김석범 대하소설 『화산도』에 나타난 장소와 공간의 의미 - 밀항, 이카이노, 경성(서울)에 대한 묘사를 중심으로

권성우(Kwon, Seong-Woo) 한국현대소설학회 2020 현대소설연구 Vol.- No.78

추억과 집착:근대문학의 종언과 그 논의에 대하여

권성우 ( Seong Woo Kwon ) 영미문학연구회 2007 안과 밖 Vol.0 No.22

여성소설에 나타난 정신질환의 양상 -권도옥의 소설을 중심으로-

권성우 ( Seong Woo Kwon ) 한민족문화학회 2007 한민족문화연구 Vol.22 No.-

최근 근대문학 연구는 다양한 학문 분야와 결합된 학제적 연구로 그 경계가 한층 확장되고 있다. 이러한 학문적 동향을 참조하여 이 논문은 문학과 정신의학 간의 학제적 연구를 시도하고 있다. 구체적으로 어떤 문인보다도 정신질환의 문제를 집중적으로 표출했던 소설가 권도옥(1959∼1998)의 작품세계에 대한 탐구가 이 논문의 목적이다. 권도옥은 스스로의 정신질환을 자신의 작품에 그대로 드러내면서 독특한 작품세계를 보여주고 있다. 한국현대소설사를 통해 권도옥의 소설만큼 정신질환의 문제가 소설 속에 집중적으로 구현된 경우는 찾아볼 수 없다. 권도옥은 다른 환자들과의 대화, 의사와의 상담 등의 다양한 정신질환 치료의 과정과 방법을 소설로 형상화하고 있다. 이러한 과정은 곧 소설을 통해 자신의 정신질환을 치열하게 응시하는 것이기도 했다. 이러한 노력에도 불구하고 결국 권도옥은 1998년 자살했다. 그의 자살은 소설 쓰기를 통한 정신질환의 해결이 결국 실패에 이른 한 실례로 기억되고 탐구되어야 한다. 이러한 의미에서, 권도옥의 소설은 문학과 정신병, 정신질환의 연관성을 탐문하는 소중한 임상자료 역할을 수행할 수 있을 것으로 기대된다. Recent studies on Modern Literature have moved onto Interdisciplinary study which is combined with other various fields of study. With reference to this tendency of study, this thesis tries an Interdisciplinary study between literature and psychologic medicine. This thesis focuses on a female writer, Kwon, Do-ok, who killed herself at the age of forty in 1998. Kwon, Do-ok dealt with problems such as mental diseases and impulse of suicide in her only novel. This means that she tried to objectify and stare at her own mental diseases through writing her novels. Throughout the history of Korean Modern Novels, there aren`t any other novels that concentrate upon mental problems more than her novels. Kwon, Do-ok showed various processes and methods of medical treatments for mental diseases including conversations with other patients and interviews with psychiatrists in her novels. Especially since she started to have her mental breakdown, her novels focused much more on mental diseases and the impulse of suicide. In spite of these struggles, she eventually killed herself in 1998. Her suicide will be remembered as an example that the trials to overcome the mental disease by creative activities like writing a novel finally failed. However, because of her suicide itself, Kwon, Do-ok`s novels can be read as precious clinicaldata for the study of the relations between literature and mental disease or mental problems.

