계몽가사의 문학적 형상화 방식과 그 의미 : 양식적 원리와 표현기법을 중심으로

국문 초록 (Abstract)

계몽가사의 문학적 고유성은 '무엇'을 말하고 있는가가 아니라, '어떻게' 말하고 있는가를 통해 확보되고 있다는 사실에 주목하여, 본고에서는 언어적 형태를 통해 계몽가사의 문학성이 밝혀진다는 판단 하에 계몽가사의 문학적 형상화 방식에 대한 연구를 시도해 보았다. 계몽가사는 계몽주의 시가운동 내부에서 신문에 연재를 위해 마련된 새로운 시양식으로, 일정한 양식적 모색과정을 거쳐 탄생한다. 계몽가사 탄생의 토대를 마련한 것은 애국계몽기 문학사의 현장과 당대 새로운 문학 소통매체로 등장한 신문이었다. 애국계몽기 문학사에 전대의 통속적 문학권과 당대의 계몽주의 문학권이 공존하고 있었다. 전혀 무관해 보이는 두 영역은 '대중성'을 매개로 하여 소통하게 되고, 이에서 한국 문학사가 계몽주의 시대를 맞이하게 된 것이다. 신문을 소통 환경을 하여 진행된 계몽주의 시가운동은 감정을 자극하고 격발하는 데 있어 시가가 지닌 효용성이 발견되면서, 애국적 열정의 분출을 위한 계몽의 전략으로 시가양식이 적극 선택 될 수 있었다. 또한 당대의 음독문화(音讀文化)와 이에 기반한 신문의 구술적 읽기와 관련지어 볼 때, 시가를 통한 감정의 격발은 낭송을 통해 더욱 효과적이다. 이런 배경 하에 신문에 기반 하여 전개되었던 애국계몽기 계몽주의 문학운동에 시가양식이 중심으로 차지할 수 있고, 이 과정에서 계몽가사가 탄생할 수 있었던 것이다. 『뎨국신문』에 처음 등장한 단형(短形)의 분연체(分聯體) 가사양식에서 시작하여, 『만세보』의 시사만평 양식과 당대 인기가 높았던 잡가적 요소가 결합되면서 계몽가사의 고유의 시형식이 만들어졌다. 즉 '단형의 분연체→분연 양상의 변화→반복어구의 삽입'이라는 과정으로 거쳐 『대한매일신보』에 이르러 계몽가사 고유의 양식적 틀이 완성된 것이다. '4·4조의 율격/분연 양상/반복어구의 삽입'으로 특징 지워지는 계몽가사의 양식적 자질들은 그 내부에 '고정성과 생산성/나열과 통일/시각성과 구술성'에 입각하여 형성된 시적 원리들을 내포하고 있다. 이러한 양식적 원리를 갖춤으로써 계몽가사는 계몽가사를 계몽가사로 인지시켜 주는 양식적 외연과 신문 연재시가로서의 형식미를 확보할 수 있었으며, 시형에 대한 보다 선명한 시각적 감각과 효과적인 구연장치들을 갖출 수 있었다. 계몽가사의 완강한 정형적 외현(外現)을 지니고 있으나, 작가의 의도를 형상화하는 데 동원되는 표현기법은 매우 풍부하다. '분항식 열거와 회화적 이미지의 활용/대중문화양식의 문학적 변용/극적 상황의 설정과 다양한 화자의 출현/관용어구의 반복'으로 설명할 수 있는 계몽가사의 표현기법은 '계몽적 설득을 위한 대중적 소통방식/계몽성과 오락성의 결합/구술문화에 입각한 특징'이라는 문학적 의미를 지닌다. 이상의 논의를 통해 본고에서는 당대의 풍부한 문화적 자질들이 계몽의 기획 안에 흡수되어 신문 연재시가로 탄생한 계몽가사는, 애국계몽기 문화적 상황과 소통하면서 당대인들의 삶 속에서 살아 숨쉬고 있었던 문학 현상이었음을 확인할 수 있다.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• Ⅰ. 서론 = 1
• 1. 연구의 목적 및 연구사 검토 = 1
• 2. 연구의 방향 및 대상자료 = 9
• Ⅱ. 계몽가사의 소통 환경과 형성과정 = 19
• 1. 계몽주의 문학의 형성과 소통매체의 특성 = 19
• 1) 계몽주의 문학운동과 감정지향적 시가론의 전개 = 19
• 2) 문학소통을 위한 신문의 역할과 그 구술적 기반 = 40
• 2. 신문매체를 통한 계몽주의 시가운동의 전개 양상 = 58
• 1) 계몽주의 노래운동의 전개 = 58
• 2) ‘연재시가’ 양식의 모색과 계몽가사의 완성 = 76
• Ⅲ. 계몽가사의 양식적 구성요소와 기능 = 98
• 1. 양식적 구성요소와 원리 = 98
• 1) 율격장치의 고정성과 생산성의 원리 = 98
• 2) 분연 양상의 나열과 형식적 통일의 원리 = 108
• 3) 반복구 삽입의 시각성과 구연의 원리 = 121
• 2. 양식적 구성요소의 기능 = 132
• 1) 양식적 외연의 확보 = 132
• 2) 연재시가로서의 형식미 = 139
• 3) 구술적 읽기와 시각적 읽기 = 148
• Ⅳ. 표현기법의 특징과 문학적 의미 = 153
• 1. 표현기법의 특징 = 153
• 1) 분항식 열거법과 회화적 이미지의 활용 = 153
• 2) 대중 문화양식의 문학적 변용 = 163
• 3) 극적 상황의 설정과 다양한 화자의 출현 = 179
• 4) 관용어구의 반복 = 190
• 2. 표현기법의 문학적 의의 = 202
• 1) 계몽적 설득을 위한 대중적 소통 방식 = 202
• 2) 계몽성과 오락성의 결합 = 207
• 3) 구술문화에 입각한 표현방식 = 214
• Ⅴ. 계몽가사의 문학사적 위상 = 223
• Ⅵ. 결론 = 232
• □참고문헌 = ⅰ