Gautama Buddha’s life, this paper focused on the Buddha’s mystic wonder(prātihārya) in Śrāvastī, especially the motif of the mango tree miracle. To summarize the great miracle of the mango tree briefly, despite all the interference from the pagans, this was an incident in which the Buddha himself successfully demonstrated his magical powers under a mango tree, as he had previously declared. In the narrative of Buddha’s mystic wonder in Śrāvastī, the miraculous event of the mango tree is often mentioned as an essential part of that story. This tendency becomes even more intense, especially when explained together with the pilgrimage to the eight major Buddhist holy sites. However, the narrative motif of the mango tree appears only in a very small number of buddhist texts and are not generally discussed. In this paper, I extracted 10 representative sources of literature dealing with the narrative of Buddha’s mystic wonder in Śrāvastī, and compared and analyzed them. As a result, I got to know that other than the Jātaka and the Dhammapada Commentary(Dhammapada-Aṭṭhakathā), no other literature mentions the miraculous powers of the mango tree. On the contrary, it was analyzed that Buddha’s supernatural power was related to the tooth tree(dantakāṣṭha) in many cases. And I emphasized that in various texts the miraculous magic about the tree was shown to obtain good trees to decorate the pavilion(prātihārya maṇḍapa) of Buddha. I paid attention to the motif that from the king to the heavenly gods, various classes of beings displayed supernatural powers and decorated the pavilion. They assisted in Buddha’s success. By comparing various buddhist texts, I attempted to approach the prototype of narratives by analyzing the causes of modern people’s prejudice and error against ancient narratives.

문법 의식 고양 과제를 활용한 한국어 연결어미 ‘-길래’의 교수 방안 연구

김미숙 한국어문화교육학회 2015 한국어문화교육 Vol.9 No.1

【벼리】본고는 한국어 연결어미 ‘-길래’의 효과적인 교수 방안을 찾 는 데 그 목적이 있다. 그에 앞서 형태 초점 교수법에 대해 간단히 살 피고, ‘-길래’의 형태, 통사적 특성을 정리한 후 문법 의식 고양과제를 활용한 한국어 교육 방안을 제안해 보았다. 그간 ‘-길래’는 ‘-기에’의 잘못된 형태로 보거나, ‘-기에’의 구어적인 표현으로 보는 입장이 많았다. ‘-길래’는 구어에서 많이 사용하고, ‘-기 에’는 문어에서 많이 사용하는 것은 사실이나 그 의미나 통사적인 특 성 등에서 차이가 있으므로 각각을 독립된 연결어미로 보는 것이 합 당하다고 본다. 또한 ‘-길래’는 의미나 통사적으로 ‘-기에’와 차이가 있 으므로 구별하여 교수할 필요가 있다. 현재 대부분 기관 교재에서 ‘원 인과 이유’로만 제시하고 있어 학습자들이 그 담화, 화용적 특성을 습 득하기는 어려움이 있을 것으로 보인다. ‘-길래’는 ‘화자의 행위에 대 한 외부적인 근거’를 말할 때 사용하는데 이러한 ‘-길래’의 의미를 학 습자들이 이해하고 습득하도록 하기 위해서는 다양한 방법이 연구되어야 한다. 본 연구는 그간 한국어 교육에서 많이 연구되지 않았던 ‘-길래’를 FonF의 방법으로 고찰해 본 데 의의가 있다. FonF의 기법 중 GCR 과제는 학습자가 놓칠지도 모르는 문법 형태에 주의를 기울 이게 해 주고, 동시에 유의미한 상호작용의 기회를 제공하는 것으로 연결어미 ‘-길래’의 교수 방안으로 효과가 있을 것으로 판단된다. The purpose of this study is to find teaching method of Korean connection ending ‘-Killae’. In the previous studies, ‘–Killae’ is treated an error of ‘-Kie’ or colloquial expression of ‘-Kie’. It’s true that ‘–Killae’ is used in spoken situation and ‘-Kie’ is used in written situation. However they are different in morphological and syntactic function therefore it’s appropriate that ‘–Killae’ is a separate connection ending. ‘–Killae’ is distinct from ‘-Kie’ thus has to be given tuition. ‘–Killae’ is presented as reason and cause in Korean language textbooks thus learners have many difficulties to achieve a complete mastery. Therefore ‘–Killae’ has to be studied various methods to achieve a complete mastery. This study looks first Focus on Form and morphological and syntactic feature of ‘–Killae’ and then suggest a teaching method based on Grammar Consciousness-Raising Tasks.

