염증장병 환아의 혈액학적 소견

권창규,남유니,선용한,류일,손동우,차한,전인상,Kwon, Chang-Gyu,Nam, Yoo-Nee,Sun, Yong-Han,Ryoo, Eell,Son, Dong-Woo,Tchah, Hann,Jeon, In-Sang 대한소아소화기영양학회 2009 Pediatric gastroenterology, hepatology & nutrition Vol.12 No.2

목 적: 최근 우리나라 소아에서 염증장병이 꾸준히 증가추세에 있으나 이들의 혈액학적 특징에 대해서는 알려진 바가 없다. 국내 염증장병 환아들의 장기간 관리에 도움이 되고자 혈액학적 소견을 분석하여 보았다. 방 법: 가천의대 길병원 소아청소년과에서 2002년 9월부터 2008년 9월 사이에 대장경과 생검으로 확진된 염증장병 환자 중 18세 이하인 25명의 염증장병 환아를 대상으로 하였다. 진단 당시의 혈색소, 적혈구용적률, 백혈구 수, 혈소판 수, 평균적혈구용적, 평균적혈구 혈색소량을 조사했다. 환아의 빈혈 빈도, 혈색소와 질병 이환기간과의 관계, 혈색소와 활동도지수와의 관계에 대하여 알아보았다. 결 과: 빈혈은 전체적으로 76% (19/25)에서 있었으며, 크론병 환아에서는 88% (14/16), 궤양결장염 환아에서는 56% (5/9)였다. 백혈구증가와 혈소판증가는 크론병 환아에서만 있었으며 빈도는 각각 56% (9/16), 25% (4/16)였다. 증상의 이환기간과 혈색소치는 크론병과 궤양결장염 모두에서 통계적인 유의성이 없었다. 활동도지수와 혈색소치도 크론병과 궤양결장염 모두에서 통계적인 유의성이 없었다. 결 론: 본 연구에서 염증장병 환아의 혈액학적 소견은 외국 문헌의 보고 내용과 큰 차이는 없었으나 빈혈의 빈도가 높았으며 질병의 이환기간 또는 활동도지수와 빈혈은 상관관계가 없었다. 이러한 사실은 염증장병환아를 장기간 관리하는 동안 빈혈에 대한 관리 역시 포함해야 하는 것을 시사하였다. 백혈구증가와 혈소판증가는 크론병에서만 관찰되어 궤양성장염과 감별진단하는데 도움이 될 수 있음을 제시하였다. Purpose: The aim of this study was to evaluate hematologic features in Korean children with inflammatory bowel disease (IBD) in order to determine appropriate management strategies. Methods: We retrospectively analyzed the complete blood count (CBC) profiles and assessed the incidence of anemia in 25 children with IBD (Crohn disease, 16; and ulcerative colitis, 9). The correlation between hemoglobin (Hb) and duration of illness and the activity index of IBD were also investigated. Results: The incidence of anemia was 76% in IBD, 88% in Crohn disease, and 56% in ulcerative colitis. Leukocytosis and thrombocytosis were only found in Crohn disease (56% and 25%, respectively). No statistically significant correlation was observed between Hb and duration of illness in Crohn disease and ulcerative colitis or between Hb and the activity index in Crohn disease and ulcerative colitis. Conclusion: The incidence of anemia found in this study was slightly higher than in previous reports. Additionally, there was no correlation between Hb and the duration of illness or the activity index. Therefore, even if the duration of illness is short, or the activity index is low, appropriate management of children with IBD should include careful evaluation for anemia.

