「숙녀지기(淑女知己)」연구

국문 초록 (Abstract)

본 연구의 목적은 윤리소설이라는 범주 안에서 인물의 유형을 나누고, 우정실현과정에서의 여성 주체적 모습이 어떻게 드러나는지를 밝히는데 있다.
『숙녀지기』에 등장하는 여주인공들은 엄격한 유교윤리를 뛰어넘어 자신의 노력과 의지로 삶을 개척해나가는 활약상을 보여주고 있다. 여성들끼리 우정을 맺고 이러한 우정의 관계 하에 당대의 윤리적 가치관을 어느 정도 받아들이면서 다른 한편으로는 여성의 정체성을 찾고 주체적으로 해결해 나가는 모습을 보여주고 있다.
윤리소설의 구조에 따라 인물의 성격과 역할을 주체자, 원조자, 적대자로 나누어 보았다.
갈등양상과 그 의미면에서 살펴보았는데, 주체자의 입장에서 놓고 보았을 때 고난과 구원이 3번 반복되는 구조로 이루어져 있다. 고난과 구원을 반복하는 과정에서 여성간 우정이 실현되며, 여성에 대한 새로운 자아발견을 하고 있음을 알 수 있었다. 여성영웅소설과 이 작품에서 나타나는 ‘남장(男裝)’의 의미를 대비하여 살펴보았고, 조선후기에 창작된 자매애를 그리고 있는 작품들을 또한 대비시켜 살펴보았다. 이 작품에서는 여성인물들간의 우정이 서로 주고 받음으로 실현되는데 이를 통해 우정의 중요성과 그 의미를 다시 생각해 보게 되었다. 『숙녀지기』에서의 작가의식은 기존 윤리규범에 맞서서 윤리를 깨지 않는 범위 내에서 자아의 실현을 도모하고자 하였다. 작가는 부정적인 성격의 남성들을 등장시킴으로써 당시 남성중심의 윤리규범이 지니고 있는 문제점을 남성인물을 통하여 드러내고자 하였다. 『숙녀지기』는 여성영웅소설과 같이 여성인물들을 능동적이고 진취적인 모습으로 그리고 있다. 또한 『숙녀지기』를 근대 이행기의 여성상을 제시하여 준다는 점에서 신소설과 대비하여 살펴보았다. 신소설은 여성인물을 주인공으로 내세워 남녀평등과 여성해방을 주장하는 여성인물의 모습을 그리고 있다. 이는 적극적으로 문제해결에 나서는 『숙녀지기』에서의 여성인물에 비해 발전된 면모를 드러내고 있음을 알 수 있었다.
본 연구는 『숙녀지기』를 여성주의적 시각안에서 윤리규범문제를 다루어 보고자 하였다. 이 작품을 여성영웅소설의 말기와 근대 신소설을 이어주는 작품으로 보고 남성위주의 사회 속에서 여성이 적극적으로 극복해 나가는 모습을 통해 여성인물들의 주체적 의식을 살펴보고자 하였다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 = 1
• 1. 연구목적 = 1
• 2. 연구사 검토 = 3
• 3. 연구범위 및 연구방법 = 6
• Ⅱ. 인물의 성격과 역할 = 10
• 1. 효심과 신의의 주체자 = 15
• 2. 지혜와 절행(節行)의 원조자 = 19
• 3. 모함과 시기의 적대자 = 22
• Ⅲ. 갈등양상과 그 의미 = 25
• 1. 고난과 구원의 반복 = 25
• 2. 자아의 상실과 회복 = 31
• 3. 붕우상종을 통한 자아실현 = 45
• Ⅳ. 작가의식 = 58
• 1. 여성 자의식의 인식 = 58
• 2. 남성 중심 질서의 비판 = 64
• 3. 근대 이행기 여성상의 제시 = 68
• Ⅴ. 소설사적 의의 = 81
• Ⅵ. 결론 = 85
• 참고문헌 = 88
• 영문초록 = 93
• 국문초록 = 95