방치된 학생들을 위한 교육: 한 일반고의 학교 내 대안교실 사례

김미숙 한국교육사회학회 2016 한국교육사회학회 학술대회 발표 자료 Vol.2016 No.-

이 연구는 하위 성적의 학생들이 다수인 한 일반고에서 학교부적응학생들을 대상으로 실 시한 대안학급 사례를 조사했다. 분석은 호네트의 인정이론을 사용했다. 민주고의 교사들은 학생들의 학교부적응 문제가 정책의 문제 즉 고교 다양화와 고교 선택제 이후 더욱 심각해 졌지만, 그럼에도 이들에게 좀 더 의미 있는 교육을 하는 것이 학교의 할 일이라고 생각했 다. 이들은 부분 운영제로 운영하다가 교사들 간에 오랜 논의 끝에 전일제로 운영하기로 결 정했다. 교사들이 학생들을 추천하고, 상담교사와 대안담임이 학생들과 상담하면서 학생과 학부모의 동의를 얻고 학급을 구성하였다. 운영결과, 학생, 학부모 그리고 교사들의 반응은 긍정적이었다. 이 결과는 다음과 같은 이론적 실천적 시사점을 갖는다. 첫째, 학교부적응 학 생들을 별도 학급으로 운영하는 것은 운영맥락이 어떠냐에 따라서 사회적 무시 즉 낙인 문 제를 최소화할 수 있다. 둘째, 교사와 학생 간의 신뢰와 애착관계가 중요하다. 셋째, 가정의 보살핌을 받기 어려운 취약집단학생들은 호네트의 이론이 암시하는 것처럼 도덕적 사회적 성장이 불가하지 않다. 이 연구에서 보여주듯이 책임 있는 교육기관의 교사들과 또래와의 긍정적인 애착관계에 의해서 상당부분 함양할 수 있다. 넷째, “학교부적응”학생들 역시 자신 들의 능력과 가치를 사회적으로 인정받을 수 있는 배움을 갈구한다. 마지막으로, 학교 내 대 안교실은 고교 정상화가 되기 전까지 한시적으로 운영될 필요가 있다. This paper investigates an alternative class in a general highschool, using recognition theory of Honneth. The data were collected by a qualitative method. The alternative class consisted of "trouble makers" who often cut school, slept in class, or interrupt class. The teachers in Minju Highschool decided to provide more meaningful and fun educational programs so that they would feel not left out but cared in school. This educational attempt was successful. The students were participated in class harder, better behaved, and more seriously prepared for their future career, comparing with themselves in the past. This result has a number of practical and theoretical implications. First, running a separate class for "trouble makers" does not always bring about a stigma problem. It depends on under what circumstance it runs. Second, students' social and moral consciousness is not improved by just reasonal reflection but rather by feeling of their guilty and regret that might hurt teachers and peers who care them well. Thus it is important to have trust and affection between teachers and students, and within peer students to improve students' social and moral ability. In Honnett' theory, confidence and self esteem are assumed to be raised by good caring in family and legal inclusion. However this study shows that it is to large extent complemented by good and responsible education. Third, "trouble makers" also have a strong desire for improving their capacity and social recognition. Finally, in spite of this accomplishment, an alternative class is worthy of temporal implementation before educational normalization is realized in which every student receives proper schooling based on her/his own need and interest.

