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          18세기 중엽 사노비(私奴婢)의 사회,경제적 성격 -경상도(慶尙道) 안동(安東) 김계리(金溪里) 의성금씨가(義城金氏家) 사례

          김건태 ( Kuen Tae Kim ) 성균관대학교 대동문화연구원 2011 大東文化硏究 Vol.0 No.75

          이 글의 목적은 비교사적 관점에서 조선후기 노비의 사회·경제적 성격을 규명해보려는 데 있다. 이를 위해 18세기 중엽 안동 금계리 의성김씨 노비들의 가족구성 형태, 식량조달 방법, 상전가에 대한 각종 의무, 부세납부 등에 대해 살펴보았다. 의성김씨가 노비들의 성격은 크게 2유형으로 분류된다고 볼 수 있다. 상전과 같은 마을에 거주하는 노비들은 성격이 거의 비슷하다. 생계유지 방법과 상전가에 대한 의무 사항이 다른 경우가 있지만 그 차이는 본질적인 것은 아니었다. 생계를 상전가에 의존하고 있었다고 하는 점에서는 동일하다. 그리고 상전의 의지에 따라 수시로 仰役과 使喚을 오갔기 때문에 이 또한 본질적 차이로 보기 어렵다. 이들은 국가에 부세도 납부하지 않았다. 한편, 상전 마을과 다른 行政里에 거주하는 노비들은 식량을 상전가로부터 보조받는 경우가 없었다. 그들은 자기가 농사지어서 확보한 곡물로 생계문제를 해결해야했다. 상전에게 신공을 납부할 의무가 있었는데, 奴의 신공은 양인남자의 군포와 그 성격이 흡사했다. 다만 婢도 상전가에 신공을 납부했기 때문에 노비들은 양인에 비해 좀더 많은 부담을 졌다고 할 수 있다. 그리고 이들은 국가에서 요구하면 언제든지 호적에 독립호를 구성하여 還穀, 요役, 雜役稅등을 상납해야만 했다. The purpose of this study is to illuminate socio-economic nature of the late-Choson private nobi by adopting comparative perspectives. The late-Choson private nobi, living separated from the master`s household, was a private person subordinated to the master, and at the same time a public person assigned tax duties by the state. Because the state imposed the public duty on the private nobi unilaterally, the master could not remove it on his own. Thus, the public duty practiced by the nobi outside the master`s residence differentiates Choson Korean nobi from Western slave or serf. Defining Choson Korean nobi either slave or serf will lead to obscure the nature of that class. Even though Choson nobi, Western slave, and serf, all existed at bottom of society, differing historical circumstances like the ancient Greek and Roman societies, the European feudal societies, and the southern U.S. before the Civil War resulted in the differentiation of their socio-economic nature. Therefore, by identifying Choson nobi as either Western slave or serf, one may take risk of oversimplifying the diverse historical experiences in the East and West.

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          조선 후기 호적대장 호구차정 원리 ― 언양현 가좌책을 중심으로

          金建泰 ( Kim Kuen-tae ) 성균관대학교 대동문화연구원 2020 大東文化硏究 Vol.0 No.110

          1875년 경상도 언양현 천소동 가좌책에서 원호의 경제력[노비보유, 가옥규모, 농우보유, 경작면적] 수준이 협호보다 낮은 사례를 다수 확인할 수 있다. 이러한 현상은 정부에서 배정한 직역자 수를 채우려면 元戶를 차정할 때 主戶의 신분을 먼저 따져야 했기 때문에 발생했다. 이렇게 호적대장 원호를 차정할 때 주호의 경제력은 부차적 요소로 작용했다. 조선 후기 호구정책은 경제력이 넉넉한 자연가뿐만 아니라 경제력이 열악한 자연가도 원호가 되고, 빈한한 자연가뿐만 아니라 부유한 자연가도 협호나 적외호가 되는 것을 용인하였다. 수령과 色吏들의 탐욕, 즉 조선 후기 지방관아의 부정부패 때문에 빈한한 원호가 호적에 등재된 것이 아니었다. 이 같은 호구정책은 호총이 갑자기 증가한 세조대 이후 정착되었다. 세조대 이후 군역자 폭증으로 군인의 사회적 위상이 추락하게 되자 양인 상층은 군역을 회피하게 되었다. 한편 양인 하층은 군역부담을 견디지 못해 몰락했고, 이는 15세기 후반 이후 노비증가의 주된 요인이 되었다. 이렇듯 세조대 이후 부유한 양인 상층이 적외호로 남고, 빈한한 양인이 원호[군역자]가 되는 현상이 구조화되었다고 할 수 있다. The Gajwachaek (an official document on the household and economic status of each region) of Cheonso-dong, Eonyang-hyeon in the Gyeongsang Province in 1875 displayed many cases in which the economic status of the registered household (wonho), such as their ownership of nobi or farming cattle and the sizes of their houses and farmland, was lower than the economic status of their subordinate household (hyeopho). This was because the social class of the actual household (juho) had to be considered before registering the wonho to meet the number of compulsory laborers set by the government. The records thus showed how the economic status of the actual household was secondary to registering the wonho for household registers. The census policy in the late Chosŏn dynasty made not only relatively wealthy families but also families lacking in economic power become registered households. The policy further allowed wealthy families, other than impoverished families, to be registered as hyeopho or jeokoeho. Impoverished wonho were not registered to the family register because of the greedy local governors and functionaries (saekri), that is, the corruption of the local governments in the late Chosŏn dynasty. Such census policy was set in during the reign of King Sejo when there was a dramatic increase in the number of households. As the number of people who had to serve in the military increased sharply and the social status of the army plummeted after the reign of King Sejo, the higher peasant class began to avoid their military service. The lower peasant class, on the other hand, who were unable to overcome the burden of their military service collapsed, thereby resulting in a sharp rise in the nobi class in the late fifteenth century. Since the reign of King Sejo, the phenomenon of wealthy and higher ranking peasants being registered as jeokoeho and poor peasants becoming the wonho, thereby providing military service, became structuralized.

