나의 장관시절-초대 과기처장관 김기형

김기형,Kim, Gi-Hyeong 한국과학기술단체총연합회 1995 과학과 기술 Vol.28 No.12

1967년 우리나라 초대 과학기술처장관에 임명된 김기형박사는 재임중 가장 큰 업적을 KIST건설이라고 말한다. 장관으로 취임하던 첫 해 과학기술진흥법이 제정되고 과학기술기금의 설치로 연구개발활성화를 꾀하였으며 한국과학원을 설립, 과학기술인력을 양성하는 등 과학기술발전의 기틀을 다졌다.

유해가스 제거를 위한 대기오염방지설비 설계 도출 및 특성

김기형,안희수,박승수,박광규,김기형 한국공업화학회 2008 한국공업화학회 연구논문 초록집 Vol.2008 No.-

Hyperledger를 활용한 참여형 국방인사투표시스템 설계 및 구현

김기형,신운섭,김기형 한국정보통신설비학회 2019 한국정보통신설비학회 학술대회 Vol.2019 No.08

The current personnel evaluation system strongly depended on one person 's one - way evaluation, and thought that objectivity of evaluation lacked. Furthermore, when providing various incentive selection and incentives, it may happen that the parties concerned as well as the others concerned are not satisfied. Firstly, we designed a weighted voting model to fit the characteristics of the organization with high degree of vertical differentiation using the Hyperledger Fabric, and designed and implemented a personnel voting system that allows more people to participate. The results of the voting are sequentially stored in the block chain. Also, the security is enhanced by separating the ledgers that can be accessed by the evaluators. In conclusion, we propose a weighted voting system that can be used in national defense by designing the storage method, viewing method, and weighted voting concept in accordance with the current personnel evaluation system.

경상남도 사회적경제통합지원센터

김기형 경남연구원 2019 경남발전 Vol.- No.148

배연탈황 모사용액에서 석고의 결정화 특성

김기형,박승수 ( Ki Hyoung Kim,Seung Soo Park ) 한국공업화학회 1997 한국공업화학회 연구논문 초록집 Vol.1997 No.0

N/A The Crystallization kinetics of gypsum were measured in simulated Solutions of flue gas desulfurization. It was found that the growth rate of gypsum crytals (G) was related to the degree of the supersaturation (S) with the following relationship. G=1.05 S^(1.48) Since the relationship is an exponential function with a degree higher than one, it is implied that the growth rate of gypsum crystals is dominated by the integration of solute ions rather than the diffusion.

In vitro estimation of metal-induced disturbance in chicken gut-oviduct chemokine circuit

김기형,Juil Kim,Jae Yong Han,문유석 대한독성 유전단백체 학회 2019 Molecular & cellular toxicology Vol.15 No.4

processes in the embryonic development. Embryonic fibroblasts (EFs) play key roles in the innate recognition and wound healing in reproductive tissues. Methods: Based on the relative toxicities of different inorganic metals and inorganic nonmetallic compounds against murine and chicken EF cells, mechanistic estimations were performed based on transcriptomic analyses. Results: Lead (II) acetate induced preferential injuries in the chicken EF and mechanistic analyses using transcriptome revealed that chemokine receptor-associated events are potently involved in metal-induced adverse actions. As an early sentinel of metal exposure, the precision- cut intestine slices (PCIS) induced the expression of chemokines including CXCLi1 or CXCLi2, which were potent gut-derived factors that activate chemokine receptors in reproductive organs after circulation. Conclusion: EF-selective metals can be estimated to trigger the chemokine circuit in the gut-reproductive axis of chickens. This in vitro methodology using PCIS-EF culture could be used as a promising alternate platform for the reproductive immunotoxicological assessment.

