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권희돈 한국국어교육학회 2007 새국어교육 Vol.0 No.75
A study on Gwon tae-eung's short story 광복 60년 분단 60년이 되던 2005년에 동천 권태응의 소설 세 편이 햇빛을 보았다. 이는 광복기의 우리 문학사를 풍부하게 살찌우는 문학적 사건이다. 세 편의 소설은 새 살림, 別離, 양반머슴이다. 세 편 모두 200자 원고지 40매 분량의 짧은 소설이다. 분량은 짧지만 단편소설로서의 작품성을 탄탄히 갖추었다. 새 살림은 소작인 춘봉이가 현실의 모순에 심리적 갈등을 겪다가 자각에 이르는 과정을 그렸으며, 別離는 허황되고 염치를 모르는 친구와의 인연을 결연히 끊을 수밖에 없는 이유를, 그리고 양반머슴은 소작인이면서 양반의 신분을 가진 윤서방이 무지한 소작인들의 지도자 격으로 행세하지만 결국 소작인의 굴레를 벗어날 수 없음을 그린 소설이다.삼인칭객관적 시점을 써서 독자가 전적으로 해석할 수 있도록 공란攀 권희돈, 소설의 빈자리 채워읽기, 양문각, 1993, 27~28쪽攀攀을 제공하고 있으며, 소설의 끝자리에 와서 작중인물이 자각을 하게 되는 구조, 그래서 사건의 전개가 스토리 중심으로 펼쳐지고 있다는 점이 세 편 소설의 기법 상의 특징이라 하겠다.위와 같은 내용과 기법으로 창작된 세 편의 작품을 본고에서는 스토리 중심의 사건전개에 초점을 맞추어 연구를 진행하였다. 사계의 순환원리에 각 작품의 서사체를 대입시켜 사건의 흐름을 가능한 한 독자에게 소박하게 알린다는 점에 역점을 두었다.
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권희돈 한국국어교육학회 2005 새국어교육 Vol.0 No.71
Research target of this treatise is novel 「Seopyeonje」 and movie 「Seopyeonje」. Aesthetics of reception, Made awareness method that is reader's dimension by roller of two work. Specially, it is treatise that analyze difference of narrations between two work and do so that emboss echo that movie 「Seopyeonje」 reminds. If arrange result that movie 「Seopyeonje」 that appear through this research process achieves, is as following. First, it is fusion of expectation horizon. Fried kelp age of reflex medium and movie 「Seopyeonje」's expectation horizontal coincide Second, it is artistic special quality that movie equips. It can Compressibility of narration structure, contemporaneousness of contents, thematic categoricalness, voice of narration structure. Third, it is point that movie 「Seopyeonje」 shows change symbolically age enemy of present age. Finally, did to guide usual relation aspect novel and relation of movie. And, think that is result that point that find forward subject through this treatise is big first of all. That is, through discourse analysises between two genre, research of continuous reaction and so on of reader (simplicity reader, analysis reader), it is because believe that is going to act as important lever neck in comprehension of after this South Korea narration genre in the 1990s. 이 논문의 연구 대상은 소설 서편제와 영화 서편제이다. 수용미학적 인식방법 즉 독자의 차원을 두 작품 이해의 축으로 삼았다. 특히 두 작품 간의 서사성의 차이를 분석하고 영화 서편제가 불러일으킨 반향을 부각시킨 논문이다.이 연구 과정을 통하여 나타난 영화 서편제가 이룬 성과를 정리하면 다음과 같다.첫째, 기대지평의 융합이다. 이른 바 탈중심 시대로 바뀐 상황과 영화 서편제의 기대지평이 시의적절하게 부합되었다는 점이다. 둘째는 영화가 갖춘 예술성이다. 그것은 서사구조의 압축성, 내용의 동시대성, 주제의 명확성, 소리의 영상화 등을 들 수 있다. 셋째는 영화 서편제가 당대의 시대적 변화를 상징적으로 드러내준다는 점이다. 마지막으로는 소설과 영화의 관계에서 종래의 관계양상을 전도시켰다는 것이다.이 논문을 통해서 앞으로의 과제를 발견하게 된 점은 무엇보다 큰 성과라고 생각한다. 즉 두 장르 간의 담론 분석, 독자(단순독자, 분석독자)의 지속적인 반응 등의 연구를 통하여, 1990년대 이후 한국 서사장르의 이해에 중요한 지렛목 역할을 할 것이라 믿기 때문이다.
