동양무도의 문화적 해석에 관한 연구 = (A)study on the cultural interpretation of eastern martial arts

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 동양무도를 문화적 구조인 표층, 중층, 심층의 3단계로 나누어 동양무도의 문화체계를 구성하고 있는 문화요소들의 상호작용의 과정에 대한 구조적 특성을 파악하는데 그 목적이 있었다. 이를 위하여 현대사회에서 동양무도가 어떤 원인들로 발전했고, 동양무도문화의 구조는 어떠한 성격을 지니고 있는지를 규명했으며, 동양무도문화의 발전방향은 어떤 것이 있는지를 도출하였다. 이에 대한 결론은 다음과 같다.
첫째, 전통적인 동양무도는 해당지역의 문화속에서 만들어져 전통문화의 영향에 의해 발전, 변화했기 때문에 해당지역의 전통문화의 규범을 받았다. 또한 무술구성의 표층인 운동형식에는 기법과 겨루기형태에서 다양한 현상을 갖고 있으며, 수많은 무술문화의 영향으로 규격화 혹은 경기화되어 가는 현상속에서 무술의 형식이 정형화된 틀을 구성하는 경기규칙의 규범이 생겨났으며 경기화되고 있다.
둘째, 스포츠화된 경기틀은 동양무도의 문화구조의 양식으로 자리잡고 있으며, 각 종목에서 추구하는 기본적인 구조의 규범은 전통적으로 내려오는 발생국가의 특성을 지니고 있지만, 경기틀이라는 규범에 의해 변형되고 있다. 이것은 전통적인 심층구조의 규범보다는 스포츠적인 경기틀이 지배하고 있다.
셋째, 현대 동양무도의 문화적 변용은 서구스포츠와의 만남에서 나온 무도스포츠로의 변화가 가장 큰 것이다. 그 과정을 보면 동양무도는 대부분이 중국무술에 의해 전파되어 해당 지역에서 변형되었고, 일본의 형(形)과 같은 격식화가 동양 3국에 적용되고 있으며, 서구의 경기규칙과 다양한 경기방식과 같은 요소들이 기존 동양의 무술에 접목됨으로써 새로운 형태의 무도스포츠라는 것을 만들어 내고 있음을 알 수 있었다.
넷째, 동양무도의 스포츠화는 물리적측면 →행위적측면→정신적측면의 순서로 적응 변화되어 진행되고 있고, 특히 Judo와 태권도의 경우는 이미 문화구조에서 경기규칙에 지배되고 있으며 기술역시 이 범주안에서 제한되어 가고 있지만, 형(形)이나 본(本)으로 위험한 기술은 보존하고 있어 서구스포츠와의 차별성을 갖고 있기도 하다.
이상과 같이 살펴본 바에 의하면 동양무도의 근대성은 화기발명으로 인하여 평화의 원리와 건강의 원리로 새로운 인식의 지평을 열었다. 동양무도의 근대화는 폭력을 부정하는 평화의 원리로 스포츠와 접목돼 무도스포츠화가 되었고 스포츠를 통해 세계화를 이루었지만 서구스포츠문화로의 전이되고 있는 모습으로 발전하고 있다. 이러한 발전과정에서 동양무도문화의 가치를 높이기 위해서는 문화의 가치를 승화하기 위해서는 동양무도가 지닌 세계관과 가치를 공유할 수 있는 문화적 체계가 필요할 것으로 사료된다.
또한 외부로부터 채용된 문화와 요소들은 새로운 환경에 통합되는 과정에서 새로운 형태와 의미를 지니게 됨으로써 그것의 본래 모습과는 다른 새로운 것으로 나타나는데 대표적인 경우가 태권도가 ‘한국화’하는데 있어 성공한 점을 들 수 있다. 이러한 ‘한국화’의 노력은 국내에서 수많은 무술단체들이 이해해야 할 부분이다. 과거와는 달리 이미 세계의 문화권은 개방되어 있다. 그 개방으로 인해 동양무도문화역시 급속하게 변할 것으로 추측된다.
앞으로 동양무도와 서구의 스포츠와의 만남은 새로운 신체문화를 위해 조화로운 방향을 제시해야 할 것이다. 동양무도의 전통은 서구인들에게 인간정신을 회복시켜주는데 의의가 있다는 장점을 통해 동양과 서양의 문화를 융합한 무술의 전체현상을 정리하여야 할 것이다. 또한 동양무도는 스포츠화가 되면서 나타난 문제점을 극복하기 위해 신체단련, 연출, 격투를 주로 하는 3가지의 기능요구에 의거해서 신체를 단련하는 무술, 연출무술, 실전무술이라는 3가지의 영역으로 발전시켜야 할 것이다. 그리고 문화적 구조의 특성상 동양무도는 전체사상과 분해사상의 융합으로 무술의 구성이 깊은 심층에서 무술의 표층과 중간층의 변화를 일으켜 새로운 발전을 촉진해야 할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study was to classify Eastern Martial Arts as three stages such as surface, middle and core, and to identify the structural characteristics of the interactions of cultural elements composing the cultural system of Eastern Martial Arts. To do this, the following were identified: what triggered the cultural era of Eastern Martial Arts in modern society, what characteristics the structure of Eastern Martial Art Culture had, and how we could develop Eastern Martial Art Culture. The findings of the study are as follows.
