안성 칠장사 法浻 作 <오불회괘불>의 재검토

박은경 불교미술사학회 2012 불교미술사학 Vol.13 No.-

안성 칠현산 七長寺는 고려초 법상종 출신의 혜소국사 정현(972~1054)이 주석 한 이래 규모있는 가람으로서의 격을 갖춘 사찰이다. 이같은 七長寺의 홍제관에 는 칠장사의 대표적 성보라 할 수 있는 기념비적인 괘불 2점이 있다. 그 중 1점은 1628년에 법형(法浻)이 제작한 <오불회괘불>(국보 제296호)이다. 이 <오불회괘 불>은 총 길이 656cm, 너비 407cm 크기의 비단 바탕에 채색을 베푼 것으로, 화면 은 위쪽에서 부터 아래쪽으로 3구역으로 나누어 배치하였다. 화면 상단은 ‘석가-비로자나-노사나’ 하단에 ‘아미타-약사’로 배치되어 삼신불과 삼세불로 구성된 법계를 나타내고 있다. 화면 아래쪽에는 수미산과 관음과 지장 보살, 그 아래쪽에는 육도중생에 해당하는 총 24명의 군상들이 합장, 혹은 공양물 을 받들고 위를 향해 우르러보는 모습을 담고 있다. 이같은 배열은 불교도상의 위 계에 따라 단순히 아래에서 위로 배치된 1차원적인 배열보다는 불교의 우주관을 입체적으로 이미지화 한 매우 흥미로운 불화라 할 수 있다. 이같은 칠장사 괘불에 대해 기존에 1627년에 부여 무량사 <미륵괘불>을 제작 한 수화승 법경(法冏)과 1628년에 제작한 칠장사 괘불의 수화승 법형(法浻)을 동 일인물로 보고 있다. 그러나 본존의 얼굴과 두부 및 광배에 그려진 소형 화불의 상호 등을 비교를 통해 무량사와 칠장사 제작에 임한 화승의 필력과 붓놀림은 전 혀 다른 자의 작품이라는 사실이다. 이같은 차이는 이외 설채법 및 선묘처리, 구 름 표현 등에서도 동일 현상을 거듭 확인할 수 있다. 따라서 동일 인물이 두 작품 에 직접 작화활동을 하였다고 말하기는 어렵다. 그리고 인목대비의 후원하에 있었던 칠장사의 주변정황을 고려해 이 괘불도 기존에 인목대비의 친속 노비들이 관여하거나 불화 조성에 인목대비가 간접적으 로 후원했을 것으로 보고 있다. 그러나 인목대비가 직접적으로 이 괘불에 관여하 였는지, 그녀의 친속 노비들이 개입하였는지 단정지을 근거는 찾기 어렵다. 화기분석을 통해 화면을 맺은 시주자와 승려들에 대한 재검토가 이루어 졌다. 시주자들 중 군대 이탈자나, 인조반정 직후 처형된 충보의 아내 銀從 같은 사람들 이 인목대비의 친속 노비로 보는 것은 무리가 있다. 그러나 황금시주자인 德春의 경우는 인 조 6년(1628)에 어머니 혼궁의 관원들을 시상하는 기사에 守僕 德春, 各 色掌 得介 등에게 일생동안 면역케한 내용으로 보아, 德春같은 인물 등이 사옹원 의 잡직인 하급임원 各色掌 등과 교류가 가능하였으며, 이를 통해 잡직 화원들과 도 연결고리를 맺을 수 있었을 것이다. 이는 본 괘불이 왕실발원 불화의 화풍을 이어받을 수 있었던 정황을 시사하기도 한다. 또한 본 괘불은 현재 남아 있는 괘 불 가운데 3번째로 빠른 이른 시기의 작품으로, 16세기 왕실화풍을 수용하기에 시간의 간극이지 넓지않아 가능하였을 것이다. <오불회괘불>은 16세기 왕실발원 불화의 전통화법을 수용하면서, 17~18세기 괘불의 견인 역할을 하였으며, 화면 아래쪽에서 위쪽으로 ‘중생계→보살계→법 계’ 로 진입 가능한 수직 상승 구도를 나타내고 있어, 마치 ‘다가올 용화회에 더불 어 함께 기뻐하는 자들은 모두 성불할 것이다’라는 발원문의 내용을 시각적으로 보여주고 있다. 특히, 화엄의 불교우주관에 걸맞게 수미세계의 수미산을 중심으로 지상과 천 계, 법계 등의 불가사의한 공간적 구조를 대형 화폭에 도상군을 안정감있고 조화 롭게 배치하여 불교세계관을 고스란히 담아낸 매우 설명적이면서도 탁월한 조형 감을 일군 불화라 할 수 있다. 당대 최고의 기량과 역량을 가진 화승 法浻과 증명 靈寛이 팀을 이뤄 탄생시킨 괘불이라 아니할 수 없다. ChilJang-Temple at Chilhyeon mountain in Anseong has been formal temple as a little-scale buddhist temple since Hyeso national preceptor Junghyeon(慧 炤國師 鼎賢, 972~1054) from the Dharmalaksana Sect(法相宗) in the early Goryeo dynasty was an abbot. There are two pieces of Gwabul paintings as monumental and typical Buddhist holy relics in ChilJang-Temple. One of them is Five Assemblies of Buddhas Gwabul Painting(The No.296 National Treasure) painted by Beobhyeong(法浻) in 1628. This painting colored on the sink consisted of 656cm long and 407cm wide, and the composition of the painting is divided into three sections form above. In the first section as the top of the painting, ‘Shakyamuni-Vairochana- Sambhogakaya’ and in the second section, ‘Amitabha-Bhaisajyaraja’ such as the Dharma realm composed of trikaya and three world Buddhas are arranged. In the Third section as the bottom of the painting, Mt. Sumeru(須彌山), Avalokiteshvara, and Ksitigarbha are arranged. The under three motifs, moreover, twenty-four people as the Six ways-Sattva(六道衆生) looking up at them with pressing one's palms together or hoding up offering thing. The arrangement of this painting such as these is not one-dimensional placement based on order of rank in Buddhism than a vision of the universe in Buddhism is expressed in three dimensions. For