소비자 교육으로서의 국민생활 만들기

권창규 ( Chang Gyu Kwon ) 한국문학연구학회 2014 현대문학의 연구 Vol.0 No.54

본고는 식민지시기 일상사 연구와 문화연구에서 주목받아왔던 소비를 자본주의의 생산 및 소비경제라는 틀에서 접근했다. 소비는 단순한 물자 소모나 개인적인 소비 행위에서 나아가 생산을 뒷받침할 수 있는 원동력으로서 자리매김했던 산업사회의 훈련이라는 점에서 중요성을 지닌다. 경제적인 측면에서 전시기는 생산력과 함께 소비력이 단속, 관리되었던 시기로 국가자본주의로의 재편과정에서 소비력은 제 2의 생산력으로 부각되었다. 일종의 소비자 교육의 형태로 국민 만들기가 이루어지는 셈인데 국민생활에 대한 담론과 운동은 소비 대중의 국민화와 연관을 맺고 있다. 본고는 국민생활 담론과 운동 중에서 소비 운동에 주목하고 특히 수입 물자를 대용한다는 차원에서 강조되었던 국산에 주목해서 살폈다. 대용 국산은 전시기의 주된 소비 담론이기도 하고, 국가주의적인 경제 담론이라는 점에서 그 자체로 국민화 논의에 대해 풍부한 시사점을 제공한다. 필자는 소비 절약의 차원에서 부각되었던 국산화 운동의 역사를 서술하고 전시기의 국산 담론과 실천, ‘신화’로서의 국산에 대해 논했다. 나아가 자본주의 최대의 ‘소비자’로서의 전쟁 속에서 소비 대중이 국민대중화되는 문제를 거론했다. This study focuses on the consumption campaigns especially in wartime(1937~1945, 戰時期). The production plan was proceeded by Japanese colonial adminstration in wartime. In the same time the colonial adminstration campaigned for daily consumptive lives. The campaign was that consumption should be the second production plan for total war(總力戰) in state capitalism. The consumption campaigns of industrial society have been emphasized in wartime. This study focuses on the campaigns for national products(國産) as substitute products in ``national lives(國民生活)`` during wartime. This study aims for the relation between consumptive mass and national mass in capital state.

