본 연구는 가정의 물리적 환경으로서의 부모의 학력 및 직업유형에 따라 아동의 도덕성 발달 수준이 어떻게 달라지는지, 그리고 도시, 농촌과 성별에 따라 어떤 차이가 있는지를 알아보고자...

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
https://www.riss.kr/link?id=T8047261
춘천 : 춘천교육대학교, 2001
학위논문(석사) -- 춘천교육대학교(교육대학원) , 초등도덕교육전공 , 2001
2001
한국어
375.419 판사항(3)
375.419 판사항(15)
강원특별자치도
vii, 65 p. : 삽도 ; 26 cm
0
상세조회0
다운로드본 연구는 가정의 물리적 환경으로서의 부모의 학력 및 직업유형에 따라 아동의 도덕성 발달 수준이 어떻게 달라지는지, 그리고 도시, 농촌과 성별에 따라 어떤 차이가 있는지를 알아보고자...
본 연구는 가정의 물리적 환경으로서의 부모의 학력 및 직업유형에 따라 아동의 도덕성 발달 수준이 어떻게 달라지는지, 그리고 도시, 농촌과 성별에 따라 어떤 차이가 있는지를 알아보고자 다음과 같은 가설을 설정 하였다.
<가설 1> 가정환경 변인에 따라 도덕성 발달에는 차이가 있을 것이다.
(1-1) 부모의 학력에 따라 도덕성 발달에는 차이가 있을 것이다.
(1-2) 부모의 직업에 따라 도덕성 발달에는 차이가 있을 것이다.
<가설 2>초등학교 아동들의 도시·농촌 변인에 따른 도덕성 발달에는 차이가 있을 것이다.
<가설 3>초등학교 6학년 아동들의 성별 변인에 따른 도덕성 발달에는 차이가 있을 것이다.
이러한 가설을 검증하기 위하여 경기도 안양시 2개 초등학교 6학년 아동 200명과 여주군 2개 초등학교 아동 200명을 표집하였고, 한국형 DIT를 가지고 설문지 조사를 실시하여 그 결과를 분석하였다.
각각의 가설을 검증하여 밝혀진 결론은 다음과 같다.
(1) 가정환경 변인과 도덕성 발달과의 관련성은 P=.05 수준에서는 유의한 차이가 없는 것으로 나타났으나, P=.07 수준에서 모의 직업과 도덕성 발달은 긍정되었다. 그러나 본 연구에서 나타난 결과를 좀 더 넓게 해석 했을 때 대체로 좋은 가정환경에서 자란 아동이 다소 높은 도덕성 발달의 경향을 보여 주고 있음을 알 수 있다.
(2) 초등학교 학생들의 도시·농촌별 도덕성 발달은 P=.05수준에서 유의한 차이를 보이지 않았으나, 도시가 농촌보다 도덕성 발달단계나 점수가 높은 것으로 나타났다.
(3) 초등학교 6학년 학생들의 성별에 따른 도덕성 발달은 여자가 남자 보다 P=.05수준에서 유의한 차이가 있었다. 이는 초등학교 6학년의 도덕성 발달 단계로 볼 때 여자가 남자보다 상위의 도덕성 발달단계에 있음을 알 수 있다.
가설의 검증된 결론을 토대로 논의하고자 한다.
<가설 1>의 검증에서 도덕 교육에 주는 시사점을 살펴보면, 첫째, 가정환경 변인이 도덕성 발달에 많은 영향을 미치지 않고 있다는 것은 자녀들에 관한 많은 관심으로도 볼 수 있겠으나, 가정의 교육 기능 약화라는 측면으로도 해석해 볼 수 있다.
둘째, 가정교육에 있어 부모는 모델링을 통해 규범에 따른 구체적인 행동 습관을 길러주어야 한다는 것이다.
셋째, 도덕성 발달을 위한 바람직한 가정교육을 위해서는 부모와 자녀간의 대화시간이 필요하다.
<가설 2>의 검증에서 도덕 교육에 주는 시사점을 살펴보면
첫째, 교통과 매스미디어의 발달로 인하여 도시·농촌 아동들의 경험적 차이가 점차 줄어들고 있어, 도덕성 발달에 크게 영향을 주고 있지는 않다고 할 수 있다.
