Diana를 이용한 SHCC 끼움벽의 유한요소해석

강수원,류승현,송영재,양해준,윤현도 한국구조물진단유지관리학회 2011 한국구조물진단학회 학술발표회논문집 Vol.2011 No.9

Analytical and experimental study of precast SHCC infill wall is performed in this study. The results were carried out using displacement control. In addition, both analytical and test result are compared each other for suitability evaluation of analysis.

한우 포유모우의 산유량 및 유성분에 관한 연구 2 . 포유모우의 산유량에 관한 연구

강수원,정연후,손용석 ( S . W . Kang,Y . H . Chung,Y . S . Son ) 한국축산학회 1991 한국축산학회지 Vol.33 No.1

This experiment was carried out to investigate dam`s milk secretion potential as well as the individual factors affecting the milk yield in nursing Korean native cows. The milk yield of each cow was measured by the newly developed milking procedure in which a portable vacumn-operated bucket milker was used at two quarters of each cow`s udder while the calf was simultaneously suckling at the other two teats. One hundred and two nursing cow-calf pairs were examined for 5 years from Feb. 1985 to Oct. 1989. The results obtained are summarized as follows; 1. The average daily and total milk yield of dams for 180 days was 3.49 and 627.5kg, respectively. although great individual difference in daily milk production existed ranging from 6.20 to 1.60kg. 2. The average daily milk yield measured at 30 day intervals from 1 to 6 months after parturition was 4.73, 4.34, 3.70, 3.21, 2.73 and 2.20kg, respectively. 3. Maximum point of the average daily milk yield was within the 10th day after parturition, thereafter milk production was linearly decreased by 0.017kg per day through remaining lactation period. 4. Dam`s parity, age and body weight immediately after parturition had a quadratic effect on milk yield reaching its maximum at 5.5th parity, 1 t years old and 467.5kg, respectively. 5. When the body measurements of dam and milk yield was correlated right after calving, higher milk yield was obtained with increasing body-length, withers-height, chest-depth and rump-length. The highest amount of milk was produced when the ratio of withers-height to the body weight was about 4 to 1.

Holstein과 교잡종 거세우 및 처녀우의 성장발육, 사료이용성 및 도체특성 비교 연구

강수원,오영균,김경훈,최창원,손용석,Kang, S.W.,Oh, Y.K.,Kim, K.H.,Choi, C.W.,Son, Y.S. 한국축산학회 2005 한국축산학회지 Vol.47 No.4

