중학교 수학과에서 STAD협동학습이 학업성취와 학습태도변화 및 교우관계에 미치는 영향 : 8-가 연립방정식을 중심으로

권영희 강원대학교 2008 국내석사

본 연구는 8-가 연립방정식 단원을 중심으로 하여 STAD 협동학습을 적용하였을 때 중학교 수학과 학습에서 학습자의 학업성취에 따른 학습태도변화 및 교우관계에 어떤 영향을 미치는지를 연구하는데 목적이 있다. 본 연구에서 다루고자하는 연구문제를 다음과 같이 설정 하였다. 1) STAD 협동학습방법을 실시한 집단이 전통학습방법을 실시한 집단과 학습자의 학업성취도에서 어떠한 차이가 있는가? (8-가 연립방정식 단원 중심으로) 2) STAD 협동학습방법을 실시한 집단이 전통학습방법을 실시한 집단과 학습자의 학습태도에서 어떠한 차이가 있는가? (8-가 연립방정식 단원 중심으로) 3) STAD 협동학습방법이 전통학습방법보다 학습자의 교우관계(동료에 대한 호감, 지지와 수용, 협동적 인간관계, 사회적 조망수용)를 유의하게 향상시킬 수 있는가? 실험을 위해서 강원 도내 소재 A중학교 2학년 5개 학급 중 사전에 동질성 검사를 실시하여 각 학급이 동질 집단임을 확인한 2개 학급을 선정하여 한 학급은 실험 집단으로서 STAD협동학습을, 다른 한 학급은 통제집단으로서 전통적인 학습을 실시하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. STAD 협동학습방법을 실시한 집단이 전통적인 학습방법을 실시한 집단보다 학업성취에 미치는 효과가 있는 것으로 나타났다. 이는 수학과 수업에서 STAD 협동학습 방법을 적용하여 더 나은 학업 성취의 결과를 얻을 수 있음을 보여준다. 학습태도 면에서는 수학교과에 대한 자아개념과 수학교과 학습습관은 의미 있는 변화가 있었으나 수학교과에 대한 태도에서는 유의미한 변화가 없었다. 마지막으로 교우관계 면에서는 협동적 인간관계 및 동료에 대한 호감에 효과가 있으나 크게 영향을 미치지 않았다. 위와 같이 STAD 협동학습이 학업성취와 학습태도에 효과적인 영향을 미치고 교우관계에는 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. The purpose of this study is to investigate the effect of achievement and attitude change in learning and peer relation when STAD cooperation learning is applied to middle school mathematic. The hypothesis of the study are as follows: 1) What are the differences between the group of STAD cooperation learning and the group of traditional learning methods in the aspect of learners' learning achievement. 2) What are the differences between the group of STAD cooperation learning and the group of traditional learning methods in the aspect of learners' learning attitude. 3) Does STAD cooperation learning improve learners' peer relation compared to traditional learning methods? To carry out this experiment, the sameness quality test had been performed among 5 classes of second grade in A middle school in Kangwon province. Selecting two confirmed same classes, one had received STAD cooperative learning as a experimental group, and the other received traditional learning as a controlled group. The results of this study are as follows. The experimental group conducting STAD cooperation learning had more positive effect on advance in academic achievement than the control group conducting traditional learning did. This show that conducting STAD cooperation learning has more effects on learning achievement. Second, in the result of a learning attitude, application of STAD cooperation learning had more forming self-concept and mathematic learning habit, but there was no meaningful change in the attitude toward a mathematic learning attitude. Finally, in the respect of a peer relation application of STAD cooperation learning had on effect on cooperative human relationship and good feeling toward a peer, but it was trivial. As shown above, STAD cooperative learning has effective influences on learning achievement and a learning attitude, but no impact on a peer relation.

