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S. O. Kurbanov 서울대학교 규장각한국학연구원 2008 규장각 Vol.32 No.-
『木齋家塾彙纂麗史』는 木齋 洪汝河(1621 – 1678)가 17세기에 『高麗史』를 생략하여 고쳐 쓴 고려시대를 서술하는 私書이다. 본 논문은 『彙纂麗史』의 儒學傳을 『高麗史』의 해당한 列傳과 비교분석을 통하여 洪汝河 저서의 史學史的 특징을 설명한다. 본 논문은 禹倬傳의 『高麗史』원문과 『彙纂麗史』의 원문의 번역본을 하나로 뭉쳐 ‘결합 번역 방법’을 개발하여 한국 근대의 私史 가치와 연구 중요성을 보여준다.
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S.O. Kurbanov 동학학회 2004 동학학보 Vol.8 No.-
이 논문에서는 레닌주의와 동학의 개벽사상을 부분적으로 비교하 였다. 레닌주의는 사회를 변혁의 대상으로 한다. 반면 동학은 우주 의 변화와 사회의 변화를 같이 사고하고 있다. 이러한 천명사상은 한국의 전통적인 변혁론으로, 3.1운동 선언문에서도 찾아볼 수 있는 요소이다. 한편 동학사상이 갖는 사회변혁적인 요소는 마르크스-레닌주의 사상의 전파에 도움을 주었다고 생각된다. 1920년대의 한국 공산주 의자들은 천도교 단체와의 협력을 위해 노력했다. 아울러 현재까지 도 북한에서는 천도교 청우당이 활동하고 있다. 이러한 사실은 곧 두 사상이 갖는 유사성에서 기인한 것으로 추측된다. This assertion compares Donghak's reformist idea and Leninist revolution theory. The object of revolution in Leninism is the society. But in Donghak's reformist idea depends on the universal change as well as social revolution. Such heaven-order idea is a traditional one. We can find such idea in the manifestation of 3.1 movement. We suppose that Donghak's reformist idea helped acceptance of Marx-Leninism in Korea. In our work, we found lots of similarity between Donghak and Leninism. Korean communists made efforts to cooperate with Chodogyo organization. Even now, Chondogyo Chongwoo Party works in north Korea. Such evidence may be caused by the similarity of two ideas - Donghak and Leninism.
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