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        성례전을 통한 생태의식 고양 가능성에 관한 연구: 아프리카 독립교회를 중심으로

        김대용 ( Dae Yoong Kim ) 한국복음주의선교신학회 2010 복음과 선교 Vol.13 No.-

        The purpose of this article is to get some possibilities of environment consciousness and ethics for Korean churches through the experiences of African Independent Churches. Mission churches and AICs are the two primary ecclesial contexts in which African initiative has occurred. Mission churches are those that have evolved from the outreach of Western denominations and still represent the collegial traditions concerned. African Initiated Churches are the churches begun by Africans in Africa primarily for African. In fact, As regards the African Initiated Churches, Missionary genius, missionary methods and missiological significance of AICs have not been studies in depth. Christian mission deals with the outreach of Christian faith and life in the extension of Christ`s good news beyond the boundaries of ignorance, cultures, poverty, suffering or whatever obstacles obscure a clear Christian witness in the world. In AICs, the interpretation of a prophetic healing ministry is inevitably very wide. Illness was viewed not only as individual psychosomatic afflictions but also as sociopolitical conflicts and crises which had to be resolved in terms of very real perception of God`s expanding kingdom. So we can say that the church liberating humankind from poverty and deprivation and the church healing an abused earth are integrally linked in the AICs. In short, the prophetic churches`s ministry of healing quite naturally came to be extended to buring social and political issues in AICs` ecclesiology. Some AICs have a close identification of Christ`s body with the abused and barren soil make sense, Traditionally the ancestral guardians of the land belonged to the soil and In Africa context, Christ is both guardian and the soil itself. New conceptions of Christ`s lordship and his salvation of all creation can develop from this essentially African express of his pervading presence in the cosmos.

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        아프리카 종교들 속에 담긴 윤리의식을 통한 아프리카 사회 이해

        김대용 ( Kim Dae Yoong ) 한국복음주의선교신학회 2019 복음과 선교 Vol.47 No.-

        본 연구는 아프리카 사회에서 아프리카인들이 매일 직면하는 생명과 죽음에 관계된 문제들에 대해, 아프리카에 있는 종교들-아프리카 전통종교(African Traditional Religion: 이하 ATR), 기독교, 아프리카 독립교회(Afrcian Independent Churches: 이하 AICs), 이슬람교 등-이 어떤 윤리적 가치위에서 행동양식을 결정하는지에 대한 연구이며, 이를 통하여 아프리카 사회에 대한 이해를 높이고, 선교의 현장에서 아프리카인들과 보다 깊은 동일화(Identification)를 향한 토대를 구축하기 위함이다. 특별히 생명의 가치들이 소홀히 여겨지고 있는 지구화시대의 사회변화 과정 속에서, 아프리카인들의 윤리적 가치들을 형성하고 확대하는 종교들을 심도 있게 고찰해 봄으로써, 현재의 아프리카 사회를 가늠하고자 시도한 연구이다. 우리가 이미 알듯이, 아프리카 사회는 종교적 영역에 있어서 매우 다원화된 사회이다. 특히 오늘날에 있어서 아프리카 사회는 도덕적, 윤리적 판단을 요하는 어떤 문제들에 대해 때로는 서로 대립되고 상반되는 가치들을 담고 있는 다양한 종교들이 서로 영향을 주고받고 있다. 특히 아프리카 전통종교에 담겨있는 가치에 대한 외부종교들-예를 들면 기독교, 이슬람 등과 같은-의 영향으로 인하여, 매우 복잡하고 혼재된 형태의 혼합주의적인 모습을 보인다. 그리고 이러한 혼합주의는 윤리적 판단과 결정을 내리는데 있어서 양립할 수 없는 가치나 교리들이 큰 충돌 없이 자연스럽게 그들의 삶에 스며들고 있다. 이는 곧 아프리카의 전통적인 가치들, 믿음, 윤리적 차원의 종교적 행위들은, 세속적 가치들과 더불어 다른 외부의 종교들이 가지고 있는 가치들과 혼합되는 변화를 겪고 있으며, 이러한 변화들은 삶의 전 영역에서 윤리 도덕적 행위의 근간으로 새롭게 자리를 잡아가고 있다. 아울러 아프리카 사회에서 종교는 사람들로 하여금 공동체와의 강한 결속력을 갖게 하고, 공동체를 통하여 개인의 정체성을 확인하고 누리도록 하는 가장 강한 요소이다. 즉 개인의 생명과 죽음에 관한 윤리 도덕적 결정과 판단도 공동체의 번영과 안녕에 복무하도록 초점을 두고 있는 사회라는 이해는 선교현장에서 그들과의 보다 더 깊은 동일화(Identification)을 향하도록 이끌 것이다 Africa is a religiously plural society and there is constant contact and interaction between people of different religions with diverse value systems. Africa is going through a transitional period; the old order is dying and the new one is struggling to be born. Africa is experiencing a process of value re-orientation as a result of the encounter between indigenous and foreign values, including ethical ones. In this process, the need for a clear moral system is imperative because the quality of any society is bound to disintegrate. In addition, a person interacts with a variety of people and social interaction involves making judgements, about the character and actions of the people lives, guided by the morals of the society. One does not arrive at a right moral decision or judgement automatically, as there are no ready made answers to moral problems nor one correct way of doing something in a given situation. Under normal circumstances, one thinks about the problem and then decides. In this process, They are guided by the moral value systems of the society. This means that Knowledge of these values is important in order to avoid acting or judging in ignorance. It is important that one makes reasonable effort to inform oneself, not only of the moral values, but also of ethical guides and theories in order to make informed moral decisions and judgements.