Holstein 및 교잡종(Holstein♀×한우♂)의 거세우 및 처녀우 각 8두씩 총 32두(평균체중, Holstein 거세우:196.9±25.2kg, Holstein 처녀우:163.4±11.3kg, 교잡종 거세우:169.6±24.9kg, 교잡종 처녀우 156.9±15.6kg)를 대상으로 7개월령부터 24개월령까지 비육시험을 실시한 결과를 요약하면 다음과 같다. 성장단계별 일당증체량은 육성기, 비육전기, 비육중기 및 비육후기에 각각 0.733~1.018(평균 0.869), 0.994~1.255(평균 1.094), 0.947~1.259(평균 1.122) 및 0.736~0.824kg(평균 0.790kg)으로 비육중기>비육전기>육성기>비육후기의 순으로 높았다. 그러나 전 비육기간의 일당증체량은 0.882~1.061kg(평균 0.957kg)으로 순종이 교잡종보다 0.072kg(7.3%), 그리고 성별로는 거세우가 처녀우에 비해 0.106kg(10.5%)이 더 증체되었다. 전 비육기간의 농후사료 급여수준은 체중의 1.9% 내외이고, 볏짚은 농후사료 급여량의 25% 수준이 바람직한 것으로 나타났다. 그리고 1kg 증체에 소요된 농후사료 및 TDN량은 순종이 교잡종보다 4.6%가 많았으며, 처녀우가 거세우보다 7.3%가 많아 순종보다는 교잡종이, 그리고 처녀우보다 거세우의 사료이용성이 높았다. 도체조사 결과, 등지방두께는 순종이 교잡종보다 엷었고, 등심단면적은 순종이 교잡종보다 적었다. 도체중 1kg에 대한 등심단면적은 순종보다 교잡종이, 그리고 거세우보다 처녀우가 넓었다. 그리고 육색은 교잡종보다 순종이 우수하였으나 성별에 따른 뚜렷한 차이는 없었다. 쇠고기의 물리화학적 특성에서 전단력, 가열감량 및 보수력 등과 관능검사 결과의 다즙성, 연도 및 향미 등은 순종보다 교잡종이, 그리고 거세우보다 처녀우가 우수하였다. 이상과 같은 결과들을 종합해 볼 때, 고급육생산은 순종보다 교잡종이, 그리고 거세우보다 처녀우가 유리하고, Holstein 및 교잡종의 거세우 및 처녀우 비육시 농후사료는 체중의 1.9%, 볏짚은 농후사료 량의 25% 수준에서 결정하는 것이 바람직 할 것으로 판단된다. Present study was conducted to investigate the optimal feeding levels for producing the high quality meat on the basis of the information deriving from the comparison of the growth performance and carcass characteristics among breeds(Holstein vs F1, Holstein♀×Hanwoo♂), sex(steer vs heifer) and interaction between breed and sex. Thirty two animals on 4 treatments(i.e. eight head each) were used for 540 days from seven to 24 months of age. The results obtained are summarized as follows; the range of average daily gains was 0.733 to 1.018, 0.994 to 1.255, 0.947 to 1.259 and 0.736 to 0.824kg for the growing, the early-fattening, the mid- fattening and the finishing periods, respectively. The range of average daily gains for the entire period was 0.882 to 1.061kg. The gains were higher for Holstein(7.3%) and the steers(10.5%) than F1 and the heifers, respectively. Concentrates and total digestible nutrients intakes per kg gain were higher for Holstein and the heifers than F1 and the steers, respectively. These findings may indicate that feed utilization is higher for Holstein than F1, and higher for the steers than the heifers. In carcass characteristics, back fat thickness was thicker for Holstein than F1, and rib-eye area was smaller for Holstein than F1. The rib-eye area per kg carcass weight was larger for F1 and the heifers than Holstein and the steers, respectively. Meat color was better for Holstein than F1, but the sex distinction did not show any differences. In physicochemical properties of longissimus dorsi, shear force, cooking loss, water holding capacity and the panel test scores of juiciness, tenderness and flavor for F1 and the heifers were better than those for Holstein and the steers, respectively. According to the above results, we may conclude that F1 and heifers rather than Holstein and steers are recommended for high quality meat production. In steers and heifers of Holstein and F1, the optimal feeding levels may be 1.9% of apparent body weight for concentrates and 25% of concentrates intake for rice straw.

벼의 성장기간에 있어서 논의 육수학적 연구

강수원,신영무 ( Soo Won Kang,Young Moo Shin ) 한국하천호수학회 1968 생태와 환경 Vol.1 No.1

The wok has been done as one of the basic study to develop the inland fishery of Korea at the rice paddy field in Suwon City. This limnological investigaion has been carried out for three months from June 26 to September 30 in 1968. The results obtained are as followings. The range of the water level was 3.5∼32cm, and the maximum water temperatures were showed at 6 : 00p.m., 4 : 00 p.m. 2 ; 00 p.m 12 : 00 a.m. in the late June, late July, late August, and in the late September. resectively, on the other hand, the minimum temperature was always at 4 : 00∼6 : 00 a.m. The maximum water temperature in June was at 6 : 00 p. m. and those of July, August, and September were 4 : 00 p.m. 2 : 00 p.m. and 12 : 00 a.m. respectively. The values of the dissolved oxygen were 6.6∼14.1 p.p.m., and the range of pH was 5.4∼6.2, total alkalinity was 12-39 p.pm., the average values of NH4, P205, and K20 were 1.62, 0.269, 4.83 p.p.m., respectively. Both the specific and individual numbers of the phytoplankters were relativily less, and Volvox globator was dominant species among them. The individual number of this species on July 3 was more than half number of total phytoplankters. The next abundant was Navicula spp., and followed Eudorina elegans, Pandorina morum in that order. The number of species and individual of the Zooplankters was rather larger than that of the phytoplankters. Eudiaptomus Japonicus, Diaphanosoma brachyurum Brachionus rubens and Arcella vulgaris were dominant species among them. And the total individual number of Rotifera was almost equal to the summation of those of Copepoda and Cladocera, especially, the number of Brachionus rubens was 91% of all Rotifera (7446). The individual number of benthos were only 799, and the summation of Dipteran larvae (Pentaneura and Chironomus) and Oligochaeta (Branchiura) were 94% of the total benthos. Aquatic plants and fillamentous green algae were collected and were belonging to 14 Families, 16 Genera, and 20 species. Spirogyra, Spirodela polyhiza, Salvina natans. Monochoria vaginalis, Caulina serristioula and Peritraria blone were abundant species especially, Spirogyra was the most abundant one among them. It was concluded that water level, water temperature, dissolved oxygen, pH nutrition salts, and food organisms were suitable for fishculture, but, Spirogyra should be controled from the rice paddy field as soon as possible.

