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      • 새로운 俳優術 訓鍊을 위한 김수남 肉體訓鍊 시스템

        金壽南 청주대학교 예술문화연구소 1989 淸藝論叢 Vol.3 No.-

        There are many problems which are not able to explain logically in the process of creating an art. Especially, the process of creating the art of acing has an another characteristic point as compared with the other art. which is the dualism of the art of acting. It is that the actor in himself is the subject for the expression of acting and also the media for that. Factually, when we have researched into the history of acting we will find that the essence of the acting theory is the issue for emphasis on the role of the subject or that of media to express acting. From this viewpoint if we comment on the Korean acting system, we have no answer. Because in Korea we haven't had any acting system or any systematical method for actor's training and also we have had no study on them. So now, I will suggest the new body training system for Korean actor's training. Forward I will introduce my actor's training systems, which is divided into two part training system. One is the training for the development of personal talent and the other is that of the emphasis on the expressing acting as a media. In this study I will solve the following problems through the training for my new acting system. First, What is main factors to interfere with actor to performance and how do we get rid of them. Second, I am asking not only what and how the actor is, but also who and why he is. This study is very real economic and effective challenge to develope the new acting system for Korean actors. The discussion is organized into four parts : the first gives the real purpose and direction to the study ; the second traces the development of one contemporary idea of acting through representative twentieth-century figures (Stanislayski, Meyerhold, Vakhtangov, Brecht, Artaud, Grotowski, Beck and Malina) ; the third introduces the new training system for actor, so called Kim, Sunam's Body Training System. Kim's system is consisted of three sections for breathing training. The breathing training is based on the Korean unique method for breathing, so called 'Danjonhoheup'. The first step shows how to breath. In the second step we train the correcting pose, the physical exercise for acting and the Korean style tumbling. The third step is the training for vocal, resonator, tempo and rhythm, the segregation of body part, the changing of the facial expressions and the meditation for the concentraition of attention. All above training steps are based on 'Danjonhoheup'. The last part is a conclusion which refer to result of training for the new acting method by Kim, Sunam's body training system for Korean actors.