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        순환적 IDBD mission praxis 모델 적용을 통한 선교 사역 분석 및 의의 : 마티 잉골드(Mattie B. Ingold) 선교사를 중심으로

        김대용 ( Kim Dae Yoong ) 21세기기독교사회문화아카데미 2024 신학과 사회 Vol.38 No.1

        본 연구는 연구자가 이미 제시했던 순환적 IDBD Mission Praxis 분석 모델(Identification, Discovery-contexual Analysis, Biblical&Theological Reflection, Design-strategies for mission)로 125 년 전 예수병원 설립자인 마티 잉골드 선교사의 사역을 분석하여 한국교회의 선교 정책 및 방향의 체계화, 연속성에 관한 범주화 체계 구축이 연구 목적이다. 개신교가 이 땅에 전래된 지 140 여년이 지났고, 수많은 선교사들의 선교적 노력과 헌신은 한국교회가 우리 민족의 근현대사에 지도적 역할을 담당케 했음은 부인할 수 없는 사실이다. 선교사들이 전한 복음과 그들의 삶과 사역은 이 땅의 많은 사람들의 삶에 근본적인 변화를 일으켜 왔다. 그래서 한국교회는 선교사들의 삶과 사역에 대한 수많은 증언 들과 이의 역사적 고찰을 통한 가치와 의미를 오늘의 삶 가운데 되새기려 하고 있다. 하지만 이러한 학문적 작업들은 많은 경우 주관적 관점에 매몰되어 있어서, 오늘을 살아가는 그리스도인들이 따라가기 힘든 성인화(聖人化)의 과정을 보는 듯하다. 이는 한국교회가 생각하는 선교사의 상(想)을 영웅이나 성인의 이미지로 고착화시켜, 선교 실제와의 괴리를 만들어 내고 있다. 본 연구는 선교사의 사역과 삶을 객관적 틀 거리를 가지고 조망하는 작업을 하였다. 본 연구자가 이미 제안한 IDBD Mission Praxis 라는 틀 거리로 선교사의 삶과 사역을 조망함으로써, 보다 객관적이고 체계적인 눈으로 선교사의 사역과 삶을 돌아보고, 이를 바탕으로 한국교회의 선교사 파송 및 선교전략 방향에 체계적이고 연속성 있는 범주 체계 구축을 시도 하였다. This study aims to establish a systematic categorization framework for the mission policy and direction of the Korean Church, as well as continuity, by analyzing the work of Mattie B. Ingold, a missionary who founded the Presbyterian Medical Center 124 years ago, using the Cycle of IDBD Mission Praxis analysis model proposed by the researcher. It is an undeniable fact that over 130 years have passed since Protestantism was introduced to this land, and efforts and dedication of numerous missionaries have allowed the Korean church to play a leading role in the modern history of our nation. The gospel preached by missionaries and their lives and work have brought fundamental changes to the lives of many people in this land. Therefore, the Korean Church seeks to reevaluate the value and significance of the lives and work of missionaries through numerous testimonies and historical reflections. However, many of these academic works seem to be immersed in a subjective perspective, creating a process of sanctification that is difficult for present-day Christians to follow. This process solidifies the image of missionaries as heroes or saints, resulting in a disconnect from the reality of missionary practice. This study approaches the work and lives of Mattie B. Ingold from a more objective perspective. By examining the lives and work of her through the framework of IDBD Mission Praxis proposed by the researcher, this study will contribute to built a more objective and systematic view, laying the foundation for a well-organized and continuous categorization system for the Korean Church's mission policies and strategies.

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