맞춤형 보육에 대한 부모의 만족도 조사

권영희 국민대학교 교육대학원 유아교육전공(야) 2018 국내석사

국문초록 맞춤형 보육에 대한 부모의 만족도 조사 권영희 유아교육전공 국민대학교 교육대학원 본 연구는 2016년 7월부터 실시하고 있는 맞춤형 보육정책에 대하여 현재 학부모를 대상으로 한 맞춤형 보육정책실시에 대한 학부모의 맞춤형보육의 이용현황실태와 맞춤형보육의 만족도, 맞춤형보육에 대한 요구사항을 점검하고 살펴보았다. 이 연구를 통해 학부모의 다양한 요구와 제도 시행과정에서 발생할 수 있는 갈등의 해소 방안을 마련하는 기초자료를 제공하는데 의의가 있다. 이를 위한 연구문제는 다음과 같이 3가지로 설정하였다. 첫째, 맞춤보육서비스에 대한 부모의 이용실태는 어떠한가? 둘째, 맞춤보육서비스에 대한 부모의 만족도는 어떠한가? 셋째, 연구문제 3. 맞춤 보육서비스에 대한 부모의 요구도는 어떠한가? 연구 대상자는 맞춤보육을 이용하는 학부모 25명을 대상으로 1차, 2차, 3차에 걸쳐 설문조사를 실시하였다. 맞춤형 보육서비스 이용실태를 알아보기 위해 보건복지부가 서울대학교 아동학과에 의뢰한 맞춤형 보육서비스에 이용실태(2016) 설문문항을 이용하였다. 수집된 자료는 SPSS/WIN 18.0 프로그램을 사용하여 분석하였으며 빈도와 백분율, 반복측정, 분산분석을 실시하였다. 본 연구의 결과는 맞춤형 보육서비스 학부모의 이용실태를 1차, 2차 3차에 거쳐 알아본 결과 맞춤반 이용자들이 종일반을 이용하기 위하여 종일반에 필요한 재직증명서 허위제출 경험 있다고 하였고, 맞춤형 보육 정책에 찬성 여부에서 1차는 ‘찬성’과 ‘반대’가 비슷하게 나타났으며, 2차와 3차에서는 ‘반대’의견이 많은 것으로 나타났다. 또한 맞춤형 보육서비스 만족도 분석결과는 맞춤형 보육서비스의 만족도의 변화는 통계적으로 유의미한 것으로 나타났다. 이는 맞춤형 보육서비스의 만족도는 점점 높아지고 있으나 1, 2, 3차에 걸쳐 설문으로 답변한 결과 차수에 따라 번거로운 시스템으로 인하여 종일형 보육서비스로 전환하는 영아가 점차 많아지는 경향이 보였다. 또한 맞춤형 보육서비스의 요구도는 종일반 선정 기준완화가 나타났다. 개선사항으로는 맞춤형 프로그램 개발 및 보급이 가장 시급한 것으로 나타났다. 이상의 연구결과를 바탕으로 맞춤형 보육서비스 학부모의 인식개선을 위해서는 정책실시에 앞서 학부모의 요구와 보육의 질을 높이기 위한, 맞춤형 보육정책이 정착되기 위해서 정부의 행정적인 지원체제 구축이 필요하다. 따라서 후속연구에서는 어떠한 정부의 지원 정책이 마련되어야 하는지에 대해서 밝혀보는 연구가 수행되어야 할 것이다. Abstract Parental Satisfaction of Customized Childcare Centers Kwon Young-hee Major in Early Childhood Education Kookmin University, Graduate School of Education The study inspected and examined use situation, satisfaction, and requirements of customized childcare of parents in respect of implementing customized childcare policy targeting present parents for customized childcare policy that has been conducted since July, 2016. The study is meaningful to offer basic data preparing solutions of a conflict that is created in the application of the system and various demands of parents. Research problems for this were set as follows. Research Problem 1. How is parental use situation of customized childcare service going? Research Problem 2. How is parental satisfaction of customized childcare service going? Research Problem 2. How is parental requirement of customized childcare service going? The first, second, and third surveys were conducted targeting 25 parents using customized childcare. To examine use situation of customized childcare service, the researcher used survey questions of use situation(2016) of customized childcare service that Ministry of Health and Welfare asked Children Education Department of Seoul National University. Collected data was analyzed by SPSS/WIN 18.0 Program, and frequency, percentage, repeated measure, and variance analysis were conducted. As a result of examining parental use situation of customized childcare service by passing the first, second, and third surveys, users of customized class experienced to submit proof of employment needed to full-day class untruthfully to use full-day class. In agreement of customized childcare policy, ‘ayes’ and ‘noes’ were similarly showed in the first survey, and ‘noes’ were more in the second and third surveys. In addition, as a result of analyzing satisfaction of customized childcare service, satisfaction change of customized childcare service is statistically meaningful. Satisfaction of customized childcare service is growing, but as a result of answering with the first, second, and third surveys, infants changing to full-day childcare service because of a cumbersome system have increased according to surveys. In addition, requirement of customized childcare service is to relax full-day class selection standard. As improvement, development and dissemination of customized program is the most urgent thing. Based on above study results, it is necessary to build an administratively support system to improve parental awareness of customized childcare service and to establish customized childcare policy that satisfies the demand of parents and raises quality of childcare before implementing the policy. Therefore, a follow-up study stating which support policy of the government should be prepared should be conducted.