산과학 : 임신 중 성병의 진단 및 처치

김기형 대한산부인과학회 2004 교육강연 Vol.2004 No.-

판소리와 창극소리의 관련성

김기형 판소리학회 2011 판소리연구 Vol.31 No.-

20세기 판소리와 창극의 상관성에 주목하는 일은 매우 중요한 의의가 있다. 두 양식 사이에는 구심력과 원심력이 공존하고 있다. 그러면서도 결코 분리되지 않는 태생적인 운명을 공유하고 있다. 창극은 판소리의 영향권 안에 있었고 판소리의 자양분을 기반으로 하여 성장해 왔다. 그렇지만 언제나 ‘판소리 → 창극’의 방향으로만 영향관계가 전개되어 온 것은 아니며, 상호 밀접한 연관을 가지면서 영향을 주고 받았던 것으로 보인다. 판소리와 창극의 교섭 양상은 음악, 문학, 연극의 측면에서 다각적으로 검토할 필요가 있다. 이런 연구 작업은 현대 판소리와 창극의 예술적 지향점이 무엇인지를 탐구하는 작업과 긴밀하게 연관되어 있다. 이 논문에서는 판소리와 창극소리를 구분하는 의식은 언제부터 생겨났으며 역사적 단계에 따라 어떻게 다르게 나타나는지, 판소리와 창극의 상호 교섭 양상은 어떠하며 그 특징은 무엇인지 등을 밝혀 보고자 했다. 창극의 역사를 보면, 판소리와 구별되는 독자적인 양식을 정립하기 위해 지속적으로 노력해 온 모습을 쉽게 확인할 수 있다. 판소리와 창극소리를 분별하는 의식은 역사적 단계에 따라 다르게 나타난다. (1) 협률사 ~ 조선성악연구회:일인다역의 판소리에서 배역의 분화를 통해 극적 요소가 강화된 창극이 파생되었다. 그렇지만 소리가 주(主)라는 점에서 창극소리와 판소리의 구분의식은 별로 없었던 것으로 보인다. (2) 조선성악연구회 조직 ~ 해방 전후시기:창극 공연이 이전 시기에 비해 더욱 활성화되었다. 이 시기 창극은 백포장을 친 가설무대에서 공연하기도 했지만, 극적인 요소를 부각시키는 무대장치라든가 조명 등을 갖춘 극장에서 공연되기도 했다. 토막극 공연이 지속되는 한편, 각색 및 연출 개념을 도입하여 극의 완결성을 갖춘 작품을 창극화하는 작업이 본격화된 것이 이 시기의 특징이다. (3) 여성국악동호회 결성(1948) ~ 무형문화재 제도 시행(1962):이 시기는 여성국극 전성시대이다. 여성국극은 넓은 의미에서 본다면 창극의 범주에 속하지만 창극과 여성국극은 서로 구별되는 양식적 특징을 지니고 있다. 여성국극에서 ‘소리’보다는 배우의 외모나 극적인 표현 능력 등이 보다 큰 비중을 차지하였다. (4) 국립창극단 조직 ~ 현재:창극의 독자적 양식을 정립하기 위해 노력한 시기이다. 창극은 판소리와 구별되는 독자적인 양식이라는 관점 아래 연극적 요소를 강조한 경우가 있는가 하면, 창극소리가 지나치게 기교 위주로 흘러가는 것을 경계하여 판소리의 진정성을 창극에도 그대로 적용할 필요가 있다는 주장이 제기되기도 했다. 근래에는 창극을 음악극 혹은 한국적 뮤지컬로 정립하려는 시도가 돋보이고 있다. 판소리와 창극소리의 교섭 양상은 다음과 같이 몇 가지 유형으로 나누어 살펴보았다. (1) 창극에서 창작된 소리가 판소리에 수용된 경우(2) 판소리에 기반한 사설이 창극에서 부연·확대되어 불리다가 판소리로 수용된 경우(3) 판소리로의 전승은 약화되어 가는 반면 창극소리로 전승되는 경우 판의 성격이나 연행 조건에 따라 창극소리의 선택과 수용이 달라질 수 있다. 완창 공연이나 유파 발표회와 같이, 전승성, 역사성이 중시되는 공연에서 창극소리가 수용될 가능성은 별로 없다. 반면 축하 공연이나 비공식성을 띠는 무대에서는 창극소리를 수용할 수 있는 여지가 상대적으로 많다. 창극소리는 극화 시킬 소 ... Changguek was within the sphere of influence of Pansori, and was able to grow under the nourishment of Pansori. But it doesn't mean that Changguek always influenced from Pansori. It is believed that they affected each other under the strong link. It is necessary to study in all aspects such as music, literature, play to identify the relationship between Pansori and Changguek. This study is closely related to the study of what artistic goal modern Pansori and Changguek pursuit. The purpose of this study is to trace when people started to distinguish Pansori from Changguek, how the aspects of aweness about distinction beween them. We confirm the conciousness to distinguish Pansori from Changguek in the history of Changguek. The conciousness to distinguish Pansori from Changguek is different from each historical step. (1) Hyuplyulsa(협률사)~Choseonseongakyeonguhoe(조선성악연구회):Changguek was started as a performing art. But There was little difference between Changguek and Pansori. (2) Choseonseongakyeonguhoe(조선성악연구회)~Before and after liberation: Changguek was vitalized than before. The concept of Dramatization and Direction became important in Changguek. (3)Yeosong kukakdonghohoe(여성국악동호회)~Organization System for Intangible Cultural Properties:Yeosong Kukguek reigned supreme at that times. (4) The National Changguek Compony of Korea~Present:The conciousness to distinguish Pansori from Changguek still exists strongly. The type of the Correlation between Pansori and Changguek is next. (1) ‘Sori’ based on the Changguek was accepted in Pansori. (2) ‘Sori’ based on Pansori was amplified and expanded in the Changguek. Then The Sori was accepted in Pansori. (3) The transmission of the some sori in the Pansori become weaken while some sori is transiting in the Changguek. It is very important to research the Correlation between Pansori and Changguek in 20 century. In this study, I demonstrated to identify the relationship between Pansori and Changguek.

