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      유대인의 가정교육을 표본으로 한 기독교 가정교육의 모색 = Judean's home education is sampled consideration of christian home education

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      https://www.riss.kr/link?id=T7433395

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 梨花女子大學校 敎育大學院, 1987

      • 학위논문사항
      • 발행연도

        1987

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • KDC

        370.88 판사항(4)

      • 발행국(도시)

        서울

      • 형태사항

        v, 78p. ; 27cm

      • 일반주기명

        참고문헌: p. 73-76

      • 소장기관
        • 단국대학교 퇴계기념도서관(중앙도서관) 소장기관정보
        • 대구가톨릭대학교 중앙도서관 소장기관정보
        • 이화여자대학교 도서관 소장기관정보
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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      가정은 사랑을 바탕으로 이루어진 하나의 공동사회로서 사회생황의 기본 단위일 뿐 아니라 개인생활의 기초가 된다. 하나님께서 태초에 가정을 이루도록 인간을 창조하셨다. 가정은 자녀를 낳고 기르며 자연을 다스리고 하나님을 섬기는 자리로서 하나님에 의하여 인간에게 처음부터 주어진 삶의 형식이다. 그렇기 때문에 가정은 본질적으로 교육적 기능을 가졌다 가정은 인간교육의 원초적인 공간이다. 그런데 오늘날 가정은 이와 같은 본래적인 의미가 심각하게 흔들리고 있으며 종교적인 의미도 많이 상실되었다.
      오늘날 사회문제로 등장된 청소년 범죄 증가의 가장 큰 요인은 가정교육적 배경이 큰 문제가 된다. 그러므로 교회에서 아무리 이러한 폐단을 없애기 위하여 여러가지 활동을 한다하더라도 가정에서 교회 못지않게 철저한 가정교육을 강화하지 않는 한 별효과가 없을 것이다.
      인간의 성격, 지적능력, 사회성 등의 발달은 학교교육에 의해서라기보다도 가정의 영향에 의해 결정되기 때문에 가정에서 부모의 교육적 사명은 막중한 것이다.
      참된 의미에 있어서 인간을 위한 교육의 장은 가정이며 가정이야말로 종교교육의 모판이 됨을 과거 어느 때보다 강력히 인식해야 한다. 또한 교회는 가정교육 프로그램을 적극 지원하고 교회교육과 가정교육의 유대를 강화해야 할 것이다.
      본 논문은 이러한 요청에 직면하여 종교교육의 원형이 된 유대인의·가정교육을 하나의 모델로 설정하고 현대 기독교가정이 나가야 할 교육방향을 모색해 보았다.
      Ⅱ, Ⅲ장에서는 유대인의 가정교육을 전반적으로 고찰해 보았고, Ⅳ장에서는 그들의 가정교육 방법을 표본으로 하여 기독교 가정교육의 한 프로그램으로 가정예배를 제안하였다.
      가정예배를 통하여 가정의 본래적 기능인 교육적 사명을 새로이 인식함으로, 부모는 그 가정이 하나님의 언약의 공동체로서 가족들이 하나님과 각개인 사이에 계약관계를 수립하도록 도와주어야 한다. 다시 말해서 자녀들이 세상에 태어나 자라면서 끊임없이 하나님과의 관계를 계속해서 성장 발전하도록 그들의 인격성장을 도와주어야 한다.
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      가정은 사랑을 바탕으로 이루어진 하나의 공동사회로서 사회생황의 기본 단위일 뿐 아니라 개인생활의 기초가 된다. 하나님께서 태초에 가정을 이루도록 인간을 창조하셨다. 가정은 자녀를...

