임진왜란기 곽재우장군의 섬김리더십에 관한 연구

곽효문 ( Hyo Moon Kwak ) 한국행정사학회 2013 韓國行政史學誌 Vol.33 No.-

조선조의 최대 외침인 임진왜란을 물리칠 수 있었던 배경에는 각 지방의 사민군(士民軍)으로 편성된 의병활동에 크게 의존하였다고 볼 수 있다. 미증유의 국난을 극복할 수 있었던 여러 요인을 논의할 때 혹은 그 배경은 의병의 봉기가 결정적이었다고 할 수 있다. 이와 같은 봉기의 승인(勝因)은 의병을 이끈 서번트 리더십을 통해서만이 가능한 일이었다고 할 수 있다. 당시에 확립된 의병의 전통은 항일독립군의 모태가 되었다. 이와 같이 오랜 의병의 역사로 인하여 특유의 의병정신이 조성되어 승패를 가리지 않고 결사감전(決死敢戰)하는 것이 의병의 본분이라 여기게 되었다. 당시의 대표적인 의병장인 곽재우의 의병 정신은 한민족의 특성이라고까지 말해도 지나치지 않다고 말할 수 있다. In the background that Korea could overcome Japanese Invasion of Korea in 1592, which was the most dangerous foreign invasion, there was an important role of righteous army consisting of classical scholars and general people of each area. When mentioning various factors to overcome unexampled national crisis, the uprising of righteous army was decisive. The cause of victory in the uprising of righteous army was only available through servant leadership of the leader. The tradition of righteous army that was established in the time became the matrix of anti-Japanese independence army. Because of the long history of righteous army, unique righteous army spirit was formed. Therefore, it was considered that the desperate fighting was the essence of righteous army regardless of victory. It was not excessive to say that the righteous army spirit of righteous army leader Kwak-Jaewoo was the example of servant leadership.

조선조 귀화정책의 사회복지적 의미에 관한 연구

곽효문 ( Hyo Moon Kwak ) 한국행정사학회 2012 韓國行政史學誌 Vol.30 No.-

우리가 살고 있는 이 땅 한반도의 옛 조상들도 오늘날과 마찬가지로 외국으로 나가서 이민자로 생활하기도 하였으며 많은 외부인들이 한반도 지역으로 유입되어 귀화인으로 정착하여 이 땅에서 새로운 역사를 일구어내기도 했던 것이다. 조선시대에 귀화한 사람들은 주로 야인과 왜인이었다. 조선정부가 건국초부터 이들을 귀화시키는데 적극적이었기 때문이었다. 국토를 편안케 할 목적으로 북방을 혼란케 하는 야인과 남방을 유린하는 왜구에 대해 견제책(羈靡)과 회유책(同化)을 함께 추진하였던 것이다. 이러한 연유로 조선에 귀화한 야인과 왜인은 이후 누대에 걸쳐 조선 땅에서 생활하면서 거의 조선인과 다름없이 동질화(언어, 의식주, 습속 등)되어 나갔다. 그럼에도 불구하고 조선 정부는 그 후손들을 계속 귀화인 또는 향화1)인으로 지칭함으로써 이들을 타자 또는 소수자의 질곡에서 벗어나지 못하게 만들었던 이면도 엿볼 수 있음을 이 글은 보여주고 있다. Our ancestors of the Korean Peninsula where we have lived went abroad and lived as emigrants and many foreigners came to the Korean Peninsula and lived as Korean people, cultivating new history in this land. The people who were nationalized in Chosun Dynasty were mainly wild people and Japanese people. It is because Chosun government actively nationalized them. For the purpose to search for peace in the territory, the government searched for the policy of containment and appeasement for the wild man causing confuse in the northern area and Japanese people infringing the southern area at the same time. Because of this reason, the wild people and Japanese people who were nationalized in Chosun had lived in Chosun over several generations, being assimilated to Chosun people(language, dress, food, residence, habit, etc.). However, this article also shows the different aspect that Chosun government called their descendants hyanghwa9) preventing them from escaping from the fetter of alien or minority.

일제강점기 빈곤정책 형성의 재조명

곽효문 ( Hyo Moon Kwak ) 한국행정사학회 2007 韓國行政史學誌 Vol.21 No.-

조선조 의료복지정책의 현대적 의의에 관한 연구

곽효문 ( Hyo Moon Kwak ) 한국행정사학회 2006 韓國行政史學誌 Vol.18 No.-

노인의 여가생활과 문화복지적 접근

곽효문(Hyo Moon Kwak) 한국노인복지학회 2002 노인복지연구 Vol.17 No.-

노년기는 상실하는 시기이기도 하지만 새로운 것에 대한 창조의 시기임을 고려해 볼 때 노인들이 그들의 생활을 보다 가치 있고 만족스럽게 영위할 수 있기 위해서는 노인을 위한 여가와 문화 활동방안이 마련되어야 한다. 한편 노인인구는 해마다 증가하고 사회구조는 노인에게서 경제활동의 장으로부터 배제되어 있다. 이리하여 노인들은 사회적 역할이 본인의 의지와는 달리 현실적으로 원하지 않는 강제된 여가를 보내고 있다. 이러한 여가는 노인들에게 있어서 즐거움이라기보다는 오히려 고통이라고 보아야 할 것이다. 그러므로 노인들의 여가와 문화 문제를 좀더 객관적이고 논리적 분석을 통해 파악하고 문제를 탐색해 봄으로써 오늘날 대두되고 있는 노인인구의 문제가 보다 안정되고 평화롭고 즐거운 노년의 삶을 영위해 나갈 수 있도록 여건을 조성하는데 조력코자 함이 이 연구의 목적이 있다. Senescence can be a time of loss, but considering that it is a time for creating new things, plans must be drawn up for the senior citizens to lead a more valuable and satisfactory life. While the number of old population is on the steady increase yearly, the social structure represents displacement of old people from the arena of social economic activities. Thus Their social roles are actually against their will and they are forced to spend unwanted leisure time. These kinds of leisure time can mean a pain, rather than a joy to the aged. Therefore, the purpose of this research is to help the old people lead a more stable, peaceful and joyous life by identifying their leisure and cultural problems through a more objective and logical analysis.

