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공봉진 대한중국학회 2009 중국학 Vol.33 No.-
This paper is a study on the ‘Emancipates the Mind’ in China. Emancipates the mind, is ‘the breakthrough’ and ‘the innovation’ unceasing synthesis. Hu Jintao said that we must continue to emancipate the mind, realistically(實事求是)、to keep pace with the times(與時俱進), the scientific analysis worldly affairs(科學分析). Hu Jintao is insisted throughout emancipates the mind, realistically, insisted throughout depends upon the people, the service people. 30 years ago the reform and open policy which designs by Chinese former leader Deng Xiaoping are the ‘Emancipates the Mind’ achievements, it take 1978 the truth standard big discussion and 11 Third Session’s great transition as the symbol. I deal with ‘the truth standard big discussion(眞理標準大討論)’, ‘the surname capital surname society(姓資姓社)’, ‘surname male surname private(姓公姓私)’ and ‘surname not produces surname has produces(無産有産)’.
공봉진 부경대학교 지방분권발전연구소 2021 지역과 정치 Vol.4 No.1
In this paper, the research objectives can be summarized into three categories. First, the purpose of this study is to examine the formation process and main contents of Xi Jinping Thought on the Rule of Law, which was formally raised in China in 2020. Second, it is to examine the measures taken by the Chinese government to expand Xi Jinping Thought on the Rule of Law. And it is to examine the perception of Xi Jinping Thought on the Rule of Law in China. Third, it is to examine the status of establishment of related research institutes in universities, one of measures to expand Xi Jinping Thought on the Rule of Law, and to examine the intentions of the Chinese government through this. In November 2020, the Chinese Communist Party formally raised the “Xi Jinping Law Rule” at the Central Working Conference on comprehensively governing the country according to law. Xi Jinping said, “The modern state must be a state under the rule of law, and the state must walk toward modernization and must walk toward the rule of law.” Xi Jinping emphasized “a people-centered approach must be taken. The fundamental goal of promoting law-based governance is to protect the people’s rights and interests. To advance overall law-based governance is to protect people’s rights, meet their demands and constantly enhance their sense of fulfillment, happiness and security.” Xi Jinping emphasized to firmly pursue the “the path of socialist rule of law with Chinese characteristics”. And he emphasized that in order to build a socialist modernized state, a strong guarantee of the rule of law should be provided. 본 논문에서는 연구목적을 세 가지로 정리할 수 있다. 먼저, 2020년 중국에서 정식으로 제기된 시진핑(習近平) 법치사상의 형성과정과 주요 내용이 무엇인지 살펴보기 위함이다. 두 번째는 시진핑 법치사상을 확대하기 위한 조치와 시진핑 법치사상에 대한 중국 내 인식을 살펴보기 위함이다. 세 번째는 시진핑 법치사상을 확대하기 위한 조치의 하나인 대학 내 관련 연구기관 설립 현황을 살펴보고, 이를 통한 중국정부의 의도를 살펴보기 위함이다. 시진핑 법치사상의 형성과정에 관한 연구는 앞으로 진행될 중국 교육 내용의 변화를 알 수 있다는 점에서 의의를 가진다. 본 논문에서는 시진핑 정부가 들어선 이래로 의법치국에 관한 내용을 살펴보고, 그러한 과정에서 형성된 시진핑 법치사상의 주요 내용과 의미를 살펴본다. 이를 위해 그동안 개최되었던 주요 회의와 법률을 살펴보고, 시진핑의 주요 연설을 살펴본다. 2020년 11월에 개최되었던 중앙전면의법치국공작회의에서 중국공산당은 정식으로 ‘시진핑 법치사상’을 제기하였다. 그리고 중국 당국은 시진핑 법치사상을 전면 의법치국의 지도사상으로 명확하게 하였다. 시진핑 법치사상은 ‘인민 중심’을 견지해야 한다고 하였다. 그리고 “의법치국을 견지하려면 먼저 의헌치국을 견지해야 하고, 의법집정을 견지하려면 먼저 의헌집정을 견지해야 한다.”라고 하였다. 중국에서 전면 의법치국을 추진하려는 근본적인 목적은 법에 의거하여 인민의 권익을 보장하는 것이라고 하였다. 시진핑은 중앙전면의법치국공작회의에서 “중국특색 사회주의 법치의 길을 굳건하게 가기”를 강조하였다. 또 “사회주의 현대화 국가를 건설하기 위하여 유력한 법치 보장을 제공해야 한다”고 강조하였다. 시진핑 법치사상은 2035년에 달성하고자 하는 중국특색 사회주의 현대화 건설에 바탕이 된다고 여긴다. 특히 법치와 관련된 ‘4위1체’는 중국특색 사회주의 현대화건설에 종속되고 법학과 법치 영역의 구체적인 체현이라고 여긴다.
