버나드 쇼 작품에 나타난 '생명력' 연구 : 『인간과 초인』, 『바바라 소령』을 중심으로 = A Study on 'Life Force' in Bernard Shaw's Plays : Centered on Man and Superman, Major Barbara

국문 초록 (Abstract)

쇼(George Bernard Shaw)는 하나의 완성을 목표로 삼고서 지구상에 존재하고 있는 모든 생명체들이 궁극적 완성과 더욱 발전된 생명체를 창조하기 위해서, 그리고 보다 고차원적으로 인류의 진화를 가능하게 하기 위해서는 그야말로 불가사의한 근원적 힘인 '생명력'이 필요하다고 보았다. 그의 모든 작품에는 언제나 '생명력'을 통한 개혁 사상을 실현하려는 의지가 깔려있다. '생명력'이란 발전하려는 의지인데 인간에게는 발전을 위해 창조를 수행해 나가는 '생명력'이 있으며 그것을 끊임없이 행사함으로써 인간은 진보할 수 있다는 것이 그의 주장이다. 이 '생명력' 사상은 그의 아주 독특한 철학으로 그를 대표하고, 그의 사상적 핵을 이루고 있다.
쇼의 '생명력' 사상을 이해하는 것은 그의 인간관과 우주관을 이해하는 것이다. 그는 전지전능한 신을 믿지 않는다. 그는 이 우주의 이면에 내재된 의지 즉, '생명력'이 존재한다고 주장한다. 그렇지만 이 우주의 위대한 목적이며 위대한 의지인 '생명력'은 그 자체로서는 실행력이 없는 '무체(無禮)의 무력한 힘'(스탠리 웨인트롭 편저, ed., Stanley Weintraub313)일 분이다 그래서 그 의지를 이 세상에 실험할 수 있는 도구를 필요로 한다. 이 세상에 존재하는 모든 것은 진보하려는 이 의지의 헤아릴 수 없을 만큼의 실험과 시행 착오를 통한 창조적 소산이라는 것이다. 수많은 시행 착오의 과정을 통하여 수많은 파충류들, 새들, 그리고 동물들을 창조했던 이 의지는 그 목적을 수행하기에 가장 적합한 유기체인 인간을 창출하고 그 의지를 인간에게 부여한 것이다.
쇼는 『인간과 초인』에서 '생명력'이 인류의 향상을 위해서 어떻게 작용하는가를 추적한다. 그가 세계 개선을 위해 가장 진지하게 추구한 것은 창조적 진화론을 바탕으로 인간을 보다 발전된 존재인 초인으로 진화시키려는 것이다. 그의 초인은 이 세계 속에서 완성을 향해 창조적 진화를 추진하는 힘인 '생명력'의 대행자이며, 뛰어난 현실 지배력을 발휘하면서 세계 발전을 위해 헌신하는 존재이다. 이 초인은 새로운 인간의 전형이며, 진화 과정에서 모든 인간이 스스로를 초극하며 도달해야 할 보다 높은 단계의 존재이며, 자유와 평등이 보장되는 이상적 사회의 건설과 인류의 더욱 큰 발전을 위해서는 '생명력'이 개인의 의지와 부합해야 함을 역설하고 있다.
그리고. 『바바라 소령』에서 언더샤프트를 등장시켜 인간은 '생명력'의 대행자로 언제나 생명력에 의해 사고하고 행동해야만 창조적 진화를 달성하고, 점진적으로 화합과 공존이 함께 하는 이상 사회를 건설할 수 있음을 역설하고 있다. 쇼의 주인공들은 철저한 리얼리스트로서 보다 나은 세계에 대한 의지에 충만하고 사회 측의 인습과 권위 등에 도전하며 개혁을 시도한다. 그들은 개혁을 추진하기 위해서 이상과 현실, 정신과 물질 등 상반되는 요소를 역설적으로 활기 있게 결합하는 방법을 사용한다. 그래서 초인들은 활력에 넘치고 상호 대립된 특질이 결합된 면모를 보여준다.
그의 작품을 통해 나타난 가장 핵심적이고 중요한 사상을 이루고 있는 '생명력'은 인간이 끝없는 생존과 점진적 발전을 위해 현실을 직시하고 인정하면서 이상적인 사회의 건설과 자아의 완성을 위해 도덕적, 윤리적 삶의 추구를 위해 노력하는 인간의 창조적 의지가 표출된 원동력이자, 우주의 내재적 의지, 맹목적인 충동, 진화와 발전, 마침내 신의 경지에 도달하게 하는 힘, 인류의 불가사의하고 근원적인 힘으로, 인간과 우주의 본질을 규명할 새로운 절대적 실체로 지고한 사랑, 이상사회, 참된 권리의 향유, 초인으로 이끄는 힘인 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

George Bernard Shaw, perhaps the greatest figure in English drama in the late nineteenth and the twentieth centuries, tried all his life to eliminate inequal conditions and absurdities in English society which had been brought about by the faulty mechanism of capitalism. For him plays were a means by which he could propagate his ideas as a socialist. One of the central drives of his life was the establishment of absolute equality in society, for he thought that equality was the first and most important step toward eliminating all social absurdities.
Shaw touched public lives and sacrosanct prejudices at many points and isolated key issues decade after decade. They being completely committed to public argument, he left countless openings for these intents on the fault-finding pleasure. The commitment to socialistic action in his works became a commitment to human existence in the world. The commitment to the ascendant thrust of his philosophy, 'Life Force' became an enigmatic secret and impulse to transcend the world.
Shaw was interested in achieving a moral revolution rooted in the struggle between human vitality and artificial system of morality. Henri Bergson's concept of elan vital is so closely resembled with Shaw's philosophy 'Life Force.' The artificial and trite form of late-Victorian melodrama is based on Maxim that drama should support society's revered ideals. Show thought that the moral and romantic ideals of the time were a ridiculous obstacle to the evolution of mankind and that the true task of great artists was to destroy them. For Shaw, drama was a terrible art of sharpshooting at the audience.
Shaw worked his own philosophical system out of the philosophies of Nietzsche and Schopenhauer. At the same time, he created the philosophy of 'Life Force' which he explained in many of his plays. According to this philosophy, the development of human society depends on 'Force of Will.' In other words, the philosophy of 'Life Force' brings about the realization of a healthy human society. He contends that in order for man to realize his own will and develop it to the level of Superman, he must embody the philosophy of 'Life Force'.
The aim of this thesis is to study the central and important philosophy and theme, 'Life Force,' in Shaw's Plays, especially Man and ,Superman and Major Barbara Shaw, as a playwright, tried to realize a better society and an optimistic future for mankind by embodying his ideas. His idea was the creative theory of evolution, that is, the philosophy of `Life Force' which is a mythic impulse. He foresaw the appearance of Superman as an incarnation of vitality. Shaw's Superman unifies the conflict between reality and ideal, spirit and body, reason and emotion, progress and tradition, and open morality and closed morality. And Superman acts by unifying the conflict paradoxically and pursues a progressive society rather than a stagnant one. He presented his outlook on humanity and the universe, through the philosophy of 'Life Force' and the idea of Superman. 'Life Force' is a power of creative promotion, evolution, development, perfection of self, and a power to lead us to achieve our supreme love, ideal society, real right, superman, and become an assistant for a better human being and a better society.

목차 (Table of Contents)

• 목차
• Abstract
• Ⅰ. 서론 = 1
• Ⅱ. 본론 : '생명력'의 양상 = 7
• 1. 『인간과 초인』 = 7
• 2. 『바바라 소령』 = 20
• Ⅲ. 결론 = 30
• BIBLIOGRAPHY = 34