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        스마트윈도우 응용을 위한 FTO 기판 위에 증착된 VO<sub>2</sub> 박막의 광학적 특성

        강소희,한승호,박승준,김형근,양우석,Kang, So Hee,Han, Seung Ho,Park, Seung Jun,Kim, Hyeongkeun,Yang, Woo Seok 한국재료학회 2013 한국재료학회지 Vol.23 No.4

        Vanadium dioxide ($VO_2$) is an attractive material for smart window applications where the transmittance of light can be automatically modulated from a transparent state to an opaque state at the critical temperature of ${\sim}68^{\circ}C$. Meanwhile, F : $SnO_2$ (F-doped $SnO_2$, FTO) glass is a transparent conductive oxide material that is widely used in solar-energy-related applications because of its excellent optical and electrical properties. Relatively high transmittance and low emissivity have been obtained for FTO-coated glasses. Tunable transmittance corresponding to ambient temperature and low emissivity can be expected from $VO_2$ films deposited onto FTO glasses. In this study, FTO glasses were applied for the deposition of $VO_2$ thin films by pulsed DC magnetron sputtering. $VO_2$ thin films were also deposited on a Pyrex substrate for comparison. To decrease the phase transition temperature of $VO_2$, tungsten-doped $VO_2$ films were also deposited onto FTO glasses. The visible transmittance of $VO_2$/FTO was higher than that of $VO_2$/pyrex due to the increased crystallinity of the $VO_2$ thin film deposited on FTO and decreased interface reflection. Although the solar transmittance modulation of $VO_2$/FTO was lower than that of $VO_2$/pyrex, room temperature solar transmittance of $VO_2$/FTO was lower than that of $VO_2$/pyrex, which is advantageous for reflecting solar heat energy in summer.

      • KCI등재

        저신장의 원인에 따른 치열궁 발육의 특성에 대한 융합연구

        강소희,손화경,이희경,Kang, Sohee,Son, Hwa-Kyung,Lee, Hee-Kyung 한국융합학회 2021 한국융합학회논문지 Vol.12 No.10

        이 연구는 저신장의 원인에 따른 치열궁 발육의 차이점을 분석하여 교정치료의 방향을 설정하는 것을 목적으로 한다. 저신장 진단을 받은 소아들에 대해 치과 진단 검사를 시행하였다. 성장호르몬 부족이 원인인 저신장 소아의 연령과 성별을 기준으로 하여 짝진 표본추출(paired sampling)을 하여 특발성 원인 저신장 소아를 분류하였다. 대조군은 1급 부정교합이고 arch length discrepancy가 3mm 미만인 대상자들을 선정하여 동일한 방법으로 분류하였다. 결론적으로 성장호르몬이 부족하거나 특발성 원인을 가진 저신장 소아에서 정상 소아에 비해 총생의 발현율이 더 높았고 수직피개 값은 작았다. 그러므로 저신장 소아의 교정치료는 총생을 치료하기 위해 조기에 Arch length discrepancy에 대한 평가를 포함한 치료계획을 세워야 할 것이다. 본 연구는 저신장 소아의 치열교합의 특성에 따른 성공적인 교정치료를 위한 중요한 자료를 제공할 수 있을 것으로 기대한다. This study is aimed to establish the direction of orthodontic treatment by analyzing the differences in the dental arch development due to the cause of short stature. Dental diagnostic tests were conducted on patients who were diagnosed with short stature. Idiopathic short statured children were classified through the paired sampling based on the age and gender of a short statured children with growth hormone shortage. Control groups were classified using same method as above, after selecting candidates with an arch length of less than 3mm and malocclusion. In conclusion, short statured children with growth hormone shortage or idiopathic had the higher rate of crowding and the small value of overbite compared to normal children. Therefore orthodontic treatment for short statured children needs treatment plan included evaluation for Arch length discrepancy to treat a crowding early. This study will provide important data for successful orthodontic treatment according to the characteristics of dental occlusion of short statured children.