중국 소수민족주의와 중화민족주의 - 티벳과 위구르족의 민족주의운동을 중심으로 -
공봉진 동아시아국제정치학회 2009 국제정치연구 Vol.12 No.1
The 2008 Tibetan unrest, also known in China as the 3•14 Riots, was a series of activities undertaken to protest government policies in Tibet. This paper is a study on the Minority Nationalism(少數民族主義) and Sinocentrism(中華民族主義) in China. To be concrete, I study on the Tibetan Independence movement and Uighur Independence movement. First, I deal with history of the Tibet Autonomous Region and the The Xinjiang-Uighur Autonomous Region. Tibet was effectively independent between 1912 and 1950 and for much its long history. Uighur nationalists declared independence in both 1933 and 1944. In 1955, Xinjiang formally became the Xinjiang-Uighur Autonomous Region. Second, I deal with Tibetan independence movement and Uighur independence movement. The majority of Tibetans and Uighur desire independence. China has governed Tibet since 1950. Third, I deal with Sinocentrism. Specially, I deal with Southwest Project(西南工程) and Northwest Project(西北工程). The Chinese government has a right to protect the unity of China against Tibetan Uighur nationalists and Uighur nationalists. 2009년은 중국 건국 60주년, 티벳봉기 50주년, 6․4천안문사건 20주년, 파룬궁사태 10주년이 되는 해이지만, 사회불안이 야기될 가능성이 있다. 그래서 중국은 습근평 국가부주석을 책임자로 하는 ‘6521 프로젝트’라는 치안대책기구를 가동하여 치안에 심혈을 기울이고 있다. 중국정부가 특히 경계하는 것은 소수민족주의이다. 중국 소수민족주의의 대표적인 사례는 티벳 민족과 신강위구르 민족의 주권회복을 위한 민족운동이다. 본고에서는 티벳민족과 위구르민족의 ‘주권회복을 위한 민족주의운동’으로 해석하면서 전개한다. 본고의 연구목적은 중국 소수민족주의와 중화민족주의를 살펴보는데 있다. 이를 위해 티벳과 신강위구르 민족사례를 들어 전개하며, 이들 민족이 왜 민족주의운동을 하는지 살펴본다. 그리고 중국정부의 중화민족주의와 애국주의를 통해 민족통합정책을 살펴보며, 민족문제를 어떻게 보는가를 살펴본다.
공봉진 釜山外國語大學校 比較文化硏究所 2006 比較文化硏究 Vol.18 No.-
Kong, Bong-Jin. 2006. The effects of the Chaoxian nationality identity on change of China’s nationality policies. Journal of Cross-Cultural Studies, 18, 1-23. This paper is the effects of the ChapterⅠ nationality identity on change of China’s nationality policies. ChapterⅠ is an introductory chapter. I make mention of the background and purpose of this dissertation. Chapter2 ; 1 describe China’s minority nationality policies and change of policies on the Chaoxian nationality(朝鮮族). I deal with policies of intergation of minority nationality and assimilation of minority nationality in China. Chapter3 ; I deal with the effects of the Chaoxian nationality identity on China’s nationality policies. I considered the Nationalities Identification(民 族識別) and an autonomous district(民族自治區) have a good effect on Chaoxian nationality identity. But 1 considered move to a different region, Neo-sinocentrism(新中華主義) and Northeast Project(東北工程) have a bad effect on Chaoxian nationality identity. Chapter4 is the conclusion chapter. I insist on China’s minority nationality policies exert influence on the identity of Chaoxian nationality identity.
