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      • T&S FOCUS 이 달의 포커스 - 한국의 산업발전과 표준화는 개도국의 롤 모델 -'국가표준화 및 적합성평가 능력 배양'과정 15일간 9개국 14명 참가해

        김가현,Kim, Ga-Hyeon 기술표준원 2011 기술표준 Vol.114 No.-

        기술표준원에서는 지난 6월 16일부터 30일까지 '국가표준화 및 적합성평가 능력 배양' 과정을 미얀마, 베트남, 인도네시아 등 총 9개 개도국의 국가표준화기구와 적합성평가 관련 실무자 14명을 대상으로 진행했다. 참석자들은 특히 우리나라가 원조를 받던 수원국에서 공여국이 된 첫 번째 케이스라는 점에 많은 관심을 피력했다. 김가현 기술표준원 국제표준협력과 전문위원의 진행 후기를 싣는다.

      • KCI등재

        도시방재디자인의 리좀 이론 도입 연구 -민방위 대피소를 중점으로-

        김가현,이돈일 한국공간디자인학회 2023 한국공간디자인학회논문집 Vol.18 No.5

        (연구배경 및 목적) 현대의 급속한 기후변화는 자연재난과 사회재난이 복합적으로 나타나 피해 규모가 증폭되는 재난의 형태로 나타나고 있다. 이에 따라 세계적으로 전반적 안전 분야의 중요성이 대두되고 있으며, 도시방재의 개념 또한 재난 피해의 2차 안전 범위까지 확장되고 있으나 재난 취약계층에 대한 방안 및 개인의 재난 대응은 현시점의 복합재난에 따른 방안이 부족한 실정이다. 따라서 본 연구는 도시 방재디자인이 적용되는 공간에서 다양체의 특성을 반영할 수 있도록 질 들뢰즈와 가타리의 리좀 이론을 통해 구체화하고, 본래 구조적 성질을 가지는 국가적 대비 및 대응을 탈 구조화하여 개인적 차원으로서의 재난 대비 및 대응 방안을 제안하고자 하는 목적으로 연구를 시작하였다. (연구방법) 먼저 이론적 고찰을 통해 국가별 방재디자인과 국내 안전 수립 방향을 살펴보고, 리좀 이론을 기반으로 대피공간의 적용 가능 범위를 조사한다. 다음으로 이론적 고찰의 시사점과 선행연구의 비교분석을 통해 공간에서의 리좀 특성을 일곱 가지로 유형화하고 관련 세부요소 55개를 도출한다. 분석의 틀은 각 항목의 발현빈도로 측정하였으며 3단계 표현법에 따라 항목의 연관성을 확인하였다. 검증은 대구·경북권의 민방위 대피소 중 본래 공간의 목적이 다른 시설 세 곳으로 선정하여 진행하였으며 발현빈도를 수치로 나타낸 뒤 비교하였다. 사례검증을 통해 사용자의 재난 대응 과정에서 마주하는 대피 공간의 리좀적 사유는 참여성, 접근성, 사용성을 촉발하고 또 유지 시킨다는 것을 검증한다. (결과) 사례검증 결과 공공시설 중 공용주차장, 역사 시설, 도서관 지하 시설에서 나타나는 리좀 특성이 모두 다른 것으로 나타났다. 첫 번째, 지하 공용주차장의 경우 연속성, 비 물질성, 다수성, 자율성이 비교적 낮게 나타남을 알 수 있었다. 두 번째, 지하 역사 시설의 경우 리좀 특성이 골고루 발현됨을 알 수 있었지만 비교적 개방성, 비 물질성, 자율성이 낮게 나타남을 알 수 있었다. 세 번째, 도서관의 경우 다의성, 가변성, 자율성이 낮게 나타남을 알 수 있었다. 대상지 모두 본래의 용도에 따라 사용성 및 접근성에 차이가 있을 수 있으나 재난 발생 시 사용되는 민방위 대피소로서 사용성을 증대시키기 위해 각 대상지의 발현도가 낮은 리좀 특성부터 도입하여 공간을 보완하는 것이 리좀적 사유를 이끌어낼 수 있을 것이다. 건축물과 같은 인공적 대상이 아닌 생명력과 역동성을 가진 자연적 다양체의 안전성, 내구성, 회복성, 참여성을 목표로하는 리좀적 방재디자인은 대피소 사용자의 신체적, 심리적 안전권을 보장하기 위한 요소로서 작용한다. 따라서 앞으로의 복합재난에 새로운 대안으로서 기대할 수 있다.

