사회복지사의 여성주의 의식연구

국문 초록 (Abstract)

본 연구의 목적은 사회복지 현장에서 일하고 있는 사회복지사들을 대상으로 여성주의 의식에 대한 조사를 통하여 그 수준을 알아보고, 여성주의 교육수강정도와 여성주의 의식간의 관계를 규명하는데 있다. 사회복지사에게 여성주의 의식이 중요한 이유는 현재 인구의 절반을 차지하는 여성 클라이언트가 우리 사회에서 부딪히는 가족, 교육, 직장, 사회문화 영역에서의 문제들에 대해 사회복지사가 성인지적(gender) 관점을 가질 때만이 보다 더 구체적이고 클라이언트 중심적인 개입이 가능하기 때문이다.
본 연구는 이와 같은 연구목적을 위해 사회복지사의 여성주의 의식을 가늠할 수 있는 척도로서 한국여성개발원(1999)의 ‘한국형 남녀 평등의식 검사(Korean Gender Egalitarianism Scale-KGES)’도구를 재구성하여 사용하였으며, 그에 따른 네 개의 하위영역, 즉 가정생활영역, 교육생활영역, 직업생활영역, 사회문화생활영역과 그 총합인 여성주의 의식을 측정하였다.
본 연구의 표본은 총 121명으로 서울지역의 11개 기관 65명(54.2%)과 부천지역의 7개 기관 56명(45.8%)으로 임의표집을 사용하였다.
본 연구의 주요결과는 다음과 같다.
첫째, 사회복지사의 인구사회학적 변인에 따른 여성주의 의식의 차이를 검증해보았다. 성별에 따른 여성주의 의식의 차이를 살펴보면 여성의 의식수준이 남성의 의식수준보다 네 개의 하위영역과 총합인 여성주의 의식에서 더 높은 수준을 나타냈으며 가정생활 영역, 직업생활 영역, 사회문화생활 영역과 여성주의 의식은 통계적으로 유의미한 차이를 보여주었다. 반면 교육생활 영역의 경우 남성과 여성 모두 다른 영역과 비교할 때 가장 높은 평균값을 기록하면서도 유의미한 차이를 보이지는 않았다.. 조사 대상자의 여성주의 의식은 혼인여부, 연령대, 현재 맡은 분야, 직책, 경력에 따른 차이는 없는 것으로 나타났다.
둘째, 사회복지사의 인구사회학적 변인에 따른 여성주의 교육 수강정도의 차이를 검증해 보았는데 성별, 혼인여부, 학력과 수강정도간의 차이는 유의미한 차이를 나타내고 있지는 않았다. 사회복지사의 현재 직장 내에서 맡은 업무분야에 따라서 여성주의 교육 수강정도는 여성복지를 담당하는 사회복지사이 가장 높았고 다음으로 아동 및 청소년복지를 담당하는 응답자가 두 번째로 높았다. 반면에 자활 및 지역사회복지를 담당하는 사회복지사가 가장 낮은 수준을 보여주었다.
셋째, 사회복지사의 일반적 특성, 여성주의 교육과 여성주의 의식간의 관계를 살펴본 결과, 성별과 여성주의 교육 수강정도가 여성주의 의식과 상관 있는 것으로 드러났다. 특히 사회복지사의 교육 수강정도는 네 개의 하위영역 중 직업생활영역과 전체척도인 여성주의 의식과 정적인 상관관계를 나타내주고 있는 것으로 검증되었다. 즉 사회복지사의 여성주의 교육 수강정도가 높을수록 직업생활 의식과 여성주의 의식이 높아진다는 것을 설명해주고 있다.
마지막으로 사회복지사의 여성주의 의식에 영향을 미치는 요인은 교육수강정도가 아닌 성별인 것으로 드러났다. 특히 남성의 경우는 그간의 교육이 여성주의 의식에 별다른 영향을 미치지 못했음을 보여주고 있다.
이러한 연구결과는 여성주의 교육의 내용이 장기적으로는 남성과 여성의 구별 없이 평등한 인간관계를 지향하는 내용이어야 하며 단기적으로는 남성의 수업참여와 동기를 이끌어내는 남성집중적인 교육이 필요함을 시사해준다. 여성주의 의식은 여성에게만 국한된 것이 아니라 남성도 당연히 갖추어야 할 민주적인 인간관을 의미한다. 그러므로 여성주의 의식이 남성과는 별개인 것으로 받아들여지고 있는 교육풍토는 시정되어야 할 것이다. 아울러 여성주의 교육은 의식만을 바꾸는 것이 아니라 행동체계까지도 일관성 있게 변화시킬 수 있는 내용이어야 한다.
