L'Erotisme Comme "un Rituel d'Ide´alisation et de Reme´moration" chez Baudelaire

Yun, Young-Ae 상명대학교 논문집 1985 상명대학교논문집 Vol.15 No.-

이 논문은 이 휘영 교수 회갑 논문집에 「Baudelaire et L'Art Mne´monique」라는 제목 밑에 발표되었던 연구의 계속을 이룬다. 그곳에서 우리는 흔히 「저주받은 시인」으로 불리워지던 불행하고 비극적인 시인이라는 전통적인 관념과는 달리 보들레르의 많은 詩속에서 잃어버린 행복을 재현하려는 갈망이 끊임없이 나타남을 주목하여 그가 들라크로와 Delacroix를 비롯하여 꽁스땅멩 기(Constantin Guys), 메리옹(Me´ryon) ···등 많은 화가들의 그림을 평가하면서 사용했던 정의(「예술은 (과거에의) 불러 일으킴이요, 마술적인 복귀작업」)를 시인 자신의 예술에 적응시켜 어떻게 그의 詩가 행복의 문제에 전념했던 한 영혼의 표현이며, 어떻게 그의 詩가 「기억속의 예술 · L'Art mne´monique」로 정의될 수 있었는지 검토하였다. 이를 위해 동시에 「잃어버린 시간을 찾아서」의 작가 푸르스트의 기억술을 다루어 두 작가 사이의 공통점과 다른 점도 비교하였다. 그런데 시인이 이같은 기억술의 몽상에 의해 어느 짧은 순간 되살리기를 기원하는 잃어버린 과거에의 귀의가 작가자신이 <여인 세계 · Mundus muliebris>라고 지적했던 세계의 향기 속에서 이루어짐을 보게 된다. 타락이나 죄악이 자리잡지 않고 우리의 관능도 죄악을 모른 채 완벽한 절정을 누릴 수 있는 먼 최초의 행복한 낙원에의 향수와 이 잃어버린 낙원에의 귀의를 노래하는 詩들 속에 거의 모든 경우 여인이 시의 중심에 자리잡고 있다. 다시 말해 여인은 그가 그토록 향수를 지닌 이 사라진 세계에의 상징처럼 나타난다. 그의 詩의 많은 부분을 여성의 테마가 자리잡고 있음이나 또는 그가 여성의 육체를 그처럼 적나라하게 노래했던 사실로 인해 때로 그가 여성의 육체에 탐닉했던 방탕아 정도로 잘못 간주되었던 것도 이미 알려진 사실이다. 혹은 그의 유명한 反자연관과 마찬가지로 본능에만 충실한 자연 그대로의 여인에 대한 혐오감이나 경멸감도 우리에게 생소하지 않다. 그러나 자연이 그에게 우주의 현상과 시인의 영혼 사이의 <교감 · Correspondance>의 장소로 보일 때 자연에 의미를 줄 수 있었던 것처럼 여인 역시 그녀 육체의 색채나 향기, 혹은 움직임의 곡선, 소리등으로 인해 자연과 동일하게 살아있는 교감의 장소로 볼 수 있을 듯 하다. 따라서 그의 詩 속에서 노래된 여인은 자신과 동일한 인격체로의 여성이 아니라 여인으로 인해 확보된 어떤 관념이며, <교감>예술과 유사한 아날로지의 미학 구조에 의해서이다. 이 연구에서는 일부 학파에게 때로 잘못 이해되었거나 흔히 잊혀진 여인의 어떤 면을 검토하려 한다. 그의 詩의 근저를 이루는 「교감」과 아날로지의 원리에 따라 지극히 친근하고 일상적이며 시인의 정의에 따르면 동물적이고 물질적이라고 까지 할 수 있는 여인이 동시에 정신적으로 심오한 존재로 상승됨을, 그리하여 잃어버린 낙원으로 되돌아가는 몽상의 영역에서 여인은 「혼을 불러 일으키는 마술 · Sorcellerie e´vocatoire」같은 詩神이 될 수 있음을 보들레르적 성격이 잘 나타난 詩들을 중심으로 제시하려 한다. FM Les Fleurs du Mal PPP Petits Poe`mes en Prose JI Journaux Intimes F Journaux Intimes:Fuse'es H Journaux Intimes:Hygie`ne MC Journaux Intimes: Mon coeur mis a` nu CL Critique Litte'raire CA Critique Artistique PA Les Paradis Artificiels PH Le Poe`me du Haschisch MO Le Mangeur d'Opium CG Correspondance Ge'ne'rale Les re'fe'rences aux textes de Ch. Bnudelaire renvoient, sauf la Correspondance Ge'ne'ralea' l'e'dition Le Dantec des Oeuvres Comple`tes, (Bibliothe`que de la Ple'iade, Gallimard 1961). Les chiffres entre parenthe`se se rapportent aux pages des Oeuvres Comple`tes de la me^me e'dition.