조선조 오가작통의 지역사회복지기능에 관한 연구

곽효문 ( Hyo Moon Kwak ) 한국행정사학회 2008 韓國行政史學誌 Vol.22 No.-

조선조 의녀제도의 사회복지적 의미에 관한 연구

곽효문 ( Hyo Moon Kwak ) 한국행정사학회 2006 韓國行政史學誌 Vol.19 No.-

고령층의 고용활동 활성화 정책

곽효문(Hyo Moon Kwak) 한국노인복지학회 2006 노인복지연구 Vol.0 No.31

조선조 문화정책의 사회복지적 성격에 관한 연구

곽효문 ( Hyo Moon Kwak ) 한국행정사학회 2011 韓國行政史學誌 Vol.28 No.-

문화의 가치가 산업분야에서뿐만 아니라 사회복지분야에서도 중요성을 띠게 되면서 오늘날 한 국가의 문화대계를 세우는 문화정책의 중요성도 커지고 있다. 문화는 변화하는 속성을 지닌다. 문화는 끝없는 변화생성의 과정을 겪는다. 외부로부터 한 사회로 유입된 문화는 그 사회의 배경과의 문화접변을 통하여 변한다. 또한 도입되었거나 개발된 새로운 지식이 유용한 것으로 판명되면 전체 사회에 확산되어 혁신이 일어난다. 이러한 과정에서 기능을 상실한 낡은 문화요소들은 소멸되어 간다. 문화는 이처럼 정지된 상태로 존재하지 않고 끊임없이 진화하거나 퇴화의 길을 밟는다. 문화인류학자들은 문화의 이러한 성격을 초유기체성이라 부르기도 한다. 한 사회의 문화를 이해하는데 있어 이들 문화의 성격의 바른 이해가 전제되어야 한다. 특히 조선조는 국가의 이상향이 문화국가였다는 점에서 문화예술적으로 매우 큰 시사점을 주는 시대이기도 하다. 조선조가 너무 문화를 지나치게 중요시하며 문약(文弱)으로 흘렀다는 평가가 있기도 하다. 그러나 문화가 곧 국가경쟁력이 되는 지금 조선조에서 도출할 수 있는 문화예술의 사회복지적 가치는 무궁무진하다. 현재를 바라보는 거울로써의 문화의 중요성을 생각해본다면 이 분야의 연구는 매우 가치있다고 생각한다. As the value of culture is emphasized in social welfare field as well as industrial field, today, more priority is given to culture policy to establish large-sale culture plan of one country. Culture has the property of change. Culture experiences the process of endless change and creation. The culture introduced from the outside to one society changes through cultural contact with the society background. If the new knowledge, which is introduced or developed, is identified as useful, it is enlarged into entire society, creating innovation. In the process, old cultural factors that lose function are extinguished. Like that, culture does not exist in a stationary status but follows the road of evolution or degeneration continuously. Cultural anthropologists call the characteristic of culture superorganism. We have to understand a society culture on condition that we understand the characteristic of culture first. Especially, when considering that the ideal of Chosun Dynasty was culture country, it was the age that provides important point culturally and artistically. There is also an evaluation that Chosun Dynasty gave too much priority to culture so it was biased to literature. In the current time point that culture becomes the competitiveness of country, however, the present values of culture & art that can be found in Chosun Dynasty are limitless. When considering the importance of history as the mirror to view the present, the study on this field is very meaningful.

조선조 역 제도의 노동복지적 함의

곽효문 ( Hyo Moon Kwak ) 한국행정사학회 2010 韓國行政史學誌 Vol.26 No.-

조선조의 수취체계 가운데 역은 농민을 주류로 하여 부담하였으며 연령으로는 16세에서 60세까지 지방정부의 필요에 따라 수시로 징발하였다. 그러나 인간 노동력의 직접적인 파악을 목적으로 하는 역제도가 현물이나 현금으로 대납하는 방식으로 전환된 것은 한국의 경제·사회현상에 나타난 하나의 큰 발전의 계기를 의미하는 것이다. 이러한 역사적 배후에는 방향전환을 가능케 한 수공업의 발전, 유통, 교환경제의 성장, 상품화폐의 전개 등이라고 할 수 있다. 따라서 역제도를 통해서 오늘날의 여러 가지 노동복지적 발전을 이룩할 수 있는 준비를 제공케 하였다는 사실을 인식하게 되었다. Peasants are main streams to take national service among acquisition systems in Chosun Dynasty and they are often commandeered from 16 to 60ages by local government. However, the change of payment way by goods, cash or proxy from national service system which calculated manpower was a big developing opportunity revealed Korean economy and social phenomenon. The development of handicraft, circulation, growth of barter economy and the use of commodity money can change direction in historical background, So, we can recognize that national service system has provided us with preparation of labor welfare development today.