가스하이드레이트 개발과정에서의 단층 재활성화 해석

김형목,김아람,Kim, Hyung-Mok,Kim, A-Ram 한국암반공학회 2016 터널과지하공간 Vol.26 No.2

In this paper, we perform a numerical analysis to evaluate the potential of fault reactivation during gas production from hydrate bearing sediments and the moment magnitude of induced seismicity. For the numerical analysis, sequential coupling of TOUGH+Hydrate and FLAC3D was used and the change in effective stress and consequent geomechanical deformation including fault reactivation was simulated by assuming that Mohr-Coulomb shear resistance criterion is valid. From the test production simulation of 30 days, we showed that pore pressure reduction as well as effective stress change hardly induces the fault reactivation in the vicinity of a production well. We also investigated the influence of stress state conditions to a fault reactivation, and showed that normal fault stress regime, where vertical stress is relatively greater than horizontal, may have the largest potential for the reactivation. We tested one simulation that earthquake can be induced during gas production and calculated the moment magnitude of the seismicity. Our calculation presented that all the magnitudes from the calculation were negative values, which indicates that induced earthquakes can be grouped into micro-seismic and as small as hardly perceived by human beings. However, it should be noted that the current simulation was carried out using the highly simplified geometric model and assumptions such that the further simulations for a scheduled test production and commercial scale production considering complex geometric conditions may produce different results.

동경만 해저터널의 시공전.후 지반조사결과 비교분석

김형목,류동우,박의섭,신희순,Kim, Hyeong-Mok,Ryu, Dong-U,Park, Ui-Seop,Sin, Hui-Sun 한국터널지하공간학회 2010 자연, 터널 그리고 지하공간 Vol.12 No.2

해저터널 시공 안전성 향상을 위한 선진시추기술 현황분석

김형목,박의섭,신희순,Kim, Hyeong-Mok,Park, Ui-Seop,Sin, Hui-Sun 한국터널지하공간학회 2010 자연, 터널 그리고 지하공간 Vol.12 No.4

김정혜의 사립 정화여학교와 육영사업

김형목 ( Kim Hyung-mog ) 한국여성사학회 2016 여성과 역사 Vol.0 No.25

김정혜는 청상과부가 된 이래 방탕한 생활로 안일한 삶을 살았다. 40대를 전후하여 개신교에 입문한 후 성씨마저 바꾸는 파격적인 행보를 걸었다. 사립정화여학교 탄생은 이와 같은 역사적인 배경 속에서 이루어졌다. 강연회 개최는 외부 세계와 소통·교류하려는 의도였다. 개성여자교육회 조직과 조선여자교육협회와 교류는 대표적인 경우이다. 열성적인 교육활동 소식은 재정적인 확충을 꾀하는 든든한 밑거름이었다. 재단법인 설립은 이와 같은 후원에 힘입어 가능할 수 있었다. 지식인은 명예교사로서 자원하는 등 지원을 아끼지 않았다. 동창회도 학교 발전방안을 모색하는 한편 재학생들에게 `정화인`으로서 자긍심을 일깨우는데 앞장섰다. 식민지 노예교육은 육영사업가들로 하여금 식민지 교육체제 내로 견인하였다. 목적은 내선일체에 의한 `충량한 황국신민` 육성이었다. 정화여학교도 이러한 규제로부터 자유로울 수 없었다. 김정혜는 육영사업가로서 여러 번 수상을 받았다. 이를 기념하는 행사도 개최되었다. 물론 자신의 의향과 전혀 상관없는 부분임에 틀림없다. 개성군사회장으로 치룬 장례식은 언론에서 특종으로 보도했다. 개성여자교육회는 그녀 일대기를 정리하는 한편 당시 조사·만사 등을 수록한 『김정혜선생 소전』을 발간하였다. 동상도 건립했다. 다만 `위험하고 험난한 외 줄타기`인 교육활동에 대한 평가는 어떻게 해야 할지 여전히 고민이다. Since Kim Jeonghye became a young widow, she had a life filled with depravity. However, she became a Christian in her 40s or so and she showed unconventional activity, changing her family name. Her foundation of the Private Jeonghwa Girl`s School`s was achieved in this historical background under Japanese colonial rule. The budget was expanded by her passionate educational activities and at last, a foundation could be established through these efforts. Intellectuals volunteered for her educational work as honorary teachers. School reunions tried to find a way to foster its school while encouraging students to have pride. The colonizers recruited such educational entrepreneurs to join the colonial education efforts. The purpose of the education, however, was to raise `loyal subjects of Japanese empire` through Naisen Ittai (Japan and Korea as one body). Jeonghwa Girl`s School was also influenced by such Japanese restrictions. Kim won awards many times as an educational entrepreneur and celebratory events were held in her honor. However, this was not her intention. After her death, Kaeseong Girl`s Educational Society researched her life story and published 『A Short Biography of Mrs Kim Jeonghye』. Her statue was erected. Nevertheless, a critical judgement on her educational works is challenging and yet to take place.