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          조선후기 契의 재정운영 양상과 그 성격 : 전라도 장흥군 용산면 上金里 書契를 중심으로

          김건태(Kim Kuen-tae) 고려사학회 2010 한국사학보 Vol.- No.38

          This study examines the characteristics and changes in fiscal management of a sokye(a fund association of yangban literati) formed by the Suwon Paek clan at Sanggum-ri, Yongsan-myon, Changhung-kun, Cholla Province. The expenditure recorded in Sokyech'aek(Book of sokye) is larger than the actual spending, because the cho(tax) was recorded not as its actual sale price, but in as its converted value in money. The sokye in its fiscal management determined its budget based on the projected spending, not vise versa. Thus the management principle was the revenue based on spending rather than the spending based on revenue. This means the sokye was oriented to a simple self-reproduction. By contrast, the sokye from the turn of the twentieth century tried to expand its fiscal scale, and further even in the economic crisis of the 1920s and 1930s maintained a solid fiscal structure. This is an unprecedented and modern attempt unknown in the traditional era, when the budget based on necessity was deemed as a virtue.

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          이황(李滉)의 가산경영(家産經營)과 치산이재(治産理財)

          김건태 ( Kuen Tae Kim ) 퇴계학연구원 2011 退溪學報 Vol.130 No.-

          본고는 16세기 士族의 경제활동에 대한 이해의 폭을 넓히고, 나아가 주자성리학 확산의 사회경제적 배경을 해명할 수 있는 실마리를 찾으려는 목적에서 작성되었다. 이를 위해 이황의 家書를 분석하여 전답집적, 노비증식, 농장경영에 쏟은 이황의 열정, 그리고 財物에 대한 그의 인식 등 사회경제활동, 나아가 經濟觀念에 대해서도 살펴보았다. 이황은 단순히 많은 노비와 전답을 소유하는 것에만 만족하지 않고, 농장경영도 효율적으로 하려고 했고, 노비신공도 적극적으로 수취했다. 재산증식에 많은 관심을 가지고 있었지만 무분별하게 재산을 모으려고 하지는 않았다. 15세기까지만 하더라도 농장경영에 적극성을 보인 사족들은 그다지 많지 않았다. 15세기까지만 하더라도 사족들 가운데 다수는 한양이나 지방의 邑治에 거주하면서 科田法 통해 많은 곡물을 수취하는 경우가 대부분이었고, 이황처럼 농촌에 거주하면서 농장경영을 진두지휘한 사족은 그다지 많지 않았던 것이다. 이같이 사족들이 농촌에 거주하면서 地主的 학자로서 생활하게 된 것과 주자성리학 확산은 서로 밀접한 관련이 있었다. 주자성리학은 지주제를 근간으로 하는 새로운 향촌질서를 구축하려는 16세기 지주들의 이해관계를 옹호해주는 사유체계였던 것이다. The aim of this article revolves around economic activities of the literati which provide the clue to explore the socio-economic backgrounds on expansion of Chu Hsi`s Neo-Confucianism in the sixteenth century. To obtain this purpose, I analyzed the letters from Yi Hwang family enumerating the passions of Yi Hwang for aggregation fields and paddies, proliferation of Nobi, and Nongjang (agricultural estates). In addition, the letters gave opportunity to search for his recognition for the property based on socio-economic activities and a sense of economy as well. Yi Hwang was not simply satisfied with ownership of lots of the Nobi and fields and paddies, but he also tried to manage the Nongjang effective as well as to enthusiastically acquire Nobi`s fee paid to him (奴婢身貢). By the way, there were not so many literati in the fifteenth century paying much more attention to the management of the Nongjang as Yi Hwang did, because they mainly lived in Hanyang or in provincial Eupchi and received lots of the grains from the Rank Land Law. In other words, it was in the sixteenth century when the literati paid much more attention to the management of the Nongjang by themselves. The reason why the literati in the sixteenth century were inclined to live in rural area as a scholastic landlord was correlated with the expansion of Chu Hsi`s Neo-Confucianism in the whole area. It was likely that Chu Hsi`s Neo-Confucianism was the systematic thought to support the interest of the landlord who wanted to establish the villages in new order. Therefore, my finding in this article is that the existence of the scholastic landlords in rural area triggered the expansion of Chu Hsi`s Neo-Confucianism in all across the country.