욕망의 긍정성에 관한 고찰 : 스피노자의 코나투스 개념을 중심으로

권영희 성균관대학교 2008 국내석사

욕망은 이제껏 형이상학적 사유의 대상이 아니었다. 인간은 흔히 이성적인 동물이라 간주되기에 인간의 또 다른 측면인 욕망은 이성에 순응해야 하는 것, 결핍된 것, 다스려야 할 대상으로 여겨져 왔다. 그러나 욕망에 대한 이러한 오해는 욕망을 올바르게 이해할 수 없도록 만들어 인간의 본질에 대한 이해를 어렵게 한다. 이 논문은 욕망과 관련한 형이상학적인 문제들을 해결하기 위해 스피노자의 코나투스 개념을 중심으로 전개 된다. 스피노자에 따르면 “욕망은 주어진 정서에 따라 어떤 것을 할 수 있도록 결정된다고 파악되는 한에서 인간의 본질” 그 자체이다. 스피노자의 관점에 입각하여 욕망이 어떻게 인간의 본질이 될 수 있는지를 알아보고, 욕망이 결핍이 아니라 인간의 능동적인 작용임을 밝히는 과정 속에서 욕망의 긍정성을 확인하는 것이 이 논문의 목표이다. 이 논문은 욕망에 대한 올바른 이해를 제시하고자 한다. 인간의 욕망은 대상으로부터 주어지는 것이 아니라 욕망하는 인간이 스스로 선택하는 것이기 때문에 능동적인 정서이다. 슬픔의 정서에서 기쁨의 정서로 이행하는 것 역시 욕망의 작용에 의해 가능하다는 점에서 욕망은 적극적이다. 또 욕망은 몸과 영혼에 동시에 관계하는 자기보존 욕구를 의식하는 것이기 때문에 본성상 반성적인 사유이다. 욕망은 이러한 한에서 인간의 존재를 정립하는 긍정성을 가지며 또한 인간의 본질이라는 점이 이 논문을 통해 제시하는 바이다. Le desir n’etait, jusqu’a present, pas un objet de pensee metaphysique. L’homme etant souvent considere comme l’animal de raison, le desir en tant qu’une des facettes de l’homme etait pris comme quelque chose qui doit s’adapter a la raison, qui est en manque et un objet a maitriser. Mais ce malentendu cencernant le desir ne permet pas de comprendre ce qui est le desir. De plus, la consideration insuffisante du desir rend difficile a la reflexion sur la nature de l’homme. Cette etude s'engage au concept de Conatus de Spinoza pour resoudre les problemes metaphysiques relatifs au desir. D’apres Spinoza, ≪Le Desir est l’essence meme de l’homme en tant qu’elle est concue comme determinee a faire quelque chose par une affection quelconque donnee en elle≫. Ce these a pour l'objet de comprendre comment le desir peut etre la nature de l’homme sur le point de vue de Spinoza. Nous demontrons la positivite du desir. Enfin le desir n’est pas un manque mais ce qui est actif. Cette etude propose une comprehension exacte sur le desir de l’homme. Le desir etait le affection actif. Car il n'est pas determine par l’objet mais par l'homme qui le choisit comme l'etre desirant. Le desir est actif, en ce sens que par l'acte du desir l’affection de tristesse se deplace a celle de joie. De plus, le desir est par sa nature une pensee reflexive. Par le desir, l’homme a conscience du effort de perseverer lui-meme que le corps et l’ame, tous deux, s'engagent dans son etre. Sur ce point de vue, cette etude a pour but de montrer que le desir a la positivite qui etablie l’existence de l’homme et de comprendre que "Le desir est l'essence de l’homme" comme dit Spinoza.

D. H. Lawrence의 Sons and lovers 연구 : 20세기 교양소설로서의 성취를 중심으로

권영희 서울대학교 대학원 1998 국내석사

FTA시대에 중소기업의 무역구제제도 이용 활성화 방안

권영희 서울대학교 행정대학원 2011 국내석사

임베딩 기반 다중객체 추적 기술을 이용한 차량정보인식기술 구현에 관한 연구

권영희 대구대학교 대학원 2024 국내석사

This study introduces an advanced illegal parking enforcement system using deep learning-based multi-object tracking for urban traffic safety. Integration of object detection, lane recognition, and collision detection addresses concerns despite traffic safety advancements. Validation with MOT15, MOT17, and BDD20 datasets demonstrates superior performance in static and dynamic camera environments. Key evaluations include embedding-based multi-object tracking framework performance, PAvLite-FE network accuracy and complexity, and dataset collection for multi-class object detection network training. Results indicate enhanced tracking accuracy, particularly in rapid object movements, addressing challenges like swift camera movements and small object sizes. The research concludes with the introduction of a highly efficient illegal parking enforcement system, aiming for future optimization of application software and video processing for improved cost-effectiveness.

