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    開港期 韓國社會의 "宗敎" 槪念 形成에 관한 硏究 = (A) Historical study of the concept of "Chong Kyo"(종교:Religion) in the modern Korean society

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    https://www.riss.kr/link?id=T41631

    • 저자
    • 발행사항

      서울 : 서울大學校 大學院, 1992

    • 학위논문사항

      학위논문(박사) -- 서울大學校 大學院 , 宗敎學科 , 1992. 8

    • 발행연도

      1992

    • 작성언어

      한국어

    • 주제어
    • KDC

      209.11 판사항(3)

    • DDC

      200.951 판사항(20)

    • 발행국(도시)

      서울

    • 형태사항

      vi, 153p. ; 26cm .

    • 일반주기명

      참고문헌: p. 136-152

    • 소장기관
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    목차 (Table of Contents)

    • 目 次
    • 표제지 = 0
    • 국문초록 = i
    • 目 次 = v
    • 目 次
    • 표제지 = 0
    • 국문초록 = i
    • 目 次 = v
    • 서 론 = 1
    • I. 종교개념 분석의 이론적 기반 = 6
    • 1. 종교정의 문제의 재검토 = 6
    • 2. '릴리지온'(religion)개념의 형성과정 = 10
    • 3. 근대성의 구조 = 16
    • II. 개항기 한국사회의 "종교"개념 형성 = 32
    • 1. "敎","道","法","學","術"등의 전통적 개념 = 32
    • 2. "종교"개념의 成立 = 38
    • 3. 개항기 "종교"개념의 성격 = 39
    • (1) 반종교개념 = 41
    • (2) 이신론적 종교개념 = 47
    • (3) 문명기호적 종교개념 = 51
    • (4) 인민교화적 종교개념 = 54
    • 4. "종교"개념의 다양성 = 58
    • 5. "종교학"개념의 出現 = 65
    • 6. 개항기 한국의 신앙에 대한 서양인의 입장 = 68
    • III. 개항기 "종교"개념의 특성 및 편성원리 = 76
    • 1. "종교" 개념과 전통적 상응개념과의 차이점 = 76
    • (1) 局部性과 全面性 = 76
    • (2) 制限性과 包括性 = 78
    • 2. "종교"개념의 위상과 편성원리 = 79
    • (1) 서구 근대성안에서 '릴리지온'의 위상 = 79
    • (2) 한국의 근대성 수용안에서 "종교"개념의 위상과 편성원리 = 85
    • IV. "종교"개념의 수용상황과 문제점 = 98
    • 1. 반체제 운동권의 종교관 = 99
    • (1) 소련의 저술론 = 99
    • (2) 중국의 저술 = 103
    • 2. 1894년 농민봉기에 대한 사학계의 평가 = 106
    • 3. '종교로서의 유교'를 둘러싼 논의 = 113
    • 4. "종교"개념 수용의 문제점 = 122
    • 결론 = 125
    • 참고문헌 = 136
    • ABSTRACT = 153
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