판소리 명창 권삼득의 생애와 설화화 양상

김기형 판소리학회 2012 판소리연구 Vol.33 No.-

The purpose of this study is highlighting the Kwon Samdeuk’s life and considering aspects how his life becomes folktale. The master singer Kwon Samdeuk was born in Wanju-gun Yongji-myeon Gueok-ri in Jeollabuk-do province, and the second son of yangban Kwon Raeeon. Kwon Samdeuk who left his big footprints in pansori history wandered around the whole country as kwangdae and died in 1841. He was buried Wanju-gun Yongjin-myeon Gueok-ri Imokjeong. Kwon Samdeuk’s life had a lot of elements becoming forlktale. His life was exceptional because he became kwangdae though he was a man of yangban birth. We called that “bigabi” and it gave Kwon Samdeuk’s life dramatic features. Folktales related with Kwon Samdeuk can be organized next 4 types: (1) the story about reasons he became kwangdae, (2) the story about his musical ability and skill, (3) the story about his class, (4) the story after his death. Myeongchang-seolhwa which means the folktales about the master singer has been formed and handed down among the group related with the transmission and enjoyment of pansori. It was the first step that Myeongchang-seolhwa was formed from the fact, but it started to be transformed and embroidered and became a folktale. These aspects have significant meaning because we can look back on his individual life by these folktales. Myeongchang-seolhwa also has great value to utilize regional cultural properties. In Kwon Sam deuk’s birthplace, Wanju-gun Yongji-myeon Gueok-ri, there are the house of Kwon sam deuk’s birth, grave, sori-gul(the cave Kwon sam deuk trained his singing skills), and sori-gumeong(the small size of sorigul) restored well. In Wongueok village in Yongji-myeon, there are 20 Kwon’s households and their shrine was designated as the house of Kwon sam deuk’s birth. In front of Kwon sam deuk’s grave, there are tombstone built in November 13th 1994 by Kwon’s households and another one built in December 18th 2003 by Wanju-gun. In this region, there are quite a lot of folktales related with Kwon sam deuk. These folktales reenact his life and considerable activity of master singer, moreover, keep creating values of cultural properties. Kwon sam deuk’s folktales have another importance that it can be the one source to create new work of art like we can see in madang-changgeuk <bigabi myeongchang Kwon sam deuk(Kwon sam deuk the bigabi master singer)> and ani-pansori <bigabi myeongchang Kwon sam deuk>. 이 논문은 권삼득 명창의 생애를 살펴보고, 그의 설화화 양상을 검토해 보는 데 목적이 있다. 권삼득 명창은 전북 완주군 용진면 구억리 출신으로, 양반 권래언의 둘째 아들이다. 판소리사에 큰 족적을 남긴 권삼득 명창은 전국 각처를 다니며 광대로서의 삶을 보내다 1841년 생을 마감했으며, 완주군 용진면 구억리 이목정에 묻혔다. 권삼득은 설화화 될 수 있는 요소를 많이 지니고 있다. 당시만 하더라도 양반 가문출신이 광대의 길로 들어선다는 것은 매우 이례적인 일이었기 때문에, 비가비라는 사실 자체가 이야기화 될 수 있는 극적인 성격을 강하게 지니고 있기 때문이다. 그와 관련된 설화는, (1) 명창이 된 이유, (2) 기량과 관련된 이야기, (3) 신분과 관련된 이야기, (4) 사후 후일담으로 나누어 볼 수 있다. 명창설화는 기본적으로 판소리문화의 전승과 향유에 관련된 집단 사이에서 형성·전승된 이야기라고 할 수 있다. 처음에는 사실(事實)을 기반으로 하여 이야기화 되던 것이 점차 변형과 윤색의 과정을 거쳐 설화화 되는 양상을 보이고 있는바, 설화를 통해 해당 명창의 개인사를 어느 정도 되짚어 볼 수 있다는 점에서 중요한 의미가 있다. 명창설화는 지역의 문화자산으로 활용할 수 있는 가치도 지니고 있다. 그의 출생지인 완주군 용진면 구억리에는 권삼득 생가, 무덤, 소리굴, 소리구멍 등이 복원되어 잘 정비된 상태로 자리 잡고 있다. 용진면 원구억 마을에는 권씨 집안이 약 20여호 거주하고 있으며, 권씨 문중 사당이 권삼득 명창의 생가로 지정되어 있다. 이목정에 있는 권삼득 명창의 묘소 앞에는 1994년 11월 13일 문중에서 세운 비석과 2003년 12월 18일 완주군에서 묘소를 정비하면서 세운 비석이 공존하고 있다. 이 지역에는 권삼득 관련 설화도 제법 많이 전승되고 있다. 이들 설화는 자칫 역사 속의 인물로만 기억될 뻔했던 권삼득의 삶과 명창으로서의 활동상을 생생하게 재현하여 보여줌으로써 유형의 문화자산 가치를 창출하고 있다. 마당창극 <비가비 명창 권삼득>이나 애니판소리 <비가비 명창 권삼득>에서 볼 수 있는 것처럼, 새로운 작품을 만드는 원천이 될 수 있다는 점은 권삼득 설화가 갖는 소중한 의의이다.

나는 긴 여행을 못 가요

김기형 천년의시작 2020 (계간)시작 Vol.19 No.4