대중 투자 텍스트의 담론 구조 : ‘경제적 자유’와 화폐 상상의 결합

권창규 ( Kwon Chang-gyu ) 동국대학교 한국문학연구소 2021 한국문학연구 Vol.- No.67

본 연구는 팬데믹 시대 투자 열풍을 배경으로 하여 대중 투자 텍스트의 담론 구조에 주목했다. 구체적으로 필자는 서적을 중심으로 한 온ㆍ오프라인 투자 텍스트의 발화 구조를 분석하고 발화 배경과 맥락을 포함한 컨텍스트를 분석했다. 유행하는 투자 텍스트는 ‘일반인’에서 투자자로의 변모를 설득하는 발화를 기본으로 한다. 발화의 전제와 목표는 부자 되기 내지는 ‘경제적 자유ㆍ독립’으로 집약된다. 누구나 부자가 되고 싶어하며, 투자자로 변모하면 경제적 자유를 성취한 부자가 될 수 있다는 것이다. 미국 파이어운동이 내건 재정적 자유는 경제적 자유로 번역됨으로써 ‘경제’가 ‘재정’으로 치환된 문제적 경제 상상을 보탰다. 부를 위한 욕망이 절대적이며 무한하다고 전제될 수 있는 것은 화폐를 통해 무한한 부가 축적 가능해진 역사와 실물(금) 없는 달러본위제의 신용 호황, 금융자본주의의 부상을 배경으로 한다. 한국에서 부자 되기의 전제와 목표가 설득력 있게 수용될 수 있었던 데는 고용 불안의 상시화와 복지 민영화로 체감되는 세계적 신자유주의화의 기조와 더불어 반공 개발주의에서 관례화되어왔던 가계 단위의 생활보장체계가 있었다. 투자 담론의 근저에는 재정으로 축소된 경제 상상과 함께 ‘돈이 일하게 하라’로 집약되는 화폐의 자기 증식 상상이 맞물려 작동한다. ‘돈을 위해 일하는 것’이 아니라 ‘돈으로 하여금 일하게 만든다’는 화폐 상상은 자본주의 착취 노동에 대한 적확한 현실 인식을 바탕으로 하지만, 지배자이자 자본가로 ‘올라서기’ 위한 생존 경쟁의 양상으로 이어지며 적자생존의 정글밖에 남겨두지 못한다. 투자 동기와 목표가 부자되기로 전제된 만큼 투자 텍스트는 방법적 모색에 집중하는 기술적 성격을 띠지만, 기술적인 담론에 그치지 않는 것은 재테크라는 물리적 기술뿐만 아니라 정신적 기술로서의 자기 관리를 필수적으로 포함하기 때문이다. 물리적 학습과 정신적 관리가 고된 현실을 탈피하기 위한 총력전의 형태를 취하므로 투자자로의 변모 과정에는 고투와 분열이 예비되어 있다. 투자자는 자기 경영인으로 호명되었던 신자유주의적 주체상과 접속하며, 기업이 환영했던 자본가로서의 노동자 상이 시장의 플레이어로서 개별화, 현실화된 대중적 양태라 할 수 있다. This study focuses on the discourse structure of public investment texts in an investment boom in the Covid-19 pandemic era. Specifically, this study analyzes the discourse structure of on/offline investment texts and analyzes the context including the background and context. Trendy investment texts are based on narrative that persuade the transformation from ‘ordinary people’ to investors. The premise and goal of the narrative are the same, so it is condensed into becoming rich or ‘financial freedom and independence’. That is to say, everyone wants to be rich, and by becoming an investor, you can become wealthy with economic freedom. The financial freedom of the American Fire movement is translated into economic freedom, showing a problematic economic imagination in which ‘economy’ is replaced with ‘finance’. The fact that the desire to accumulate money for wealth could be absolutely predicated on the background of the history of the accumulation of infinite wealth through money and the credit boom of the dollar standard system without gold. The reason why the premise and goal of becoming rich could be convincingly accepted in Korea was the household-level living security system that had been established in anti-communist developmentalism along with the global trend of neoliberalism. At the root of the investment discourse is the problematic economic imagination in which the economy has been replaced by finance, and the self-proliferation imagination of money, which is condensed into ‘let money work’. The monetary imagination of making money work, not working for money, is based on an accurate perception of the reality of slavery work, but it is preparing for the jungle of survival of the fittest by competing for survival to ‘win’ as a ruler and capitalist. As it is the same as the premise and goal of the investment discourse, the investment text emphasizes self-management as a physical skill (financial technique) and mental skill by focusing on methodological search. As physical and mental management take the form of an all-out war to escape from the hard labor of reality, subject's struggles and divisions are reserved for the process of transformation into an investor. Investors connect with the neoliberal subject, which was called a self-managed capitalist, and show a popular aspect realized as a individual market player beyond the productive human resources required for companies.

특집논문 : 문학 제도의 경계와 자본의 월경

권창규 ( Chang Gyu Kwon ) 한국문학연구학회 2016 현대문학의 연구 Vol.0 No.58

이 글은 문학 제도 연구의 역사적인 배경으로 근대 국문학 제도를 역사화했던 초기의 움직임을 거슬러 올라가서 오늘날 문학 제도 연구뿐만 아니라 문학 연구가 어떤 제도적 변화를 배경으로 이루어지고 있는지 질문을 던지고자 했다. 문학 제도 연구는 문화(사) 연구를 재조직화한 한 갈래로 정착되어왔는데 필자는 특히 문화연구 가운데에서도 근대성의 경험세계에 초점을 맞추고 풍속과 일상을 살핀 연구를 대상으로 삼아 논의했다. 문화사연구는 (식민지)근대성 논의를 배경으로 출발했는데 이 글은 한국의 근대성 논의가 국민국가 비판에 집중된 나머지 소홀히 여겨질 수 있는 점으로서 자본주의화로서의 근대화를 지적하고 식민지시기 자본주의 진화론적 관점의 출발에 대해 논의했다. 필자는 문화사 연구의 내용에서 자본주의 진화론적 관점을 문제 삼았을 뿐만 아니라 문화연구가 이루어지는 방식에 있어서도 자본주의 지배논리에 포섭될 가능성을 문제 삼고자 했다. 즉 자본주의의 지배적인 지식과 담론에 저항하는 논리를 표방하며 출발했던 문화연구의 태동과 현재를 살핌으로써 경계할 바를 짚고 문화연구가 자본주의의 지배논리에 포섭될 수있는 가능성을 경고했다. 오늘날 많은 문화콘텐츠 연구뿐만 아니라 문학 및 문화연구가 문화산업으로 흡수되거나 아니면 국가 제도화된 학문생산 시스템의 마케팅 전략으로 흡수될 가능성은 미만해있다. This study aims to ask a question for Korean literature study surrounding university restructuring today. In this study Korean literature study indicates cultural history studies including studies for the institution of korean literature. Cultural history studies have started from researches for modernity. This study points out the theory of capitalism evolution which has been easily neglected in cultural studies because a lot of researches for modernity focused on nationalism in korea. There have been a lot of possibilities that cultural studies as well as cultural contents study could be major resources of culture industry or fashionable items of institutionalized production system of NRF(National Research Foundation of Korea).