부산 무용사 연구 : 1945년에서 1972년을 중심으로

김미숙 한국무용연구회 1996 한국무용연구 Vol.14 No.-

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빅데이터 텍스트마이닝 분석을 통한 스포츠정책 변화 추이 : 문화체육관광부 장관 취임사를 중심으로

김미숙,전상완 한국스포츠학회 2019 한국스포츠학회지 Vol.17 No.2

본 연구 목적은 최근 세 정부의 스포츠정책 변화 추이를 문화체육관광부 장관 취임사를 통해 종합적으로 비교 분석하기 위한 것이다. 이를 위하여 문화체육관광부 홈페이지 및 포털사이트 네이버에서 문화체육관광부 장관 취임사 를 수집한 후 분석대상으로 선정하였다. 빅데이터 솔루션 프로그램인 텍스톰(Textom)을 통해 빈도 및 메트릭스 데이 터를 추출하고 UCINET6의 넷드로(NetDraw)기능을 이용하여 스포츠 및 체육과 관련된 단어들 사이의 네트워크를 시각화하였다. 본 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 이명박 정부는 체육, 우리, 선진화, 체육인, 국민, 문화에서 스포츠정책 과 관련한 높은 중심성 키워드로 나타났다. 둘째, 박근혜 정부는 국민, 체육, 엘리트체육, 노력에서 스포츠정책과 관련한 높은 중심성 키워드로 나타났다. 셋째, 문재인 정부는 국민, 체육, 문화, 엘리트체육, 어린이, 선진화에서 스포츠정책과 관련한 높은 중심성 키워드로 나타났다. 결론적으로 최근 세 정부는 체육과 문화가 중요한 스포츠정책의 핵심어로 나타 났으며 특히, 국민의 스포츠 참여를 유도하고 경기력 향상 및 스포츠문화의 경쟁력을 강화하기 위한 중심의 정책이 수행 되고 있다. 따라서 정책을 통한 스포츠선진화를 이루기 위해서는 스포츠정책을 다변화 할 수 있는 정책개발과 그에 따른 지원 확대가 필요하다. This study compares the recent changes in sports policy of the three governments with the inaugural speech of the Minister of Culture, Sports and Tourism. For this purpose, the inaugural address of the Minister of Culture, Sports and Tourism was collected on the web-site of the Ministry of Culture, Sports and Tourism and portal site Naver and selected as an analysis target. The big data solution program Textom extracted frequency and metric data and visualized the network between words related to sports and physical education using UCINET6's NetDraw function. The study results are as follows : First, Lee Myung-bak government, physical education, we, advancement, sportsman, people, culture appeared high center of keywords related to policy. Second, Park Geun-hye, the government, people, physical education, elite sports, efforts related to sports policy in a keyword in the center. Third, Moon Jae-in, the government, people, culture, physical education, culture, elite sports, children and advancement sports policy high keyword in the center. In conclusion, sports and culture have recently emerged as the key words for sports policy, and in particular, a central policy is being carried out to induce the people to participate in sports, improve their performance and enhance the competitiveness of sports culture. Therefore, in order to achieve the advancement of sports through policy, it is necessary to develop policies that can diversify sports policies and thus expand support accordingly.

HILS의 가상환경과 로봇작업장 메타파일의 연동

김미숙,전인준,이원준,심남욱,박홍성 대한전자공학회 2019 대한전자공학회 학술대회 Vol.2019 No.6

야생동물의 사회적 변화와 공유자원화

김미숙 한국환경사회학회 2013 한국환경사회학회 학술대회 자료집 Vol.2013 No.4

드라마 생산자로서의 기획 프로듀서 연구

김미숙 한국정치커뮤니케이션학회 2018 한국정치커뮤니케이션학회 학술대회논문집 Vol.2018 No.12