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          일반논문 : 광무양전과 조선후기 양전의 관계 ―경기도 용인 오산리 사례

          김건태 ( Kuen Tae Kim ) 성균관대학교 대동문화연구원 2015 大東文化硏究 Vol.0 No.92

          이 글은 광무양전과 조선후기 양전의 관련성을 살피는 데 그 목적이 있다. 이를 위해 현 경기도 용인시 모현면 오산리를 주목하였다. 조선후기에 작성된 각종 고문서, 양지아문양안과 지계아문양안, 토지조사부와 지적도를 활용하여 오산리 광무양전의 실상을 살필 수 있었다. 광무양안과 일제시기의 토지조사부에 등재된 토지를 필지별로 연결한 광무양전의 실상을 살펴보았다. 두 번의 양전에도 불구하고 당시 경작되고 있던 토지 가운데 적지 않은 부분이 양안에 오르지 않았다. 그리고 지계아문양전 실무자들은 양지아문에서 결정한 결수부를 줄이기 위해 몇 가지 작업을 하였다. 오산리 지계아문양전 실무자들은 양지아문양전 때 결정된 다양한 전형을 몇 가지로 단순화 시키고, 전답면적도 이전보다 줄여서 파악하였다. 그리고 오산리 광무양전 실무자들은 실제 땅주인을 판명하는 것보다 田稅 귀속처를 분명히 하는 일을 더 중요하게 여겼다. 그리하여 많은 民田이 屯田으로 파악되었다. 이같은 현상이 빚어지게 된 데에는 오산리와 연고가 있던 해주오씨 추탄공파와 만운공파 구성원들의 영향력이 컸다고 볼 수 있다. 조선후기에도 권세가들이 부세를 줄이기 위해 자신의 토지를 양안에서 누락시키거나, 熟田을 陳田으로 바꾸어 올리는 일은 흔히 있었다. 이상의 여러 가지 사실로 볼 때 광무양전은 조선후기 양전을 계승·발전시킨 사업이라고 할 수 있다. Despite the two times of land surveys by land surveyors during the Korean Empire, not a few parts of the land then under cultivation failed to be recorded in the Land Register. The second surveyors standardized the various shapes of farmlands, which were determined in the first survey. This means that the second survey aimed to calculate the expected size and further the amount of tax based on the actual land survey. If the purpose of the second survey was to accurately identify the area size, the surveyors would have set more diverse shapes of farmland than before. This is because as one plot of land is segmented, the area size will be more likely to be close to the actual size. The second surveyors reduced the size of many plots of land than the first time to downsize the amount of tax. As a result, the size of the farmland discovered in the second survey was significantly reduced than the actual size. Until the Korean Empire, the size of individual plots of land could be adjusted as much as possible upon the need of the government. It is indicates that the main purpose of the land survey during the late Joseon dynasty and Korean Empire was not to measure the accurate size but obtain the prearranged size and further expected area size. In terms of Osan village(吳山里), the landowners recorded in the Land Register often did not represent the actual states during the Korean Empire. Many private lands were discovered as state-owned lands. The trend where people vested their private lands in the government to reduce the burden of taxation was obviously reflected in the Land Register during the Korean Empire. The land surveyors during the Korean Empire thought that it was more important to clarify whom to pay the tax rather than discover the real land owners. It can be considered that the members of Haeju Oh clan(海州吳氏), who had connections with Osan-ri, were highly influential in that many farmlands were omitted from the Land Register, the size of individual plots of land was significantly reduced and the private lands were identified as state-owned lands. It was common in the late Joseon Dynasty that people of influence omitted their lands from the Land Register to lower the tax burden or register the farmland after changing it to wasteland. Based on the above mentioned facts, it is concluded that the land survey project during the Korean Empire was a more advanced version of the land survey project during the late Joseon Dynasty.

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