Ecological Studies of the Field Mouse

강수원,Kang, Soo Won The Korean Society for Integrative Biology 1971 동물학회지 Vol.14 No.2

들쥐의 被害를 막기위한 基礎로 들쥐의 生態學的 硏究를 서울大 農大農場에서 한바 들쥐의 大部分이 등줄쥐 이어서 結果的으로 등줄쥐의 硏究가 되고 말았으나 要約하면 다음과 같다. (1) 들쥐무리 4屬(Apodemus, Cricetulus, Rattus, Micromys) 155마리를 採集했으며 그중 등줄쥐(A. agrarius coreae)가 95%(148마리)를 차지했다. (2) 등줄쥐의 옥수수밭에 있어서의 棲息密度는 활동 범위를 감안하여 1970年8月6日 $\\sim$ 8日까지 55/ha는 日本 菅平地方의 900/ha에 비교하면 대단히 낮았다. (3) 體重에 의한 年齡構造는 成體에 대한 幼鼠 및 亞鼠의 합계가 13%에 이르렀고 性比는 ♂ : ♀ = 1.8 : 1 이었다. (4) 쥐굴(쥐집)이 構造는 한 개의 쥐굴에 구멍(出入口)이 3個以上, 貯藏庫 1個以上, 둥지(寢所) 1個에 한 마리가 살고 있으며 저장식량은 가을의 農作物인데 特히 벼가 主가 되고 벼보다는 玄米로 저장해 둔다. (5) 活動時刻은 日沒後 1 $\\sim$ 2時間, 子正前後, 및 日出前 1時間 內外가 왕성하나 낮에라도 주위가 조용하여 安全하고 먹이가 필요하거나 求愛行動이 필요하면 활동 한다. (6) 옥수수의 被害相은 高株에서 30 $\\sim$ 40%, 低株 에서 80 $\\sim$ 90%의 被害率이었다. 벼에 있어서는 논(1,200坪)에서 벼로 11,400g가 被害되었으니 全國的으로 349.695kg, 그리고 이것을 白米로 推算하면 8,268입 가 등줄쥐에 提供되었다. (7) 등줄쥐의 分娩仔數는 平均體重 30g 의 암컷이 5마리를 낳고 3週후에 離乳했으며 멧밭쥐(16g)도 5마리를 낳았다. (8) 天敵은 食肉目(족제비, 고양이, 살쾡이, 여우, 너구리, 수달, 개) 猛禽目(독수리, 부엉이, 말똥가리, 소리개, 매) 및 뱀이며 시궁쥐와 비단털쥐도 등줄쥐의 天敵이다. (9) 등줄쥐의 食性(嗜好性)은 옥수수, 콩, 밀, 고구마, 밤, 들깨등을 좋아하며 보리, 조, 수수, 팥, 녹두등은 그렇게 좋아하지 아니한다. 그리고 하루에 한 마리의 成鼠의 攝食量은 벼라면 5.5g, 밀 인 경우 4.9g, 여기에 물 5ml 가량을 먹는 경우이다. (10) 물만 提供하고 다른 먹이를 주지 아니한 饑餓實驗에 의하면 營養좋게 飼育된 등줄쥐는 71 $\\sim$ 79時間後에, 그렇지 못한 쥐는 32 $\\sim$ 39時間後에 죽었다. The present investigation has been done to observe the ecological habits of field mice to protect the rice from damages during the growing season in paddy-field and during the storge period. The results obtained are summarized as follows: 1. Of 155 mice captured in the period of April-November 1970, which belong to four genera (Apodemus, Cricetulus, Rattus, and Micromys), 148 mice(95%) were found as striped field mice (Apodemus agrarius coreae). The population density of striped field mouse was revealed by the present study as 55/ha, which is quite a low level compared with that in Japan of 900/ha. 2. The age distribution of the mice as judged by their body weight was found mainly composed of adult and the sex ratio was found to be 1.8 as determined with 147 individuals. The nest was found to be occupied by an adult and was composed of at least three openings and more than one food storage tunnels. The mice usually keep hulled rice rather than unhulled one in storage tunnel. The weight of food found in a nest was about 50 grams on an average. 3. The mice show a most active behaviour 1-2 hours after the sunset, around midnight, and an hour before the sunrise, but they are active even in daytime in order for searching for food and for breeding. 4. The ratio (%) of damage appeared in high stem of sweet corn in August was 30 ~ 40 percent, whereas that in low stem was 80 ~ 90 percent. The weight of spoiled grains in paddy-field was 11, 400gm/0.4ha and this gives an estimate of 349, 695 for whole country. 5. The female striped field mouse weighs average of about 30 grams and gives birth to average of 4.8 younglings which wean away from female mouse three weeks after delivery. 6. The natural enemies to the mice are found to be carnivores (weasel, cat, mountain cat, fox, raccoon, and otter), raptatores(eagle, owl, kete, buzzard), and snakes. Two kinds of field rats(Rattus norvegicus, Cricetulus tritor) are also the predator to the mice. 7. The feeding preference of striped field mice follows in decreasing order of sweet corn, soybean, sweet potatoes, chestnut, and wheat. The mice do not have a preference for barley, millet, rough millet, red bean, and green bean. 8. The starvation experiment, in which water alone was supplied, revealed that the mice in good physical and nutritional conditions survived for 71 ~ 79 hours, whereas those in worse conditions survived for only 32 ~ 39 hours.

