A new node architecture based on Lontalk protocol

Lok-Won Kim,Woo-Seop Kim,Chang-Eun Lee,Kyeong-Deok Moon,Suki Kim 대한전자공학회 2002 ITC-CSCC :International Technical Conference on Ci Vol.2002 No.7

조선시대 제문으로 본 죽음의 정치외교적 의미

김경록 ( Kim Kyeong Lok ) 온지학회 2017 溫知論叢 Vol.0 No.50

조선시대 대외관계는 對중국관계와 對일관계가 중시되었으며, 중국과 封典을 전제로 한 조공과 책봉의 관계였다. 몽골의 원 중심 국제질서가 한족의 명 중심 국제질서로 전환되는 시점에 건국된 조선은 명으로부터 봉전체제를 형성하여 역성혁명의 조선 건국의 정당성과 왕위의 명분을 확보하고자 했다. 봉전은 조선 국왕이 황제의 권위를 빌려 책봉 받음으로써 유학적 명분을 굳건히 하고, 국내의 통치에 절대성을 가질 수 있는 정치·외교적 필수조건이었다. 조선시대 봉전은 명 홍무제가 황제 중심의 일원적인 통치를 정립하고 안정적인 황실의 승계를 위해 마련한 책봉, 추숭, 승습 등 제도에서 출발하였다. 홍무제는 봉전제도를 대외적으로 확장하여 명 중심 국제질서를 형성하고자 조선 등 조공국에 강제하였다. 건국이후 원활한 조명관계를 국가 안보의 기반으로 인식한 조선은 명대 봉전체제를 준행하였다. 봉전체제에서 책봉받은 왕실의 인물이 죽음을 맞이하면 이를 책봉국에 통보하고 喪祭를 준행함과 동시에 기존 봉전관계의 계승을 건의하도록 규정되어 있었다. 이에 조선은 국왕, 왕비, 왕세자의 죽음이나 조선인으로 명 황실의 일원이었던 인물의 죽음을 명에 통보하는 告訃사행, 죽은이의 시호를 청하는 請諡號사행, 새로운 후계 인물이 죽은 인물의 爵位와 品級을 계승하기를 청하는 請承襲사행 등 죽음관련 사행을 파견했다. 조선의 죽음관련 사행에 대해 명은 제문과 제물 등 제사관련 물품과 제사 자체를 하사하는 賜祭사행, 새로운 국왕을 책봉하는 冊封(誥命)사행등을 파견했다. 조선 왕실의 죽음 이외에 조선인으로 명 황실의 일원이된 인물의 죽음도 명의 사행이 출래하는 이유가 되기도 했다. 또한, 중국(명·청) 황실의 죽음에 대해 조선은 陳慰, 進香사행을 파견하여 애도와 슬픔을 표했다. 조·중관계에서 죽음관련 사행은 죽음의 사적 영역보다 죽음의 공적 영역에 해당되어 의례적인 성격뿐만 아니라 가장 정치적인 성격을 가졌다. 대외관계에서 죽음은 첨예한 외교적 충돌을 해결하는 명분을 제공하여 긴장국면을 전환시켜 새로운 타협과 화해의 국면을 초래하기도 했다. 대표적인 사례가 홍무제의 강압적인 대조선정책으로 긴장관계로 진행되던 시점에 태조의 죽음은 조선에 대한 명의 새로운 인식 및 정책으로 전환을 반영하기도 했다. 대외관계에서 죽음은 외교의 명분 역할을 보여주는 데 조·일관계에서 일본 관백의 죽음과 새로운 관백의 등장은 조·일간 사행의 중요 매개체가 되었다. 죽음관련 외교행위에서 필수적인 사항이 제문이며, 제문은 국제질서에서 관계를 반영하여 책봉국과 조공국, 통보관계가 명시적으로 표현되었다. 조선에서 중국(명·청)에 전달된 명·청 중심의 국제질서에서 책봉국으로 명·청을 인정하고 안정적으로 국제질서의 유지에 기여할 것을 언급하였다. 중국에서 조선에 전달된 제문은 책봉국으로서 권위를 천명하고 죽음에 대한 애도를 표현하였다. 제문은 기본적으로 외교문서의 한 종류였기 때문에 조선에서 제문을 작성할 때는 당대의 문형이 엄격한 문서식에 입각하여 작성했다. 조선시대 죽음은 당사자의 신분에 따라 다양한 의미와 인식이 존재했다. 왕실의 죽음은 황제로부터 책봉을 받았음으로 인해 엄숙한 의례적성격뿐만 아니라 가장 정치적 성격이 내재되어 있었다. 죽음의 슬픔을 표현하는 제문 역시 엄격한 문서식을 준수하며 애도하는 내용을 극대화하여 표현해야 한다는 점에서 정치성, 문학성이 공유되었다. The Joseon Dynasty period`s foreign relations make more of China relationship and Japan relationship, was the tribute and installation to Bongjeon(封典) relations with China. Founded at a time when the Yuan dynasty world order(元 中心國際秩序) of Mongol was converted the Ming world order(明中心國際 秩序) of Han Chinese(漢族), Joseon as well as enter into diplomatic relations with Ming to secure legitimacy of founding and royal authority. Bongjeon was a necessary condition for politics and diplomacy, is the creation of a Confucian cause by the emperor`s authority and legitimacy of domestic rule by the king of Joseon from the Ming emperor. The Joseon Dynasty period`s Bongjeon system starts with the system that early Ming, Hongwu emperor(洪武帝) established to establish the unified rule of the emperor center and to stabilize the succession of the imperial family(皇室), for instance, installation(冊封), honoring(追崇), inherit(承襲) etc. Hongwu emperor forced Bongjeon system into tribute country, etc Joseon, to establish Ming world order. Joseon has followed the Bongjeon system to secure national security. Under the Bongjeon system, when the royal family`s people were to die, the royal family informed the emperor and conducted funeral procedures in Joseon. Death-related The Sahaeng(使行) that reported death were a `Gobusahaeng`(告訃使行) that informs Ming of the death of a person who has been installated over from the emperor, a `Chengsihosahaeng`(請諡號使行) that asking for the posthumous name of death person, a `Chengseungseubsahaeng`(請 承襲使行) that to demand the succession of the throne of the death person. A critical requirement in diplomatic activities related to death was a funeral oration(祭文), and that was showing character and content of the international order. A funeral oration was said that sent from Joseon to China will fulfill its role as a tribute country under the Ming(Qing) world order and, from China to Joseon will show authority as an emperor and show condolences to death. A funeral oration was basically a kind of diplomatic document, so it was written to fit strict formalities. Death in the Joseon Dynasty period had various meanings and perceptions depending on the status of the dead person. Since the death of the royal family was installation from the emperor, it had the most political character as well as a solemn ritual character. A funeral oration expressing the sadness of death was also shared with politics and literacy in that it should abide by strict documentary form and maximize mourning contents.

