1930년대 한국소설에 있어서의 여성 자아 정립 양상 연구

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 1930년대 소설을 페미니즘적인 관점에서 분석하는 것을 목적으로 하였다.
지금까지의 문학연구는 대부분 남성중심적으로 행해져서 문학작품에 나타난 여성의 삶이나 억압 상태에 대해서는 거의 침묵해온 것이 사실이다. 실제로 작품에 그러한 주제가 표출되고 있다 할지라도, 그것은 무시된 채 읽혀져 온 것이다. 그래서 이 논문은 철저히 '여성으로서의 독자'의 입장을 강조하며 쓰여졌으며, '다시-보기'를 시도하였다.
문학작품의 주제 중 가장 중요한 주제의 하나인 '자아 정립 양상'을 고찰하되 그 중에서도 '남성자아'와는 변별되는 '여성자아'의 정립에 중점을 두었다.
제1장은 이 논문의 기본적인 관점을 제시하고 이러한 연구의 필요성을 언급하였다.
제2장에서는 페미니스트 문학 비평의 주장과 여러 방법들을 설명했는데, 여성 자아 정립 양상에 관한 연구는 이 비평에서 상당히 중요한 의미를 지닌다. 현대 영미 페미니스트 비평과 유물론적 여성 비평, 흑인 여성 비평의 강조점과 방법을 고찰한 후, 한국문학에 있어서의 여성문학론을 검토하였다.
제3장에서는 1930년대 소설 중에서 여성 자아 정립 양상과 과정을 작품의 중요한 주제로 다루고 있는 몇 작품을 대상으로 하여 실제 분석에 임했다.
1930년대는 파시즘의 강화로 인해 민족 갈등과 계급 갈등이 첨예화되던 시대이다. 당시의 여성들에게는 가부장제의 억압 이전에 일제 독점자본에 의한 수탈과 경제적 궁핍의 타파가 우선적인 과제였다. 페미니스트 비평 방식으로 우리 작품을 대하는 것은 영미의 사정과 다를 수밖에 없다. 리얼리즘적인 고찰을 여성중심적으로 전환한 것이 적절하리라고 본다.
강경애의「人間問題」에서는 하층민 여성인 '선비'가 숱한 억압과 침탈을 겪고 '눈물'의 자아에서 '저항'의 자아로 일어섬을 볼 수 있었다. 자신의 체험을 토대로 서술하는 여성작가의 작품답게 자아정립 과정이 세밀하고 설득력있게 제시된 점이 이 작품의 장점이었다.
강경애의 「地下村」과 백신애의 「赤貧」에서는 궁핍한 어머니가 母性의 발휘를 통해 자아를 고수하는 것을 볼 수 있었다. 「적빈」에서는 모성이 혹독한 현실에 대응하여 자아의 훼손을 막는 여성의 지혜로 드러났으나, 「지하촌」에서는 인간 생존을 침해받는 극심한 궁핍이 타파되지 않는 한 어머니의 자아 정립은 불가능함을 제시하였다.
남성작가 작품에서의 여성 주인공의 자아 정립 양상은 이중적인 관점에서 고찰되었다. 여성문제에 진보적인 견해를 지닌 작가일지라도 남성중심적인 편견에 길들여진 흔적이 작품에 드러남을 지적하는 동시에, 여성 주인공의 자아정립 과정의 적절성을 검토하였다.
채만식의 「탁류」는 전통적 여성인 '초봉'의 수동적 자아가 각성하지 못한 채로 파탄을 맞고 마는 과정을 형상화하고 있었다. 작가 특유의 지나친 개입과 희화화로 인해 초봉은 식민지 황폐의 제물인 동시에 어리석은 여인으로 규정되고 말았다.
한설야의 「黃昏」은 지식인 여성의 결단과 선택이 중시되었는데, '여순'의 강인한 자아의 정립은 여성 억압 체험을 통한 별다른 자각과정도 없이 작가에 의해 무리하게 형상화됨을 볼 수 있었다. 그래서 원래부터 강인하고 주체적이던 여성이 강인한 자아를 고수하고 강화하는 형태를 띠었다.
이 논문이 갖는 한계는 이후의 한국문학 연구에 페미니스트 비평 방식이 활발하게 적용됨으로써 극복될 수 있으리라 본다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This dissertation proposes to study the 1930s' novel from the standpoint of "feminism".
The literary research had been done almost only for man till now, and disregarded of woman's life and supprression. It could not be read by 'a reader as a man' that those themes which has a question of woman's life. Therefore, this dissertation was written thoroughly by 'a reader as a woman' and from 're-vision'. This study considered 'Identity establishment mode' which is the one of the most important literary themes. Especially, this study concentrated 'Female identity' as distingushed from 'Male identity'.
The first chapter explained this basic position and emphasized the need of study in this ways.
The 2nd chapter introduced the claims and methods of the feminist literary criticism. The study of female identity establishment is fairly significant in this criticism.
The 3rd chapter analyzed actually five works involved clearly themes of the mode and process about female identity establishment in 1930s' korean novels.
The 1930s is characterized by the advent of facism and the deepening and aggravating of national and class contradictions. For the woman of those days, the most important task is the overthrow of exploitation and destitution by the Japanese Imperialism. The suppression of patriarchy is secondary. Therefore we must consider the particular historical conditions of our literary works in application of feminist criticism. So the writer propose that the method of feminist criticism is transferred from the realistic investigation to the woman-centered study.
In 「Human Problem」(Inganmoonje) by Gang gyung-ae, it was cleared that 'Sunbi' rose from the position of 'tear' self to of 'resistance' after undergoing supprressions and pillages. Since a woman writer writes by founding her own's experience, it was described in full detail and probability about female identity establishment process.
In 「Underground Town」(Gihachon) by Kang gyung-ae and 「The Dire Poverty」(Jukbin) by Back syn-ae, this study inquired into that destitute mother sustained self through the manifestation of maternity. In 「The Dire Poverty」it was appeared that maternity was wisdom of woman depending injury of self copied with severe actuality. However, in 「Underground Town」it was presented that a mother's self establishment was impossible in severe poverty.
Within author of man's work, identity establishment mode of a heroine was considered in terms of dual viewpoints. One is that although the author had an advanced view about woman's problem, he reavealed man centural prejudice within the works. Simultaneously, this study examined that pertinency of identity establishment process.
In 「A Turbid Stream」(T'akryu) by Chae man-sik, it was expressed that 'Chobong' as a traditional woman, was ruined without her passive self was not awakend. On account of characteristic author's excessive interference and pleasantry, 'Chobong' was only ordained a sacrifice of colonial desolation and stupid woman at the same time.
「The Dusk」(Hwanghon) by Han seul-ya was taken a serious view of decision and choice of intellectual woman. Also, it was viewed that tenacious self establishment of 'Yeosun' without experience of woman's suppression process was unreansonably expressed by the author. Therefore, it was formed that a innately tenacious and independent woman kept and strengthened strong self.
The limit of this dissertation would be overcome as feminist criticism methods are actively applied in Korean literature studies.