공봉진 21세기정치학회 2019 21세기 정치학회보 Vol.29 No.3
The purpose of this paper is to investigate and study what the political, economic, diplomatic and cultural implications of China's ‘Cultural Ascension’ and its strategy for globalization of ethnic minority culture. In this paper, I look at the specific forms of ‘Cultural Ascension’ related to minorities. I am in revealing the substance contained in the Chinese ‘Cultural Ascension’ by looking at the internal and external strategies and methods of the Chinese government for the globalization of ethnic minority culture. The Chinese government is trying to integrate Chinese Culture into the economy and promote Chinese Culture to the world through its ‘Cultural Ascension’. In order to globalize Chinese Culture, the Chinese government is expanding its cultural business and cultural industry internally, and externally, it is expanding the performance and exhibition of ethnic minority culture through exchanges with various countries around the world. In particular, the Chinese government wants to eliminate prejudice against China's national policies and ethnic issues through the ‘Overseas Expansion’ of ethnic minority culture. The Chinese government aims to promote Chinese culture to the world through cultural exchange, but also to solve ethnic problems in China. Xi Jinping is emphasizing soft power by revealing ‘Chinese Culture'. And he emphasizes that Chinese Culture, whether it's Han Chinese culture or ethnic minority culture, is all Chinese Culture. In particular, China regards the historical culture of Chaoxian ethnic minority, which has the same identity as the Korea's history culture, as China's, and distorts Korea's history culture. For this reason, Korea should pay attention to the ‘Cultural Ascension’ and globalization of ethnic minorities in China, and be wary of Chinese nationalism.
중국의 ‘신시대 중국 특색의 해양문화’ 건설에 관한 연구
공봉진,김창경 부경대학교 인문사회과학연구소 2023 인문사회과학연구 Vol.24 No.4
2012년에 개최된 중국공산당 제18차 전국대표대회 이래로, 시진핑은 중국 해양 사업 발전을 여러 차례 강조하였다. 시진핑은 중국이 ‘해양대국’에서 ‘해양강국’으로의 전환을 강조함과 아울러 ‘해양강국’의 발전 방향을 제시하였다. 시진핑은 “해양강국을 건설한다는 것은 해양에 관심을 가져야 하고 해양을 알아야 하며, 해양을 경영하고 ‘바다’의 잠재력을 분출시켜야 한다.”고 강조하였다. 또 “전 인민이 해양의식을 제고해야 하고, 강대한 해양 역량을 건설하여 ‘신시대 중국 특색의 사회주의 해양관’을 형성해야 한다.”고 강조하였다. 한국에서의 중국 해양과 관련된 논문이나 저서는 적지 않은 편이다. 하지만 ‘신시대 중국 특색의 해양문화’ 건설에 관한 논문은 보이지 않는다. 그래서 본 논문은 ‘신시대 중국 특색의 해양문화’ 건설에 대한 고찰을 목적으로 한다. 이를 위해 먼저 ‘신시대 중국 특색의 해양정책’의 주요 내용과 각 지역에서 실시하고 있는 해양정책을 살펴본다. 그리고 ‘신시대 중국 특색의 해양문화’ 건설과 관련된 문화사업과 문화산업을 살펴본다. 이를 통해 시진핑 국가주석이 강조하는 ‘신시대 중국 특색의 해양관’과 ‘생태문명사상’을 알 수 있고, 신시대 중국 특색의 해양문화 정책과 문화사업 및 문화산업을 알 수 있다. 시진핑은 2022년 4월 하이난(海南)을 시찰하면서 “‘해양강국’ 건설이 ‘중화민족의 위대한 부흥’을 실현하기 위한 중대한 전략적 임무”라고 강조하였다. 중국의 ‘해양강국’ 건설과 관련된 정책은 크게 4개 분야, 즉 해양 안전, 해양 경제발전, 해양문화에 대한 자신감, 해양 보호에 중점을 두고 있다. 이 중 해양문화에 대한 자신감은 ‘중화 해양문화’와 문화사업 및 문화산업 발전과 밀접한 관련이 있다. 특히 ‘신시대 중국 특색의 해양문화’와 관련된 정책에서 두드러지는 것은 중화 해양문화에 대한 자신감과 ‘통일중국’이다. 이를 위해 중국은 중화 해양문화와 관련된 역사 문명에 대한 조사와 문물 전시 등을 실시하고 있다. 또 ‘통일중국’을 위해 타이완과 관련 있는 마조문화와 정성공의 타이완 수복과 관련된 내용을 부각시키고 있다. 중국의 해양문화사업과 문화산업에 대한 정책은 여러 지역에서 활발하게 진행되고 있다. 두드러진 것은 해양을 주제로 한 드라마나 영화 및 다큐멘터리가 제작되고 있다는 점이다. 