      • SCOPUSKCI등재
      • KCI등재

        김현 비평의 정치성

        강소희(Kang, Sohee) 전남대학교 한국어문학연구소 2013 전남대학교 한국어문학연구소 학술지 어문논총 Vol.- No.24

        김현의 비평은 일반적으로 ‘문학의 자율성’에 대한 옹호로 그 성격이 규정되어 왔다. 순수․참여 논쟁에서부터 그는 ‘형식주의자’로 불리며 문학의 자율성을 역설하는 대표적인 비평가로 분류되었다. 이에 따라 그의 비평에서 문학과 사회의 관계, 혹은 문학과 정치의 관계에 대한 탐구는 상대적으로 소홀하게 취급되어 온 것이 사실이다. 그러나 ‘문학의 자율성에 대한 옹호자’라는 김현에 대한 기존의 시각을 괄호에 넣고 그의 비평을 읽어보면 그의 문제의식과 지향점이 문학의 정치성과 밀접하게 연관되어 논의되고 있음을 발견할 수 있다. 본고에서는 이러한 문제의식 아래 김현의 비평에서 문학과 사회의 관계 혹은 문학의 정치성에 대한 사유들을 읽어내고자 했다. 특히 당대 참여문학 의 대표 논자였던 김수영에 대한 그의 비평들에 주목하고, ‘문학이란 무엇 인가’라는 문제에 있어 김현과 김수영이 공명하고 있는 지점들을 고찰하였다. 이들은 현대 자본주의 사회에서 문학이 ‘부정’과 ‘고통’의 언어로 존재 할 수밖에 없으며, 이때의 ‘부정’은 그 사회의 가치 기준에 대한 부정인 동시에 기존의 문학 형식에 대한 부정을 담보해야 한다는 공통된 인식을 보여준다. 특히 김현과 김수영은 4․19혁명을 사유하는 데 있어서 여타의 문인들과 극명한 차이를 드러낸다. 그들은 문학을 통해 혁명을 재현하거나 혁명의 가치를 설파하는 기존의 방식과 거리를 두면서, 4․19라는 정치적 혁명이 어떻게 문학적 혁명으로 이어질 수 있는지에 대해 고민했다. “문학은 꿈이다”라는 김현의 명제나, “문학은 불가능에 대한 싸움”이라는 김수영의 주장은 이러한 사유의 결과물이라고 할 수 있다. Kim, Hyun’s criticism is generally defined as advocacy of ‘literary autonomy’ for its character. From pure-participative disputes, he was called ‘formalist’ and was classified as figurative critic in asserting autonomic literature emphatically. Accordingly, it is as a matter of fact that the exploration on the relation between literature and society or the relation between literature and politics in his criticism has relatively received relatively little attention. However, when you put the existing views of Kim, Hyun as ‘an advocate of autonomic literature’ in the braces and read his criticism, you can find that his problem consciousness and aiming points are discussed in keen relations with his literary politics. Under this critical mind, this paper aims to find out the relations between literature and society or reasons of literary politics in Kim, Hyun’s criticism. In particular, this study takes notice of his criticism on Kim, Suyeong, one of the representative disputants in those days’ participative literature, and explores spots of being sympathized with each other, Kim, Hyun and Kim, Suyeong on a question, ‘what is the literature?’ They show a common consciousness that the literature can exist only in a language of ‘negation’ and ‘agony’ in the modern days of capitalism society, and the ‘negation’here should secure negation of value criteria of the society and negation of existing literary forms at the same time. Particularly, in their thoughts for 4․19 revolution, Kim Hyun and Kim Suyeong disclose an extreme difference from other literary people. They keep a distance from existing way of reproducing revolutions or elucidating values of revolutions through the literature, and languish for how 4․19 political revolution can be led to a literary revolution. Kim Hyun’s proposition, “literature is a dream,” and Kim Soyeong’s argument, “literature is a fight for something impossible” canbe accepted as results of these thoughts.