목차 (Table of Contents)

• < 국문초록 >
• I. 序論 = 1
• II. 페미니스트 문학 비평과 여성의 자아 정립 = 5
• 1. 여성해방과 페미니스트 문학 비평 = 5
• 2. 한국문학에 있어서의 여성문학론 = 16
• 3. 페미니스트 문학비평과 여성의 자아 정립 = 30
• III. 1930년대 소설에 있어서의 여성 자아 정립 양상 = 33
• 1. 하층민 여성의 수난과 저항 : 『人間問題』 = 38
• 1) 작가의 체험과 소설적 형상화 = 38
• 2) '눈물'의 자아에서 '저항'의 자아로의 전환 = 43
• 2. 궁핍한 어머니들의 헌신과 대응 :『赤貧』,『地下村』 = 65
• 1) 희생의 母性과 여성 자아 정립 = 65
• 2-1) 무보상의 '나눔'과 헌신의 母性 = 69
• 2-2) 관계의 중심에 선 어머니 = 80
• 3. 전통적 여인의 체험과 좌절 :『濁流』 = 89
• 1) 작가의 반(半)봉건 체험과 여성주의 = 89
• 2) 수동적 자아의 순응과 파탄 = 98
• 4. 지식인 여성의 선택과 결단 :『黃昏』 = 117
• 1) 작가의 신념과 여성관 = 117
• 2) 강인한 자아의 고수와 강화 = 122
• IV. 結論 = 141
• < 영문초록 >
• 참고문헌