선조초반 사인조보(私印朝報)사건을 통해 본 정치상황과 조보(朝報)정책

김경록 ( Kim Kyeong Lok ) 온지학회 2021 溫知論叢 Vol.- No.67

조선시대 조보는 승정원에서 정리하여 전국에 전파함으로써 국왕의 선정 및 통치의도를 알리는 목적으로 발간되었다. 시간과 인력이 많이 소요되는 필사조보를 인쇄하여 보다 많은 부수를 보다 편리하게 전파할 수 있음에도 선조는 이를 사건화하여 정국을 경색시켰다. 그 결과 인쇄를 통해 신속하고 대량으로 전파할 수 있음에도 인쇄조보를 차단하는 결과를 초래했다. 조선은 유교국가로써 국왕을 정점으로 사대부의 지배체제가 공론정치를 지향했다. 공론정치를 지속하고 확장하기 위해 국왕의 정당한 정치를 알리고 민심을 안정시킬 목적으로 활용된 것이 조보였다. 조보는 국왕과 왕실의 동정 및 각종 예제, 인사정책, 관리의 공론정치 및 보고서와 이에 대한 국왕의 처분을 포함하였다. 조선은 건국직후 조보를 왕정의 전파수단으로 인식하여 철저히 통제하고자 하였으며, 각종 정치사건, 예제사건, 인사정책에 조보는 밀접하게 연관되었다. 선조는 즉위하며 명종대에 척신정치의 혼란을 수습하고 새로운 정치 질서를 확립할 필요가 있었다. 그럼에도 불구하고 지배층의 분화 및 대립은 더욱 치열해졌으며, 유교국가의 정통성을 어떻게 확립할 것인가를 두고 논쟁이 격화되었다. 이런 정치세력간의 갈등이 심화되고, 군사적 위기의식이 고조되자 선조는 왕실의 권위를 확립하고 자신의 통치기반을 확립하고자 노력했다. 즉, 선조는 왕위계승의 문제를 극복하고 정치 상황에 대응하고자 정세를 활용했다. 이 과정에서 발생한 민간에 의한 사인조보의 발행을 왕권에 대한 도전으로 간주하고 강력하게 처벌함으로써 조보를 왕권의 대외 전파수단임을 강조했다. 1577년(선조 10) 선조의 備忘記에서 시작된 사인조보사건은 유교국가에서 조보가 가지는 역사적 의미를 잘 보여주는 사건이었다. 무엇보다 직계왕손으로 즉위하지 못한 선조가 초반기 왕위의 정통성과 통치권위를 확보하기 위해 다양한 노력을 하였던 시기에 발생한 사건이었다. 국왕의 정당한 통치를 전파하는 조보를 민간에서 사적 이익을 위해 인쇄하였다는 점은 선조로써 결코 용납할 수 없는 사건이었다. 약 3개월의 조사를 통해 30여 명의 관련자를 처벌한 선조는 향후 조보의 인쇄를 금지하고 철저한 관리를 지시하며 사건을 종료했다. 선조에 의해 제기되고 처벌된 사인조보사건은 선조초반 정치상황의 전개과정 속에서 파악할 수 있다. 재위 10년을 경과하며 선조는 왕위의 권위를 회복하고 갈등구도의 정치상황을 주도적으로 운영하고자 사인조보사건을 정치사건으로 규정하고 이를 철저히 엄단하는 태도를 보였다. 실제 사인조보는 당시 명에서 일상적으로 시행되는 방식을 차용한 것으로 王政의 전파 및 전달단계를 원활히 함과 동시에 이의 발행을 수월하게 하여 민간에서 이익을 가지고자 했던 사회발전의 과정이었다. 그럼에도 선조는 사인조보사건을 정치적으로 활용하여 왕명출납의 한방식이라 강조하였다. 조보는 이후 매우 한정적으로 발행되었으며, 임진전쟁의 와중에 통치질서가 붕괴되자 이를 보완하는 매체로 활용됨으로써 선조초반 사인조보사건이 선조의 정치적 목적에 의해 발생하였음을 증명한다. The purpose of the Joseon(朝鮮) was to promote the selection and governance of the king by organizing Jobo(朝報) from the Seungjeongwon(承政院) and spreading them throughout the country. It is convenient to print a desperate Jobo that takes a lot of time and manpower, but King Seonjo extended this to case. This resulted in the degeneration of the printed Jobo, even though it could be quickly and massively propagated through printing. Joseon was a Confucian state, with the king at its peak, and the ruling system of the four great masters was aimed at public opinion politics. It was an Jobo that was used to promote the king's legitimate politics and stabilize public sentiment. Jobo included the king's movements and various ritual system, personnel policy, public opinion politics, reports, and the king's disposition. Shortly after the foundation, Joseon recognized Jobo as a means of propagation to the monarchy and tried to control it thoroughly. Jobo was closely involved in various political events, ritual events, and personnel policies. King Seonjo needed to patch up the previous political turmoil shortly after his ascension and establish a new political order. Nevertheless, the conflict among the ruling class has intensified. As conflicts and military crises between political forces escalated, King Seonjo tried to establish royal authority. In other words, King Seonjo used the situation to overcome the problem of succession to the throne and respond to the political situation. The issuance of the Civilian-printed Jobo Case(私印朝報事件) in this process was regarded as a challenge to the throne and severely punished. In conclusion, King Seonjo emphasized that Jobo was a means of spreading the king's politics externally. In 1577, the Civilian-printed Jobo Case, illustrates the meaning of Jobo in Confucian countries. This is an case that occurred in the process of securing the legitimacy of the kingship and the authority of King Seonjo who could not be crowned by the immediate royal family. The fact that Jobo, which propagated the king's legitimate rule, was printed for economic benefit in the private sector was an unacceptable event as King Seonjo. King Seonjo, who punished 30 people involved through a thorough investigation for about three months, ended the case by banning the printing of Jobo in the future and ordering thorough management. The Civilian-printed Jobo Case raised and punished by King Seonjo can be grasped during the development of the political situation at the beginning of the reign. After 10 years of reign, King Seonjo stipulated the Civilian-printed Jobo Case as a political case in order to restore the throne's authority and lead the political situation of conflict.