한우 포유모우의 산유량 및 유성분에 관한 연구 3 . 한우유의 이화학적 특성 및 성분에 관한 연구

강수원,정연후,손용석 ( S . W . Kang,Y . H . Chung,Y . S . Son ) 한국축산학회 1991 한국축산학회지 Vol.33 No.2

From 102 heads of Korean Native Cows, the milk of 620 samples were collected bi-weekly during post-partum 6 months, and analyzed for measuring physico-chemical properties and some components. The results obtained are summarized as follows; l. Average specific gravity, pH and acidity of total milk samples was 1.035, 6.68 and 0.215, respectively. 2. The ratio of average butter fat, protein, lactose, ash and total solids of total milk samples was 4.69, 4.10, 4.23, 0.85 and 13.86%, respectively. 3. Specific gravity, pH and acidity of the milk produced within 180 days tended to be higher in late days than in early days of lactation. 4. The ratio of butter fat, protein and total solids of the milk increased with proceeding lactation, whereas ash-ratio stayed relatively unchanged and lactose-ratio declined, and negative correlations were observed between the milk yield and the components. 5. Gross energy content of each kilogram milk calculated from the chemical composition during the period of 180 days was 801, 790, 795, 816, 850 and 896 Kcal for l, 2, 3, 4, 5 and 6 month, respectively, averaging 825 Kcal.