First, traditional Eastern Martial Arts were influenced by the norms of the traditional culture of the corresponding area, as they were created, developed and changed in the culture of the area. Additionally, in exercise style, the surface of the martial arts composition, there were various phenomena in techniques and fighting types. Because of the various martial art cultures, they became standardized and developed as games. In the mean time rules and regulations were established so that they could be played in a standardized frame.
Second, the game frame as a sport became a style of cultural structure of Eastern Martial Arts. Although the basic regulations of each game possessed the characteristics of the origin country, they have been changed by the norm of the game frame. It showed that the sports ame frame rather than the norm of traditional regulations of the core structure governed the martial art.
Third, the biggest cultural transformation of modern Eastern Martial Arts was the change into martial sports with the meeting with western sports. Looking into the progress, most Eastern Martial Arts originated from China, and changed in the corresponding area according to the local characteristics. The formalization such as Kata of Japan could be applied to three countries in the east. When sports rules and the diverse game methods of western sports were grafted to existing Eastern Martial Arts new types of martial sports were born.
Fourth, the development of Eastern Martial Arts into sports took place in physical aspects first, then behavioral aspects, and lastly spiritual aspects. In particular, Judo and Taekwondo were already governed by game rules in the cultural structure. Their techniques are getting restricted in this scope, but they still have dangerous techniques such as Kata(形) and Bon, which make them different from western sports.
According to this study, the modern characteristics of Eastern Martial Arts opened a horizon of new perception with the principle of peace and health because of the invention of artillery. The modernization of Eastern Martial Arts made them deny violence, and grafted them with sports in the principle of peace. Although they were globalized through their development into sports, they were too much influenced by western sports. To enhance the value of Eastern Martial Arts in this process and to upgrade the value of culture, it is necessary to have a cultural system that can share the values of Eastern Martial Arts.
Additionally, foreign cultures and elements come to have new meanings and styles in the process of integration into a new environment. They show new aspects different from the original ones. The representative case is the success story of Taekwondo. Various domestic martial arts associations should understand the Taekwondo localization efforts. International culture markets are open, unlike the past. We can guess that Eastern Martial art culture will be changed rapidly because of the openness.
In the future, the integration of Eastern Martial Arts and Western sports should propose a balanced direction for a new body culture. The tradition of Eastern Martial Arts is meaningful to westerners in that it restores the human mind. Through this advantage, the total phenomena of martial arts that integrate strengths of East and West should be developed. Additionally, to overcome the problems of Eastern Martial Arts when they are turned into sports, three kinds of martial arts such as body development martial art, presentation martial art and field martial art should be developed by emphasizing three functional requests placing importance on body, presentation and fighting. Considering the characteristics of cultural structure, Eastern Martial Arts should encourage new developments by changing from the core area to cause changes in the surface and middle areas, as well through the integration of entirety and dissolution.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 국문초록 = i
• I. 서론 = 1
• 1. 연구의 필요성 및 목적 = 1
• 2. 연구방법 = 9
• 3. 연구의 제한점 = 11
• II. 동양무도와 문화의 이론적 배경 = 13
• 1. 동양무도의 개념 = 13
• 1) 무술, 무예, 무도 개념에 관한 전통적 해석 = 14
• 2) 무술, 무예, 무도 개념의 소통성 = 19
• 2. 동양무도의 '근대성' = 24
• 3. 현대사회에서 동양무도의 인식 = 34
• III. 동양무도의 문화구조에 따른 내용분석 = 38
• 1. 동양무도의 이해를 위한 문화구조이론 = 38
• 2. 동양무도의 심층문화분석 = 42
• 1) 무술이 생겨난 동인(動因) = 42
• 2) 실전성 : 전쟁기술로서의 무술 = 46
• 3) 건강성(養生) = 49
• 4) 윤리성 = 54
• 3. 동양무도의 중층문화 분석 = 64
• 1) 조직 = 64
• 2) 종교성 = 68
• 3) 유파(流派) = 72
• 4) 형(形) = 75
• 5) 전습형태 = 81
• 6) 경기규칙 = 90
• 4. 동양무도의 표층문화 분석 = 96
• 1) 스포츠 = 96
• 2) 제정형 = 107
• 3) 용구 = 109
• 4) 실전무술의 회귀 = 115
• IV. 동양무도변화에 나타난 특성 = 119
• 1. 무술형태의 변화 = 119
• 2. 세계화 = 123
• 3. 외래문화 유입 = 126
• V. 요약 및 결론 = 133
• 1. 요약 = 133
• 1) 문화적 특성 = 133
• 2) 문화적 변용 = 138
• 3) 스포츠문화의 접목과정에 나타난 특성 = 144
• 2. 결론 = 148
• 참고문헌 = 151
• ABSTRACT = 163