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혼합 계층형 SVM을 이용한 실시간 요주의 인물 식별 시스템
강봉수,정호석,이한성,임영희,정용화,박대희 보안공학연구지원센터(JSE) 2010 보안공학연구논문지 Vol.7 No.5
얼굴 인식 기반의 요주의 인물 식별 시스템은 대용량의 데이터베이스에서 실시간 얼굴 인식이 가능하며 동시에 높은 인식 정확률을 보장해야만 한다. 본 논문에서는 이러한 요구사항들을 반영하여, 새로운 형태의 다중 클래스 SVM인 혼합 계층형 SVM을 제안한다. 제안된 혼합 계층형 SVM은 신속하게 요주의 인물 여부를 판단하는 단일 클래스 SVM의 대표적 모델인 SVDD와 요주의 인물 데이터베이스로부터 해당 인물을 빠르고 정확하게 인식할 수 있는 다중 클래스 SVM-BTA를 계층적으로 결합한 구조로서, 신속하고 정확한 요주의 인물 식별이 가능하다. 자체 제작한 KUFD(Korea University Face Database)와 요주의 인물 식별 시스템을 캠퍼스 내에서 모의 구축하여 제안된 시스템의 타당성을 실험적으로 검증한다. It should be guaranteed that the face recognition based watch list identification system can recognize faces on real-time with high accuracy even in a large-scaled face image database. Considering the above system requirements, in this paper, we propose a novel multi-class hierarchical support vector machine(SVM), named to hybrid hierarchical support vector machine (HHSVM). The proposed HHSVM is constructed in a hierarchical manner, which first distinguishes watch list face images from coming face images of CCTV via a support vector data description(SVDD), that is a well-known one-class SVM, and then identify watch list face images in detail via a multi-class SVM-BTA. Using SVDD and SVM-BTA, we achieved fast watch list identification with high accuracy. With our KUFD(Korea University Face Database) collected from real experiments on Campus, we carried out a feasibility study on the proposed system for a new real-time watch list identification system.
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금융기업 스포츠 스폰서십에 대한 지각이 소비자 인식에 미치는 영향 : 대부업 이미지 은행을 중심으로
강봉수,임승엽,강준호 한국체육과학회 2022 한국체육과학회지 Vol.31 No.1
The main purpose of this study is to investigate the effect of the perception of sports sponsorship of the loan business image bank on the consumer awareness of the sponsoring company. For this purpose a research product of a virtual scenario were developed and the scenario was randomly allocated to a total of 300 research participants. The collected data were analyzed through T-test correlation analysis and multiple regression analysis. As a result of the study the preference for sports sponsorship games and the recognition of the purpose of sports sponsorship which are sub-variables of the sports sponsorship perception had a positive effect on the image improvement of sponsors but the status of sports sponsorship games did not. In addition the rise of the status of sports sponsorship games and the recognition of the purpose of sports sponsorship the consumer's attitude toward sponsoring companies improved but the preferences for sports sponsorship games did not significantly affect consumer's attitudes toward sponsors.
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원시유교(孔·孟·荀)의 덕성함양론 연구 : 도덕교육 방법론에 관한 세 관점의 성립
강봉수 제주대학교 사범대학 2001 백록논총 Vol.3 No.1
The purpose of this study was to investigate Confucian thoughts in relation to the theory of moral education. Recently the theoretical trend of moral education is to escape the Cognitive approach based on 'Ethics on Principle and Rule' and expand the concept of morality. Also Character educational or Virtue educational approach based on that has been observed. However it seems that Confucian thoughts which have been our great tradition is Character education and Virtue education from the first outset, regarded character cultivation as the goal of moral education. Therefore what is to investigate the viewpoint of moral education inhered in Confucian thoughts and arrange it systematically is very meaningful task to set up the theory of Virtue education based on our tradition escaping theoretical point centered on the West. This study began in this critical mind. This study was to investigate Confucianism theory of Virtue education with focus on thoughts of Kontzu(孔子), Maengtzu (孟子), and Hsuntzu(荀子). Confucianism theory of Virtue education regards character or morality as virtue that is to recover innate human nature. The substance of virtue is Jen(仁) that is final principle of morality. A completion of character could be achieved when Jen was studied as total virtue. A saint of virtuous character could be a subject of moral life that creates proper rule and judges moral situation based on the principle of Jen. However the completion of character does not be made in a day but be made gradually through study and education. Moral of principle and retrospection can be possible through tradition and custom. Like this, Confucianism theory of Virtue education is synthetic theory of virtue education emphasizing on 'formality and content' in the moral education.
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덕성함양의 전통적 방법으로써 ' 교화 ' 의 일 연구 : 증종대 사림의 사상과 실천을 중심으로
강봉수 한국국민윤리학회 2000 倫理硏究 Vol.45 No.1
일반적으로 전통시대의 교화는 이미 성인의 德을 닦은 것으로 간주되는 지배층이나 관인층이 일반서민들을 대상으로 유교적 도덕규범을 가르치는 것으로 이해되어 왔다. 이러한 관점에서 보는 교화는 이른바 서양 교육학적 개념인 '인독트리네이션'과 다르지 않다는 것이다. 그러나 이 연구에서는 전통시대의 '교화'가 특정계층만을 대상으로 했던 것이 아님을 밝히고자 하였다. 그리고 설사 교화 개념에 인독트리네이션적 요소가 부분적으로 있을 수 있다 하더라도, 그 두 개념을 等値시켜 이해해서는 안됨을 주장하였다. 이를 논증하기 위하여 이 연구는 조선조에서 '교화'용어가 가장 빈번하게 사용되었던 중종대와 그 당시 중요한 사상가였던 조광조와 김안국의 사상과 실천을 분석해 보았다. 연구자는 '교화'를 전통시대에 있어서 덕성함양을 위한 교육론의 하나라고 본다. 성리학적 의미의 교화란 사악한 기질을 순화시켜 인간의 선한 본성을 드러내도록하는 것이기 때문이다. 이를 위해 주자는 小學-大學階梯說에 근거한 단계적 덕성함양론을 정초하였는 바, 그것이 광의적 의미의 교화다. 그러나 중종대 사림들은 이러한 주자의 교화관을 수용하면서도 당시 도학적 이념 구현을 위한 교육적 방안으로 소학단계의 교육론, 즉 협의적 의미의 교화에 큰 관심을 보이고 있었다. 광의든 협의든 교화는 선행연구의 관점과는 달리, '인독트리네이션'의 개념과는 번지수가 다르다. 교화의 대상은 일반서민만이 아니며, 교화의 목적이 윤리규범의 수동적 내면화에 다른 저항의지의 소멸에 있었던 것도 아니다. 특히 소학단계의 교육은 公卿大夫에서 閭巷小民까지 모든 불특정 다수의 民에게 덕성함양의 교육을 함으로써 '도덕적 자아 확립'(선한 본성의 회복)을 목적으로 하는 교육프로그램이다. 물론 여기서의 '도덕적 자아'는 엄격히 말해 '사회적 자아'이다. '사회적 자아'를 넘어 '개인적 자아'의 확립(聖人됨)은 대학교육의 단계에서 이루고자 하는 목표로 넘긴다. 이러한 점에서, 협의적 의미의 '교화'란 사회의 합의된 규범과 문화를 학생들에게 가르쳐 사회의 구성원으로 만들어 간다는 '도덕적 사회화' 개념과 다르지 않다고 본다. 따라서 여기에 인독트리네이션적 요소가 전혀 없다고 단정할 수는 없다하더라도, 교화와 인독트리네이션을 등치시켜 해석하는 관점에서는 벗어나야 할 것이다.
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