입타의 서원 사화(판관 11,29-40)에 관한 주석학적 연구: 서원의 내용과 신학적 교훈을 중심으로

강수원(Su-Won KANG) 대구가톨릭대학교 가톨릭사상연구소 2019 가톨릭사상 Vol.- No.58

입타의 서원 사화는 초기 유다 전승과 초기 그리스도교 저술가들로부터 오늘날까지 crux interpretum으로 여겨져 왔다. 주님의 구원 계획 안에서 입타의 서원은 불필요한 것이었는데, 관련 이야기는 성경의 문맥상으로도 암몬족과의 전쟁을 기술하는 자연스러운 흐름을 오히려 단절하고 있다. 또 서원에 관한 본문의 축자적 의미가 명확하지 않아 모두가 이견 없이 동의 할 만한 결정적인 주해란 불가능하고, 입타가 딸을 번제물로 바쳤다는 전제 하에서는 인신 공양이라는 신학적 문제까지 대두된다. 여러 현대어 성경들은 입타가 딸을 죽여서 제물로 바쳤음을 암시하지만, 사실 마소라 본문에는 ‘죽음’과 관련된 명확한 표현이 없다. 그러한 번역 자체가 하나의 주해일 뿐이다. 본고는 정경적 관점에 기반한 본문 주석작업을 통해, 먼저 ‘과연 입타가 바치겠다고 서원한 것은 무엇이었는가(사람 또는 짐승)?’, ‘그가 의도한 봉헌 방식과 실제로 서원을 이행한 방식은 무엇이었는가(번제, 성별)?’에 대해 가능한 여러 해석들을 제시한다. 그러나 모두가 아무런 이견 없이 동의할 수 있는 결론이 불가능하다면, 이런 ‘열려진 의미’에도 불구하고 판관기의 저자가 입타의 서원 사화를 통해 제시하고자 했던 편집적 의도가 무엇이었는지는 규명해 볼 수 있겠다. 본고는 입타가 의도한 서원의 내용과 실현 양상 뿐 아니라, 부족한 믿음, 자기중심적 태도, 경솔한 성품과 책임 전가의 자세로 대표되는 입타의 인물상을 입체적으로 조명한다. 그리하여 입타 이야기가 단순히 거부감을 일으키는 ‘인신공양 사화’(?)가 아니라 판관기 저자가 의도한 메시지를 담고 있는 풍요로운 신학적 결실임을 보이는 데 연구 목적이 있다. 입타 사 화에 담긴 저자의 관심은 ‘과연 입타가 딸을 죽여 번제로 바쳤나?’ 또는 ‘주님께서 그 제물을 받아들이셨는가?’를 서술하는 것이 아니라, ‘주님의 뜻이 아닌 자기 뜻대로 행한 서원은 비참한 결과를 가져오게 마련이지만, 그러한 불완전한 사람을 통해서도 주님께서는 한결같이 구원을 이루어가신다.’는 판관기 전체의 신학적 주제를 새롭게 부각시키는데 있다. The account of Jephthah’s vow has been regarded as crux interpretum from early Jewish tradition and early Christian writers to this day. In the Lord’s plan of salvation Jephthah’s vow was unnecessary, and in the context of the Bible the story related to the vow rather hinders the natural flow of describing the war against the Ammonites. Moreover, it is impossible to offer a definitive and incontrovertible interpretation of the passage because of ambiguity of its literal meaning, and – under the assumption that Jephthah offered his daughter up for a burnt-offering – even the theological problem of human sacrifice emerges. Although different modern Bible translations and versions imply that Jephthah ‘killed’ his daughter and sacrificed her as a burnt-offering, in fact there is no definite mention of her ‘death’ in Masoretic text. Such translation itself is just an interpretation. By the textual commentary based on the canonical approach, the present article presents different interpretations of the questions: first of all, ‘what was the object that Jephthah vowed to offer (human or animal)?’ and ‘what was the method of offer intended and fulfilled by him(burnt-offering or consecration)?’ However, if we can not come to an undisputed conclusion, though the ‘open meaning’ of the text, we may try to identify what was the editorial intention of the author of Judges about the account of Jephthah’s vow. In addition to contents and implementation aspect of Jephthah’s vow, the present article illuminates multilaterally his image, that is represented by lacking faith, self-centered attitude(egocentricity), imprudent character and scapegoatism. The purpose of the study is to show that the account of Jephthah is not merely awkward ‘human sacrifice story’, but theological results containing rich messages of the author of Judges. The concern of the author in the account of Jephthah’s vow is not to describe ‘did Jephthah kill and offer his daughter as a burnt-offering?’ or ‘did the Lord accept the offering?’, but to emphasize also here the theological theme that penetrates the entire book of Judges: ‘A vow that is done in own way, not by the will of the Lord, will bring disastrous consequences, but the Lord is still delivering salvation even through such incomplete person.’

