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시, 동물, 신화, 현대시와 신화들: 나의 시와 신화 - 시인 권혁웅으로부터 듣는다
권혁웅 한국비교문학회 2012 比較文學 Vol.0 No.58
한국비교문학회에서는 2012년도 상반기 학술대회를 “고대의 신화들, 현대의 신화들: 비교신화론의 가능성”라는 주제 하에 개최하였다. 비교 신화론의 가능성과 현재성을 이야기하기 위해서는 무엇보다 지금 이곳에서 신화적 상상력으로 작품을 써나가고 있는 작가들의 목소리를 듣는 일이 요긴하다고 여겨, 학술대회에서는 시인 권혁웅 씨를 모시고 ‘체험적 신화론’을 듣는 자리를 마련하였다. 학술대회에서 이루어진 대담의 내용을 아래와 같이 정리하여 『비교문학』에 게재한다.
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권혁웅 동국대학교 한국문학연구소 2022 한국문학연구 Vol.- No.68
The purpose of this study is to elucidate the status and correlation of figures in modern poetry through a three-dimensional model of figure. To this end, he pointed out the problems of the terms, the original concept (the tenor) and the auxiliary concept (the vehicle), which have been used as a unit of figure, and suggested new terms to replace them: the center-image and the world-image. The positions of the figures are designated according to the coordinates where the two images are developed. The three axes (x-axis, y-axis, and z-axis) set in this paper indicate the comparability, systematicity, and productivity of meanings, respectively. A metaphor and a synecdoche are assigned to the basic axis in two-dimensional coordinates, and the places of a symbol and an allegory are assigned through the intersection of the metaphor and the synecdoche. Whereas other figures produce meaning, metonymy is concerned with the circulation of meaning. Therefore, metonymy is located on the line of the third axis. Where metonymy marks the low point of the figure, irony marks the high point of the figure. Irony is located beyond the horizon of languages and is revealed through failure or contradiction of language. In the place of irony, the reality of the world that language has not yet captured is revealed. Irony appears in the subject's speech and in his contradictory attitude toward the world. Also, irony is revealed in the contrarian of language, and it appears repeatedly in the failure of analogies. The diversity of irony can be compared to the diversity of figure, since the irony is structured. The structure of irony can be established that corresponds to the entire analogy structure. At this point, adding a structure of rhythm that is organized differently in each psalm will reveal the whole of poetry. The three-dimensional model of the figure is an important element for exploring the whole of poetry. 이 논문의 목적은 현대시에 나타난 비유들의 위상과 상관관계를 비유의 3차원 모델을 통해 해명하는 데 있다. 이를 위해 비유의 단위로 그 동안 통용되어 온 원관념, 보조관념이라는 용어의 문제점을 지적하고, 이를 대체할 새로운 용어로 중심-이미지, 세계-이미지를 제안하였다. 두 이미지들이 전개되어 나가는 좌표에 따라 비유들의 자리가 지정된다. 이 논문에서 설정한 세 개의 축(x축, y축, z축)은 각각 대상들의 비교 가능성, 체계성, 의미의 생산성을 표시한다. 은유와 제유가 2차원 좌표에서의 기본 축에 배당되며, 둘의 교차로 상징과 알레고리의 자리가 배당된다. 다른 비유들이 의미를 생산한다면, 환유는 의미의 유통과 관련되어 있으며 따라서 세 번째 축선에 위치한다. 환유가 비유의 저점을 표시한다면, 반어는 비유의 고점을 표시한다. 반어는 언어들의 지평 너머에 위치하며, 언어의 실패나 모순을 통해서 모습을 드러낸다. 반어의 자리에서 언어가 미처 포착하지 못했던 세계의 실상이 그 모습을 온전히 드러낸다. 반어는 주체의 발화에서, 세계에 대한 이중적인 태도에서, 언어의 모순어법에서, 비유의 실패에서 거듭해서 나타난다. 반어의 다양성은 비유의 다양성에 맞먹는데, 이는 반어 자체도 구조화되기 때문이다. 우리는 유비 체계 전체에 대응하는 반어의 체계를 세울 수 있다. 여기에 시편마다 다른 모습으로 조직화되는 리듬의 체계를 추가하면, 시학의 전모가 모습을 드러내게 될 것이다. 비유의 3차원 모델은 시학의 전모를 파악하기 위한 주요한 요소라 할 수 있다.
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권혁웅 한국문학이론과비평학회 2007 한국문학이론과 비평 Vol.37 No.-
This study is concerned with the figurative character of Lim-Hwa(임화)'s Short-epic(단편서사시) and it's succession. The poems of Lim-Hwa are composed of synecdoche and metonymical methods. In the synecdoche, he creates person who represent community(so called antonomasia). In the metonomy, he uses this figure to show the things, accidents and situations of this persons. The former is effective to treat community's themes, the latter is effective to deliver agitative tones. In 1960's, Shin-Dong Yeop(신동엽)'s poetry succeeded Lim-Hwa's figurative characters. Kim-Ji Ha(김지하) and Shin-Kyung Lim(신경림) succeeded them in 1970's, and so did many so-called People poetry(민중시), Walker poetry(노동시) in 1980's. In present, many poets succeed this methods. It is significant that Lim-Hwa's Short-epic introduce poetic thinking of synecdoche and metonomy into korean poetry.
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