전후소설과 이데올로기의 상관성 연구 = (A) Study of Correlation between Postwar Novel and Ideology

국문 초록 (Abstract)

본논문은 '50년대 전후소설과 이데올로기의 상관성을 이해하는 데 목적이 있다. 그동안 전후소설 연구가 많이 진행되어 왔지만, 소설과 이데올로기의 상관성에 주목한 연구는 거의 없었다. 이데올로기는 사회적으로 민감한 영역이다. 특히 한국 전후사회는 한국전쟁이라는 동족상잔의 비극을 체험한 뒤라 이데올로기 문제에 있어 대단히 보수적인 입장을 취해 왔다. 이러한 분위기는 전후 한국사회를 지배하여 지금까지도 계속되고 있다.
그러나 '89년 이후 소련의 붕괴와 동구권의 몰락으로 세계의 냉전이 종식된 현재, 우리는 한국전쟁의 결과로 형성된 이데올로기에 대한 경직된 사고를 제고해야 하는 단계에 이르렀다. 그 이유는 냉전이란 사회주의와 자유민주주의라는 두 개의 이념 사이에 벌어진 세계적 규모의 대립으로 근대 계몽주의 이데올로기의 결과로 나타난 현상이기 때문이다. 이제 우리는 이데올로기를 유연하게 바라볼 필요가 있다. 실제 이데올로기는 사회를 움직이는 실체이다. 우리는 이 실체를 거부하지 말아야 하며, 또 거부할 수도 없다.
Ⅰ장,「서론」에서 필자는 전후 소설을 보다 명확하게 이해하기 위해 '50년대 소설에 대한 명칭을 파악하는 것으로 시작하였다. 그리고 기존의 모든 문학적 연구성과들을 비판적으로 수용, 전후 소설의 이데올로기적 특성을 밝히는 데 초점을 맞추어 세 가지 관점을 취했다. 민족의 자유를 둘러싼 주인과 노예의 변증법적 관점, 자유민주주의 대 공산주의라는 이데올로기적 관점, 작가의 실존적 차원의 관점.
Ⅱ장,「1.한국전쟁과 이데올로기의 소설적 표현」에서는 전후 장편소설 가운데 정치적 중립노선의 미학적 표현인 염상섭의『취우』(1952-3), 곽학송의『철로』(1955), 최인훈의『광장』(1960)을 통해 50년대 전후소설과 정치적 중간노선 이데올로기의 상관성을 살펴보았다. 세 편 가운데『취우』는 전시 소설이다. 그러나 '50년대 정치적 중간노선의 첫머리에 놓이는 작품이라 부득이 취하지 않을 수 없었다. 좌파가 없는 전후 사회의 이데올로기 지형도 속에서 정치적 중간노선은 일방통행적인 경직된 반공주의를 견제하는 사회적 역할을 하였다. 세 작품은 '50년대 혹은 전후사회의 소설과 이데올로기를 파악하는 데 매우 중요하다.
「2.전쟁체험과 이데올로기의 소설적 대응 양상」에서는 피난체험과 포로체험을 통해 전쟁의 성격과 모습, 그리고 그 잔혹한 흔적들을 드러내는 작품들 속에 나타나는 이데올로기적 양상들을 파악하여 전후소설의 특징을 이해하였다.
'50년대 전후소설의 연구를 통해, 필자가 파악한 전쟁의 잔혹성은 전쟁 자체의 메카니즘 때문에 발생한 것이지 이데올로기 자체의 문제가 아니라는 것이다. 한국전쟁은 이제 과거의 사건이 되었다. 그러나 전쟁의 휴유증은 지금도 극복되지 않았다. 한국전쟁은 분명히 한국인들에 의해 시작된 것만은 아니다. 그것은 세계사의 한 과정이었다.
해방 후 한국 사회가 세계사의 새로운 기류였던 냉전의 흐름을 파악하지 못하고, 통일의 문제를 전쟁을 통해 해결하려 하였다는 데 한국현대사의 질곡이 놓여 있다. 우리는 민족의 통일을 위해 역사의 추동력인 이데올로기를 인정하여야 한다. 그렇지 않을 경우, 우리에게 통일은 불가능하거나 전쟁이라는 대가를 또 한번 치러야 할 지도 모른다. 통일은 남·북이 서로의 이데올로기를 인정하고 민주적인 방법을 선택할 때 올 수 있다.
이제 '50년대 문학연구는 전시·전후 문학을 통합하여 연구해야 한다. 그리고 그 연구방향은 남한 문학만을 이해하는 종래의 입장을 지양하고, 북한 문학과의 비교를 통하여 서로의 이데올로기를 극복할 수 있는 방법을 모색해야 한다. 문학연구가 문학에만 국한되어 있지 않다는 것을 인정한다면, 연구자는 보다 적극적으로 연구의 영역을 넓혀야 한다. 결국 문학연구는 '인간의식의 역사에 관한 의식'의 역사를 탐구하는 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The aim of this dissertation is to understand the correlation between postwar novels of 1950's and ideology. Though many studies on postwar novels have been made, there are few researches focusing on the correlation between novels and ideology. Ideology is a subtle aspect of a society. Especially Korean society has taken a conservative attitude in ideology because it experienced national tragedy of Korean War. This conservative view has been dominating Korea even now since the war.
The end of the cold war resulting from collapse of the Soviet union and Eastern Europe after 1989 comes to make us reconsider the rigid thought on ideology formed after the Korean war. For cold war is the phenomenon stemming from modern Enlightenment ideology which means world wide conflict between socialism and democracy ideologies. We need to look at ideology in flexible way. Ideology is the reality that can move society. This reality mustn't or can't be rejected.
In Chapter One (Introduction), I begin to tackle the term of 1950's novels to understand clearly the concept of postwar novel. I take three different standpoints, focusing on the ideological features of postwar novels. Three different standpoints are followings : the dialectic of the master and slave standpoint about national freedom, the ideological perspective of democracy and communism, and authorial ontological standpoint.
In Chapter Two, the first section discusses the correlation between novel and political middle road line ideology taking Yom Sangsub's Squall (1952-3), Gwak Haksong's Railroad (1955) and Choi Inhoon's Open Space (1960) which express the political middle road line ideology aesthetically. But Squall is classified as a wartime novel. This novel cannot but be categorized as postwar novel in spite of wartime novel because it is at the head of political middle-of-the-road of 1950's. Political neutrality played social role in restraining the rigid anti-communism in postwar society without left wing. These novels are essential to understanding novel and ideology of 50's or postwar period. Section Two entitled "War Experience and Novelistic Corresponding Aspects of Ideology is to understand the distinctive features of postwar novel. In order to know this, we need to grasp the ideological aspects revealed by novels which describe refuge experience, prison life experience, and the cruel traces of war.
Studying postwar novels of 1950's, I come to conclusion that the cruelty of war results not from ideology i``tself but from war mechanism, that is, ideological circumstance. The Korean War broke out, passed away, and is in past event. But up to now an aftereffect of war has not been overcome. The Korean War not only is obviously started only by the Korean but also must be in one aspect of the process of the world history .
Individual life is determined by the structure in which the society has relation with the world. Society as well as individual is also determined according to its role and level positioned in the process of world history. The extent of the maturity of subject realizing this fact can determine whether he can overcome the given historical circumstance or not. The contemporary history of Korea is in bonds in a sense that Korean society cannot understand the new streams of cold war after the 1945 liberation of Korea and we seek the unification of North and South Korea only through war. We accept the ideology driving history in order to unify two Koreas. Unless``` we do accept the ideology, we are unable to accomplish unification and pay the price of war. Unification can be reached only when South and North Korea accept ideology and choose the democratic way.
To study 1950's literature, postwar and wartime literature must be integrated. The right direction of research is in rejecting the conventional perspective to understand only South Korea literature and in trying to find the solution that overcomes mutual ideologies through comparing North Korea literature. Given that literary study is not confined in literature, literary study should prove helpful to overcoming the war results after expanding its territory positively. Literary study is to make researches in 'history of the consciousness about history of consciousness in man.'