슬릿이 설치된 철근콘크리트 저형 전단벽의 손상 특성

강수원(Kang, Su-Won),양해준(Yang, Hae Jun),어중걸(Yu, Zhong Jie),윤현도(Yun, Hyun-Do) 대한건축학회 2012 대한건축학회 학술발표대회 논문집 Vol.32 No.2

칠십인역 시편 86편에 나타난 ‘시온의 자녀들’의 신원에 관한 주석학적 연구:4-7절의 주해 중심으로

강수원(Su-Won KANG) 대구가톨릭대학교 가톨릭사상연구소 2019 가톨릭사상 Vol.- No.59

‘구원의 보편주의’는 시편집뿐 아니라 구약 성경 곳곳에서 흔히 발견되는 신학적 주제이긴 하지만, 다수의 주해학자와 저자들은 ‘시온 시편들’ 중 하나인 시편 87(86)편이 ‘세상 모든 민족들을 하느님의 도성 시온에서 태어난 자녀로 선포하고 있다’고 쉽게 단정지어 말하곤 한다. 그러나 히브리 본문 자체는 여러 주석적 난제들과 다양한 해석의 가능성을 포함하고 있고, 아직까지도 학자들 사이에서 논의의 대상이 되고 있다. 그들은 본 시편에서 시온의 ‘여성성’이나 ‘모성(어머니-고향)’이 부각된다는 점에는 기본적으로 동의하지만, ‘시온에서 탄생한 주체가 누구인가’에 대해서는 뚜렷한 해석의 차이를 보이고 있다. 사실 이 문제는 본 시편 주해의 핵심관건이다. 왜냐햐면, 시온에서 탄생한 주인공을 유다인들과 이방인들 중 누구로 규정하는가에 따라, 또 그들이 시온과 제 땅 어디에서 태어났다는 말인가에 따라, 본 시편의 주제는 ‘이스라엘 중심의 특수주의(particularism)’와 ‘구원의 보편주의(universalism)’라는 양 극변을 오가는 전혀 다른 것이 되기 때문이다. 본 작업은 먼저 마소라 본문의 해석의 다양성을 대해 짚은 다음, 본문비교를 통해 칠십인역 번역자들이 자신들의 히브리 Vorlage를 어떻게 해석했는지 살핀다. 칠십인역 시편에서 발견되는 본문상의 차이점들은 ‘민족들의 탄생’ 관련 언급들에 온통 집중되어 있다. 그리스어 번역자는 일련의 ‘개입’을 통하여 본문을 재주해(re-interpretation)함으로써, 모든 이방 민족들을 이스라엘과 함께 “시온, 어머니시여!” 라고 부르는 이들로, 시온에서 태어난 자녀들로 규정한다. 그리고 그들을 하느님의 자녀요 천상예루살렘의 시민으로서의 특권과 은혜를 충만히 누리는 삶으로 초대한다. Although ‘Universal Salvation’ is a theological theme commonly found throughout the Old Testament as well as in the Psalter, many commentators and authors assert easily that Psalm 87(86), one of the ‘Zion Psalms’, proclaims the all gentile peoples of the world as children born in Zion. However, the hebrew text itself contains the various exegetical issues and the possibility of different interpretations, and is still an object of debate among scholars. They basically agree that Zion’s femininity or motherhood are highlighted in this psalm, but show different opinions of ‘who is born in Zion’. In fact, this is a key issue for the interpretation of this psalm. Because, depending on ‘which of the Jews and Gentiles is defined as the protagonist born in Zion?’ and ‘where were they born, in Zion or in their land?’, the theme of this psalm can be at opposite poles of the conclusions, particularism centered on Israel and the universalism of salvation. This work first examines the diversity of interpretations of the Masoretic text and then examines how the Septuagint translators interpreted their Hebrew Vorlage with the comparisons of the two texts. The textual differences found in the Septuagint psalm are all focused on references to the birth of the nations. The Greek translator, by re-interpretation of the hebrew text with a series of ‘interventions’, identifies all gentile nations with ones who call ‘Mother, Zion’ and who are born in Zion. So he invites them to delight their privilege and grace as children of God and citizens of heavenly Jerusalem.