나혜석 후반기 인생역정과 주변 인물들

김형목(Kim, Hyung-mog) 나혜석학회 2016 나혜석연구 Vol.9 No.-

나혜석은 ‘불꽃’처럼 살다간 대표적인 신여성이다. 근대교육 수혜는 자아각성과 ‘파격적인’ 삶을 지탱하는 에너지원이었다. 유학생활은 시대적인 사조를 인식·체험할 수 있었다. 주체적인 관점에서 이를 수용하는 한편 대안 모색에 열성적이었다. 1년 9개월에 걸친 구미만유는 세계사적인 안목으로 자신을 되돌아보는 결정적인 계기였다. 인생황금기를 맞았다. 이혼 이후 점차 사회로부터 고립되면서 ‘개인적인’ 삶에 매몰되었다. 자의식을 간직하려는 욕망은 저돌적인 생활태도로 이어졌다. 가족제도나 정조관념 등 부조리한 현실에 대한 비판은 커다란 반향을 불러 일으켰다. 강렬한 자의식은 무수한 비난에도 전혀 흔들리지 든든한 버팀목이었다. 남의 시선에 거의 구애받지 않는 영원한 ‘자유인’과 같은 존재였다. 그림그리기와 글쓰기에 열중하면서 자신의 세계관을 구축하는데 전력을 기울였다. 파리로 유학하여 미술 공부를 계속하려는 계획도 세웠다. 경제적인 빈궁은 실천하기에 역부족이었다. 최린에 대한 위자료청구소송이나 「이혼고백서」 「신생활에 들면서」 등은 강고한 인습에 대한 정면도전장이었다. 사회적인 파장은 상상을 초월할 정도로 쓰나미처럼 다가왔다. 정신적인 방황과 자존심 상실은 속세를 넘나드는 생활로 이어졌다. 가족이나 친지들도 조그마한 관심마저 보이지 않았다. 1948년 추운 겨울에 행려병자로서 쓸쓸한 생애를 마감하였다. 화려한 삶에 비해 떠날 때는 ‘진정한 자유인’이었다. 마지막 안간힘을 다해 남기고자 했던 한 줄 회고록조차도 남아 있지 않다. 역사 무대에서 사라졌던 나혜석이 다시 조명되는 계기를 맞았다. 후반기 인생역정이 제대로 복원되어 ‘나혜석바로알기’에 조그마한 도움이 되기를 바란다. Passionately blazing through the throes of life, Nah Hye-seok was an exemplary case of Korea’s “new women.” Modern education served as the energy source of her awakening and ‘iconoclastic’ life. She learned of and personally experienced the trends of the era during her study abroad. While embracing such trends, she also passionately sought out alternatives. Travels around Europe and the U.S. marked a critical turning point that allowed her to reflect on herself through a globalized perspective. It was her golden years. After her divorce, Nah gradually became ostracized from the society, and instead entrenched in her ‘personal life.’ The desire to preserve her sense of identity manifested in the form of a reckless attitude. Nah’s critique of the absurdities in reality, such as the conventional family structure or chastity, became a social sensation. Her identity was the stronghold that sustained Nah against barrages of accusations. Nah was an eternal ‘free person,’ liberated from the gaze of others. Nah focused all her energy in writing and buildingher own world, while also planning to continue her studies in Paris. However, economic destitution obstructed her vision. Nah’s alimony lawsuit against Choi Lin, or 「Confessions of Divorce (이혼고백서)」·「Entering New Life(신생활에 들면서)」were her attempt to directly challenge the powerful establishment of conventions. The social repercussions crashed down upon her like a Tsunami. Psychological wounds and the loss of self-respect led to a life threading through the bounds of the secular. Neither family nor close friends showed care. In the bitter cold of winter, 1948, she concluded her life as an ill and lonely wayfarer. Nah’s life was glamourous, but she was a true “free person” by the time she left. Her memoire, which she so endeavored to complete, still remains undiscovered. Now, after decades of historical erasure and obscurity, Nah Hye-seok has entered the stage again to be reconsidered. I hope that her later life would be properly restored to the public’s consciousness, contributing to the initiative to “shed new light on Nah Hye-seok.”