초등학교 영어교과전담교사의 자기효능감과 직무만족간의 관계

권영희 부산대학교 2009 국내석사

본 연구의 목적은 초등학교에 근무하는 영어전담교사를 대상으로 자기효능감과 직무만족도 간의 관계를 검증하는 것이었다. 이와 같은 연구의 목적에 따라 연구문제는 다음과 같이 설정하였다. 초등학교 영어전담교사들의 자기효능감과 직무만족간의 관계는 어떠한가? 위와 같은 연구문제를 검증하기 위하여 본 연구는 다음과 같은 과정으로 진행하였다. 본 연구는 현재 부산지역의 초등학교에서 영어전담교사로 근무하는 교사들의 자기효능감과 직무만족을 알아보기 위해 부산지역 초등학교의 영어전담교사를 대상으로 설문지를 이용한 조사를 실시하였다. 2008년 6월 27일부터 7월 31일의 기간 동안에 우편 발송, 이메일 발송과 직접 방문의 세 가지 방법으로 하였다. 최종적으로 각 학교의 영어전담교사에게 배부한 질문지 295부 중에서 218부가 회수되어 73.9%의 회수율을 나타냈다. 회수된 질문지를 검토하는 과정에서 무응답 문항이 있거나 중복 대답이 있는 질문지 18부를 제외하고 최종적으로 200부를 연구 자료로 사용하였다. 자료 분석은 교사들의 자기효능감과 직무만족간의 관계를 알아보기 위하여 상관분석을 하였으며, 교사의 직무만족도에 영향을 미치는 교사효능감의 하위요인을 알아보기 위해서 회귀분석을 실시하였다. 본 연구문제에 따른 분석의 결과는 다음과 같다. 첫째, 초등학교 영어전담교사의 자기효능감과 직무만족 간에는 유의한 정적 상관이 나타났다(r=.41, p<.001). 이것은 영어전담교사의 자기효능감이 높을수록 직무에 만족하는 정도가 높아짐을 의미한다. 자기효능감과 직무만족도 하위변인의 관계에서는 발전성(r=.45, p<.001), 혁신성(r=.42, p<.001), 교직의식(r=.33, p<.001)은 유의한 정적 상관을 보였다. 이는 영어전담교사가 발전적이고, 혁신적일수록, 그리고 교직의식이 높을수록 자기효능감을 높게 느낀다는 것을 의미한다. 둘째, 초등학교 영어전담교사가 자기조절을 잘할수록 직무에 만족할 가능성이 높았다. 직무만족을 설명해주는 변인은 자기조절(F=60.68, p<.001)로, 전체변량의 23%를 설명하였다. 즉, 직무만족도를 가장 잘 예언해주는 것은 자기조절 변인이라는 것이다. 이 결과로 볼 때 자기조절능력이 뛰어나고 자신의 능력에 대한 자신감이 높은 영어전담교사가 연수에 참여하거나 교재연구를 하는 등 자신을 발전시키는 방식을 채택할 가능성이 높다는 것이다. 이것은 어려운 과제를 선호하는 영어전담교사일수록 업무에 대한 부담을 적게 느껴서 직무만족이 높다는 것을 의미한다. The purpose of this study was to investigate the relationship between the elementary school English teacher's self-efficacy and their job satisfaction. The subjects in this research were English teachers of public elementary school located in Pusan Metro. A total of two hundred teacher subjects were used for this study. The methods used in this study were questionnaires prepared by researchers after having an interview with the English teachers in elementary schools. The teacher efficacy questionnaire (Kim, 2004) and the teacher job satisfaction index (No, 2001) were administered for all subjects. The outcomes obtained from these procedures of the research are as follows : First, a strong correlation was found between the elementary school English teachers' self-efficacy and job satisfaction. The other words, the higher the elementary school English teachers' self-efficacy, the higher their job satisfaction will be. Second, if the elementary school English teachers carry good levels of satisfaction will be at a higher level. The elementary school English teachers whom demonstrate excellent self-controlling abilities and carry on a proper amount of self-confidence are more than likely to participate in various training programs and are more receptive m in creating their own teaching materials. This fact shows that we need an effective training program that will develop our English teachers' ability and help maintain a high level of self-efficacy needed in the classroom. Furthermore, we also need to create a much more effective social atmosphere in our schools in order for us to protect our English teachers' autonomy and pride. Based on the findings of this study, we must continue to do more research on this dedicate subject and work hand in hand with our English teachers to over all improve our schools. Our children need all of our effort.