上代動詞 「ハべリ」に關する硏究

菊知芳子 상명대학교 논문집 1991 상명대학교논문집 Vol.27 No.-

本 論文은 日本語의 ラ行變格動詞「侍リ」가 上代文獻에서 어떻게 表記되어 있는지를 分析함으로써 同動詞의 語構造를 考察한 것이다. 日本語「ラ變動詞」에는「有, 在(アリ)」,「居(ヲリ)」,「侍(ハベリ)」가 있으며,「アリ」에 關해서는 建國大學校碩士學位請求論文에서,「アリ」에 關해서는 祥明女子大學校論文集 第22輯에서, 이들과 關聯된 完了助動詞「リ」에 대해서는 同學校論文集 第17集에서 각각 論한 바 있다. 이러한 先行硏究로 얻어진 것은「リ語尾」를 갖는「ラ變動詞」및「ラ變活用語」들의 語構造가 반드시「アリ融合說」또는「リ語尾膠着說」만으로는 완전히 說明될 수 없다는 점이다. 例를 들면, 「ヲリ」는「居+有リ」가 元來모습이라고 주장되어 왔다. 그러나, 이것은「アリ融合說」들이 共通的으로 갖는 結合音韻法則과 맞지 않다.「~ari」인 경우「ari」앞에 오는 前項語尾母音은 脫落하게 되어 있다. 따라서「wori」「wi+ari」라면, 「wari」로 變化되어야 할 것이다. 그러나「萬葉集」을 調査하였으나 역시「アリ融合」을 뒷받침할 만한 表記를 發見할 수 없었다. 따라서, 필자는「wori」의 語는「wo+r+i>wori」라는 결론에 도달하였다. 즉, 「wo」는 알타이祖語, [r]은 自動詞形成音素, [i]는 連用形 및 形容詞의 造語에 쓰이는 添加母音으로, 動作性이 强한 [~u] 型動詞의 語性을 狀態性이 짙은 語性으로 轉換시킨다. 結局「wori」는 純粹한「ラ變動詞」라기보다 動作動詞「woru」의 派生語로 보는 것이다. 狀態性이 强하고 琉球語에서 形容詞造語와 깊은 關係가 있는「ラ變アリ」와 그 語性을 달리하는것도 바로 이런 이유에서 비롯된다. 이러한 視角에서「ラ變侍リ」를 본다면, 이 動詞 역시「リ語尾」의 直前母音은 [e]임으로,「ハヒ+アリ>ハベリ」라고 하는 從來의 學說은 根據가 微弱하다. 그리고 「侍」에 대하여 五가지 上代文獻의 表記를 分析한 結果, (1)「古事記」에는「有·在」字를「ハベリ」로 訓讀한 例가 없었고, 「侍」字의 例가 하나 있을 뿐이었다. 그것도 明白히「ハベリ」라고 읽는 것인지「サモラフ」로 읽는 것인지 硏究者에 따라 意見이 다르다. (2)「萬葉集」中의 表記는 다른 文獻과 달리「延有」·「蔓在」등「ラ變化用語尾」임을 나타내고 있다. 그러나 이것은「延有」=「侍リ」라고 速斷할 수 없을 것이다. 왜냐하면, 「萬葉集」中의「ハフ」·「ハヘル」등은 모두 淸音으로 읽히고 있기 때문이다. 그리고,「延有」·「蔓在」·「匍匐」등의 主語는, 全部 動物·植物, 혹은 밧줄(網)과 같이 가늘고 긴 물건인 반면, 「侍リ」의 主語는 거의 人間 또는 人間의 어떠한 狀態描寫에 限定되어 있다. 따라서「ハヘル」=「ハベル」라고 생각하는 것은 좀 無理가 아닐까 생각된다. (3)「延喜式祝詞」에서는「集侍」라는 表記뿐이고,「侍」字가 單獨으로 쓰인 例는 찾을 수 없었다. 「集侍」의 訓讀에 대하여 國學者인 賀茂眞淵, 谷川淸士, 本居宣長들은 각기 자기 나름대로의 解釋을 하고 있으나, 筆者는 次田潤氏와 같은 見解이다. 卽, 「集侍」는「集在」의 意味로 解釋하고「모이고 있다」라는 意味까지는 賦與하지 않는다. (4) 「續日本紀宣命」에서는「侍」字가 많이 使用되고 있었으나, 「仕侍」·「近侍」·「仕奉侍」등은「サモラフ」로 읽히고 있었으며, 明白히「ハベリ」로 읽힌 것은 17例 뿐이었다. 「續紀宣命」은 所謂「宣命書」라는 書式때문에 活用語尾를 알 수 있다. 「侍_利」·「侍_禮」등으로 적어도「ラ變活用語」임을 確認할 수 있었다. (5)「日本書紀」의 特徵은「有·在·居·侍·安置·部·班·近侍」등과 같이「ハベリ」의 用字가 다른 文獻보다 많은 点이다. 그리고 注目해야할 점은「古事記」에서 단지 存在動詞로서만 읽히고 있는「有·在」字등을 경우에 따라서「アリ」라고도 하고「ハベリ」로 읽고 있는 点이다. 즉,「ハベリ」로 읽히고 있는 場面을 살펴보면,「有·在·居」등의 動作主體는 神 또는 天皇에 대하여 被支配的에 놓여 있는 人物인 것이다. 이것은 平安時代의 謙讓語 및 平安後期以降의 丁寧化한「ハベリ」의 用法과 다르다. 그러나 書紀를 敍述해나가는 사람들의 意識속에 身分의 上下關係를 나타내려고 하는 思考가 潛在해 있었다는 것을 意味한다. 이러한 諸般事項을 고려해보면, 上代語로서의「ハベリ」는 絶對謙讓動詞였으며, 時枝誠記博士가 말한 敬辭는 결코 아니었고, 語構造에 있어서도「延有」·「蔓在」·「匍匐」과 차원이 다른 語構成인 動詞, 즉 動作動詞「侍ル」의 派生語「侍リ」로 보는 것이다.