      가정은 사랑을 바탕으로 이루어진 하나의 공동사회로서 사회생황의 기본 단위일 뿐 아니라 개인생활의 기초가 된다. 하나님께서 태초에 가정을 이루도록 인간을 창조하셨다. 가정은 자녀를 낳고 기르며 자연을 다스리고 하나님을 섬기는 자리로서 하나님에 의하여 인간에게 처음부터 주어진 삶의 형식이다. 그렇기 때문에 가정은 본질적으로 교육적 기능을 가졌다 가정은 인간교육의 원초적인 공간이다. 그런데 오늘날 가정은 이와 같은 본래적인 의미가 심각하게 흔들리고 있으며 종교적인 의미도 많이 상실되었다.
      오늘날 사회문제로 등장된 청소년 범죄 증가의 가장 큰 요인은 가정교육적 배경이 큰 문제가 된다. 그러므로 교회에서 아무리 이러한 폐단을 없애기 위하여 여러가지 활동을 한다하더라도 가정에서 교회 못지않게 철저한 가정교육을 강화하지 않는 한 별효과가 없을 것이다.
      인간의 성격, 지적능력, 사회성 등의 발달은 학교교육에 의해서라기보다도 가정의 영향에 의해 결정되기 때문에 가정에서 부모의 교육적 사명은 막중한 것이다.
      참된 의미에 있어서 인간을 위한 교육의 장은 가정이며 가정이야말로 종교교육의 모판이 됨을 과거 어느 때보다 강력히 인식해야 한다. 또한 교회는 가정교육 프로그램을 적극 지원하고 교회교육과 가정교육의 유대를 강화해야 할 것이다.
      본 논문은 이러한 요청에 직면하여 종교교육의 원형이 된 유대인의·가정교육을 하나의 모델로 설정하고 현대 기독교가정이 나가야 할 교육방향을 모색해 보았다.
      Ⅱ, Ⅲ장에서는 유대인의 가정교육을 전반적으로 고찰해 보았고, Ⅳ장에서는 그들의 가정교육 방법을 표본으로 하여 기독교 가정교육의 한 프로그램으로 가정예배를 제안하였다.
      가정예배를 통하여 가정의 본래적 기능인 교육적 사명을 새로이 인식함으로, 부모는 그 가정이 하나님의 언약의 공동체로서 가족들이 하나님과 각개인 사이에 계약관계를 수립하도록 도와주어야 한다. 다시 말해서 자녀들이 세상에 태어나 자라면서 끊임없이 하나님과의 관계를 계속해서 성장 발전하도록 그들의 인격성장을 도와주어야 한다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      A family that is a community made of love is not only the basic member of social life but also the bass of personal life. The beginning of the world, God created human beings in a family. The couple of family gives birth to babies and rules over nature, devotes God. It is given to a human being by God and the life type. Therefore a family has basically the educational function, and is the place of human beings education. And- then, today the meaning of a family function weaver seriously and the religious meaning is lost.
      A primary factos of the increase of. the juvenile deliqueucy that is social problems is in the home education. However church serves for the elimination, the endeavour is lost.
      As the development of human beings' personality and intelligent ability, sociality is affected by not the school education but home education, parents' the educational mission is very important.
      In the true meaning, the place of education for a man is home and we must reconize that a family is the core of the religions education.
      And a church must support the program of home education and strengthen the relation of religions eduction and home education.
      For the request, this thesis express the Judean's home education that is the religions eduction of a original form and presents the way of contemporary christian family.
      In the chapter Ⅱ,Ⅲ the Judean's home eduction is generally considered, Chapter Ⅳ house church sampled the program of Christian home education is proposed.
      In the house church, the family function meanly the educational mission is recognized. A parent must serve the relation of God and individuals. Repeatedy speaking, in the relation of God, human beings must develop their character.
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      A family that is a community made of love is not only the basic member of social life but also the bass of personal life. The beginning of the world, God created human beings in a family. The couple of family gives birth to babies and rules over natur...

      A family that is a community made of love is not only the basic member of social life but also the bass of personal life. The beginning of the world, God created human beings in a family. The couple of family gives birth to babies and rules over nature, devotes God. It is given to a human being by God and the life type. Therefore a family has basically the educational function, and is the place of human beings education. And- then, today the meaning of a family function weaver seriously and the religious meaning is lost.
      A primary factos of the increase of. the juvenile deliqueucy that is social problems is in the home education. However church serves for the elimination, the endeavour is lost.
      As the development of human beings' personality and intelligent ability, sociality is affected by not the school education but home education, parents' the educational mission is very important.
      In the true meaning, the place of education for a man is home and we must reconize that a family is the core of the religions education.
      And a church must support the program of home education and strengthen the relation of religions eduction and home education.
      For the request, this thesis express the Judean's home education that is the religions eduction of a original form and presents the way of contemporary christian family.
      In the chapter Ⅱ,Ⅲ the Judean's home eduction is generally considered, Chapter Ⅳ house church sampled the program of Christian home education is proposed.
      In the house church, the family function meanly the educational mission is recognized. A parent must serve the relation of God and individuals. Repeatedy speaking, in the relation of God, human beings must develop their character.

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차 = ⅲ
      • 논문개요 = ⅳ
      • Ⅰ. 서론 = 1
      • A. 연구목적 = 1
      • B. 연구방법 = 4
      • 목차 = ⅲ
      • 논문개요 = ⅳ
      • Ⅰ. 서론 = 1
      • A. 연구목적 = 1
      • B. 연구방법 = 4
      • Ⅱ. 유태인 가정교육의 기초 = 5
      • A. 쉐마 = 5
      • B. 토라 = 9
      • C. 탈무드 = 13
      • Ⅲ. 유대인 가정교육의 고찰 = 17
      • A. 유대인의 가정이해 = 17
      • B. 가정교육의 특징 = 23
      • C. 가정교육의 방법 = 39
      • Ⅳ. 현대 기독교 가정교육의 모색 = 52
      • A. 현대 기독교 가정의 문제 = 52
      • B. 효과적인 가정예배 = 56
      • Ⅴ. 결론 = 69
      • 참고문헌 = 73
      • ABSTRACT = 77
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