      • KCI등재

        한국인의 신체관과 문신문화

        김가현,하지수 한국패션디자인학회 2018 한국패션디자인학회지 Vol.18 No.1

        한국은 역사적으로 자체적인 문신문화가 없는 국가이지만 현대사회에 들어서 젊은 세대를 중심으로 문신이 패션의 한 형태로 받아들여지고 있다. 그러나 국내에서 타투이스트와 같은 비의료인에 의한 문신 시술은 불법이며 문신을 한 사람에 대한 사회적 시선 또한 부정적인 경향이다. 이러한 사회적 제약의 배경에 대해 본 연구에서는 사회 전반적으로 퍼져있는 신체관에서 그 근거를 찾아보았다. 한국인의 신체관과 문신문화를 사적으로 고찰한 결과는 다음과 같다. 첫째 한국의 문신은 고대부터 현대까지 전 시대 동안 모두 타국으로부터 받아들인 문화로 자국만의 깊이 있는 문신문화가 존재하지 않았다. 때문에, 문신을 하는 사회문화적 의미가 충분하지 않으며, 몸을 깨끗이 유지해야 한다는 전통적 신체관을 지닌 한국인에게 문신은 그저 신체를 훼손하는 부정적인 행위로 받아들여졌다. 둘째, 한국에서의 문신은 가리고 싶거나 가려야만 했던 것으로 나타났다. 그간 한국은 문신문화가 발달하지 않은 국가로, 문신의 심미성에 대한 이해가 역사적으로 없었다. 이에 기존의 ‘낙인’ 이라는 사회적 의미를 벗어나 하나의 패션으로 받아들여지는 중간과정이 부재하다. 셋째, 한국에서 문신의 유행과 잔존해있는 부정적인 인식의 대립은 내재된 신체관의 약화로 결론지을 수 있다. 과거에는 국가적 통제가 필요 없을 만큼 개인들의 유교적 신체관이 확고했기에 자의로 신체를 변형하는 현상이 적었지만 현재는 규제가 등장할 만큼 문신 인구가 늘고 있다. 이는 유교적 신체관이 강하게 남아있는 기성세대와 비교적 그 강도가 약한 신세대 간의 갈등으로 볼 수 있겠다. 따라서 이러한 배경을 지닌 한국 사회에서 문신을 패션으로 받아들이게 되는 단계까지는 오랜 시간이 걸릴 것으로 사료되며, 현재는 그 과도기라 할 수 있다. In the modern Korean society, tattoo is considered as a form of fashion or self-expression among the young generation, although Korea hasn’t had tattoo culture in the history. However, it is illegal to get a tattoo by non-medical personnel such as a tattooist, and the society tends to have prejudice toward tattooed people. This study found grounds for these social limitations from the body philosophy deep-rooted in society at large. The findings of the historical review on the Korean body philosophy and Korean culture of tattoo are as follows. First, in the Korean history, tattoo has been foreign culture all the time, and there is no indigenous tattoo culture. Thus, for Korean people with traditional body philosophy, sociocultural meaning of the practice is not sufficient, and only negative sense that tattoo is one of the acts mutilating the body remains. Second, tattoo has been considered as a secret that has to be covered or a mark that everyone wants to hide. So far, Korean tattoo has only had social meaning of ‘stigma’ and has never been understood as ‘art’; therefore, accepting it as ‘fashion’ all of a sudden has been difficult for Korean people. Third, conflict between today's tattoo fashion and remaining negative sense can be interpreted as weakening of inherited traditional philosophy on body. In the past, because of individuals’ firm traditional value, few people did body modification, so social control on tattooing didn’t exist. However, population with tattoo has been increasing insomuch that there are regulations nowadays. This phenomenon can be seen as a generation discord between the older generation with strong Confucian value on body and the new generation with rather fragile value. In such a society, it will take time to adopt tattoo as fashion, and the conflict can be interpreted as a transitional phenomenon.