淸日戰爭 初期 朝日盟約의 강제 체결과 일본의 군사침략

김경록(Kim, Kyeong-lok) 한일관계사학회 2015 한일관계사연구 Vol.51 No.-

홍무연간(洪武年間) 명(明)의 요동경략(遼東經略)과 조 · 명(朝明)관계

김경록(Kim, Kyeong-Lok) 국방부 군사편찬연구소 2017 군사 Vol.- No.102

The Ming Dynasty is the history of Chinese lasted by Han established unified dynasty, in its founding to destruction in more than 200 years, the edge of the Liaodong army has always being a special group to defend the borders of the existence. During the political rapid changes period when Yuan(元) was replace by Ming(明), the Liadong(遼東) was transformed from the Yuan world order(元 中心 國際秩序) to the Ming world order(明中心 國際秩序). In this process, various political forces on the Liadong showed strong differentiation of the centrifugal forces of the individual forces rather than the gathering of the forces centered on North-Yuan(北元). In the end of Yuan era, Emperor Hong-wu(洪武帝), who had solved the problems of the times and pursued a central centralized system of emperors, failed to concentrate on the Liadong despite its strategic importance due to various issues at the beginning of the Ming Dynasty. The Liadong was dominated by Liao-yang Branch Secretariats(遼陽行省) during the Yuan Dynasty, but in reality it was a region where various forces such as Mongolia(蒙古), Jurchen(女眞), Khitan(契丹), Goryo(高麗) and Han(漢族) were present. In particular, the proximity to Goryo and the large number of Goryo dynasties emigrated from the Liadong were closely related to Goryo. This close relationship was also the cause of Koryo’s relationship with Yuan Dynasty during the period of replacing Yuan with Ming. Emperor Hong-wu, who established certain achievements of the Yuan Dynasty and the ruling system of the emperor internally, promoted the full-scale governing Liadong from the 20th year of Hong-wu. He suppressed the Yuan Dynasty and continued to pursue a policy of conciliation against the Jurchen living in the east of the Liadong. However, the fundamental limitation of the governing Liadong was that rule of military government center of Liadong Regional Military Commission(遼東都司) was deceitful, such as conciliating the Jurchen and awarding office. This was not direct control, but indirect control, which made it impossible to secure the stability of government. The reason for the limited governance centered on the Liadong Regional Military Commission of emperor Hong-wu originated from the international recognition of emperor Hong-wu. In the meantime, he took a jurisdiction over the Liadong and the Jurchen and pushed for a coercive policy of diplomatic pressure on Joseon by causing a conflict with newly established Joseon.

