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      • KCI등재후보

        사인 시스템의 정보 디자인 적용에 관한 연구

        권혁란,이주엽 디자인융복합학회 2009 디자인융복합연구 Vol.8 No.1

        인간이 길을 찾는 과정에서 주변 환경 정보는 사용자의 심리적 상태와 안정성 측면에 많은 영향을 끼친다. ‘길을 잃었다’는 것은 방향감각의 상실이라는 단순한 의미뿐 아니라 응급상황발생 시 심리적인 불안감과 당혹감으로 인해 심각한 사고를 야기할 수 있기 때문이다. 따라서 복잡한 구조와 공간의 기능을 종합적으로 파악하기 위해서는 명확한 지각효과를 갖춘 사인의 역할이 무엇보다 중요하다고 볼 수 있다. 이를 위해서는 사인시스템을 제작하는 과정에서 사인의 시각적 기능뿐 아니라 길 찾기의 관점에서 겪게 되는 문제점들과 종합적인 주변 상황에 대한 충분한 배려가 필요하다. 이러한 측면으로 볼 때 사인의 디자인 일관성, 문자와 컬러 사용법 등 다양한 시각요소의 고려뿐 아니라 길을 찾는 과정 중 의사 결정을 내려야 하는 결정 포인트의 선정과 사용자 행태에 영향을 미치는 주변 환경의 종합적인 인지는 필수적 이다. 따라서 본 연구는 사인의 시각적 형태뿐만 아니라 사용자 행태의 유형과 정보처리 과정 등을 고려한 효율적인 사인시스템 제작에 필요한 개선방안을 제시하는데 그 목적이 있다. In the process that people try to find their way, get influence on the information about the environment, which are psychological condition on user aspect, and function and stability aspect. “"Lost the way”" does not simply mean you lost a sense of direction, but also it can lead to serious accident because of a feeling of uneasiness and embarrassment when an emergency occur. To solve this problem and seek for appropriate location, we have to analyze the proper path and the space with user consideration. To do this, in the process of making sign system, it is not only essential to consider about visual function of the sign, but also think about the problems in finding ways and all environmental situations. As mentioned before, to develop efficient sign system, not only considering the element of visual like the consistency of each sign design, and the instruction of text and color, but also it is essential to know how people figure out to find their way, and also to know the environmental influence that people act. As a result, this study aims how to use visual element effectively, and considering the kind of users in making effective sign system.

      • KCI등재

        佛敎의 禪思想과 茶道精神에 관한 硏究

        권혁란 한국선학회 2009 한국선학 Vol.24 No.-

        일상생활에서 茶를 마시는 것은 여가를 선용하는 차원도 있지만, 품위 있는 飮茶 행위를 통해서 마음의 안정을 얻으려는 데도 있다. 격조 높은 茶道를 통하여 淸寂의 세계에 몰입하려는 것처럼 절대 安穩의 세계를 지향하는 불교의 禪思想은, 그 품격과 아취가 다도와 비슷하다는 의미에서 茶禪一如, 茶禪一味의 경지로 말한다. 불교의 경전과 다도와의 관계를 비유하여 ‘茶爐經典’이라고 할 만큼 불교사상과 음다 문화는 깊은 관계에 놓여 있는데, 그것은 無自性인 空의 경지를 체득케 하고, 본성인 空性에 투철한 심성을 길러주듯이, 다도 또한 淸寂 속에서 臨終不亂한 묘미를 맛보게 한다는 것이다. 이와 같은 다도를 성립시키는 데는 일찍이 禪에 관한 參究와 茶事가 둘이 아니라는 다인들의 체험에서 나온 것인데, 그것은 無字 화두와 평상심의 각성을 강조한 喫茶法으로 유명한 趙州 從諗(778~897)의 영향이 컸던 것이며, 결정적인 이념은 송 나라의 圜悟 克勤(1063~1135)에 의한 것이었다. 한 마디로 禪宗에서 추구하는 參禪과 일상의 茶道는 하나의 세계를 지향한다. 이것은 개별과 타율적인 견해에서 벗어나 無一物의 경계에 직접 들어가려는 것으로서, 어느 때고 걸림이 없이 자유롭게 외래 사물을 대하고, 無時, 無心, 無作으로 무궁한 활력과 창조력을 발휘하려는 것을 말한다. 茶禪一味는 바로 지혜의 경지인 것이다. 지혜가 없으면 그 돌파구도 없다고 본다. 茶가 없으면 茶禪一味도 없다. 그리하여 茶禪一如의 경지를 감득한 지혜 자리가 바로 차문화의 본바탕이라는 것이다. 우리 나라에서는 고려시대에 간행된 禪苑淸規 사상 등의 영향으로 여러 유형의 茶會들이 寺院을 중심으로 자주 설행되었다. 다도가 청규사상과 일반 윤리관을 바탕으로 확립된 정신세계의 진수였기 때문에 쉽게 불교의 禪思想과 융화되어 다선일여의 세계를 구축하였고, 不器的인 정신세계와 바라밀의 경지를 획득할 수 있는 독특한 법도도 형성하였던 것이다. Tea-drinking at daily life allows men to spend leisure time well and to recover peace of mind by dignified behavior of tea drinking. As men get themselves absorbed in clean world through noble tea ceremony, so the Buddhism's Zen thought looking for peace of mind has similar dignity and refined taste like tea ceremony to be said to enter state of understanding of Zen thought by tea drinking and both tea ceremony and Zen practice having same taste. The relation between the Buddhist scriptures and tea ceremony can be compared to be tea-brazier sculpture and to have close relations between Buddhist thought and tea drinking culture: As the Buddhism allows people to realize state of non-Buddhism spirit to grow intelligible soul, so the tea ceremony makes people can realize Imjongbulran at silence. The ones who liked to take tea experienced formerly that neither research on the Zen nor taking of tea establish tea ceremony, upon which Joju Jongsim(778~897) who was famous of the way to take tea by putting an emphasis upon Mujahwadu as well as awakening of tranquility and Wono Geukgeun(1063~1135) of Song Dynasty had decisive influence. Shortly speaking, not only the Zen for which the Zen Buddhism is looking but also tea ceremony of daily life is aimed at global community. Both the Zen and tea ceremony fall into one state to be free from individual and heteronomous views and to deal with foreign objects freely anytime without obstacles and to create unlimited energy and creative power with Musi, Musim and Mujak. Both tea ceremony and Zen practice having same taste has entered state of the wisdom. No wisdom has no breakthrough. No tea drinking has no both tea ceremony and Zen practice having same taste. Therefore, the state of the wisdom that has realized state of understanding of Zen thought by tea drinking can be substance of the tea culture.