      • KCI등재

        조선무성영화 변사 연희의 공연예술성과 원형성 복원에 대한 논의 -총체예술성 관점에서-

        김수남 한국공연문화학회 2013 공연문화연구 Vol.0 No.27

        Ⅰ. Introduction Byeonsa is the film interpreter of silent movie in Chosun(before liberation of Korea). He has a role to interpreter silent film and to assist audience’s enjoying film by performance. But the appearance of Byeonsa negatively influences to silent film in point of film aethetic. Because he interpreters film by speech so this makes an audience not to see film image and only to hear film story. Ⅱ. The Appearance of Byeonsa and It’s Role The Byeonsa of Chosun was from Japan. The Byeonsa of Japan comes from the interpreter of traditional performance as Bunraku and Kabuki. The Dayu of Bunraku and the Dakemodo of Kabuki explains the story of perfomance and processes it. The period of the appearance of Byeonsa in Chosun was in 1910’s. He takes important position from assistant position of silent film according to his popular higher. At that time the interpreter of silent film was divided two part, Jeonseol and Jungseol. Jeonseol is to explain characters and story. Jungseol is the main story of drama. The role of Byeonsa is not only intrpreter of film but a performer who shows One-Man Show in the progress of interpreterinf silent film. The technic style of Chosun Byeonsa is diferent from Western type of the film interpreter. Chosun Byeonsa has a few of special technics and form. This thesis is suggested through the performance of silent film <A Public Prosecutor and Woman teacher (검사와 여선생)>(1948). And this study tried to discuss the performing of Byeonsa and the original form of Byeonsa preforming arts in the viewpoint of total arts. Ⅲ. The Arranging on the problems of Byeonsa’s Performance by Shinchul In this chapter I discuss on the various points of problems on the Sinchul’s performance, <A Public Prosecutor and Woman teacher>. The last Byeonsa, Sinchul’s performance is out of the original techique of Byeonsa’s Performance. So I rearrange important 10 points such as the position of Byeonsa’s seat in the stage and original peformance form of three part-Jeonseol, Jungseol, Intermission show in the period of Chosun silent film etc. Ⅳ. The Discussing on the Original Tecnique of Chosun Byeonsa’s Performance In this statement I try to restore the original techique of Byeonsa’s Performance in the period of Chosun silent film through checking the problems of Shinchul’s pergormance. The maening of restoring orginal Byeonsa’s Performance is to divide the function of three performance parts such as Jeonseol, Jungseol, Intermission show. Above all important points is Byeonsa’s special function which makes oneside mind between Byeonsa, audience, musician by total art’s theory. Above all I also discuss on the Byeonsa’s special function of criticism on social issue. V. Conclusion The popular star of silent film peoriod, Byeonsa is disappeared with the apperance of sound film. But it’s influence was been strongly and deeply in the Chosun’s film culture. Generaly we think that the appearance of Byeonsa give negative point in silent film aethetic. But in the other viewpoint we think that the performance of Byeonsa makes a environment for Korean to enjoy Korean traditional emotion through special Byeonsa’s performance. 영화사 초창기의 무성영화는 영상 필름만이 영화관에서 재생되어 피아노나오케스트라 음악 그리고 현장의 음향 효과 등과 함께 들려주었다. 즉 무성영화가 완벽한 침묵으로 영화를 상영되는 일은 거의 없었다. 조선영화계의 변사는서구 무성영화계의 해설자와는 다르게 해설의 본격적인 활용으로 공연예술성을수용한 연희을 추구하고 있었다. 발성영화가 등장하는 1935년 무렵의 전후까지변사의 연희적인 해설은 지속적으로 확대 재생산되었다. 조선의 변사는 원류적인 면에서 일본의 변사를 계승한 것으로 본다. 일본에서변사의 등장은 전통극 분라쿠(文樂)나 가부키(歌舞伎)에 등장하는 극해설에서 유래되었다. 분라쿠의 다유(大夫)는 극의 설명과 진행을 맡은 인물로 등장하는 인물들의 대사처리와 사건의 진행을 맡았다. 가부키의 경우는 다케모도(竹本)가 대사 이외의 공연의 배경이나 정경, 인물의 행동과 심리 등을 가락과 함께 설명하였다. 무성영화의 변사는 바로 다유나 다케모도의 역할을 도입한 것이다. 변사의 기능이 활성화되기 시작한 것은 활동사진의 상영이 흥행으로서 큰 관심거리가 되면서 부터이다. 극장 흥행주는 영화가 상영되기 전에 영화의 개략적인 내용이나 등장인물에 대해 미리 관객에게 설명해주거나 상영영화와 직접적인 관계는 없더라도 관객의 흥미를 끌만한 우스개 이야기를 들려주는 등의 방법으로 변사를 적극 활용하였다. 이것이 전설(前說)의 초기 방식으로 전설은 활동사진 수입 초창기에 영화의 상영시간이 너무 짧아 이를 보완하고 상영시간을 늘리는 하나의 방편으로써 활용되었다. 전설과 구분되는 중설(中說)은 영화의 본 내용을 설명하는 기능으로 영화해설은 전설과 중설을 함께 가리켰다. 다양한 영화가 수입되고 조선영화의 제작이 늘어나면서 변사의 기능은 전문화되는 추세를보였다. 또한 영화장르가 다양해지면서 장르에 따라 전문변사가 자리잡으면서변사는 단순히 영화의 내용을 설명하는 데에서 그 역할이 끝나지 않았다. 변사는 영화를 해설하는 과정에서 공연적인 요소를 십분 활용하는 연희자로서의 기능을 더 부각하기 시작하였다. 변사의 전성시대가 도래하면서 막간극을 위한 변사의 연희적 요소는 더 다양하게 요구되었다. 조선변사의 공연예술성에 대한 언급을 최초로 한 연구로 김수남의 「변사의기능과 미학고찰」이 있다. 김수남은 남아있는 몇몇 변사들에 관한 기록들을 분석하여 변사들의 연희에 대해 언급했다. 본 연구는 김수남의 변사 연희에 대한언급을 시작으로 변사의 공연예술성을 총체예술론적 관점에서 고찰하고 변사 연희의 원형성 복원을 시도하고자 한다. 변사 연희를 논의하기에 앞서 이 시대 마지막 변사로 알려진 신출이 시연한 <검사와 여선생>의 문제점을 정리하면서 조선변사의 정통적 연희기법의 원형성을 복원한다.