韓國産 동자개科 및 메기科魚類의 檢索과 分布에 關하여

田祥麟 상명대학교 논문집 1984 상명대학교논문집 Vol.14 No.-

To clarify the systematics of the primary fresh-water fishes in Korea, the author has drawn up a list and key of the Siluriniformes (Bagridae and Siluridae) fishes in Korea. For the purpose of clarifying their distributional characteristics and ditributional districts, the author has surveyed the micro-distribution of Siluriniformes fishes in South Korea from Feb., 1980 to Nov., 1983. And the results are as follows: 1. It was confirmed 2 famiries, 6 genera and 10 species of Siluriniformes fishes in Korea. 2. A key was established for a total of 10 species of Siluriniformes fishes in Korea. 3. Examining the distributional characteristics of Siluriniformes fishes in Korea, all of them belong to the lndo, Indo-China peninsula origin. It was possible to ascertain their geohistorical distribution in Coreobagrus brevicorpus and Liobagrus mediadiposalis, and ecological distribution in Pelteobagrus nitidus, Pseudobagrus ussuriensis and Leiocassis longirostris. 4. Five of the 10 species of Bagrid and Silurid fishes (50%) are known as endemic species. They are Pseudobagrus Sp., Coreobagrus brevicorpus, Liobagrus andersoni, Liobagrus mediadiposalis and Silurus microdorsalis. 5. During this survey, the author figured out the unknown inhabitance of Pelteobagrus fulvidraco (Hongcho￣n of South-Han river), Pelteobagrus nitidus (Pongwha of Naktong river), Pseudobagrus sp. (Hongchon of South-Han river and Kwangyang-Tong river), Coreobagrus brevicorpus (Pongwha of Naktong river), Liobagrus mediadiposalis (Kwangyang-Tong river), Silurus asotus (Yo￣ngam river, Kwangyang-Tong river and Taewha river) and Silurus microdorsalis (Hatong and Kurye of So￣mchin river). 6. The distributional districts of Siluriniformes fishes in Korea is as follows: East Korea Subdistrict - The rivers flow into the East Sea, north of the Kangnung-Nam-tae river. South Korea Subdistrict - The rivers flow into the East Sea and South Sea, from Yo￣ng-san river to Jusu river. West Korea Subdistrict - The river flow into the Yellow Sea, north of the Incho￣n river. The above results are not in accord with the studies of distributional districts of Korean frsh-water fishes by Mori (1936a; 1936c), Choi, (1973) and the author (1980) but they approximatly agreed with the distributional districts of Korean Cobitidid fishes by the author (1983). Therefore, more studies and examinations of the distributional districts of Korean fresh-water fishes should be undertaken.