      • KCI등재

        재난 후 근골격계 통증에 침치료의 유효성: 체계적 문헌고찰

        김가현,최성원,홍혜원,윤주영,김용준,김정현 한방재활의학과학회 2023 한방재활의학과학회지 Vol.33 No.3

        Objectives To investigate the effectiveness of acupuncture in the treatment of postdisaster musculoskeletal pain by reviewing relevant clinical studies. Methods A systematic search was conducted across 10 electronic databases to identify relevant clinical studies on acupuncture treatment for post-disaster musculoskeletal pain until May 2023. The methodological quality was evaluated using the Cochrane Risk of Bias 2 and Risk of Bias Assessment tool for non-randomized studies tools. Results Six articles were analyzed, including two randomized controlled trials (RCTs), two before-after studies, one qualitative research, and one case series. Overall, acupuncture therapy showed some improvement in pain scale among musculoskeletal pain survivors. However, no significant improvement was observed in the Short-Form McGill Pain Questionnaire (SF-MPQ-2). Subgroup analysis of participants who completed at least four acupuncture sessions revealed a significant effect on the SFMPQ- 2. Additionally, a significant improvement in 36-Item Short Form Survey (SF- 36P) was observed after 6 months of treatment, but the 2-month treatment period did not show statistically significant effects on SF-36P improvement. The evaluation of the methodological quality of the RCTs identified some concerns of bias. Conclusions The results suggest that acupuncture is effective in alleviating post-disaster musculoskeletal pain. However, considering the limited number of selected studies and the inclusion of subjective evaluation measures, caution should be exercised in interpreting the results. Further large-scale follow-up studies are needed to determine the optimal frequency and duration of acupuncture treatment. Well-designed controlled trials should be conducted to provide more robust evidence regarding the effectiveness of acupuncture for post-disaster musculoskeletal pain.

      • KCI등재

        타원편광분광법 및 수소삼출법을 이용한 박막 실리콘의 증착온도 변화에 따른 미세구조 상관관계 연구

        김가현 한국물리학회 2019 새물리 Vol.69 No.5

        본 연구에서는 타원편광분광법 및 수소삼출법을 이용한 박막 실리콘 재료의 재료물성 분석결과를 다룬다. 비정질 실리콘 계열 박막 실리콘 재료는 결정질 실리콘과 다른 특징적 물성을 보이는데, 대표적으로재료의 밴드갭이 결정질 실리콘의 1.1 eV에 비해 광폭으로 1.7 eV 정도이며, 결정질 실리콘에 비해 높은흡광계수 및 직접천이 반도체와 같은 거동 등이 있다. 타원편광분광분석법은 시편에 조사된 빛의 편광상태변화를 관찰하는 기법으로 재료물성의 관점에서는 간접적인 분석법이다. 이를 재료에 대한 의미있는정보로 변환하기 위해서는 측정결과의 정확한 모델링이 필수적이다. 실리콘 박막의 물성 분석을 위해토크-로렌츠 분산모델(Tauc-Lorentz dispersion model)을 사용하였다. 타원편광분광법을 이용한 박막실리콘 재료의 측정결과를 토크-로렌츠 분산모델을 적용하여 분석하는 방법 및 수소삼출 실험결과와의비교를 통한 분산모델의 적정성 검증에 대한 논의를 다룬다. We analysed the material properties of thin-film silicon materials by using spectroscopic ellipsometry and hydrogen effusion. Hydrogenated amorphous silicon and the related thin film silicon material showed material properties significantly different from those of crystalline silicon, such as a wider band gap of about 1.7 eV, instead of the 1.1 eV in crystalline silicon, an elevated absorption coefficient, and characteristics of a direct bandgap. From a material point of view, an ellipsometry measurement is an indirect measurement because the result is usually given by a change in the polarization state of the probe light, so the ellipsometry measurement result must be transformed into meaningful parameters by modeling the measurement result. We used Tauc-Lorentz dispersion to model the ellipsometry measurement of the thin silicon film. In this paper, we discuss the modeling of spectroscopic ellipsometry data from thin-film silicon materials and the verification of the modeling result by using data from a complementary hydrogen effusion experiment

      • KCI등재
      • KCI등재

        식물성 식품(plant-based foods)에 대한 채식주의자 및잡식주의자의 인식과 선택속성

        김가현,오지은,조미숙 한국식생활문화학회 2022 韓國食生活文化學會誌 Vol.37 No.2

        This study identifies the perceptions and choice attributes toward plant-based foods and identifies the differences betweenvegetarians and omnivores. We conducted an online survey of 245 vegetarians and 246 omnivores. The results reveal asignificant difference between vegetarians and omnivores. Compared to omnivores, vegetarians perceived that plant-basedfood products would be ‘good taste’, ‘animal-friendly’, and ‘consistent with their personal value’. Omnivore scores werehigher in the perception that it would be ‘good for health’ and ‘environment-friendly’. No statistically significant differencewas obtained between both diet groups when considering the factor of nutrition. When considering choice as an attributefor plant-based food products, vegetarians responded that ‘ingredients’ were the most important, while omnivoresresponded that ‘taste’ was the most important. These results can be used as basic data for developing and promoting plant based food products in South Korea.

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