명대 監軍제도와 임진왜란시 파병 明軍의 監軍

김경록(Kim, Kyeong Lok) 동양사학회 2016 東洋史學硏究 Vol.137 No.-

『조천일록(朝天日錄)』에 나타난 최현(崔晛)의 임진전쟁 기억과 서술

김경록(Kim Kyeong-Lok) 숭실대학교 한국문학과예술연구소 2020 한국문학과 예술 Vol.34 No.-

인재(訒齋) 최현(崔晛)은 1609년 8월에 부경사행(赴京使行)했던 인물이다. 1609년 8월부터 1610년 3월에 이르기까지 8개월의 긴 기간동안 최현의 사행에도 불구하고 그의 문집연보에는 간략하게 최현의 행적을 강조하여 수록했다. 『조천일록』은 최현의 다양한 사행기간 중 문견한 바와 그의 사상을 잘 보여주는 풍부한 내용으로 구성되었지만, 당대 문집 간행시 최현의 사행에서 강조되었던 점은 바로 위 연보에 수록된 점이었음을 알 수 있다. 조선시대 지식인들의 대중국 사행기록은 현재도 방대하게 남아 조선의 지식인들이 인식한 중국 및 사행노정의 감상을 잘 보여준다. 조선시대 사행 기록은 경과하는 지역마다 만나게 되는 산천과 이름난 장소에 대한 대체적인 설명과 함께 자신의 감정을 이입하여 기억과 회상을 기재하는 방식으로 서술했다. 사행기록의 중요성을 인식한 역사학계, 국문학계 등 다양한 학계에서 현재까지 방대한 연구성과를 도출하여 사행기록의 다양한 측면의 의미를 알려주었다. 그럼에도 불구하고 조선시대 사행기록의 작성과정 및 서술양태에 대한 면밀한 검토는 부족한 것이 사실이다. 이에 본연구는 『조천일록』을 대상으로 최현의 사행기록을 면밀하게 검토하여 조선시대 지식인들의 대중국사행에서 남겼던 사행기록의 작성 및 서술양태를 정리하고자 한다. 방대한 내용을 감안하여 최현의 『조천일록』에 기재된 임진전쟁관련 기록을 정리함으로써 당대 지식인이었던 최현이 인식한 임진전쟁의 기억을 분석하고, 조선시대 지식인의 대중국 사행기록가 가지는 보편적인 작성과정 및 서술양태를 살펴보고자 한다. Joseon dispatched Dongjihaeng(冬至使行) to Ming in 1609. Choi Hyun(崔晛) who had envoy’s visit to Ming as a Seojangkwan(書狀官) of Dongjihaeng. Choi Hyun recorded in detail what he saw, heard, and felt during envoy in the 『Jocheonilrok(朝天日錄)』. Joseon has followed the diplomatic procedures and systems prescribed by China in the form of diplomatic relations, which will be called “sahaeng(使行)” and “receive envoy(使臣接待)". Because Joseon was a form of attaining diplomatic goals, Joseon acquired diplomatic information, communicated the culture, and solved the economic need by means of sahaeng besides the fundamental purpose of delivering diplomatic documents. The envoys of Joseon left vast records, which are very important for studying the history of Joseon. Due to the significance of the sahaeng records(使行記錄), research achievements have accumulated in various disciplines such as history, Korean literature, art history, music history, economic history, and costume history. This study analyzes the Choi Hyun’s Sahaeng records 『Jocheonilrok』 and explains how intellectuals of the Joseon remembered and recorded the Imjin War(壬辰戰爭).

