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      • KCI등재

        한일 아나키스트들의 사상교류와 반제 연대투쟁

        김명섭 한국민족운동사학회 2006 한국민족운동사연구 Vol.0 No.49

        Interchange of the Thought between Korean and Japanese Anarchists and the Joint-Regiment of Anti-imperialism Kim, Myung Seob 한일 아나키스트들의 사상교류와 반제 연대투쟁김명섭

      • KCI등재

        1920년대 전반기 북경지역 한인들의 아나키즘 수용과정과 활동

        김명섭 한국근현대사학회 2014 한국 근현대사 연구 Vol.69 No.-

        This paper is the first half of the 1920s, the Korean anarchism to accommodateprocesses and activities covered process in Beijing area. Beijing area of Koreananarchism still acceptable acceptance process, including the timing and the pathshould be to explain the characteristic because many challenges. Koreans have fled the Beijing area in 1919 to 3.1 in Korea starting exercisereached more than 1,000 people, of the independence movement and the studentsare refugees mainstream. Young and active students are reached about threehundred people , they were driven mainly by the New Culture Movement ofsocialism and anarchism, such as Peking University and the school was free toaccept. Rye, Ja-myung and Shin, Chae-ho and Lee Hoi-young current anarchistmovement in China since around 1923, led by Professor Lee, Se-chung receivedconsideration and cooperation, which is a full-fledged one after - became the basisof a joint Anti-Japanese Internationalism struggle. These exchanges are beingdeployed since the anti-Japanese base construction movement, organized andcontributed greatly to the Eastern Anarchist Federation. They directed theanti-Japanese. Anticommunist ideology and criticism Ready theory, Diplomacytheory and half the power of the 'East Anarchist Federation'. Unionism inconjunction with Anti-Capitalist and Liberty alliance principle as the 1920s becamethe basis of the Anti-Japanese activities.

      • KCI등재후보
      • KCI등재
      • KCI등재

        Why No Westphalia-like Peace Order after the Toyotomi Hideyoshi War in Korea (1592-98)?

        김명섭 한국학술연구원 2014 Korea Observer Vol.45 No.1

        This article examines why there was no Westphalian peace order inthe aftermath of the Toyotomi Hideyoshi War (1592-98) in thespace later named Northeast Asia, focusing on how ideas held byindividuals exercised their influence over a space generating orderor disorder. More emphasis is put on the role of “heterodoxies”condemned as such in the pre-existing order. The heterodox ideaintroduced by the Jesuits in Japan stimulated change in Japanesegeopolitical idea, facilitating the outbreak of the Toyotomi HideyoshiWar in 1592, much as Protestantism played a similar role in theThirty Years War in Europe. In spite of initial success in Japan, the influence of heterodox idea eventually failed to dismantle thehomogeneous ideational layer of the Neo-Confucian order (tianxia). Unlike the Holy Roman Empire in Europe, which was in need of acontainment measure against new spreading ideas and which finallysurrendered to the concept of equal sovereignty to erect a barrieragainst the spread of heterodox idea, there was no serious threatfrom a heterodox idea during and after the Toyotomi HideyoshiWar, and thus no necessity to establish a barrier that would producethe concept of sovereignty.