this reason, Five Assemblies of Buddhas Gwabul Painting is very interesting. There is one opinion on ChilJang-Temple Gwabul Painting that main monk painter Beobkyung(法冏) who painted Maitreya Gwabul Painting in Moorang- Temple, Buyeo in 1627 and another painter Beobhyung(法浻) painted ChilJang-Temple Gwabul in 1628 are same person. However, the power of a brush stroke and brush technique of the monk painter who participateed Moorang-Temple and ChilJang-Temple Gwabul painting are totally different through comparison with Buddha’s face and head part as well as appearance of small nirmāna-buddha. Moreover, there are other differences that Seolchae skill(設彩法), drawing, cloud expression, and so forth. Therefore, it is hard to say that same person painted two Gwabul paintings directly. By circumstance of ChilJang-Temple under the patronage of Inmok queen (仁穆大妃), there are existing two possibilities of making this Gwabul painting supported by slaves of Inmok queen or her indirectly. However, until now, there are no evidences for that opinion. According to analysis data of this painting record, donors and monks for this painting are reexamined. It is hard to say that the donors: renegade in army, Eunjong(銀從) who is a wife of Chungbo executed after Enthronement of Injo king(仁祖反正), and so forth are slaves of Inmok queen. However, in the case of a gold donor, Deokchun(德春), there is a report that Injo king awarded government officers of his mother’s soul hall(魂宮) in 1628, and the prize was the military service and forced labor exemption for the officers: Soobok(守僕) Deokchun(德春), Gakseakjang(各色掌) dukge(得介), and so forth. It means that some persons as Deokchun could exchange with a low-ranking officer, Gakseakjang of Jabjik(雜職) in Saongwon(司饔院) and then they would contact national painters whose position is one of Jabjik. The aforementioned evidences suggest the circumstance that this painting has style of Buddhist painting from royal family. Moreover, this painting is the third earliest in Gwabul paintings, and it is not hard to accept the style in 16th century because the time gap was not wide. Five Assemblies of Buddhas Gwabul Painting accepted a traditional style of painting in 16th century and built bridges of Gwabul painting in 17~18th century. In a painting, composition is vertical climb from bottom to top : the Sattva realm->the Bodhisattva realm->the Dharma realm. The image such as this composition of the painting means that the all people who will be glad in Yonghwa-meeting(龍華會) coming in a short time will attain Buddhahood. Especially, In this painting, the mysterious spatial structure : the Ground, the Heavenly realm, the Dharma realm, and so forth with Mt. Sumeru as its center based on a vision of the universe in Buddhism of Avatamsaka Sutra is arranged with icons stably and harmoniously on large size painting paper. Moreover, Five Assemblies of Buddhas Gwabul Painting has very expository and excellent aesthetic value put a view of the Buddhist world. the monk painter Beobhyeong(法浻) who has best technique and capability at that time and Jungmyeong(證明) Younggwan(靈寛) constituted a team and painted the Gwabul Painting in ChilJang-Temple.