한말 충북지역의 국권회복운동

김형목(Kim, Hyung-mog) 호서사학회 2013 역사와 담론 Vol.0 No.68

업무 시나리오를 기반으로 한 소프트웨어 개선 프로세스의 모델링 및 활용에 관한 연구

김형목(Hyung-Mok Kim),류성열(Sung-Yul Rhew) 한국컴퓨터정보학회 2013 한국컴퓨터정보학회논문지 Vol.18 No.8

As more than 80 percent of tasks within corporations are performed through information systems, they have become large in scale and complicated, which make the range of the system users diverse and specialized. and as recent corporate strategies focus on the real-time environment in businesses, the organizational structure within companies tend to show frequent changes. In order to ensure the business continuity in this environment, the most important aspect is to prevent incompleteness of business by narrowing the gap of understanding of business process between the system users and the maintenance managers. In order to address this problem, this study suggests a modeling method that utilizes business scenarios reflecting actual business rules and procedures which ultimately transforms the optimized and standardized form of business scenarios into the actual software maintenance activities. This modeling method improves reusability and usability through the repeated feedback mechanism for modified software by leading to gradual fine-grained process. The feasibility of this is to be proven by applying the modeling method to the real business environment.

한말 경기도 사립학교설립운동의 전개와 성격

김형목(Kim Hyung-Mog) 독립기념관 한국독립운동연구소 2009 한국독립운동사연구 Vol.0 No.32

경기도 최초 근대교육은 1892년 내리교회 조원시(Rev.George Heber Jones) 목사 부인의 영화여학당 설립에서 비롯되었다. 초기에는 근대교육에 대한 인식부족과 주민들의 냉담한 반응으로 별다른 성과를 거둘 수 없었다. 교세 확장에 비례하여 학생 증가와 더불어 근대교육기관으로서 기틀도 마련할 수 있었다. 을사늑약 이후 위기의식은 근대교육 확산으로 귀결되었다. 더욱이 영화여학당 · 삼일여학당 · 정화여학교 등은 도내 여성교육을 선도함과 아울러 우리나라 근대여성교육 중심지였다. 이는 지역적인 차원을 넘어 여성들의 사회적인 존재성을 일깨우는 요인이었다. 일제의 식민지화 책동에 맞선 경기도 사립학교설립운동은 국권회복운동 일환으로 전개되었다. 의무교육론 확산은 당대인 참여를 유도하는 ‘기폭제’였다. 강화학무회 · 개성교육총회 등은 대표적인 단체였다. 강화도는 보창학교를 중심으로 도내 56개 학구에 지교를 설립하는 등 교육열을 고조시켰다. 이리하여 보창학교는 대한제국기를 대표하는 민족교육기관으로 발전을 거듭할 수 있었다. 연합운동회는 지역사회 여론 수렴장이자 시세변화를 체험하는 교육현장이었다. 군사훈련에 버금가는 병식체조나 기마전 등은 문무쌍전에 입각한 민족교육이 지향한 바를 제시하였다. 식후 개최된 연설회 · 강연회 등은 부분적이나마 ‘사회적인 책무’를 느끼는 내용을 중심으로 진행 되었다. 경쟁적으로 전개된 국채보상운동도 이와 같은 변화 속에서 전개될 수 있었다.이는 지방자치제 시행을 위한 민지계발로 이어졌다.더욱이 사노비 해방 등 신분제 폐지와 시대변화에 부응한 새로운 인간관계 등은 이를 반증한다.사립학교설립운동의 역사성은 바로 여기에 있다. The first modern education in Gyeonggi province originated from Younghwa Girls’ School established by Mrs. Johns(wife of a minister of Naeri Church, Wonsi Jo, Rev.George Heber Jones) in 1892. In the early stage she couldn’t bear fruit because of the lack of understanding of modern education and a cool response from residents. However, as religious influence expanded and the number of students increased, she could lay the foundation for a modern educational institution. The sense of crisis after the second Korean-Japanese Agreement in 1905 concluded with the spread of the modern education. Younghwa girls’ school, Samil Girls’ School, Miriheum Girls’ School and others led the education of women in the province as well as were the center of the modern education of women in Korea. They became a factor to make women aware of their social existence going further than a regional level. A campaign to establish private schools in Gyeonggi province confronting