      • KCI등재

        일제의 남한산성 침탈과 주민들의 저항 사례연구

        김명섭 단국대학교 동양학연구원 2015 東洋學 Vol.59 No.-

        In this paper, Namhansanseong was destruction and oppression by the Japanese imperialists, during the 20th century, and resistance of the villager of the case Preliminary consideration of the article by. Namhansanseong destruction led by the cavalry unit on August 22 in 1907, and dispatched arms and ammunition storage and a powder keg and a weapons depot blast. This, Mangwol Temple, including the consideration of a total 800 years of due to 8 temple was cremated. Also, Japanese imperialists, in 1917, Gwangju, Gyeongan-ri the county administrative role in 300 years by moving a mountain fortress town of the decline, to take the lead. Japanese, which was very strong desire to learn of the students with enthusiastic support of the namhansanseong residents and cracking down on private schools. In 1906, private school the village of acid which start in Gwangju elementary School, 1900 modern Gyanghyung school into hot support from local residents and desire to learn this school, but also be rebuilding as schoolHave been growing steadily. However, This school was in 1911 and 1918, two times over the school to change the name of the education and colonization policy. Despite the destruction, villagers deploy 3.1 Movement of 1919, patriotic various campaigns including the age of enlightenment activities for development. Many villagers after been devastated by Japanese’s colonial rule protecting forests and associations continued its activities to organized activities to the bailout, the poor. But, after 1931 May, the dissolution of Shinganhoi Gwangjugihoi, Many people make a transfer the soci ali st m ovement, v i llagers w ere unlawful. J anuary 1 936, c aught by J apanese coloni sts, ‘Gwangju commuist conference’ case Namhansansung town formed in the anti-Japanese sentiments of the area of enlightenment activities and lead to unlawful labor movement. And socialist experience in other areas to develop into a campaign for ideas against the proliferation of exercise as part of owner/schema-unification. 본 논문은 20세기 전반기 일제가 남한산성에서 저지른 파괴와 탄압, 그리고 주민들의 저항사례를 시론적으로 고찰한 글이다. 일제는 1896년 경기도 이천에서 일어난 남한산성연합의병을 강제 진압한 이후, 1907년 8 월 중기의병들이 재봉기하자 또다시 이 곳이 경기의병들의 집결지가 될 것을 두려워하여 적극 파괴하고자 하였다. 남한산성 파괴는 일본에서 파견된 일본군 정예부대가 맡았는데, 이 부대는 1907년 8월 22일 기병대를광주 남한산성에 파견하여 무기와 탄약을 보관하는 화약고와 무기고를 폭파하였다. 이로 인해 700년 된 고찰인 望月寺를 비롯해 8개의 사찰이 소각되었다. 또한 일제는 1917년 광주군청을 경안리로 이전하여 300년간행정중심 역할을 한 산성마을을 퇴락시키도록 유도하였다. 나아가 일제는 남한산성 지역주민들의 열띤 지원과 학생들의 향학열이 높았던 사립학교를 탄압하였다. 1900년 廣州小學校에서 출발한 산성마을의 근대 학교는 1906년 사립 廣興學校로 재건립되었는데, 이 학교는지역주민들의 뜨거운 지원과 향학열로 꾸준히 성장하였다. 하지만 일제는 1911년과 1918년 두 번에 걸쳐 학교의 이름을 바꿔버리고 식민화 교육정책을 시행했다. 이러한 일제의 파괴에도 불구하고, 산성마을 주민들은 1919년 3·1만세운동을 비롯해 다양한 계몽활동을전개하였다. 일부 산성마을 주민들은 1927년 전 민족적 연합운동단체인 신간회의 광주지회를 설립하는데 적극참여하는 한편, 문맹퇴치와 농촌계몽운동에 적극 나섰다. 신간회 광주지회의 창립에 앞장선 이 마을 출신 石惠 煥은 문맹퇴치와 소비조합 설립 등에 적극 나섰으며, 타 지역 노동운동도 적극 지원하였다. 하지만 1931년 5 월 신간회가 해소되자, 석혜환과 마을 주민들은 비합법적 사회주의운동을 꾀하였다. 1936년 1월 일제에 의해적발된 광주공산당협의회 사건은 남한산성 마을에서 형성된 항일의 정서가 지역 계몽활동과 노동조합 활동으로 이어진 것이며, 이 경험이 사회주의적 실천운동으로 발전하여 타 지역으로 확산된 항일 저항운동의 한 사례라 할 수 있겠다.

      • KCI등재

        모바일 씬 클라이언트를 위한 크로스 레이어 기법과 하이브리드 프로토콜

        김명섭,송표,임철수,조철회,이현우,허의남 한국차세대컴퓨팅학회 2013 한국차세대컴퓨팅학회 논문지 Vol.9 No.2

        모바일 씬 클라이언트 기술은 사용자가 어디서든지 모바일 기기를 통해 씬 클라이언트 서비스를 사용할 수 있게 하였다. 모바일 씬 클라이언트를 구축하기 위해선 1)서버 자원 할당의 비용문제와 2)클라이언트의 QoE(Quality of Experience, 클라이언트의 자원 소모량, 그래픽 품질, 반응 속도에 따른 사용자 만족도)라는 두 가지 이슈들이 논의되고 있다. 이 논문에서는 서버에서의 비용문제를 해결하기 위해 기존의 VM기반의 자원 할당이 아닌 크로스 레이어 다중 지원 기술과 클라이언트 QoE 보장을 위해 MJPEG과 RFB를 이용한 하이브리드 디스플레이 프로토콜 제안하며 기존의 기술들과 비교한 성능들을 거론한다.

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