미술품 컬렉션 대중화를 위한 예비 수요자 창출 미술교육 방안

박은경 한국조형교육학회 2005 造形敎育 Vol.0 No.26

The era of developing country concerning about getting a livelihood has passed away, and the era of enjoying culture for the leisure time has come. As Korea joined OECD which is called ‘developed nation’s club’ in 1997, it enhanced national self-esteem for the economy and culture. There is wide acceptance of expenditure in the culture and art fields. Some colleges has opened applied study one after another, and we can easily meet such terms as ‘collection judgement’ and ‘art collection’ on the papers. The new generation can enjoy easily the information of collecting, because of the rapid development of on-line distribution system. But the curriculum of highschool education and adult and continuing education doesn’t deal with the purpose or meaning of collection, which makes potential collectors get the lack of chance to experience cultural valuables such as art collections. The curriculum of collecting according to his/her own purpose must run parallel with appreciation activities at school and continuing education program, even though it is very rudimentary stage. Going through these instruction steps, they could have discerning eyes, which would be a bridge linking to collecting motive. Only then, the productive structure, that is, the circulation through creation, distribution, appreciation, and reconstruction of art would be found. In this study, first we will look into the process of art collection market formation and its resulting problems. And then, for the solution, educational programs to generate potential collectors will be suggested. Subjects of instruction are selected as juvenile students, and art appreciation and collection education, that were performed separately at school before, will be deduced in the sight of view which recovers the general organism inhering in art education.

미술치료가 성 학대 받은 아동의 자아존중감에 미치는 영향

박은경,조용태 한국예술심리치료학회 2005 예술심리치료연구 Vol.1 No.1

판례연구 / 상해보험규약상 워런티 ( Warranty ) 위반의 효과

박은경 한국상사판례학회 1999 상사판례연구 Vol.10 No.-

N/A

중국의 쓰레기 분리수거 전쟁

박은경 성균관대학교 성균중국연구소 2019 성균차이나브리프 Vol.7 No.3

괴테의 「노벨레」에 나타난 타자화의 양상

박은경 한국독일언어문학회 2022 독일언어문학 Vol.- No.97

유려한 필치, 섬세한 인물과 자연묘사, 치밀한 시간적, 공간적 구성, 상징적으로 은근히 드러내는 주제 의식으로 보아 「노벨레」는 후기 괴테의 문학적 능력이 십분 발휘된 정교한 예술작품이다. 특히 ‘산문적 현실’에서 ‘서정적 현실’로 훌쩍 뛰어오르는 소설의 유토피아적 결말은 다채로운 해석을 낳았다. 그러나 이 글은 「노벨레」의 예술적 탁월함을 재차 찬미하기보다는 이 소설에서 유럽 중심주의적 시각으로 ‘동양적인 것’이 은근히 타자화되며 서양과 동양이 문명과 자연으로 구분되는 양상을 살펴보고자 했다. 「노벨레」에서는 영주를 중심으로 한 귀족사회와 평지와 산지의 활발한 교류가 이루어지는 시장으로 대표되는 질서 잡힌 문명 세계와 맹수들과 아이, 동방의 사람들이 속하는 원초적인 자연의 영역이 대비된다. 서양이 점유한 일정하게 틀이 잡힌 법칙과 질서, 세련된 정신과 취향의 영역, 요컨대 ‘문명’의 영역을 벗어나는 야생의 자연 그 자체, 비합리, 비이성의 신비한 영역, 마성의 영역이 동양의 가족에게 부여되며, 문명 세계의 인간들은 그 이질적인 낯선 세계에 한순간 매혹되고 있는 형국이다. 여자의 비탄, 남자의 연설, 소년의 노래 - 사육사 가족의 모든 언행에는 ‘자연적’이라는 꼬리표가 달린다. 「노벨레」에 대한 부정적 평가는 주로 결말의 유토피아적 비전이 갖는 비현실성에 집중되었고, 이 소설에서 서양과 동양이 나뉜 이분법적 구도는 아무런 이의 없이 수용되어 연구 문헌에도 고스란히 되비춰지곤 했다. 이성, 논리, 문명, 질서의 영역을 장악한 서양 그리고 서양의 정체성 정립에 보완의 도움을 주는 자연, 신비, 무질서/혼돈의 영역으로서의 동양이라는 시각은 거의 빠짐없이 언급되고 계승되며, 누구도 이를 문제 삼지 않는다.