조선시대(朝鮮時代) 외교문서(外交文書) 자문(咨文)의 행이체계(行移體系)와 변화과정

김경록 ( Kyeong Lok Kim ) 한국고문서학회 2015 古文書硏究 Vol.46 No.-

조선시대 대중국 관계는 명분과 실리의 조화를 통해 이루어졌으며, 국제정세와 국내상황에 의해 크게 영향을 받았다. 조선은 중국 중심의 국제질서에서 중국의 공문체계에 영향을 받아 외교문서를 통해 외교관계를 전개했다. 조선시대 대중국 관계의 외교문서는 단자(單子), 정문(呈文), 신문(申文), 계문(啓文), 주문(奏文), 자문(咨文), 장문(狀文), 전문(箋文), 표문(表文) 등이 있었다. 뒤에 조회(照會)가19세기에 등장했다. 이러한 외교문서들은 중국에 의해 절대적으로 영향을 받아 생산, 전달, 접수, 보존등 행이체계가 체계화됐다. 이들 조선시대 외교문서 가운데 자문은 평행문의 일종으로 조·중간 2품 이상 아문 사이에 행이됐다. 조선의 대중국 외교문서는 조선국왕 명의로 생산되어 명대에는 예부, 병부, 오군도독부(五軍都督府), 요동도사(遼東都司) 등에 전달됐으며, 청대에는 예부, 성경예부(盛京禮部), 병부, 성경병부(盛京兵 등에 전달됐다 자문은 조선시대 대중국 외교관계에서 部) . 가장 빈번하게 행이된 실무적인 성격을 가진 문서였다. 명대에 자문의 형식이 정형화된 뒤 청대에 이어졌지만, 일부 변화된 것은 근대화과정에서 중국의 위상이 약화된 점을 반영한다. 또한, 자문의 행이체계는 조·중간 외교문서 관련 각종 외교사건들이 포함되어 있다. 자문의 행이체계는 최종 행이대상이 북경과 심양 등 어디인가에 따라 규정되는데, 조선 사행에 의한 행이와 함께 중국의 공문 행이체계가 함께 포함됐다. 조선에서 명에 자문을 행이하면 최종적으로 황제에게 해당 내용이 전달되며, 조선은 심양에 보내는 자문보다 북경에 보내는 자문에 대해 보다 많은 관심을 가지고 정확하게 전달되도록 노력했다. 더욱이 자문을 행이할 때, 중국의 공문 행이체계를 활용하기 보다는 사행을 파견하여 전달하고 조선의 외교목적을 보다 명확히 전달하고자 했다. 조선시대 자문의 형식, 내용, 행이체계 등을 통해 중국 중심의 국제질서에서 조선의 대중국 외교문서의 성격을 파악할 수 있고, 조·중관계의 성격도 분석할 수 있다. 19세기 서구세력의 동양진출은 동아시아의 전통적인 세계질서를 변화시켰다. 청 중심의 국제질서를 유지하고자 하였던 조선은 점진적으로 낮아지는 청의 국제적 위상으로 세계관이 변화됐다. 이는 자연스럽게 조선의 대외정책과 외교문서에 반영되어 조선의 자문에 있어 형식의 변화가 나타났으며, 조선은 변화하는 국제정세에 맞춰 외교체계와 외교문서체계를 변화시켰다. 반면에 청은 조선에 대해 청 중심 국제질서를 유지하고자 외교적, 군사적 강압정책을 시행했다. 조선과 청 사이의 외교정책 간격은 점차 심화되어 조·청관계 뿐만 아니라 일본을 포함한 대서구관계에도 영향을 미쳤다. 결론적으로 전통적인 외교문서였던 자문은 청이 청일전쟁이후 청 중심 국제질서의 붕괴를 맞이하면서 외교문서로서 위상을 상실하고 조회를 비롯한 다른 문서로 대체됐다. The relationship between the Joseon Dynasty and China developed with a balance in justification and practicality, reflecting the comprehensive change in international and domestic environment. Joseon, belong to the World System of Centering around China, applied the Official Document System of China and exchanged their diplomatic documents. The diplomatic documents to Ming and Qing dynasty during Joseon period are: Danja(單子), Jeongmun(呈文), Sinmun(申文), Gyemun(啓文), Jumun(奏文), Jamun(咨文), Jangmun(狀文), Jonmun(箋文), P`yomun(表文) and so on. Later, Johoe(照會) was added in the late 19th century. These documents were influenced by China; therefore, they were produced, delivered, received and stored according to the Chinese Official Document System. Among these diplomatic documents of Joseon period, Jamun was the documents so-called, Pyunghangmun(平行文) which was exchanged between the governments of higher than the second grade. The documents of Joseon were issued by the King of Joseon dynasty, and received by the Board of Rites(禮部), the Board of War(兵部), the Five Army office of the Commander-Governor(五軍都督府), and the Liaodong Commander-Guard(遼東都司) of Ming dynasty, and by the Board of Rites, the