엘리사 예언자의 저주와 어린아이들의 잔혹한 죽음:: 2열왕 2,23–25에 관한 성서신학적 고찰

강수원(Su-Won KANG) 대구가톨릭대학교 가톨릭사상연구소 2020 가톨릭사상 Vol.- No.61

2열왕 2,23–25은 잔인한 장면을 보여주는 구약성경의 본문들 중 하나로, 적절한 해석이 성경의 독자들에게 필요하다. 엘리사 예언자가 베텔로 올라가는 도중에 자신을 놀려 대는 어린아이들을 주님의 이름으로 저주하자 숲에서 암곰 두 마리가 나와 그들 중 마흔두 명을 찢어 죽였다는 이 일화는, 예로부터 성경 주해학자들 사이에서 해석하기 어려운 본문 중 하나로 여겨져 왔다. 본문 자체에서는 어떠한 해석이나 해명도 찾을 수가 없기 때문이다. 대다수 학자들은 해당 본문이 교훈적 목적으로 저작 또는 편집되었다는 입장을 견지하면서, 연장자에 대한 존중과 순명, 윤리–도덕 차원을 초월하는 가치로서 예언자에 대한 우선적 존경 또는 그가 대변하는 하느님께 대한 불경함에 대한 경각심 등을 가르치는 이야기로 이해되어야 한다고 주장하기도 했다. 본고는 2열왕 2,23–25의 본문 주해를 통해, 엘리사 예언자가 받은 조롱과 그가 했던 저주의 의미 그리고 저주의 실현이 시사하는 신학적 주제를 다룬다. 해당 본문이 주변 단락들 그리고 다른 구약성경 낱권들과 공유하는 내용–주제적 연관성에 대한 병행 연구는 ‘엘리사의 저주 사화’가 지닌 신학적 메시지를 더욱 분명하게 드러낸다. 2열왕 2,23–25의 에피소드는 베텔의 어린아이들이 예언자의 성급한 분노로 인해 지나치게 가혹한 죽음을 맞이했다는 식의 ‘이해불가의 이야기’가 아니다. 이 본문은 보다 더 심원한 내용, 즉 이스라엘 백성의 정체성의 근간이 되는 시나이 계약과 신명기 전통을 훼손하고 하느님께서 세우신 질서(율법, 예배)를 위반하는 것이 얼마나 심각한 배신 행위인지, 그 책임이 얼마나 중한지(계약 저주) 성경의 독자들에게 엄숙히 선포하고 있다. 단 세 절에 불과한 이 짧은 본문은, 구약 신학에서 가장 중요한 계약 사상과 신명기 전통이라는 거대한 신앙 질서에 맞갖은 삶의 중요성을 독자들에게 가르치고 있다. 2Kings 2,23–25 is one of the texts of the Old Testament that show cruel scenes, requiring proper interpretation for readers of the Bible. This story says that prophet Elisha, on his way up to Bethel, cursed in the name of the Lord the children who mocked him and then she-bears came forth out of the forest and tore forty and two children of them. This episode has long been considered one of the hard texts to interpret among biblical commentators. This is because no interpretation or explanation can be found in the text itself. Maintaining that the text was written or edited for instructive purposes, most scholars argued that it should be understood as a story that teaches respect for elders and obedience to them, priority for respect for prophets over the ethic–moral dimension, or awareness of the profanity of God he represents. With an textual interpretation of 2Kings 2,23–25, this article deals with the meanings of mockery of the prophet Elisha and of his curse, and theological themes that the realization of the curse suggests. A parallel study of the content–thematic association with surrounding paragraphs and other Old Testament books reveals more clearly theological messages of “Elisha’s Curse” story. The episode of 2Kings 2,23–25 is not an ‘incomprehensible story’ in which Betel’s children died too harshly due to the prophet’s hasty anger. The text solemnly declares to readers of the Bible the more profound content: how serious betrayal it is to undermine the Sinai covenant and the deuteronomic traditions, the basis of the identity of the people of Israel, and to violate the order that God has constituted(laws, worship). This short text, which consists of only three verses, teaches readers the importance of life in the great religious order, the thoughts of the covenant and of the deuteronomic tradition, which are the most important in Old Testament theology.