배추 무름병 원인균 분리 및 특성 연구

권영희 부산대학교 2009 국내석사

노마디즘 개념의 오피스 공간 계획

권영희 홍익대학교 건축도시대학원 2007 국내석사

첨단기술의 발달로 급격한 변화를 겪고 있는 현대사회는 디지털 화되고, 네트워크화 되어, 언제 어디서나 접속 가능한 유비쿼터스 시대로 들어서게 되었다. 이러한 디지털 환경은 우리의 삶을 변화 시키고 있으며, 이것은 현대 사회가 이미, 고정된 영역의 경계를 넘나드는 새로운 개념의 유목사회로 들어서고 있음을 의미한다. 현대 사회에서 우리들은 어느 하나의 정해진 장소에 정주하기 보다는 유목적 생활의 영위로서, 끊임없이 영역을 넘나들며 이동하고 있다. 또한 이는 단지 위치의 변화를 의미할 뿐만 아니라 사고와 가치의 영역에서도 유사한 현상이 일어나고 있는 것이다. 이를 반영하듯 최근 패션, 미술, 문학, 철학, 영화 등 문화예술 분야는 물론 사회 전반에서 노마드(유목민) 또는 노마디즘(유목주의) 이라는 용어가 새로운 키워드로 자주 등장한다. 또한 21세기 디지털 시대의 신인류로서 ‘디지털 노마드’가 주목을 받고 있으며, 자유로움과 창조적인 삶을 추구하는 ‘노마드 족’이 늘어남에 따라 이들의 유목적 성향이 새로운 사회의 흐름을 만들어내고 있다. 디지털 노마드 (Digital Nomad) 는 기존 사회에서 지켜져 왔던 많은 법칙과 고정 관념들에서 벗어나 빠르게 변화되는 시대적 조류에 따라 직업관과 음식, 주거 문화 등을 자유롭고 창의적으로 받아들이며 발전하고 있다. 또한 이는 단순히 공간적인 이동만을 의미하는 것이 아니라, 그 동안 도외시 되어 왔던 불모지들을 새로운 창조의 공간으로 변화시키는 의미도 내포하고 있다. 실제 공간의 이동뿐만 아니라 가치 창조와 존재 변화를 뜻하는 것이다. 최근 들어 건축 표현 방법에서 오늘날 더욱 진보된 기술에 의해 다양한 표현 방식들을 지원 받고 구사할 수 있게 되었는데 이러한 것들은 시간의 변화에 따라, 그리고 사용자의 필요에 의해 다양하게 변화되는 환경을 조성할 수 있게 하였다. 시간의 변화에 따라 공간 사용 패턴이 달라지기도 하는데, 이는 다시 말해서 시간의 변화와 사용자의 필요에 따라 전체적인 하나의 공간 구조로 작용하다가 부분의 집합으로 다시 하나의 공간 구조로 공간 사용의 유형이 바뀌기도 한다. 고정된 공간에서 유동적 공간으로, 공간을 모듈화 시켜 가변과 이동이 용이한 공간으로, 사용자의 요구에 의해 변화되는 공간을 표현하고자 한다. The modern society that is experiencing radical changes with the development of technology becomes digitalized and is connected in network, and such change eventually introduces Ubiquitous-oriented society that enables the access of network anytime and anywhere. This digital environment has been changed lives of people in modern society, and it indicates the society has already made a step into the newly conceptualized nomadic society that transcends a limited area. The people in the modern society constantly are leading nomadic lives rather than staying in a fixed area. In addition, it means not only the change in position but in perception and social value. Thus, as a result of such phenomenon, the word ‘Nomad’ or ‘Nomadism’ are frequently appearing as a new keyword in the overall genre in culture and the society, especially in fashion, art, literature, philosophy, movie, and so on. Also as new humankind in the digital era of the 21st Century, the ‘Digital Nomad’ comes into the spotlights and as the number of ‘Nomad Group,’that pursues the free and creative life, is increasing, their nomadic propensities are making a new society. The Digital Nomad has been developed by breaking the old rules and fixed ideas that were kept in the existing society for a long time accepting the concept of occupation, food, and housing freely and creatively according to the fast changing stream of the times. Also, it not only indicates the spatial movement but the change of virgin soils that has been neglected as a space of new creation. In other words, the movements of actual spaces as well as the creation of new value and the change of existence are possible with this Digital Nomad. Recently, the ways of architectural expression became available and dynamic with the support from more advanced techniques, and such things provide easy access to manipulate the environment that is susceptive to the changes of the times and the taste of people. According to the change in times, the pattern of the space use can be changed. In other words, the pattern of space may serve itself as a whole spatial structure and a group of each part in the space depending on the necessity of a user. Thus in this study, the space that can be changed from a fixed area to flexible one, and has easy access to alter and movement according to the taste of a user will be suggested.