唐·宋代畵論이 山水畵에 미친 影響

智順任 상명대학교 논문집 1981 상명대학교논문집 Vol.9 No.-

Julien Sorel의 社會的 上向意志

金明潤 상명대학교 논문집 1983 상명대학교논문집 Vol.11 No.-

We attempted in this theses to study and examine the social status problems in Stendhal´s novels. Among Stendhal´s works, we especially choose as the object of study his「The Red and the Black.」 His novels represent the chronology of his own time. In order to study Stendhal´s social rising will, I investigated the society as shown in his novels, paying main attention to the novel´s hero, “Julien Sorel.” I also tried to clarify the relations between societies, approaching step by step to the important social situation, such as political, economical and social customs. When we studied the classes of each society, we divided it into the aristocracy, the bourgeoigie, the clergy and the peasant.

오류분석과 외국어 학습지도

김향련 상명대학교 논문집 1987 상명대학교논문집 Vol.19 No.-

The purpose of this paper is to discuss the error analysis hypothesis and to suggest the effective remedial teaching strategy. The insight that errors are a natural and important part of learning process itself is very important. They are the visible proof that learning is taking place. During the process of learning the learner employs the learning strategies, such as language transfer, overgeneralization and simplification, and errors are the evidence of those strategies. One of the significant findings of error analysis is that errors come from overgeneralization much more greatly than from language transfer, which overturns the assumption of the contrastive analysis hypothesis. Some practical procedures for dealing with errors are suggested for the teacher. The first stage is to establish what the error is. The second stage is to establish the possible sources of the error, to explain why it happened. The third step is to decide how serious the mistake is. The fourth step is to relate the error to the system of English and to its use, and the last step is to correct the errors. The teacher must consider two factors in correction : the sensitivity of the student and the nature of the task.

「記·紀」成立の政治的背景 : 不改常典を中心に

黃胤周 상명대학교 논문집 1989 상명대학교논문집 Vol.23 No.-

記·紀의 成立背景을 놓고 諸說이 분분한 가운데, 藤原不比等을 中心으로 한 勢力이 律令制라고 하는 國家의 基本骨格을 再整備하는 作業을 하는중 자타의 독제체제를 構築해 가는 것을 合理化시키기 위하여 着手한 修史作業이 다름아닌 記 · 紀 成立의 政治的背景이었다라고 一說을 더한것이 本論文이다. 그리고 그 理由를 天智天皇의 不改常典의 指針과 皇位의 絶承慣例를 從前의 兄弟相承으로부터 父子相承으로 바꾸고 그것을 神統譜속에 投影한것 등으로 列擧해 보았다. 여기에는 勿論 天皇家와 藤原家와의 姻戚關係를 빼놓을 수 없다. 文武의 丈人이오 聖武의 外祖父가 되기 위하여 그 모든 作業이 이루어졌기 때문이다. 全體的으로 筆者의 主觀的 가상이 强하게 깔리면서 論理가 展開된 것이었기 때문에 客觀性 欠如가 아쉽기는 하다. 그러나 하나의 私見으로 받아드리면서 關心을 기우릴만한 가보치는 있다고 본다.