      • KCI등재

        역사적 죽음을 현재화하는 글쓰기

        강소희(Kang So hee) 한국언어문학회 2015 한국언어문학 Vol.93 No.-

        This study purposed to examine an aspect of In hoon Choi's theory of literature by putting his short story A Letter of the Sea published in 2003 at the center and exploring his novels A Leg of the Sky and Guwunmong, which are in an inter textual relation with A Letter of the Sea, and a number of his essays. A Letter of the Sea is a direct reflection of In hoon Choi's thought of history and literature. By summoning the forgotten past of the Korean War and 4ㆍ19 Revolution to the space of literature, it attempts to restore the memories and dreams of people who died in the times and spaces. This is why In hoon Choi called his literature 'archaeological writing.' To him, writing turns its face toward wounds in history, namely, deaths in the past, and it is a work of recalling their memories and dreams to the present. We are still faced with the division of the land and the task to attain true democracy. It is In-hoon Choi's message sent through A Letter of the Sea that the prospect of and search for solutions are not found in hopeful promises for the future but in the resumed thought of past memories and dreams.

      • KCI등재

        타자를 재현하는 영화의 윤리적 태도

        강소희(So-hee Kang) 인제대학교 인간환경미래연구원 2013 인간 · 환경 · 미래 Vol.- No.11

        이 글의 목적은 한국사회의 새로운 타자로 등장한 탈북자를 우리 시대의 영화가 어떻게 재현하고 있는지를 분석함으로써, 영화가 타자 혹은 타자의 고통에 접근하는 윤리적 태도의 한 단면을 고찰하는 것이다. 먼저 장르영화의 문법을 충실히 따르고 있는 〈의형제〉와 〈풍산개〉의 인물들은 모두 ‘북한’ 이라는 타자에 대한 우리의 환상의 대상이다. 이러한 재현방식은 탈북자라는 존재가 지닌 현실적인 배경을 지움으로써 장르적 쾌감을 유발하는데 이용된다. 다음으로 저예산 독립영화인 〈댄스타운〉을 통해 독립영화의 주된 미학적인 태도인 ‘사실주의’가 감독의 세계관으로 전이되는 양상을 비판적으로 분석하였다. 이러한 영화는 타자의 고통을 재현하면서도 그들이 놓인 현실의 변화가능성을 차단한다는 점에서 이율배반적이라고 할 수 있다. 마지막으로 〈무산일기〉와 〈두만강〉을 통해 타자를 재현하는 두 가지 윤리적 형식을 제시하였다. 〈무산일기〉는 ‘검은 정적’의 시간을 마련하여 한국 사회의 자본주의적 폭력성에 대해 관객의 질문을 이끌어내는 방식을, 〈두만강〉은 영화가 재현하고 있는 타자의 고통스러운 현실을 관객 자신의 문제로 인식하게 만드는 방식을 보여준다. 이 두 영화는 정치적인 영역과 직접 대면하면서, 탈북자가 놓인 우리 사회의 현실을 직시하게 만드는 영화적 힘을 담보하고 있다. The purpose of this study is to identify an aspect of ethical attitude with which movies approach the others or the agony of the others by analyzing how the movies in this era reproduce the North Korean defectors appearing as new others of Korean society. All characters of the Secret Reunion and Poongsan faithfully complying with the grammar of genre movies are the objects of our fantasy toward the others of ‘North Korea.’ This type of reproduction method is in use to ignite a genre orgasm by removing the realistic background that North Korean defectors might have. Next, through Dance Town, a low budget independent film, this study critically analyzed the aspects of transferring the realism, a primarily aesthetic attitude into a view of the world of the director. These movies should be the Antinomy in the point that they reproduce the agony of the others but that they block the possibilities of change in reality as they are. Finally, this study presented two types of ethical forms reproducing the others through the Journals of Musan and Duman River. The Journals of Musan shows a method of inducing questions of audience for capitalistic violence of Korean society by preparing time of ‘black silence,’ and Duman River shows a method of helping the audience recognize the painful reality of the others that the movie would reproduce as their own problems. By directly conflicting with the area of a politics, these two movies secure film power of helping the audience facing facts as they are in our society where the North Korean defectors reside.

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