한국 고소설에 나타난 女鬼 형상과 변모 양상

권영희 전남대학교 2023 국내박사

본고는 한국 고소설에서 한문 전기소설과 국문 애정/가정소설에 등장하는 여귀 형상의 변모가 향유층의 의식과 연계되고 있음을 사회 및 소설사적 맥락에서 살피고자 한 것이다. 우리나라의 초기소설에서부터 등장하기 시작한 여귀는 조선 후기, 심지어 현대 서사물에도 출현하는 역사성을 지닌 존재이다. 그런데 이러한 여귀 형상이 시대와 표기문자에 따라 변모 양상을 띠게 된다. 조선 초기 한문 전기소설에서 여귀는 남성을 유혹하는 미인으로 등장한다. 여귀는 생전에는 거가 귀족 여인들이지만 목숨을 잃은 존재라는 점에서, 남주인공은 현실에서 외롭고 고독한 처지라는 점에서, 이들 인귀는 ‘불우’를 기반으로 만남이 성사된다. 여귀는 모두 미인으로서 시재가 탁월하여 문인 출신의 남주인공과 애정의 욕망을 나누며 육체적‧정신적인 쾌락을 공유한다. 이처럼 아름답고 문재가 뛰어난 여귀가 남주인공을 적극적으로 유혹하고 칭송하는 형상은 남주인공의 이상을 반영한 형태의 여인상으로 볼 수 있다. 조선 후기 국문 애정/가정소설에서 여귀는 모해자를 응징하는 악귀의 형상으로 나타난다. 그들은 본격적으로 공포를 생산하며 복수의 주체가 되는데 이는 생전의 억울한 음모의 희생자라는 측면을 강조한 것이다. 이러한 여귀 형상은 집단의 두려움을 촉발케 한다는 점에서 사회적 윤리와 맥이 닿는다. 한편 이들은 죽음의 공간에서 삶의 세계를 지향하며 재생 욕구가 강하게 드러난다. 더구나 이들 죽음의 원인이 가정‧가족에 있음에도 또 다시 가정‧가족으로의 복귀를 염원한다. 이처럼 변모하는 여귀 형상은 당대의 소설 향유층이 여귀를 어떠한 방식으로 재현하고 구축하는지를 보여준다. 당대의 이념과 윤리에 따라서 여귀 소재 소설은 각 시기마다의 심각한 상황을 극단의 서사를 통해 보여주는 이야기 방식이라고 볼 수 있다. 이에 본 논문은 논의 전개 과정에서 사적인 흐름과 표기문자에 따른 특징이 드러나도록 작품을 선택‧배열하였으며, 각 작품의 분석 과정을 통해 여귀 형상의 변모 양상과 의의를 도출하고자 하였다. 먼저 Ⅰ장 서론에서는 연구 목적을 제시하고 연구사 검토를 진행하였다. 현재까지 여귀에 관련한 논의는 다수 집적된 상황이다. 그럼에도 본고에서 여귀를 살피고자 하는 것은 특정 시기에 국한된 작품이 아닌, 사적으로 변모하는 여귀 형상을 보고자 함에 있다. 이러한 목적을 밝히고 기존의 여귀 관련 논의를 검토하였다. 다음으로 살펴 본 것은 연구 대상과 방법이다. 본고에서는 여귀 소재 소설 여섯 편을 논의 대상으로 하여 해제와 함께 분석의 대본이 될 자료를 소개하였다. 연구 방법에서는 여귀 형상의 변모 양상과 그 원인을 분석하기 위한 틀로, 사회 및 소설사적 맥락을 함께 고찰하였다. Ⅱ장은 본격적인 작품 분석에 들어서기 위한 예비적 고찰로서, 여귀 형상이 등장하게 된 배경을 살펴보았다. 먼저 문학적 배경에서는 중국 전기소설 및 한국의 설화, 조선왕조실록 등을 통해 살폈다. 사회적 배경에서는 전란과 혼인 풍속에 관련하여 검토하였다. 전란은 인명 피해가 다수 발생하게 되어 여귀 출몰의 원인이 된다는 관점에서, 혼인 풍속은 여성의 처지 변화와 관련하여 살피고자 하였다. Ⅲ장은 한문 전기소설과 국문 애정/가정소설로 항목화하여 대상 작품을 세 작품씩 분석하였다. 한문 전기소설에서는 <최치원>, <만복사저포기>, <하생기우전>의 여귀 형상을 살폈다. 이때 등장하는 여귀는 모두 애정을 욕망하고 시적 재능과 예의를 갖춘 다재다능한 미인의 형상이다. 여귀가 선택한 남성은 재능이 출중하지만 불우한 문사들로 이들 역시 애정의 대상을 원한다. 여귀의 생전 신분은 상층에 속하며 적극적으로 남성을 유혹한다. 이러한 점은 소극적 성향의 남주인공과 대비를 이루는 듯하다. 그러나 이들 여인 또한 사후 여귀로 등장해 ‘불우’라는 공통 분모를 갖는다. 따라서 인‧귀는 ‘불우’를 조건으로 만남을 갖지만 해원을 이룬 여귀가 세계를 떠나는 것과 달리, 상대 남성은 세계 내에서 사라진다. 국문 애정/가정소설로는 <장화홍련전>, <숙영낭자전>, <정을선전>에 나타나는 여귀를 살펴보았다. 이 시기의 여귀는 괴기와 공포를 전면화하여 복수를 해원의 목적으로 한다. 세 작품에서의 여귀는 공히 가정 폭력에 희생된 여인들이라는 점이 부각된다. 그리하여 이들 여귀의 한은 내밀하면서 누적되어 있다는 특징을 갖는다. 그러므로 복수를 하는 과정에서 폭력적인 형상이 당위성을 갖게 되는 것이다. 이들 소설은 인간의 운명을 큰 축으로 하여 편입자와 기존 가족 구성원 간의 갈등, 그로 인한 모해와 비참한 죽음, 복수 및 재생이라는 플롯들이 얽혀 있어 인과응보, 권선징악을 결미의 주제로 삼고 있다. Ⅳ장은 여귀 형상의 변모 양상과 원인을 살펴보았다. 먼저 1절에서는 여귀 형상의 변모 양상을 ‘타자에서 주체로 전환’과 ‘이원론적 세계관의 균열’로 나누어 살폈다. 먼저 ‘타자에서 주체로 전환’에서는 초기 한문 전기소설의 여귀가 남성 욕망에 견인된 형상으로 묘사되고 있다. 후기 국문소설에서는 여귀가 자신의 해원을 위한 방편으로 직접 복수에 나선다. 이러한 복수 양상은 여귀의 주체적 형상과 결부된다고 보았다. ‘이원론적 세계관의 균열’을 보면, 한문 전기소설에서는 여귀가 해원 후 저승으로 돌아가는 형상이 나타나 현실 세계와 사후 세계가 엄격하게 분리되었다가 국문 가정/애정 소설에서는 재생하여 현실 세계로 복귀하는 양상을 살폈다. 예외적으로 <하생기우전>은 여귀가 재생하는 형상으로 나타나는데, 이는 조선 중기라는 소설사적 시점에서 전 시기의 여귀와, 이후 시기의 여귀 재생을 견인하는 과도기적 여귀 형상을 보여주는 것으로 해석된다. 다음 2절에서는 여귀 형상 변모의 원인을 ‘시대 환경의 변화’와 ‘작품 향유층의 확장’으로 나누어서 각각 검토하였다. 그 결과 ‘시대 환경의 변화’에서는 고려 시대의 전란과 당시 절부로 입전된 여인들을 살폈다. 이는 한문 전기소설에서 여귀가 출현하게 되는 배경과도 연관이 있다. 조선 후기에는 혼속의 변화로 여성의 시집살이가 가중되는 양상이 나타난다. 또한 전실 자식이 계모에게 학대당하는 사건이 발생하는 등 사회적으로 문제가 되는 경우가 많았다. 이러한 사건을 여귀 소재로 소설화하면서 사회 풍속의 기강을 세우고자 한 것으로 보인다. 이러한 시대 및 환경의 변화가 여귀 형상 변모의 원인으로 이해된다. ‘작품 향유층의 확장’에서는 사회적 환경이 변화하는 과정에서 표기문자의 변화도 이루어지고 있어 국문소설이 활성화되는 토양을 마련하는 것으로 보았다. 그리하여 국문소설의 부흥기라고 볼 수 있는 17세기 문자 체계의 변모 양상을 살폈다. 국문소설의 향유층이 증가하면서 소설의 흥미가 요구되고 여성 독자의 요구에 부응하기 위한 내용으로 여귀 소재 소설이 유용하게 활용되었을 것으로 보인다. 가내에서 당하는 음모 및 살해라는 추리성 공포물에 복수를 기필하는 여귀의 형상은 부정적인 감정의 해소가 필요했던 여성 독자에게 카타르시스를 제공했을 것으로 보인다. Ⅴ장은 여귀 형상 변모의 의의를 살펴보았다. 한문 전기소설에서의 여귀는 지덕체를 갖춘 인물로 애정을 성취하기 위해 먼저 남성 주인공에게 다가가 유혹하는 인물로 그려진다. 이러한 형상은 삶과 죽음의 경계를 넘어설 만큼 애정의 갈망이 극대화된 형상이라는 점에서 의의를 찾을 수 있다. 국문 가정/애정소설에서의 여귀 형상은 복수를 하고 재생을 한다는 점이 특징적인데 이전 시기보다 주체적인 면이 부각되며 소설의 독자층으로 등장한 여성들에게 대리만족을 선사했다는 점에서 의의가 도출된다. 여귀 형상의 변모 양상을 ‘타자에서 주체로 전환’과, ‘이원론적 세계관 균열’로 살폈을 때 이것이 지니는 의의는 여귀에 대한 향유층의 인식 전환으로 정리할 수 있다. 요악하여 해를 끼치는 부정적인 대상으로만 평가 절하되지 않고 그들의 원한을 깊이 공감하며, 복수에 통쾌함을 느낀다는 점에서 그러하다. 또한 원한이 해소된 이후에도 저승으로 복귀하지 않고 현실로 재생하는 것은 여귀를 거부하지 않고 삶의 영역에서 어느 정도 편입시키고자 하는 인식의 소산으로 볼 수 있겠다. Ⅵ장은 본 논문의 결론으로 각 시기마다 나타나는 여귀 형상을 분석한 앞장의 내용들을 축약하여 정리하였다. The purpose of this study is to investigate how the apparition of a female ghost in Jeongi novels in Chinese and Love/Family novels in Korean among ancient Korean novels connects to readers' understanding of the period in the context of social history and fiction history. A Jeongi novella is a type of narrative that deals with bizarre happenings or surreal stories that take place in the heavenly, regal, and dragon palaces, leaving realistic human life behind. A Jeongi novella is a fictitious storyline with unusual, bizarre, and enigmatic elements that differ from daily and realistic events. It is not a true story. Female ghosts, which originally emerged in early Korean literature, are historical creatures that may be found in late Joseon Dynasty and even current Korean literature. But depending on