둘째, 도시·농촌의 변인과 초등학교 아동들의 도덕성 발달 수준에서 유의한 차이가 없는 것으로 보아 아동들의 교육을 위하여 대도시로 이사를 가거나 전학을 하는 것보다는 도·농간의 교류학습이 아동들의 도덕성 발달에 바람직하다고 볼 수 있다.
<가설 3>의 검증에서 도덕 교육에 주는 시사점을 살펴보면, 남자보다 여자 아동들의 도덕성 발달단계가 높으므로 서로간의 모델링을 통해서 전체적으로 도덕성 발달 향상 효과를 가져 오게 하기 위해서는 중·고등학교에서도 남녀 공학이 바람직하다고 본다.
이상에서 논의 해 본바와 같이 아동은 자기 스스로 도덕적 관념을 형성해 갈 수 없기에 옳고 그름에 대한 사회집단의 규범, 문화를 누군가로부터 배우게 되는데, 가깝게는 가정이 있고 나아가 학교, 사회가 있을 것이다. 그러나 도덕교육에 있어 중요한 역할을 하는 사람은 부모이다. 부모는 아동들의 모델링 대상으로서 도덕적 생활의 모범이 되어야 하고, 아동들과 도덕적 대화를 해야 할뿐만 아니라 아동들에게 끊임없이 따뜻한 배려의 실천 기회를 부여해 주는 역할을 담당해야 할 것이다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This study, as physical environment, according to parents' educational course and job-type, 'How are children's moral development changing ?' Also, according to city and country, and male-female, 'What differences is there?' To examine established h...
This study, as physical environment, according to parents' educational course and job-type, 'How are children's moral development changing ?'
Also, according to city and country, and male-female, 'What differences is there?' To examine established hypotheses like the followings :
<Hypothesis 1> There may be differences in moral development according to home environment.
(1-1)There may be differences in moral development according to parents' educational course.
(1-2)There may be differences in moral development according to parents' jobs.
<Hypothesis 2> There may be differences in moral development of elementary students according to city/country change-cause.
<Hypothesis 3> There may be differences in moral development of the 6th year elementary students according to male/female change-cause.
To verify these hypotheses, sampling the two groups : the 200 sixth-year elementary students in Anyang, Keungi-do, and the 200 sixth-year elementary students in Yeujoo-gun, and through the Korean-typed DIT, doing a questionnaire, and then analyzed the results.
After verifying each hypothesis, the results are as follows :
(1)Between home environment change-cause and moral development, the correlation showed no significant differences in p=0.05 level, and between the mother's job and moral development, it showed positive differences. But when interpreting the results presented at this study more broadly, we can notice that as a rule, well-bred children showed somewhat higher moral development tendencies.
(2)Elementary students' moral development, according to city/country, didn't showed significant differences in p=0.05, but city showed higher moral development to that of country students.
(3)For the sixth year elementary students, the moral development in male and female, the females showed more significant differences than the males.
Considering the sixth year elementary students' moral development step, we noticed these results. For the female lay on upper moral development step than the males.
Let me discuss the results verified from hypotheses.
Considering the suggestions given to moral education in verification about
<hypothesis 1>
First, the fact that home environment change-cause didn't affect moral development much, can be considered as much anxiety children, but that can be considered as the respect that home education role has become weaker.
Second, in home education, parents should teach children concrete action habits based on customs, through role modeling.
Third, in order to teach proper home education for moral development, time is needed when parents and children should talk with each other.
Considering the suggestions given to moral education in verification about
<hypothesis 2>
First, owing to the development of traffic and mass media, experimental differences of city/country children has been diminishing, and so it can be considered as not affecting to moral development.
Second, there is no significant differences in city/country change-cause and children's moral development level, and so, city/country interchange education is better for children's moral development than house-moving to a big city, or change to another school for a children's education.
Considering the suggestions given to moral education in verification about
<hypothesis 3>
As female children have upper moral development step than males, so as to bring physically moral development advance effect to them through the mutual modeling, coeducation is considered better in middle·high school as well.
As the facts stated from the above study, because children cannot have moral concept by themselves, they come to learn social groups' rules, and culture about right and wrong from others; home like, school and society at a bigger scale. But it is parents that play a role in moral education. Parents as children's modeling objection should be an example of moral life, should talk with children morally, and should play a role to give children additional practice opportunities to do family closeness.
목차 (Table of Contents)