토지로부터 분리된 농민과 투기자본주의 주체 사이

권창규(Kwon, Chang-Gyu) 강원대학교 인문과학연구소 2017 인문과학연구 Vol.0 No.55

본 연구는 토지로부터 분리된 하층 농민들의 생존 모색 과정이 도박과 도둑질, 사기, 투기와 같은 일탈적 행위로 채워져 있다는 점에 주목하고 이를 분석했다. 농민들의 일탈적 시도를 보면 김유정의 향토소설에 대한 전통적 평가에서처럼 농민의 건강한 생명력을 읽어내기도 어렵지만, 그렇다고 무지한 농민이 돈에 대한 탐욕으로 비인간화되어 가고 자본주의적 규율을 벗어난 대가로 징벌을 받게 된다는 해석에도 문제가 있다. 이는 하층 계급에 대한 식민주의적 해석에 합류하거나 피상적인 자본주의 논의로 기울어질 수 있기 때문이다. 본 연구는 인물들의 탈주를 농촌이 식민화되는 자본주의화 과정, 그리고 일제의 식민지자본주의와 투기자본주의 속에서 바라보고자했다. 하층 농민들이 보여주는 일탈적 시도는 식민지자본주의의 착취로부터의 탈피라는 의미를 갖는 동시에 위험이 일상화되고 동시에 일상이 위험에 처하는 오늘날 투기자본주의 속 일상의 모습을 예견하고 있다. 인물들이 맞는 예정된 실패의 결말 역시 자본주의 체제에서의 주변인들의 말로를 보여주면서 자본주의의 비합리성과 투기성을 폭로한다. This study focused peasants isolated from lands and their illegal act of Kim you-jeong`s short stories. Many studies about Kim you-jeong`s work have discussed about proletarians" vital power or their desire for money. But both points of view are inadequate. It is not true that characters have vital power because they are proletarians. Also it is irrational that proletarians are dehumanized by their greed for money and executed because deviated from capitalistic discipline. This study discussed proletarians` deviation in the colonized rural districts as well as under the speculative capitalism during 1930"s. The transition from isolated peasants to speculative capitalistic people also announces speculative people"s appearance in the present.

근대 한국에서 전개된 덴츠의 정보제국주의와 광고제국주의

권창규 ( Chang Gyu Kwon ) 성균관대학교 대동문화연구원 2010 大東文化硏究 Vol.72 No.-

이 글은 ``日本電報通信社``, 오늘날 일본 최대의 미디어 기업인 ``電通``(덴츠)의 전신으로 일본 뿐 아니라 한국에서도 1907~1936년까지 막대한 영향력을 끼쳤던 통신사에 관한 논의다. 정보 취재력이 부족했던 한국에서 뉴스 통신사로서 덴츠는 영향력이 컸지만 광고 대행업을 병행하면서 더욱 강력한 영향력을 행사했다. 광고업은 통신업을 물리적으로 가능하게 했을 뿐만 아니라 그 자체로도 소비 시장을 개척하고 언론 매체를 움직였기 때문이었다. 일본 특유의 통신업과 광고업이 결합한 형태로서 성공적인 사례로 꼽히는 덴츠. 광고는 흔히 ``자본주의의 꽃``으로 불리고, 통신은 제국 통치의 ``동맥``이라고 불린다. 이 글은 근대 한국에서 덴츠가 보여주는 ``제국주의적`` 욕망에 초점을 맞추었고, 광고와 미디어의 결탁 문제에 대해 구체적인 논점을 덧붙였다. This study is about the history of ``Dentsu``(電通), the most powerful media agency in Japan, specifically, the history of Dentsu in Korea under the rule of Japan. Dentsu is considered as the one of the most successful news agencies affiliated with an advertising agency in Japan. Dentsu had a great influence on the media environment of Korea. A year after the affiliated agency was established in Japan in 1906, Dentsu opened a new branch office in Gyungsung(the old name of Seoul during the colonial period) in 1907. ``Information imperialism`` and ``media imperialism`` of Dentsu is mainly discussed in the study. A complicated connection between newspapers and advertising in Korea under the rule of Japan is discussed too.