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1990년대 소설 연구 : 포스트모더니즘 소설의 경우 The Case of Postmodernism Novels
권희돈 청주대학교 학술연구소 2004 淸大學術論集 Vol.2 No.-
In the 1990's, there is manifested to signify the mode of postmodernism culture as post-industry culture's grammar. It conjured up two worlds: destruction and populism. The destruction of boundaries, as it were, it means that boundaries of every division are broken up into be blurred each other. There symptoms of ending the 20th century rushed into this period when there is the atmosphere of being mixed wandering, chaos, depression and vanity. This change in the 1990's resulted in the new change in the face of Korea culture and art as well as life style. the following works occurred in this period: 「When Adam opens his eyes」written by Jang Jung-il, 「who can say who I am」written by Lee In-Hwa and 「Sorrow of man yet alive」written by Park Il-mun. These works expressed the symptoms of postmodernism or ending the 20th century very well. We should examine three characters. First meta-fictious writing in level of novels' form: It has the character of boundlessness between inner position and exterior aspect as the fiction format which the novelist makes. Because it starts to recognize the impossibility of division between what the real is and what the fiction is or what being should be and what being is. This statement is the same situation where there is no illusion of division between trueness and untrueness. Thus these novels are born as overthrowing the traditional novel's grammar which has the rational form. Secondly, dealing with motivation on cutting and fragment: Exception the front part-cutting from the traditional writing, another thing is to cut from the moral standard norm of the society. The traditional writing is focused into the centerlism of the rational writing, while this period's writing is focused into the fragment of the emotional writing. For Example, the characters in these works have no relationship each other, have no weaving into the objective world and wander about alone. At last, the pastiche-issues as a rule of postmodernism grammar: Even though postmodernism methods and techniques give rise to something like the pastiche, the writers made the imitation version, not the patiche version and then their works have the clues to be hurried construction and to be devalued them as a fastfood
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권희돈 淸州大學校 1989 語文論叢 Vol.6·7 No.-
이상과 같이 受容美學의 핵심이 되는 몇가지 개념을 중심으로 한국 문학에의 적용 가능성을 진단해 보았다. 예로 든 문학적 사건이 몇몇 작품에 한정됐고, 수용 미학자들의 견해를 부분적으로 축소 또는 확대해서 전달했음을 밝혀두면서. 受容美學的 方法論이 文藝學에 공헌하고 있는 점과 그 한계를 점검하는 것으로 정리를 대신하고자 한다. 이 글의 첫머리에서 밝혔듯이 受容美學은 독자를 중심으로 문학 텍스트를 이해하려는 理論이기 때문에, 文藝學의 범위를 크게 확정시켰다는 데 첫째 의의를 둘 수 있겠다. 그리고 문학의 사회적 기능과 심미적 기능을 융합하는 차원이 독자의 차원임을 인식함으로써 문학과 역사 그 어느 쪽도 손상시키지 않으면서 文藝學의 새로운 章을 열어 보인 점도 인정해야 한다. 어느 면으로 보나 독자의 지위가 향상된 셈이며 그만큼 독자의 책무도 무거워졌다 하겠다. 셋째로는 형식주의적 방법론이나 사회주의적 방법론을 전면 부정하는 것이 아니라 각각의 방법론이 갖고 있는 단점은 비판하면서 장점을 수용하는 포용력이 있다. 넷째는 텍스트와 독자 모두를 고정된 대상으로 보지 않고 변화하는 실체로 파악한다는 특징이 가치 있다. 새롭게 등장하는 독자에 따라 문학 테스트의 의미가 달라질 수 있다는 시각은 문학 텍스트에 대한 기본의 시각을 전도시키고 만 것이다. 즉 문학 텍스트를 고정된 사물로 보는 시각을 떠나 변화하는 실체로 새롭게 인식한다는 특징을 갖는다. 반면 受容美學이 方法論으로서의 완벽한 이론을 구축한 것은 아니라고 보아 몇 가지 한계점을 밝혀보면 다음과 같다. 독자는 텍스트가 주는 정보와 신호를 벗어나지 말아야 한다는 전제 사항이 따르기는 하지만, 현존하는 독자의 현실 인식을 강조하는 한, 객관성을 잃는 주관주의에 빠질 우려가 있다. 주관적이면서 철저히 객관성을 획득해야 한다는 어려움을 동반한 방법론이다. 이보다도 더욱 큰 난제는 문학사 기술의 실제이다. 가령 과거의 모든 작품들의 수용사를 어떻게 문학사로 기술하겠는가. 물로 야우스는 하나의 테마를 잡고, 지평 변환을 중심으로 구체화할 것을 주장한다. 그렇다손치더라도 개별 작품의 구체화는 가능할지 모르나 종적으로 횡적으로 그 많은 작품들의 수용사를 기술하기는 결코 쉬운 일이 아니다. 결국 이상론에 치우칠 염려가 있다. 그러기에 야우스는 역사 철학에 가장 많은 도움을 요청하고 있는지 모른다.
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