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    The Zion traditions and the kingdom of God : a study on the zion traditions as relevant to the understanding of the concept of the kingdom of God in the new testament

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    https://www.riss.kr/link?id=T8442930

    • 저자
    • 발행사항

      Jerusalem : Hebrew University, 1998

    • 학위논문사항

      Thesis(doctoral) -- Hebrew University , [Religion] , 1998

    • 발행연도

      1998

    • 작성언어

      영어

    • 주제어
    • KDC

      233.01 판사항(4)

    • DDC

      200 판사항(20)

    • 발행국(도시)

      이스라엘

    • 형태사항

      ii, 302 p. : ill. ; 30 cm.

    • 일반주기명

      Includes bibliographical references

    • 소장기관
      • 서울대학교 중앙도서관 소장기관정보
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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    본 논문은 구약성서의 중심적 주제인 시온전승이 하나님나라 개념과 어떠한 상관성을 갖고 있는가를 규명하는 데에 그 목적이 있다. 본 논문의 연구는 세 가지의 기본적 관점에서 출발한다. 즉 (1) 시온전승의 중심적 주제가 하나님의 왕권이다;(2) 따라서 시온신학의 기원은 그 동안 주로 다윗-솔로몬 시대의 정치적-종교적 상황과 연관시켜 주장되어온 것과는 달리 그 기원이 고대근동의 신적 왕권 개념에서 비롯된다; (3) 이스라엘의 토양에 정착된 시온전승은 굴곡이 심한 이스라엘의 현실 역사에 직면하면서 신약시대에 이르기까지 중단 없이 재해석되어 미래희망의 대표적 신학 주제로 발전한다. 이러한 사실은 고대근동문헌에서 시작된 신적인 왕권과 왕국도시와의 긴밀한 관계가 이스라엘의 토양에서 시온전승으로 자리잡아 구약성서시대와 신구약 중간시대를 거텨 신약성서에 이르기까지 긴 기간동안 중단없이 발전되어온 신학적 지속성을 보여준다.
    본 논문은 서론과 결론을 포함하여 모두 8장으로 구성되어있다. 본 논문을 구성하고 있는 각 장의 제목과 내용은 다음과 같다.
    제1장: 서론. 서론에서는 연구목적, 관련 주제의 연구 역사, 연구 방법 등을 다루었다.
    제2장: 시온과 여호와 왕권의 확립. 제2장에서는 고대근동 문헌 속에 나타난 신적 왕권과 왕궁도시/신전과의 상관성을 규명하고 이러한 패턴을 통하여 구약성서 속에 나타난 하나님 왕권과 예루살렘과 상관적 관계를 연구하였다.
    제3장: 여호와의 왕권 실현 장소로서의 시온. 제3장에서는 하나님 왕권 중심지로서 시온을 세계의 중심지인 산으로 표현하고 있으며, 삶의 근원인 생수가 터져 나오는 곳으로 묘사하고 있다.
    제4장: 장소로서의 시온에서 백성으로서의 시온으로 개념적 전환. 제4장에서는 구약성서 중 이사야서를 중심으로 이스라엘 백성을 '시온의 딸'로 호칭하고 있으며, 시온으로 표현되고 있는 이스라엘의 남은 자와 새로운 공동체의 의미를 밝히고 있다.
    제5장:제2전성시대의 예루살렘 개념. 제5장에서는 주로 신구약 중간사 시대로 이루어지는 제2성전시대에 이스라엘이 추구하였던 이상적인 예루살레 개념이 무엇인지를 밝히고 있다. 이 시대에 예루살렘은 지상의 이상적인 예루살렘과 더불어 천상의 예루살렘, 더 나아가 역사 이전에 창조와 함께 이미 존재하였던 예루살렘으로 이해되었다.
    제6장: 복음서에 나타난 시온전승과 하나님 나라. 제6장에서는 예수의 생애와 관련된 예루살렘의 중요성과 예수의 중심사상이었던 하나님나라와 시온전승과의 연관성을 다루었다.
    제7장:바울 서신, 히브리서, 요한게시록에 나타난 시온전승과 하나님나라. 제7장에서는 복음서 이외의 신약성서에 나타난 하나님나라 개념을 시온전승과의 연관성에서 다루었다.
    제8장:결론. 제8장은 전체 연구의 마지막 결론으로서 연구 결과가 성서신학에 끼치는 직접적 혹은 간접적 공헌과 암시적 의미를 밝혔다. 특히 시온신학이 하나님나라 주제에 대한 구약적 배경으로서 그 개념 이해에 중요한 근거를 제공하고 있다.
    번역하기

    본 논문은 구약성서의 중심적 주제인 시온전승이 하나님나라 개념과 어떠한 상관성을 갖고 있는가를 규명하는 데에 그 목적이 있다. 본 논문의 연구는 세 가지의 기본적 관점에서 출발한다....