독서, 산책, 고독 -임화의 수필에 대하여

권성우 ( Seong Woo Kwon ) 우리어문학회 2013 우리어문연구 Vol.45 No.-

개별 발표 : 영상시대의 문학교육 : 소설과 영화의 관계를 중심으로

권성우 ( Seong Woo Kwon ) 한국문학교육학회 2004 문학교육학 Vol.15 No.-

이문열 소설에 나타난 예술가 의식 연구

권성우(Seong Woo Kwon) 한국현대소설학회 2001 현대소설연구 Vol.- No.15

This thesis is written to study the distinctive feature which is presented in the ``artist novels`` of Lee, Moon Yeol. As the result of this studying, the followings are found; First, the deep (elaborate) thoughts about the substance and role of the art are shown in his ``artist novels``. Therefore, theses works can be called ``artist novels`` in the true sense of the term. Second, most of the author`s ``artist novels`` have distinct opposition feature, that is ``art for art`` vs. ``art for practical use.`` Third, the author`s ``artist novels`` such as <Buffaloes>, <Golden Bird(金翅鳥)>, <A Poet>, pursue the aesthetic idea of ``art for art`` which breaks from the practical use. This is related to the author`s view of art which emphasizes on unique peculiarity of the art itself. Furthermore, this view of art is far from the traditional oriental view of art which is based on the idea of ``Do(道)`` It might be said that this view of art is rather closer to the western artists` one in the age when patrons disappeared. Finally, the author`s aesthetic idea of ``art for art`` is ultimately connected to the political conservatism.

최인훈 소설에 나타난 책과 독서에 대하여

권성우(Kwon, Seong-Woo) 우리문학회 2016 우리文學硏究 Vol.0 No.49

이 논문은 최인훈의 대표작 「광장」, 『회색인』, 『화두』에 나타난 ‘책’의 양상에 탐구하는 것을 목표로 한다. 소설가 최인훈은 엄청난 독서가였다. 한마디로 그는 ‘읽는 인간’이었다. 최인훈의 책읽기는 그의 소설에 섬세하게 반영되어 있다. 책은 최인훈의 주요작품에 두루 나타나는 핵심적인 의미소이다. 그러므로 최인훈의 소설을 정확하게 독해하는 작업은 작품에 나타난 책의 의미를 탐구하는 것과 연결된다. 먼저 초기 대표작인 「광장」의 주인공 이명준은 철학과에 재학 중인 독서광이다. 이명준의 독서에 대한 애착은 친구 태식의 독서에 대한 무관심과 대비된다. 「광장」은 ‘독서’와 ‘성(性)’의 대비 구도를 통해 이명준의 성격을 명료하게 형상화한다. 『회색인』의 주인공 독고준 역시 누구보다 책을 사랑하는 애서가이다. 가족과 조직에서 떨어져 고독한 개인성을 뚜렷하게 보여주는 고독한 독고준은 책읽기로 망명한다. 그에게는 구체적인 현실보다 책 속의 현실이 더 익숙한 세계이다. 책읽기에 모든 열정을 바친 존재가 바로 독고준이다. 『화두』는 작가 최인훈의 책에 대한 사유와 체험이 집대성된 소설이다. 식민지시대 문인으로부터 시작된 책읽기, 영화와 대비되는 책의 특성, 책읽기의 심리적 동인(動因)이 『화두』에서 구체적으로 밝혀져 있다. 『화두』에 주로 등장하는 책은 식민지시대 문학작품, 세계문학전집, 역사서와 사상서 등이다. 아울러 『화두』에는 도서관, 고서점, 서적창고 등 책과 연관되는 공간들에 대한 구체적인 묘사가 자주 등장한다. 이러한 서술은 작품의 핵심적인 의미망을 이루고 있으며, 책과 서점, 도서관에 대한 형상화가 곧 소설 내용 그 자체라 할 수 있다. 이렇게 보면 『화두』는 책을 둘러싼 다양한 공간에 대한 소설이기도 하다. 또한 『화두』는 해방직후 책과 도서관에 관한 소중한 문화사적 자료이자, 한국근대문화사에서 책의 번역과 문화적 이식과정을 생생하게 보여주는 일종의 문학적 증거이다. 이처럼 최인훈의 대표작들은 책에 관한 사유, 독서체험, 책의 물성, 책의 공간 등이 밀도 깊게 형상화되어 있는 책에 관한 소설인 것이다. The purpose of this thesis is to study the role and meaning of books in three of Choi In-Hoon’s novels, 〈The Square〉, 《A Grey Man》, and 《The Topic》. Choi is himself a great reader, and this is reflected subtly in his major works, where books and the act of reading are significant elements. Indeed, understanding the role that books play in Choi’s novels is essential to the complete understanding of those novels. In 〈The Square〉, The protagonist Lee Myung-Joon, a philosophy major at a university, loves books. By comparing ‘reading’ to ‘love’, the author gives distinctive shape to this character. Dok Go-Joon, the main character of 《A Grey Man》 also loves books more than anyone else does. Leading a lonely life, he seeks refuge in reading. For him, the worlds in the books he reads are more real and vivid than reality. The novel 《The Topic》 essentially complies Choi’s thoughts about and experiences with books. So, 《The Topic》 can be considered as a novel about books. In addition, Choi often gives detailed descriptions of the various spaces books occupy, such as a library, an old bookstore, and books in storage. In this sense, 《The Topic》 is a novel about diverse book-related spaces.