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 = 1
• 1. 문제제기 = 1
• 2. 연구사 검토 = 5
• 3. 연구방법 및 범위 = 26
• Ⅱ. 본론 = 33
• 1. `한국전쟁'과 이데올로기의 소설적 발현 = 33
• 1-1. 가치중립적 이데올로기 : 염상섭의 『취우』 = 36
• 1) 시점과 시·공간 구조 = 38
• 2) 이데올로기와 문체의 분열 = 49
• 3) 『취우』와 `토니오 크뢰거 문제' = 52
• 1-2. 전후의 중간노선과 반전사상 : 곽학송의 『철로』 = 56
• 1) 시점과 시·공간 구조 = 57
• 2) 소시민과 가치중립적 이데올로기 = 61
• 3) 『철로』와 이방인 의식 = 67
• 1-3. 이데올로기의 객관화 : 최인훈의 『광장』 = 71
• 1) 시점과 시·공간 구조 = 73
• 2) 실존적 주체와 이데올로기의 객관화 = 73
• 3) 『광장』과 중립국선택의 이데올로기적 한계 = 83
• 2. 전쟁체험과 이데올로기의 소설적 대응양상 = 86
• 2-1. 휴머니즘과 역사의 추상화 = 87
• 1) 온정적 휴머니즘과 추상적 보편성 = 87
• 2) 포로체험과 역사의 추상화 = 94
• 2-2. 피난생활과 이데올로기 = 99
• 1) 피난살이와 생활의 구체성 = 99
• 2) 문학집단과 세계관 = 106
• 2-3. 내면성의 발견과 실존의식 = 115
• 1) 죄의식과 실존적 내면성 = 115
• 2) 근대의식과 이데올로기 = 119
• Ⅲ. 결론 = 127
• <참고문헌> = 134
• Abstract = 153