Board of War, and the Shenyang Board of Rites(盛京禮 部), the Shenyang Board of War(盛京兵部) of Qing dynasty. Jamun among diplomatic documents was the most exchanged documents between Joseon and China because of its practical use. Though the specified forms of Jamun in Ming dynasty were handed down to Qing dynasty, some partial changes were made, reflecting the weakening of China`s status in the course of modernization. Its contents include all kinds of diplomatic affairs occurred between China and Joseon in a comprehensive manner. The administrative system of Jamun may be classified by their final destination, whether it is to Beijing or to Shenyang, and also by the use of the administration system of official documents( ) of China. Since the documents delivered to Ming 行移體系dynasty were finally received by the Chinese emperor in the end, they were generally handled with more care than the ones that are being sent to Shenyang. In addition, delivered Jamun by Sahaeng(使行) a dispatched envoy from Joseon dynasty contained relatively more important information than the ones delivered under the administration system of official documents of China. Through the format, contents, and administration system of this type of Jamun, we may identify that the Jamun was the key diplomatic document within the world System of Centering China during Joseon period. Moreover, we may also understand the characteristics of the international order of Joseon dynasty through an analysis of Jamun. In the early 19th century, the Western Powers` advance into East Asia radically changed the traditional conception of the East Asian international order. The decline in Qing`s international standing brought changes in fundamental World-view(世界觀) for Joseon who was keeping its national security under the World system of centering Around China. This naturally led to a change in diplomatic policy and diplomatic documents. The changes occurred in the format, contents and its administration system of the Jamun caused Joseon, who was attempting to reform and modernize its diplomatic system to establish modern diplomatic organizations and to formulate appropriate diplomatic document system. Meanwhile, Qing dynasty tried to maintain their world system of centering around Qing(淸中心國際秩序) to Joseon. The gap between Joseon and Qing dynasty`s foreign policy became more deepened by not only their relation itself, but also their relation with the Western Powers including Japan. In conclusion, a traditional diplomatic document Jamun lost its identity as a diplomatic document in accordance with the defeat of Qing dynasty in the Sino-Japanese War which signifies the collapse of the traditional international order.