재일 디아스포라 지식인의 에세이(글쓰기)에 나타난 민족주의/탈민족주의

권성우(Kwon, Seong-Woo) 우리문학회 2017 우리文學硏究 Vol.0 No.55

이 논문은 대표적인 재일 디아스포라 에세이스트로 활동하고 있는 강상중과 서경식의 글쓰기에 나타난 민족주의/탈민족주의에 대해 탐구하기 위한 목적을 지니고 있다. 이들의 에세이와 학술서는 한국에서 다수 번역되었다. 강상중과 서경식의 글쓰기는 한국사회에서 많은 독자를 얻었으며, 지식사회에서 커다란 영향력을 발휘하고 있다. 그들이 한국 언론에 발표하는 칼럼이나 에세이는 한국어로 발표된 어떤 학자의 글 못지않게 한국사회와 현실에 대한 예리한 진실과 서늘한 통찰력을 보여주고 있으며, 우리 사회의 경계인과 소수자에 대한 깊은 공감과 연대의 눈길을 보내고 있다. 강상중과 서경식의 사유와 관점을 제대로 이해하기 위해서는 그들의 글쓰기에 나타난 민족주의/탈민족주의에 대해 치밀하게 살펴볼 필요가 있다. 『내셔널리즘』을 비롯한 강상중의 에세이와 저서에는 곳곳에 민족주의와 탈민족주의에 대한 사유가 인상적으로 스며들어가 있다. 그는 민족주의가 발흥하는 현상을 비판적으로 지켜보면서 탈민족주의적 입장에 깊은 공감을 보내고 있다. 포스트모더니즘이나 포스트콜로니얼리즘 같은 사상은 강상중이 현실을 바라보는 중요한 이론적 잣대와 기준으로 작용하고 있다. 그의 글에서 포스트모더니즘을 비롯한 포스트주의의 한계에 대한 성찰이 빠져 있다는 사실을 인식할 필요가 있다. 서경식은 탈민족주의나 포스트모더니즘이 득세하고 있는 현실에 대해 비판적이다. 그는 탈민족주의의 주장에 공감할 점과 보편성이 있다고 생각하지만, 그러한 사상이 여전히 필요한 민족해방운동이나 민족주의의 저항적 요소를 지우는 역할을 수행한다고 주장한다. 서경식은 일본 지식사회에 팽배한 탈민족주의가 궁극적으로 일본의 자기중심적 민족주의에 대한 객관적 성찰을 보여주기 보다는 일본사회에서 배제되고 억압받는 재일조선인을 비롯한 소수자의 저항을 막는 방편으로 변질되었다는 사실을 강조하고 있다. This paper aimed to explore the evidence of nationalism and post-nationalism in the writings of Kang Sangjoong and Seo Kyungsik, who are, at present, working as representative essayists in diaspora. Their writings have been widely translated into Korean, have gained a large number of readers in the Korean society, and have exerted great influence on intellectuals. In order to understand the viewpoints of Kang and Seo, it is necessary to examine closely the theme of nationalism and post-nationalism in their writings. In Kang’s essays, there are impressive speculations on nationalism and post-nationalism. Furthermore, he deeply empathizes with post-nationalism while taking a critical view of nationalism. Post-modernism and post-colonialism are important theoretical criteria that Kang Sangjoong sees the realities with. In his writings, there is a lack of reflection on post-modernism and post-nationalism. Seo Kyungsik is critical of the reality where post-nationalism and post-modernism are expanding their power. Moreover, he thinks that there are some parts about post-nationalism that can be empathized with. However, he has determined that such allegations extinguish the resistant elements of the national liberation movement and nationalism. Seo emphasizes that post-nationalism, which is prevalent in Japanese society, ultimately has been degenerated into a means of preventing minority resistance rather than conducting reflection on Japanese nationalism.