또 박물관 건립, 해양 관광 등의 방면에서도 두드러지고 있다. ‘신시대 중국 특색 해양문화’ 건설은 중국의 전통 해양문화 정수(精髓)를 기반으로 할 것을 강조한다. ‘신시대 중국 특색 해양문화’ 건설의 목표는 중국 해양문화를 새로운 단계로 끌어올리는 것으로, 중국 정부는 ‘신시대 중국 특색의 해양문화’ 건설이 ‘중화민족의 위대한 부흥’의 길로 가는 역사적 임무이자 사명이라 여긴다. Since the 18th National Congress held in 2012, Xi Jinping has repeatedly emphasized the development of China’s marine industry. Xi Jinping suggested a direction for the development of a maritime power, saying that China should change from a ‘sea great nation’ to a ‘maritime power.’ Xi Jinping emphasized that “building a ‘maritime power’ means paying attention to the ocean, knowing the ocean, managing the ocean, and unleashing the potential of the ocean.” He also emphasized that “the entire people must raise maritime awareness, build strong maritime capabilities, and form a ‘socialist maritime outlook with Chinese characteristics for the new era.’” The research objective of this paper is to examine the construction of ‘marine culture with Chinese characteristics in the new era’. To this end, this paper first examines the main contents of the marine policy and the marine policies implemented by different regions. It then examines cultural projects and cultural industries related to the construction of a ‘marine culture with Chinese characteristics in the new era’. Through this paper, we can understand the ‘maritime view of China in the new era’ and the ‘ecological civilization idea’ emphasized by Xi Jinping, as well as the marine culture policy, cultural projects, and cultural industries in the new era. The research method of this paper is literature research. In general, we look at what Xi Jinping emphasized or major documents released by the Chinese Communist Party and the State Council. In April 2022, while inspecting Hainan, Xi Jinping emphasized that building a ‘maritime power’ is a major strategic task for realizing ‘the great rejuvenation of the Chinese nation’. China’s policies related to building a ‘maritime power’ largely focus on four areas. The first is marine safety. The second is marine economic development. Third is confidence in marine culture. Fourth is marine protection. And the confidence in marine culture emphasized in China is closely related to Chinese marine culture and the development of cultural businesses and cultural industries. Particularly prominent in the policies related to ‘marine culture with Chinese characteristics in the new era’ is the confidence in Chinese marine culture and a ‘unified China’. To this end, China is conducting research on historical civilizations related to Chinese marine culture and exhibiting artifacts. In addition, it is trying to include Taiwan as part of China for the sake of a ‘unified China’, and emphasizing Taiwan’s related Majo culture and Jung Sung-gong’s restoration of Taiwan. China’s marine cultural projects and policies for the cultural industry are active in many areas. Most notably, maritime-themed dramas, films, and documentaries are being produced, as well as museums and maritime tourism. The construction of ‘marine culture with Chinese characteristics in the new era’ emphasizes building on the essence of traditional Chinese marine culture. The goal of the construction of ‘marine culture with Chinese characteristics in the new era’ is to take Chinese marine culture to a new level, and the Chinese government considers the construction of ‘marine culture with Chinese characteristics in the new era’ to be a historical task and mission on the road to the ‘the great rejuvenation of the Chinese nation’.