신용사회의 개막과 ‘주체의 경제’ : 레버리지 투자자와 ‘빚진 죄인’ 사이

권창규 ( Kwon Chang-gyu ) 동국대학교 한국문학연구소 2019 한국문학연구 Vol.0 No.61

투자자 주체는 금융 시장에서 권장되는 신자유주의적 자기 경영 주체이지만, 대출하는 주체 곧 빚진 주체와 연결해서 논의될 필요가 있다. 부채를 통한 레버리지 투자(레버리징)와 부채 청산을 일컫는 디레버리징은 대조적이지만 동일하다. 레버리지 투자는 ‘부자 되기’의 미래를 꿈꾸고 디레버리징은 고통스러운 부채 상환을 요구받지만, 두 과정은 공통적으로 주체화를 부추기고 생산하는 ‘주체의 경제’에 속해있다. 자유와 선택이라는 이름으로 레버지리 투자를 하거나 혹은 의무와 도덕의 이름으로 대출을 상환하거나 모두 주체의 경제 영역에 속한다. 투자의 성공도 자신이 쟁취한 승리요, 실패도 자신의 책임인 것처럼, 부채 청산 역시 오롯이 개인의 몫으로 남겨진다. 주류 경제학이 요청한 주체의 경제라는 비전을 걷어내면 빚내서 투자하기, 빚 상환하기가 각각 레버리지와 디레버리징의 실체다. 본 논문은 주체의 경제에 대한 문제의식을 바탕으로 하여 한국 사회에서 신용 팽창의 첫 단계를 1997년 IMF체제 이후로 보고, 2003년 카드대란으로 명명되었던 신용카드 회사의 유동성 위기이자 서민경제의 파탄에 주목했다. 특히 신자유주의 사회에서 호명된 신용 주체들이 약탈되는 양상에 대해파산자들의 수기를 중심으로 논의하였다. 구체적으로 채권자가 복리와 고리대로 합법적으로 약탈할 수 있는 구조를 살폈으며, 채무자의 과거와 현재, 미래까지 압사시킬 수 있는 시간 통치의 구조가 신용통치의 뼈대임을 확인했다. 신용통치의 구조를 극복하는 데는 채권과 채무에 대한 인식을 전환하는 것부터 필요하다. The investor subject is the neo-liberal self-management subject recommended in the financial market, but it needs to be discussed in connection with the debtor. Leveraged investment and deleveraging are contrasting but identical. Both processes belong to ‘the economy of the subject’ that promotes and produces subjectivity in common. Just as the success of an investment is the victory that one wins and the failure is the responsibility of oneself, the liquidation of debt is left to the individual. This paper regards the first stage of credit expansion in the Korean society since the 1997 ‘IMF regime’, focusing on the liquidity crisis of the credit card company, which was named ‘the card crisis in 2003’, and the collapse of the common economy. In particular, the paper discussed the structure by which creditors can legally plunder their debtors through compounding rates and interest rates. It confirmed that the structure of time governance that could inject the debtor's past, present and future is the framework of creditocracy. Overcoming the structure of creditocracy requires shifting awareness of bonds and debts.