    본 논문은 구약성서의 중심적 주제인 시온전승이 하나님나라 개념과 어떠한 상관성을 갖고 있는가를 규명하는 데에 그 목적이 있다. 본 논문의 연구는 세 가지의 기본적 관점에서 출발한다. 즉 (1) 시온전승의 중심적 주제가 하나님의 왕권이다;(2) 따라서 시온신학의 기원은 그 동안 주로 다윗-솔로몬 시대의 정치적-종교적 상황과 연관시켜 주장되어온 것과는 달리 그 기원이 고대근동의 신적 왕권 개념에서 비롯된다; (3) 이스라엘의 토양에 정착된 시온전승은 굴곡이 심한 이스라엘의 현실 역사에 직면하면서 신약시대에 이르기까지 중단 없이 재해석되어 미래희망의 대표적 신학 주제로 발전한다. 이러한 사실은 고대근동문헌에서 시작된 신적인 왕권과 왕국도시와의 긴밀한 관계가 이스라엘의 토양에서 시온전승으로 자리잡아 구약성서시대와 신구약 중간시대를 거텨 신약성서에 이르기까지 긴 기간동안 중단없이 발전되어온 신학적 지속성을 보여준다.
    본 논문은 서론과 결론을 포함하여 모두 8장으로 구성되어있다. 본 논문을 구성하고 있는 각 장의 제목과 내용은 다음과 같다.
    제1장: 서론. 서론에서는 연구목적, 관련 주제의 연구 역사, 연구 방법 등을 다루었다.
    제2장: 시온과 여호와 왕권의 확립. 제2장에서는 고대근동 문헌 속에 나타난 신적 왕권과 왕궁도시/신전과의 상관성을 규명하고 이러한 패턴을 통하여 구약성서 속에 나타난 하나님 왕권과 예루살렘과 상관적 관계를 연구하였다.
    제3장: 여호와의 왕권 실현 장소로서의 시온. 제3장에서는 하나님 왕권 중심지로서 시온을 세계의 중심지인 산으로 표현하고 있으며, 삶의 근원인 생수가 터져 나오는 곳으로 묘사하고 있다.
    제4장: 장소로서의 시온에서 백성으로서의 시온으로 개념적 전환. 제4장에서는 구약성서 중 이사야서를 중심으로 이스라엘 백성을 '시온의 딸'로 호칭하고 있으며, 시온으로 표현되고 있는 이스라엘의 남은 자와 새로운 공동체의 의미를 밝히고 있다.
    제5장:제2전성시대의 예루살렘 개념. 제5장에서는 주로 신구약 중간사 시대로 이루어지는 제2성전시대에 이스라엘이 추구하였던 이상적인 예루살레 개념이 무엇인지를 밝히고 있다. 이 시대에 예루살렘은 지상의 이상적인 예루살렘과 더불어 천상의 예루살렘, 더 나아가 역사 이전에 창조와 함께 이미 존재하였던 예루살렘으로 이해되었다.
    제6장: 복음서에 나타난 시온전승과 하나님 나라. 제6장에서는 예수의 생애와 관련된 예루살렘의 중요성과 예수의 중심사상이었던 하나님나라와 시온전승과의 연관성을 다루었다.
    제7장:바울 서신, 히브리서, 요한게시록에 나타난 시온전승과 하나님나라. 제7장에서는 복음서 이외의 신약성서에 나타난 하나님나라 개념을 시온전승과의 연관성에서 다루었다.
    제8장:결론. 제8장은 전체 연구의 마지막 결론으로서 연구 결과가 성서신학에 끼치는 직접적 혹은 간접적 공헌과 암시적 의미를 밝혔다. 특히 시온신학이 하나님나라 주제에 대한 구약적 배경으로서 그 개념 이해에 중요한 근거를 제공하고 있다.

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