      • KCI등재

        Nematicidal Activity of Bikaverin and Fusaric Acid Isolated from Fusariumoxysporum against Pine Wood Nematode, Bursaphelenchus xylophilus

        권혁란,손승완,한혜림,최경자,장경수,최용호,이순옥,성낙도,김진철 한국식물병리학회 2007 Plant Pathology Journal Vol.23 No.4

        Pine wood nematode, Bursaphelenchus xylophilus, causes pine wilt disease in a number of Pinus species, which is one of the most serious plant diseases in forest, Korea. In the course of a search for nematicidal substances from endophytic fungi, Fusarium oxysporum EF119 out of the 23 fungal strains tested showed the strongest activity to B. xylophilus. Two nematicidal substances were isolated and identified as bikaverin and fusaric acid. Fusaric acid showed somewhat higher nematicidal activity against B. xylophilus than bikaverin; fusaric acid and bikaverin, at 100 μg/ml, killed B. xylophilus with mortality values of 50% and 43%, respectively. In addition, both compounds acted synergistically. This is the first report on the nematicidal activity of bikaverin and fusaric acid.

      • 지체장애인을 위한 정보디자인에 관한 연구 : 지하철역 사인시스템을 중심으로

        권혁란(Hyukran Kwon),반경진(Kyoungjin Bahn),이주엽(Jooyoup Lee) 한국HCI학회 2008 한국HCI학회 학술대회 Vol.2008 No.2

        기술이 발전함에 따라 사람이 해야 했던 상당 부분을 기계가 대신하거나 보조하게 되면서 사람들은 편리해지고 안전해졌다. 그러나 한편으로는 자연적인 위험을 줄이고, 생활의 편이를 돕기 위해 만들어진 기술에 의해서 인위적인 위험이 생겨나고 이는 돌이킬 수 없는 신체의 장애를 초래하기도 하였다. 지체장애인의 약 70%가 선천성 장애가 아닌 후천적인 이유라는 사실이 이를 뒷받침 한다, 점차 장애인의 수는 증가하고 있으며, 장애인의 권익을 최대한 보호하고 그들이 장애를 겪지 않는 사람들과 동등한 혜택을 누리면서 살 수 있도록 하기 위해 각 단체에서 지속적인 관심을 갖고 개선하기 위해 노력하고 있다. 특히 장애인의 절반을 차지하는 지체장애인이 대중교통을 이용의 편의를 위한 이동에 관한 부분은 많이 개선되었으나 여러 부분에서 개선과 보완이 필요하며 정보디자인 부분도 예외는 아니다. 특정 정보를 필요로 하는 사용자가 그 정보를 정확하게 쉽게 찾아 이해할 수 있도록 하는 것은 실제 환경에서 사람들의 편의를 돕기 위해 존재하는 매체들을 충분히 활용하기 위해서도 매우 중요하다. 이 연구에서는 공공물 디자인에 많이 적용되고 있는 유니버설디자인 관점에서 지체장애인들의 대중교통의 대표적인 수단의 하나인 지하철 이용 편의를 위한 정보 전달 시스템의 중심인 사인시스템의 현황을 분석하고 개선 방안에 대해 연구해 보았다.

      • KCI등재
      • 젓갈中의 Amino Acid의 종류 및 정량

        강공숙,권혁란 이화여자대학교약학회 1971 梨花藥學硏究 Vol.- No.12

        The Korean fermented fish pickle, called "Jut-kal" is one of the most important items on the Korean table. Among the many "Jut-kal" used, this experiment selected ten standard sample were chosen from the market in Seoul. In this study, therefore, we found that the qualitative and quantitative analysis used "Van Slyke gasmetry". In results of the study are shown in Table 5.

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