the two written languages—Chinese and Korean—these female ghosts take on different forms. In Jeongi novellas from the early Joseon Dynasty, attractive women who are female ghosts entice men. Formerly, aristocratic ladies, female ghosts are now ghosts—beings that have passed away. The hero is actually a lonely, underprivileged man. The female ghost, who acts as the story's heroine, and the male protagonist are drawn together by their common experience of "misfortune and tragedy." They have a desire for love and for both sensual and intellectual pleasure. Both the male and female ghost protagonists are men of literature. They all have lovely personalities and are proficient poets. As a result, the attractive female ghost with a talent for narrating actively seduces and flatters her male protagonist. Female ghosts figure in late Joseon Dynasty Korean Love/Family novels as terrible spirits who punish those who scheme. They instill terror and become the focus of vengeance, emphasizing the notion of being victims of an unfair scheme during their existence. This female ghost form adheres to social ethics in that it instills terror in the group. They, on the other hand, wish to regenerate, seeking the world of life in the gap of death. Despite the fact that their deaths were caused by their home and family, they long to return home and be reunited with their loved ones. The form of a female ghost that changes in this way shows how the readership of novels at the time tried to reproduce and construct a female ghost. According to the ideology and ethics of the time, novels based on female ghosts are stories that show the serious social situation of each era through the extreme material and narrative style of ghosts. Therefore, in this thesis, the works were selected and arranged so that the characteristics according to the historical flow and written language characters were revealed in the course of the discussion. The meaning of the female ghost's transformation is deduced by analyzing each novella. First, in Chapter I, the goal of the study and the researcher were discussed. So far, there has been a lot of focus on female ghosts. However, most research on female ghosts that has been published so far has limitations in that it only deals with certain timeframes. As a result, this article examines how the shape of female ghosts varied over the Joseon Dynasty rather than just during one time period by moving through the early, mid, and late Joseon Dynasties. The subject and technique of study were the next things we looked at. In this study, we presented data that will serve as the basis for a brief release and analysis of six books about female ghosts. The research technique included an examination of social and unique historical situations. In Chapter II, as a preliminary examination before entering into a full-scale analysis of the work, the background of the appearance of the female ghost was examined. First, in the literary background, Chinese love novels, Korean folktales, and the Annals of the Joseon Dynasty were examined. In the social background, war and marriage customs were reviewed. From the point of view that the war caused many human casualties and caused the appearance of female ghosts, I tried to examine the marriage customs in relation to the change in women's social status. Chapter III was categorized into Chinese Love novels and Korean Love/Family novels and analyzed three works of each. Chinese love stories were investigated in order to determine the appearance of a female ghost in <Choi Chi-Won>, <Manboksajeopogi>, and <Hasaenggiujeon>. The female ghosts who manifest in this period are all multifaceted beauties who yearn for love and possess literary ability and politeness. The male character whom the female ghost chooses is a gifted but misfortunate literary man. The man is always desperate to find a great lady he can really love. The female ghost, who belongs to a high social rank, actively tempts the man. She is constantly in stark contrast to the docile man. However, this woman, who became a female ghost after her death, shared the common elements of "misfortune and tragedy" with her male protagonist. In this way, a male individual and a female ghost shared the same disadvantage, the condition of "misfortune and tragedy." Finally, the female ghost has accomplished her goal and left the world satisfactorily. On the other hand, the male individual simply vanished from the world without any explanation. As for Korean love/family novels, female ghosts appearing in <Janghwa Hongryeonjeon>, <SookyeongNangjajeon>, and <Jeongeulseonjeon> were analyzed. The female ghosts of this period aim to avenge their grotesqueness and fear. The female ghosts in the three works are all women who have been victimized by domestic