      • KCI등재

        조선무성영화 변사 연희의 공연예술성과 원형성 복원에 대한 논의 -총체예술성 관점에서-

        김수남 ( Su Nam Kim ) 한국공연문화학회(구 한국고전희곡학회) 2013 공연문화연구 Vol.0 No.27

        영화사 초창기의 무성영화는 영상 필름만이 영화관에서 재생되어 피아노나오케스트라 음악 그리고 현장의 음향 효과 등과 함께 들려주었다. 즉 무성영화가 완벽한 침묵으로 영화를 상영되는 일은 거의 없었다. 조선영화계의 변사는 서구 무성영화계의 해설자와는 다르게 해설의 본격적인 활용으로 공연예술성을 수용한 연희을 추구하고 있었다. 발성영화가 등장하는 1935년 무렵의 전후까지 변사의 연희적인 해설은 지속적으로 확대 재생산되었다. 조선의 변사는 원류적인 면에서 일본의 변사를 계승한 것으로 본다. 일본에서 변사의 등장은 전통극 분라쿠(文樂)나 가부키(歌舞伎)에 등장하는 극해설에서 유래되었다. 분라쿠의 다유(大夫)는 극의 설명과 진행을 맡은 인물로 등장하는 인물들의 대사처리와 사건의 진행을 맡았다. 가부키의 경우는 다케모도(竹本)가 대사 이외의 공연의 배경이나 정경, 인물의 행동과 심리 등을 가락과 함께 설명하였다. 무성영화의 변사는 바로 다유나 다케모도의 역할을 도입한 것이다. 변사의 기능이 활성화되기 시작한 것은 활동사진의 상영이 흥행으로서 큰 관심거리가 되면서 부터이다. 극장 흥행주는 영화가 상영되기 전에 영화의 개략적인 내용이나 등장인물에 대해 미리 관객에게 설명해주거나 상영영화와 직접적인 관계는 없더라도 관객의 흥미를 끌만한 우스개 이야기를 들려주는 등의 방법으로 변사를 적극 활용하였다. 이것이 전설(前.)의 초기 방식으로 전설은 활동사진 수입 초창기에 영화의 상영시간이 너무 짧아 이를 보완하고 상영시간을 늘리는 하나의 방편으로써 활용되었다. 전설과 구분되는 중설(中.)은 영화의 본 내용을 설명하는 기능으로 영화해설은 전설과 중설을 함께 가리켰다. 다양한 영화가 수입되고 조선영화의 제작이 늘어나면서 변사의 기능은 전문화되는 추세를 보였다. 또한 영화장르가 다양해지면서 장르에 따라 전문변사가 자리잡으면서 변사는 단순히 영화의 내용을 설명하는 데에서 그 역할이 끝나지 않았다. 변사는 영화를 해설하는 과정에서 공연적인 요소를 십분 활용하는 연희자로서의 기능을 더 부각하기 시작하였다. 변사의 전성시대가 도래하면서 막간극을 위한 변사의 연희적 요소는 더 다양하게 요구되었다. 조선변사의 공연예술성에 대한 언급을 최초로 한 연구로 김수남의 .변사의 기능과 미학고찰.이 있다. 김수남은 남아있는 몇몇 변사들에 관한 기록들을 분석하여 변사들의 연희에 대해 언급했다. 본 연구는 김수남의 변사 연희에 대한언급을 시작으로 변사의 공연예술성을 총체예술론적 관점에서 고찰하고 변사 연희의 원형성 복원을 시도하고자 한다. 변사 연희를 논의하기에 앞서 이 시대 마지막 변사로 알려진 신출이 시연한 <검사와 여선생>의 문제점을 정리하면서 조선변사의 정통적 연희기법의 원형성을 복원한다. Ⅰ. Introduction Byeonsa is the film interpreter of silent movie in Chosun(before liberation of Korea). He has a role to interpreter silent film and to assist audience`s enjoying film by performance. But the appearance of Byeonsa negatively influences to silent film in point of film aethetic. Because he interpreters film by speech so this makes an audience not to see film image and only to hear film story. Ⅱ. The Appearance of Byeonsa and It`s Role The Byeonsa of Chosun was from Japan. The Byeonsa of Japan comes from the interpreter of traditional performance as Bunraku and Kabuki. The Dayu of Bunraku and the Dakemodo of Kabuki explains the story of perfomance and processes it. The period of the appearance of Byeonsa in Chosun was in 1910`s. He takes important position from assistant position of silent film according to his popular higher. At that time the interpreter of silent film was divided two part, Jeonseol and Jungseol. Jeonseol is to explain characters and story. Jungseol is the main story of drama. The role of Byeonsa is not only intrpreter of film but a performer who shows One-Man Show in the progress of interpreterinf silent film. The technic style of Chosun Byeonsa is diferent from Western type of the film interpreter. Chosun Byeonsa has a few of special technics and form. This thesis is suggested through the performance of silent film <A Public Prosecutor and Woman teacher (검사와 여선생)>(1948). And this study tried to discuss the performing of Byeonsa and the original form of Byeonsa preforming arts in the viewpoint of total arts. Ⅲ. The Arranging on the problems of Byeonsa`s Performance by Shinchul In this chapter I discuss on the various points of problems on the Sinchul`s performance, <A Public Prosecutor and Woman teacher>. The last Byeonsa, Sinchul`s performance is out of the original techique of Byeonsa`s Performance. So I rearrange important 10 points such as the position of Byeonsa`s seat in the stage and original peformance form of three part-Jeonseol, Jungseol, Intermission show in the period of Chosun silent film etc. Ⅳ. The Discussing on the Original Tecnique of Chosun Byeonsa`s Performance In this statement I try to restore the original techique of Byeonsa`s Performance in the period of Chosun silent film through checking the problems of Shinchul`s pergormance. The maening of restoring orginal Byeonsa`s Performance is to divide the function of three performance parts such as Jeonseol, Jungseol, Intermission show. Above all important points is Byeonsa`s special function which makes oneside mind between Byeonsa, audience, musician by total art`s theory. Above all I also discuss on the Byeonsa`s special function of criticism on social issue. V. Conclusion The popular star of silent film peoriod, Byeonsa is disappeared with the apperance of sound film. But it`s influence was been strongly and deeply in the Chosun`s film culture. Generaly we think that the appearance of Byeonsa give negative point in silent film aethetic. But in the other viewpoint we think that the performance of Byeonsa makes a environment for Korean to enjoy Korean traditional emotion through special Byeonsa`s performance.

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