한편, 조사대상자의 86.0%에 해당하는 104명의 사회복지사가 여성주의 교육을 받아야 한다는 긍정적인 답변을 하였는데, 실제 사회복지사들은 클라이언트를 대상으로 여성주의적인 개입을 한 경우가 44.5%나 되었다. 그러므로 이러한 교육은 앞서 교육욕구에서도 나타났듯이 재학생일 때만이 아닌 수시로, 일선 사회복지사만이 아닌 기관장까지, 사례와 토론 위주로 이루어져야 할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to investigate the consciousness on the feminism of the social workers who work in the various fields and to investigate the relationship between the education on the feminism and consciousness on the feminism The reason why the consciousness of the feminism is important to social worker is because more detailed and client-oriented intervention is possible when the social workers possess the view on the gender with respect to the affairs related to the family, education, work, social and culture that the female clients which take one half of the population face with.
To achieve this purpose, the Korean Gender Egalitarianism Scale-KGES from the Korean Women's Development Institute (1999) is rearranged which is a standard to measure the status of the feminism of the social workers. Accordingly, four lower areas such as family, education, work and social and culture and the overall consciousness on the feminism are measured.
The sample used for this study are 121 people accidentally selected, who are distributed to 65 people from 11 institutes in Seoul (54.2%) and 56 people from Buchon area (45.8%).
The result of the study is as follows:
First, the study investigates the difference of the consciousness on the feminism according to the change of the demographic and social factors of the social workers. Looking at the difference in the consciousness on the feminism according to the gender, the level of consciousness of female is higher than that of male in the four lower fields and overall consciousness on the feminism. The consciousness between the feminism and the fields of family, work and social and culture shows a significant difference statistically. On the contrary in case of the education, there was no significant difference between the male and female, compared to other fields although the results shows the highest average. The consciousness on the feminism according to the marriage, age, job, position and experience shows no specific difference.
Secondly, according to the result from the investigation on the study on the feminism according to the change of the social workers according to the demographic and social factors, there was no significant difference according to gender, marriage and educational background. The social workers who work in the filed of female social welfare have the highest education background on the feminism, followed by those who are involved with children and youth welfare while those who are involved with the local social service and rehabilitation have to lowest level of education background.
Thirdly, according to the result of the investigation on the relation among the characteristics, education on the feminism and the consciousness on the feminism, there is a close relationship between the gender and the level of education on the feminism. In particular, the level of the education of the social workers ave close relationship between the job and overall consciousness on the feminism. In other words, the higher education on the feminism of the social workers have, the higher consciousness on the feminism and job of the social workers have.
Finally, the factors affecting the consciousness on the feminism of the social workers lies in the gender instead of the level of the education background. In particular, educational background of males did not affect the consciousness on the feminism.
This tells us that the education on the feminism should contain the content that will support the egalitarianism between males and females in a long term, and the motivation to attract males to study feminism is necessary, since the consciousness on feminism is not only limited to females but also to the males as a democratic point of view on the humanism. Considering this, the educational culture that the feminism is separate from the males should be changed. Also, the education on the feminism should contain the content that may not only change the consciousness alone but also the change in the behavioral systems of male and female as well.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 제 1 장 서론 = 1
• 제 1 절 문제제기 = 1
• 제 2 절 연구목적과 연구문제 = 5
• 제 3 절 연구의 의의 = 6
• 제 2 장 이론적 배경 = 7
• 제 1 절 여성주의 = 7
• 1. 여성주의 개념정의 및 이론 고찰 = 7
• 2. 여성주의의 역사 = 16
• 제 2 절 여성주의 하위 영역 = 18
• 제 3 절 여성주의 교육 = 30
• 제 3 장 연구방법 = 33
• 제 1 절 연구설계 및 표본 선정 = 33
• 제 2 절 자료수집 방법 = 33
• 제 3 절 조사도구 및 용어의 정의 = 34
• 제 4 절 자료분석 방법 = 36
• 제 4 장 조사결과 = 38
• 제 1 절 조사대상자의 인구사회학적 특성 = 38
• 제 2 절 사회복지사의 여성주의 의식 = 44
• 1. 사회복지사의 여성주의 의식의 수준 = 44
• 2. 인구사회학적 변인과 여성주의 의식 = 46
• 제 3 절 사회복지사의 여성주의 교육 = 50
• 1. 교육의 전반적 수준 = 50
• 2. 사회복지사의 여성주의 교육 욕구 = 53
• 3. 인구사회학적 변인과 여성주의 교육 수강정도와의 차이 = 55
• 제 4 절 여성주의 교육과 여성주의 의식간의 관계 = 57
• 1. 여성주의 교육 수강정도와 여성주의 의식의 상관관계(Pearson's r) = 57
• 2. 인구학적 변인에 따른 여성주의 교육 수강정도와 여성주의 의식의 관계 = 59
• 제 5 장 결론 = 68
• 제 1 절 요약 = 68
• 제 2 절 제언 = 72
• 참고문헌 = 74
• <부록> = 77
• ABSTRACT