violence. The sorrow of these female ghosts has been accumulating internally for a long time. Therefore, the form of violent revenge carried out by female ghosts is justified. These novels present the theme of causal retribution and goodwill punishment through the plots of conflict between the single party and existing family members, conspiracy and miserable deaths, revenge, and regeneration. Chapter IV explored the aspect and cause of the female ghost's transformation. In Section 1, the transformation of the female ghost's shape was analyzed by dividing it into "transition from other to subject" and "the disintegration of the dualistic worldview." First of all, in "Transition from Other to Subject," female ghosts in early Chinese love novels are described as figures driven by male desire. In later Korean novels, a female ghost takes revenge as a way to resolve her grievance. This aspect of revenge is linked to the subjective image of female ghosts. In terms of "the disintegration of the dualistic worldview," in Chinese Love novels, a female ghost returns to the afterlife after resolving her chagrin. In other words, it is emphasized that the real world and the afterlife are strictly separated. On the other hand, in Korean Love/Family novels, the aspect of regenerating and returning to the real world is emphasized. Exceptionally, in <Hasaenggiujeon>, a female ghost regenerates. In other words, this shows an example of a transitional female ghost leading the regeneration of female ghosts in the previous period and female ghosts in the later period at the point of novel history in the middle of the Joseon Dynasty. In Section 2, the causes of the female ghost's shape change were divided into "changes in the environment of the times" and "expansion of the readership," respectively. As a result, "changes in the environment of the times" analyzed the wars of the Goryeo Dynasty and the women with firm incisions at that time. This is also related to the background of female ghosts appearing in Chinese love novels. In the late Joseon Dynasty, women's married lives increased due to changes in marriage customs. In addition, there were many cases in which the child of an ex-wife was abused by a stepmother, which was a social problem. While novelizing these events as a female ghost, writers tried to establish discipline in social customs. Changes in these times and environments are understood to be the cause of the transformation of female ghosts. In the "expansion of the readership," it was seen that the change of written characters was also made in the process of changing the social environment, preparing the soil for the activation of Korean novels. Thus, the transformation of the writing system in the 17th century, which can be seen as the revival of Korean novels, was examined. As the number of Korean novel readers increased, so did interest in novels, especially novels with female ghosts, as the material could have been used to meet the needs of female readers. Female readers who needed to relieve negative emotions must have found catharsis in the image of a female ghost who always takes revenge on the horror stories of conspiracy and murder in the family. Chapter V analyzed the significance of the female ghost's form and transformation. Female ghosts in Love novellas, which are written in Chinese language characters, are portrayed as characters with intelligence, morality, and a healthy body who first approach and seduce the male protagonist in order to achieve affection. The meaning of this form can be found in the fact that the longing for affection is intense enough to cross the boundary between life and death. The female ghost form in Korean Love/Family novellas is characterized by revenge and regeneration. In other words, it is meaningful in that it gave vicarious satisfaction to women who appeared as readers of novels, with an emphasis on the subjective aspect compared to the previous period. When examining the transformation aspects of the female ghost as "the transition from other to subject" and the "disintegration of dualistic world view," the significance of this is the reader's change in perception of the female ghost. To sum up, readers no longer devalue female ghosts as negative objects that cause harm. On the contrary, he deeply sympathizes with the grudge of the female ghost and feels thrilled by revenge. Also, not returning to the afterlife and regenerating to reality even after the resentment is resolved can be regarded as a change in perception to incorporate female ghosts into the realm of life to some extent without rejecting them. Chapter VI summarizes and organizes the contents of the previous chapter, which analyzed the female ghost shape that appears in each period as the conclusion of this thesis.