조선시대 대중국 외교문서의 접수ㆍ보존체계

김경록(Kim Kyeong-Lok) 한국사연구회 2007 한국사연구 Vol.136 No.-

The service that receive, store and preserve the foreign documents(事大文書) hold a key post in Joseon, unlike other state documents. It was important that these documents had a democratic gravity to China. Also, They reflected the decision-making process of foreign policy to China. However, works on this subject have been insufficient in spite of it`s importance. The administration system of the foreign documents proceeded step by step in production, delivery, reception, and custody. They were classified the Joseon and the China document in first stage of reception. On the subject of production, the state document was classified as the institutional and personal things in the era of Ch'ing and Ming. Also, on the object of reception, they were classified as Sanghangmun(上行文), Hahangmun(下行文), Pyeonghangmun(平行文), and especially there was Imperial thing. They had a rigorous system of implementation, and the institutional and imperial documents were important in Joseon-China ties. There was the imperial document which was issued in Joseon by the necessity of China or the demand of Joseon. While the document in relation to the enthronement of King as a rule was issued by King`s administration, It must be undertaken a thorough producing and issuing process by the demand of Joseon. The reception had four ways. the first way was that envoys transcribed the original copy, the second way was that the government dispatched an envoy, the third way was that the document was issued when envoy returned, and the fourth way was that the institution issued it in Joseon. While there was an enormous amount of transcription copy, they were ambiguous as official documents. The way which an Emperor or Chinese envoy issued had an entertainment burden. And they must have delivered the answer documents. But, it was an opportunity of democratic expansion for Joseon, when Chinese envoy visited. The document issuance procedures of china was the reception of Joseon. A prompt report was most important in the reception procedures. In order to this purpose, the role of SunRhyetongsa(先來通事) was emphasized. The entertainment for envoy was controversial because they recognised him as Emperor`s spokesman. A division in charge of storing was Sungmunwon. While in the early founding of country, there was the drawbacks. King Sejong determined the Uiju(儀注) of the storing system and it was the criteria of production and preservation. It was enacted in Gyeonggukdaejeon(經國大典). The preservation was a form of registration, since it was impossible that all documents were preserved. A few forms were organized, such as 《imun(吏文)》 in the early of Joseon, 《Seungmunwon deungnok(承文院謄錄)》 in the 15~16th century, and 《Dongmunhwigo(同文彙考)》 in the late of Joseon. While these documents were the original copy, they have historical importance in terms of summarizing the foreign affairs. The storage of foreign documents made full use of the foreign affairs and policy. They often became a cause of the diplomatic quagmire. This argument based on the oriental political tradition of propriety(禮). Thus, it was necessary that Joseon organized the system of documents storage. In the result of that, 《Dongmunhwigo》 as summation of all documents was published, and publishing the continuation have continued until the fall of Joseon.