Japanese colonization maneuvers developed as part of restoration movement of national rights. The spread of the theory of compulsory education was a detonator to induce people of the day to participate in the campaign. Ganghwahagmoohoi(Ganghwa Society of School Affairs), Gaeseonggyoyookchonghoi (Gaeseong General Society of Education) were the leading organizations for the campaign. As private schools in Ganghwa island centering around Bochang School established 56 branch schools in 56 school districts, Gyeonggi province, desire for education became excited. Bochang School could repeatedly develop as a national educational institution representing the period of the Korean Empire. A joint sports meeting was the place for collecting public opinion of a community and a educational field to make participants experience the situation of the times. Military way of physical exercises like military drill and a mock cavalry battle and others at the joint sports meeting presented the way that national education based on the completion of scholarship and the marital arts aimed at. The contents of an oratorical meeting and a lecture meeting held after the sports meeting partially included social responsibility. A national debt compensation campaign spread competitively could progress under such a change and this was connected with the development of peoples’ intellect for the operation of local autonomy system. Furthermore, this is reflected by the abolition of a status system including liberation of private servants and new human relations responding to the changing of the times. This is the historical importance of the campaign to establish private schools.

CO₂ 지하저장과 연계한 원유회수증진 기술

김형목(Hyung-Mok Kim),배위섭(Wi-Sup Bae) 한국암반공학회 2013 터널과지하공간 Vol.23 No.1

본 고에서는 CO₂ 지중저장과 연계한 원유회수증진 기술을 소개하였다. 원유회수증진을 목적으로 CO₂를 저류층 내에 주입하는 CO₂ EOR 기술은 장기적인 관점에서 CO₂를 지하 심부 암반에 저장하는 CCS 기술로 전환할 수 있다. CCS와 연계한 CO₂ EOR 기술은 EOR에 필요한 대규모 CO₂ 공급원을 확보할 수 있는 장점이 있으며 원유 회수율 증진에 따른 편익 발생으로 CCS를 위한 일련의 프로세스 중, 특히 포집 분야에 경제성을 부가할 수 있는 장점이 있다. 이러한 CCS와 연계한 CO₂ EOR 기술의 특징 및 시장 전망을 살펴보고 국외의 대표사례로 Weyburn CO₂ EOR 프로젝트를 소개하였다. 또한, 안정적이고 경제적인 CO₂ EOR 실시에 필요한 제반 기술 요소를 분석하고 CO₂ 주입중 및 주입후 장기운영과정에서의 미소진동 계측, CO₂의 최소혼화압력 및 최대주입압력의 사전설계 등의 암반공학적 쟁점들을 소개하였다. Enhanced oil recovery (EOR) technology coupled with underground carbon dioxide sequestration is introduced. CO₂ can be injected into an oil reservoir in order to enhance oil production rate and CO₂ EOR can be turned into CCS in a long term sense. Coupling CO₂ EOR with CCS may secure a large scale and consistent CO₂ source for EOR, and the CO₂ EOR can bring an additional economic benefit for CCS, since the benefit from enhanced oil production by CO₂ EOR will compensate costs for CCS implementation. In this paper, we introduced the characteristics of CO₂ EOR technology and its market prospect, and reviewed the Weyburn CO₂ EOR project which is the first large-scale CO₂ EOR case utilizing an anthropogenic CO₂ source. We also introduced geotechnical elements for a successful and economical implementation of CO₂ EOR with CCS and they were a miscroseismic monitoring during and after injection of CO₂, and determination of minimum miscible pressure (MMP) and maximum injection pressure (MIP) of CO₂.