프루스트의 사물, 물건, 장소의 어떤 역할

남수인 상명대학교 논문집 1990 상명대학교논문집 Vol.26 No.-

Comment fonctionnent les objets familiers, les ve^tements, les lieux dans 「la Recherche」, en particulier dans la pre´sentification des personnages proustiens? Le he´ros proustien s 'attache aux objets "humains"-objets offerts par des amis, ou des objets qui e´voquent des histoires. Au niveau romanesque, un objct est faible en tant qu'un indice social, mais peut constituer une mise en relief du personnage. Et l 'objet relate l'espace qui lui a donne´ naissance, il est producteur de re^verie et de de´sir. Un pot de poisson ou une jarre de lait donnent a´ celles qui les portent un tel charme qu 'on a envie de les embrasser et de vivre avec elles. Les accessoires vestimentaires les plus communs assument e´galement cette fonction de styliser les personnages. Une cravate ou une coiffure remplace quelquefois l 'ensemble de la toilette d'une femme et me^me sa pre´sence effective. Chez les hommes, Proust observe volontiers le monocle. Les choses, les accessoires peuvent repre´senter seuls synecdoquement et me´tonymiquement la personne a` laquelle ils sont attache´s. Mais certains ne posse`dent pas en eux-me^mes une valeur totale et autonome. Leur valeur n'est pleine qu'en entrant en relation avec le contexte ambiant : le ve^tement et le site d'apparition des personnages. Une robe symbolise la personne. Et se ve^tir d'une toilette pluto^t que d'une autre n'est pas indiffe´rent tant pour la personne qui s'habille que pour celle qui la voit. Changer de ve^tement, cela signifie passer d'une personnalite´ a` une autre. Par ce pouvoir de transformation, le ve^tement fait re^ver, et cre´e. Quelque robe posse`de un langage bien particulier, et on peut en de´duire la nature de l'e^tre qui la porte. Ainsi la robe de chambre, qui appartient exclusivement a` la sultane et en laquelle Odette aime passer le temps libre a` la maison. Aussi une robe posse`de-t-elle un pouvoir de me´tamorphose, mais sous l'effet de l'ambiance, le site. L'individualite´ d'un lieu et la re´alite´ mate´rialise´e en lui s'affirment a` condition qu'une figure y soit suspendue dans son aspect primitif. Une figure a` son tour consolide son individualite´ en s'attachant a` un site. Et le lieu et le personnage s'e´changent leur charme et leur poe`sie respectifs. Le myste`re d'Albertine, le charme de Mme de Guermantes sont engendre´s en grande partie par les lieux dans lesquels elles sont vues et re^ve´es : la mer, les sources de la Vivonne auxquelles on ne va jamais remonter. Le lieu semble quelquefois dr e´ge´tiquement moyive´. Il "mate´rialise"pour ainsi dire une personne qui l'habite. Ainsi la chambre de Le´onie, le salon d'Odette. D'autre part le lieu en tant que de´cor se pre´sente comme un symbole : les fleurs, la femme pour objet de jouissance sensuelle ; la place, le casacte`re aventurier des homosexuels. On voit en outre un cas particulier qu'un lieu relate me´taphoriquement un drame : l'escalier qui relie la chambre a` coucher du "Je" et la salle a` manger ; et la chambre noire ou` "longtemps, je me suis couche´ de bonne heure". Les objets et les paysages contribuent grandement a` la constitution des personnages bien proustiens, c'est-a`-dire, qui oscillent entre le "caracte`re" et la "figure".

印象形成에 미치는 衣服의 影響 : 첫印象을 中心으로 Centering on First Impression

權惠淑 상명대학교 논문집 1990 상명대학교논문집 Vol.25 No.-

This research examines the effects of clothing on impression formation. For this purpose, studies which have been of greatest value in the development of the areas of person perception and impression formation are reviewed. Two major theoretical perspectives of person perception are first reviewed to better understand the true role of appearance in nonverval communication and impression formation. Many of researches deal with first impression situations of strangers, where clothing and appearance would have the greatest impact on the impression formed. Recently, the influence of clothing on the perception of person, particular relating to success in the work environment, has received increasing attention. Researches, in general, indicate that the way a person is dressed does indeed affect the first impression made of that person. Also show the possibility of manipulating her/his style of dress to convey the image she/he desires.

日本의 私學評議員會에 관한 硏究

李鍾國 상명대학교 논문집 1990 상명대학교논문집 Vol.26 No.-

Throughout the studying of the private school law and the reference books of Japan, this paper provides the followings, (1) What characteristics does the Board of Councilors of Private School are organized, (3) What's the function and the duty of these council, (4) In addition, through studying What's the way of management of the council, (5) Pointing out the problem with introduction of this council to our country and searching for the solution of it.