임진전쟁시기 청주성전투와 조선의 통치에 대한 민의 상황

김경록(Kim, Kyeong-Lok) 순천향대학교 이순신연구소 2021 이순신연구논총 Vol.- No.34

임진전쟁은 한국사와 동아시아사에서 16세기말 국제질서와 정세변화를 가져온 중요한 역사사건이다. 임진전쟁은 국제전쟁으로 정치, 외교, 군사, 경제, 문화, 사상의 측면에서 큰 변화를 초래했다. 이런 임진전쟁의 역사성으로 많은 연구가 있었음에도 임진전쟁의 당사자로써 국왕 선조의 전쟁인식과 전쟁지도에 접근이 없어 본 연구는 조선의 통치차원에서 청주성 전투와 청주에 주목하고자 한다. 특히, 전쟁기간이란 특수성 아래에서 청주지역과 백성들의 상황을 전황과 조선의 통치라는 관점에서 살펴보고자 한다. 임진전쟁 시기에 청주는 일본군의 주요 진격로에 포함되어 일본군에 의해 일찍 점령되었다. 특히 청주는 일본군이 한성(서울)으로 진출하는 요충지에 위치했다. 조선은 전쟁이전 나름대로 군사동원체제, 군사통신체계, 군사교통체계를 갖추었다. 그러나 임진전쟁시기 이러한 시스템은 효율적으로 작동되지 않았으며, 무엇보다 청주의 군사적 중요성에도 불구하고 조선군 지휘관들의 무능과 낮은 전투의지로 전쟁에 대응하지 못했다. 전쟁초기에 청주는 일본군에 의해 점령되어 일본의 전쟁지도에 입각하여 군수물자수송 및 병력조달의 요충지로 기능했다. 이러한 청주의 군사전략적 중요성을 인식한 의병은 청주성을 탈환하고자 계획했다. 비록 병력은 많지 않더라도 정규군이었던 일본군이 수성하는 청주성을 탈환하기 위한 의병의 청주성전투는 매우 열악한 조건에서 시도되었다. 지형지세를 활용하고, 충주로 탈출할 수 있는 기회를 제공하는 등 의병의 청주성전투는 매우 효율적으로 전개되어 의병중심의 조선은 청주성을 탈환하게 되었다. 의병에 의한 청주성전투 승리는 조선의 전쟁지도에 큰 힘이 되었다. 무엇보다 청주성탈환전투에서 승리함으로써 임진전쟁 시기 의병의 전투활동은 재평가 받게 되었다. 이후 조선은 일본군이 점진적으로 남해안으로 물러나자 청주를 비롯한 충청도 각지에서 모병 및 훈련을 시행함으로써 효과적으로 전쟁에 대응하고자 했다. 그 핵심은 유성룡의 진관체제 부활로 나타났다. 모병과 군량조달, 엄격한 훈련의 시행은 충청도와 청주 백성들의 삶에 어려움을 초래했다. 전쟁기간 중에 청주 백성들은 일본군에 의한 전쟁의 위험을 경험하고, 모병·군량조달 등 조선의 전쟁기 통치를 통해 이중의 고충을 겪었다. 이러한 백성들의 고난은 전쟁시기 발생한 민란에 동조하는 경향으로 이어졌다. 민란에 대한 동조는 민란진압이후 조선의 가혹한 통치로 이어지는 악순환이었다. The Imjin War(壬辰戰爭) was a historical event that changed the international order of East Asia and the development of history in Korea, China, and Japan in the late 16th century. The Imjin War was an international war in East Asia that marked a major change in the times in various fields such as politics, diplomacy, military, economy, culture, and ideology. In order to analyze the historical significance of the Imjin War, it is essential to study the understanding of War (戰爭認識) and War command(戰爭指導) of the King Seonjo of the Joseon. During the war period, the government forces in Cheongju should study the war response and people s war experiences and lives. During the Imjin War, the Cheongju area was located on the main route of the Japanese army. Cheongju area is a major military defense against Seoul. Joseon had a very detailed transportation system and communication system at that time. But despite the military importance of Cheongju, the military commander who commanded the government forces in Cheongju had no strong will to defend himself. In the early days of the war, Cheongju was occupied by the Japanese army and used as a military supply and key point by the Japanese army. The righteous army(義兵) formed a coalition force and planned to recapture Cheongju. The righteous army s attack on Cheongju was a very difficult military operation to attack the fortress. The righteous army carried out a very efficient military operation that paved the way for the Japanese army to retreat. The recapture of Cheongju area achieved by the righteous army greatly helped the Joseon war process. The recapture of the Cheongju area is significant as a successful military operation by righteous army during the Imjin War. The people of Cheongju experienced great difficulties in the process of changing the defense system of the Joseon. During the war, the people of Cheongju experienced looting by the Japanese army and suffered from many taxes imposed by Joseon. In response to this pain, the people of Cheongju sympathized with the rebellion, and after the rebellion, they became the center of attention by Joseon.