3 · 1운동 직후 야학운동의 전개양상과 역사적 성격

김형목(Kim, Hyung-mog) 호서사학회 2018 역사와 담론 Vol.0 No.86

1890년대 후반 부국강병책을 위한 시무책 일환으로 야학은 역사무대에 등장하였다. 근로청소년들에게 새로운 ‘배움터’로서 주목되었으나 별다른 진전은 없었다. 을사늑약을 전후로 식민지화에 대한 위기의식은 국권회복을 위한 야학운동으로 전개되었다. 당대인의 야학에 대한 인식과 관심은 상상을 초월할 정도였다. 1,000개소 이상에 달하는 야학 설립은 이를 반증한다. 3 · 1운동 당시 민중은 적극적으로 참여하는 등 민족해방운동 주력으로 떠올랐다. 이러한 변화는 새로운 사조인 개조론 유입과 더불어 개인이나 사회적인 능력 배양에 대한 관심을 촉진시켰다. 향학열 고조로 초등교육기관인 공립보통학교는 심각한 입학난을 초래하였다. 심각한 지역은 학령아동 입학자 중 겨우 30% 정도를 수용하는 상황이었다. 문화계몽운동이 확산되는 가운데 조선교육협회 · 조선여자교육협회 · 조선교육개선회 등은 학령아동 구제와 문맹퇴치를 위한 야학운동에 적극적이었다. 이와 동시에 부문별 민족해방운동도 확산되는 분위기였다. 지역을 단위로 조직된 계몽단체나 사회단체 등도 한국인 본위교육을 요구하고 나섰다. 이리하여 교육열은 대한제국기 이래 다시 고조되었다. 야학운동도 노동 · 농민 · 여자 · 형평 · 점원 야학 등으로 분화 · 진전되는 계기를 맞았다. 여자야학은 여성교육기관으로 자리매김하는 등 많은 진전을 이루었다. 지역을 아우르는 야학학술연합회는 교재 통일과 학예회 · 강연회를 공동으로 개최하는 등 주민들의 적극적인 지원을 견인하였다. 나아가 항일운동과 연계되는 등 합법적인 활동공간으로 활용되었다. 이러한 변화는 새로운 현실에 부응하는 민중문화를 창출하는 생활현장이었다. Modern night schools appeared in history as a policy of the requirement to enhance prosperity and defense of the nation in the late period of 1890s. Even though they were paid attention to as a new ‘type of school’ for working youth, there was no progress in particular. Before and after the unwilling Treaty between Korea and Japan in the year of Eulsa(1905), the sense of crisis against Japanese colonialism developed into night school movement to restore national sovereignty. The contemporary awareness and interest in night schools must have been beyond imagination. The existence of over one thousand of night schools proved this phenomenon. The people emerged as an active driving force of National Liberation Campaign at the time of Independence Movement on March 1, 1919. This change promoted to draw attention for the strength of both individual and social capacity along with an introduction of new reformation theory. Due to a feverish heat of education, a serious difficulty in entering public elementary school was caused. A serious situation in which about only 30% of school age children were accepted had occurred. Joseon Women’s Education Association and Joseon Education Improvement Association took active part in night school movement to save school age children and to eradicate illiteracy when Cultural Enlightenment Campaign was spreading throughout the nation. There was an air of spreading National Liberation Campaign by sector as well. The enlightenment group or social group organized by region also, called for the education only for Korean people. Accordingly, the heat of education had increased again since Korean empire. The night school movement marked a turning point of dividing and advancing into the night schools for laborers, female farmers, social equality and clerks. Academic Alliance of Night Schools drew active support from the residents by unifying textbooks and holding lectures in cooperation with them. Furthermore, night schools were used as a legitimate activity space in association with anti-Japanese colonialism movement. This change meant a just living environment creating culture for the people responding to the new change.