일반논문 : 임화의 산문에 나타난 연애, 결혼, 고독

권성우 ( Seong Woo Kwon ) 한민족문화학회 2013 한민족문화연구 Vol.42 No.-

이 논문은 임화의 산문에 나타난 연애와 결혼, 고독의 풍경을 탐구하기 위한 시도이다. 임화는 누구보다도 마르크수주의를 깊이 있게 체득했던 진보적 비평가였지만 동시에 그는 예민한 감성을 지닌 전형적인 로맨티 스트였다. 임화는 당대의 어떤 문인보다도 연애와 여성에 대해 깊은 관심을 가지고 있었으며, 결혼과 연애에 대한 다양한 글을 남겼다. 청춘 시절 연애에 몰입되었던 임화는 1920년대 중반부터 연애를 철저하게 계급적 시각으로 바라본다. 그러나 1930년대 후반 이후에 개진된 임화의 연애관은 현저히 연애의 개인적 자유와 다양성을 강조하고 있다. 임화의 연애관은 계몽주의와 미학주의 사이에서 끊임없이 진동했다. 이귀례, 지하련과의 두 번에 걸친 임화의 결혼 역시 흥미롭다. 이귀례와의 결혼은 혁명과 계급투쟁을 위한 동지적 결합에 가깝다. 몇 년간의 결혼생활을 거쳐, 이귀례와 허어진 임화는 이 후 지하련과 마산에서 재혼했다. 임화는 ``자유``와 ``제도``라는 결혼의 두 가지 속성을 모두 인식하면서도 궁극적으로 결혼의 자유를 강조했다. 누구보다도 신뢰하고 아기는 동지이면서 동시에 누구보다도 서로 상처를 주었던 관계가 임화와 지하련의 결혼생활이었으며, 그 책임의 카다란 부분은 임화의 자유로운 연애관과 결혼관에서 연유한다는 것이 이글의 결론이다. 남편 임화로부터 연유한 죽음과도 같은 고독에도 불구하고 지하련은 끝까지 임화와 함께 했다. 그것이 그녀의 운명이었다. This paper is a study on Lim Wha`s viewpoint of love affair, marriage, loneliness, Lim, Wha(林和: 1908~1953) was a representative poet and critic in a Colonial Period. Lim Hwa was not only a Marxist critics, but he was a typical romanticist with keen sensibilities. He wrote a variety of essays about marriage and love affair. In his late teens, Lim was immersed in the romance, but since the 1920s, his view of love fell under the influence of Marxist perspective. However, since the late 1930s, Lim emphasized the freedom and diversity of love. Lim`s view of love constantly vibrated between the Enlightenment and aesthetics. His marriage is very interesting. Lim`s first marriage with Lee Gwirye(李貴禮) was similar to the combination of like-minded persons for the revolution and class struggle. After breaking-up with Lee. Gwirye, Lim was remarried to Ji haryeon(池河連) in Masan. Lim Wha recognized both the two properties, ``freedom`` and ``institution`` of marriage, but ultimately emphasized the freedom of marriage. His this view of love affected second marriage. Ji haryeon had to experienced loneliness like death caused by her husband. However, she shared her life whit Lim Wha to the end. It was her destiny.

임화 시에 나타난 “탈식민성” 연구

권성우 ( Seong Woo Kwon ) 한국현대문예비평학회 2007 한국문예비평연구 Vol.- No.24