멀티플레이어 가상현실 게임에 나타난 비균질성 연구: <더 플레이룸 VR>을 중심으로

박은경,남양희 한국게임학회 2016 한국게임학회 논문지 Vol.16 No.6

본 논문은 멀티플레이어 VR 게임에 나타난 플레이어 참여방식의 비균질성에 주목하여, 그 함의를 규명하는 데에 목적을 둔다. 비균질성이란 멀티플레이어에게 몰입형 VR과 비몰입형 VR을 혼재하여 제공하는 방식을 지칭하는 개념이다. 최근 HMD와 같은 몰입형 VR 장치의 상 용화에 따라, <더 플레이룸 VR>처럼 비균질 멀티플레이 방식을 채택한 게임이 점차 대두되기 시작했다. 이에 따라, 본고는 비균질 멀티플레이에 맞춰 수정 및 개선한 MDA 프레임워크를 통 해 <더 플레이룸 VR>을 분석하였다. 그 결과, 비균질 멀티플레이는 인터페이스에서의 분리에 서 그치지 않고, 플레이 양상과 경험 자체까지 상이하게 만듦을 확인할 수 있었다. The purpose of this paper is to identify the significance of heterogeneity in multi-player VR games. Heterogeneity is a concept of multi-player mode that a game uses the immersive VR and non-immersive system at the same time. As immersive VR device has become more commercial, multi-player VR games try to use heterogeneity strategically. <The Playroom VR> is the best example to explain a new phenomenon, so this paper analyses <The Playroom VR> by using a revised and reinforced MDA framework. As a result, we can find heterogeneity concept not only in the separation of player's interface, but also in the division of play patterns and experiences within a game itself.

팬데믹을 경험한 사서들의 도서관 운영정책 중요도에 대한 인식변화 연구: N시 공공도서관을 중심으로

박은경,심자영,서은경,Park, Eunkyoung,Sim, Jayoung,Seo, Eun-Gyoung 한국정보관리학회 2022 정보관리학회지 Vol.39 No.2

Social changes characterized by new normal also demand changes in libraries and libraries are making preemptive efforts. This study compared and analyzed the difference in librarian perceptions between the start of COVID-19 in 2020 and after experiencing the pandemic in 2022 in terms of the relative importance of library policies considered by pairwise comparative analysis. In the 1st survey, the importance of factors related to 'Library Management' and 'Library Services' was high and in the 2nd survey, the importance of factors related to 'Human Resources' and 'Information Resources' increased. This study insists that the public libraries invest in human resources and information resources and establish a user-customized policy in order to quickly adapt to the new paradigm and to provide sustainable library services.

남북철도 직결운행을 위한 상호운용성 고찰

박은경 한국전자통신학회 2018 한국전자통신학회 논문지 Vol.13 No.6

On April 27 2018, the North-South Korea agreed to establish practical methods for connecting the railway in the inter-Korean summit talks. And it is reported often that trains will be operated directly between Busan and Europe. However there are many problems for the railway direct connection between Busan and Europe. Because a train from Busan to Europe should pass through North Korea, China or Rusia, and several nations and each national railway system is different. So, South Korean railway has to study an interoperability thoroughly before railway direct operating between a nation and another. And standards and technical harmony for direct connection with a different railway network is very important, because a rail transport is a total network system. This paper surveyed a Europe railway interoperability and studied on the basic direct operation for the North-South Korean railway systems. 2018년 4월 27일 역사적인 남북 정상의 판문점 선언을 통해 남과 북은 철도연결을 위한 실질적인 대책들을 마련해 나가기로 합의하였다. 상상이 현실이 되어 당장이라도 부산-유럽 간의 열차가 운행될 것처럼 연일 보도하고 있지만 남한에서 출발한 열차가 북한 철도로 직결 운행하고 대륙철도로 국경을 통과하는 운영노선은 지금까지 한국철도가 취급해보지 못한 미지의 영역으로 본격적인 운행을 위해 상당한 부분을 면밀히 검토해야 한다. 또한 철도교통은 타 교통수단과 달리 종합적인 네트워크 시스템으로 서로 다른 철도망의 직결운행을 위한 표준화와 기술적 조화가 매우 중요하다. 본 논문에서는 남북철도 연결대비 직결운행을 위해 철도 상호운용성에서 주도적인 역할을 하고 있는 유럽사례를 살펴보고, 이를 통하여 남북철도 직결운행을 위한 실질적인 상호운용성 확보에 대하여 고찰하였다.

스마트 철도 통신기반 위험요인에 따른 정보보호 방안

박은경 한국전자통신학회 2022 한국전자통신학회 논문지 Vol.17 No.4

Smart railway system, which has been actively studied in recent years, are entering the intelligent stage beyond the automation stage based on ICT (Information & Communication Technology) such as communication technology and information technology. ICT technology used in smart railways is generally supported by various information protection technologies as it is vulnerable to information infringement. As a means of high-speed/mass transportation, it is essential to devise an information protection plan for ICT technology that forms the basis for smartening the railway system. Therefore, this paper presents the necessity of step-by-step information protection measures for smart railway communication by examining potential risk factors of smart railway communication base and considering information protection factors that can respond to them.