이상(李箱)의 "포즈" -낡은 "19세기"와 새로운 "20기" 사이에서-

권창규 ( Chang Gyu Kwon ) 국제한국문학문화학회 2008 사이 Vol.5 No.-

본고는 낡음과 새로움이라는 화두로 이상 문학을 읽어내고자 했다. 그는 `낡음`과 `새로움`을 각각 “19세기”와 “20세기”로 명명하는데, 19세기적인 낡음을 극복하기 위한 20세기적 포즈가 이상 문학의 가장 큰 특징 중 하나다. 본고의 키워드는 "포즈"로 이상이 낡은 현실을 극복하고자 내놓는 새로움의 제스처를 뜻한다. 작가의 권태로움은 19세기적이지도 않고 그렇다고 20세기적이지도 못한 어정쩡한 상황에서 배태된다. 먼저 1장과 2장은 연애담에 대한 소고로 작가의 신식 포즈와 그 실상에 대해 다루었다. 수필 「19세기식」은 이상 연애담의 문제 상황을 집약적으로 보여주는 글인데, 수필과 함께 「날개」, 「동해」, 「실화」, 「봉별기」를 주요 분석 대상으로 이상 연애담의 특징에 접근하고자 했다. 연애담에서 드러나는 새로움의 포즈와 그 내용이 되는 권태의 감각이 좀 더 생산적으로 진전된 형태가 수필 「권태」와 「동경」이다. 3, 4장에서는 두 수필을 연결하고 그 결과 드러나는 이상의 시대사회적 감각의 의의를 조명했다. Lee Sang(李箱, 1910~1937) has been called the Akutagawa Ryunoske of Korea. His modernity has been somewhat overestimated so the first step of this study is a fair assessment of his work. His many abstruse works are not included in the object of the study. This study is about his new pose which opposed old customs. His strong opposition to the patriarchal society produces a `new` love story. That is the focus of the discussion in chapter 1 which analyzes wings(翼), Lost flowers(失花), Donghae(童骸), Pongbyulgi(逢別記) and the essay, The way of the 19th century(19世紀式). Non-traditional male and female characters and their sexual relationships in the stories represent the writer`s desire for a `modern` relationship between the two sexes. However, his `modern pose` as an effective literary device doesn`t work well in love stories due to his complex about masculinity. The discussion in chapter 2 deals with the essays Ennui(倦怠) and Tokyo(東京) as successful cases of his modern pose. Ennui signifies the writer`s situation being stuck between modern pose and old customs. These two works written in Tokyo show Lee Sang`s critical view of modern civilization as a korean modernist in 1930`s.

외화와 ‘윤락’ : 1970~80년대 관광기생을 둘러싼 모순적 담론

권창규 ( Kwon Chang-gyu ) 한국문학연구학회 2018 현대문학의 연구 Vol.0 No.65

1970,80년대 절정을 맞았던 남한의 섹스관광인 기생관광 산업은 근래에 논의되기 시작했는데 이 글은 관광산업을 가장 밑바닥에서 지탱했던 여성 노동자들을 주목하고 소설을 비롯한 다양한 텍스트를 통해 관광기생이라 불린 여성 노동자를 둘러싼 담론을 논의했다. 타락한 애국자라는 모순적인 존재로 규정되었던 관광기생은 군사정권의 정치경제적 이해가 작동했던 한 가지 양태를 보여준다. 필자는 관광기생을 박정희 정권 하에 횡행했던 현대판 인신매매의 양상 중 하나로 보고, 관광기생을 둘러싼 담론 구도 즉 <애국-노동자>와 <윤락-여성>이 모순적으로 존재해야 했던 양상에 주목하고 군사화된 자본주의 가부장제 속에서 젠더와 계급, 섹슈얼리티의 변수를 따져 인간 상품화의 양상을 논의했다. This paper focused on women workers(Gi-saeng) of the sex tourist industry of South Korea in 1970,80's. There were lot of sex workers as 'women goods' in the tourist industry. These women were praised as workers making dollars 'for their fatherland' but despised as immoral hookers in the militarized patriarchy capitalism of south Korea. This study discussed the paradoxical discourse that women should exist as patriotic workers and immoral hookers.